诊脉传心诀

yanshoufeng · 发表于 2007-12-27 19:41:09

开卷有益２５

驳汪刃庵讥陶节庵伤寒书

（陶节庵伤寒书，虽未诠发仲景之方，实与仲景不相背，便是一脉相传。汪切庵讥之非也。）

凡事创始最为难，非圣非神无以立其先。
伤寒论起张仲景，实为一画之开天。
以后庸医多不识，全凭节庵代传宣。
虽未泥住仲景法，实与仲景无二三。
变化浅显最易读，确是庸医之舟船。
不然仲景奥妙实难测，凡琐庸医何处参？
如泥此中理，便是新莽之诰篇。
如执此中义，便是安石之周官。
以之害人最容易，岂非万古之祸端？
如此看来甚通达，何必胶柱而鼓弦？
仲景固是方书之圣人，节庵亦是继述之大贤。
世医得以有把握，世医得以有攀缘。
虽与节庵为俎豆，仍是仲景为薪传。
由此以洞神中理，由此以悟妙中玄，真是万古师弟一线牵。
不意汪刃庵著新篇，欲学三代之礼乐，欲用唐虞之衣冠。
不谓节庵善变化，翻谓仲景失真传。
真是舍了孔子书不读，却要学那一画去开天。
伏羲固斯文之鼻祖，恐怕舍了孔子难又难。
开卷有益２６

寒症亦不甚少

我言寒症甚是少，药王恐我情太矫。
即现寒症一二人，看你能了不能了。
一人发热已数日，床上翻腾胡乱倒。
我为诊脉甚迟迟，胃中有物如贴草。
伊父教我用药行，我言热药到时病自了。
谁知寒甚反不宁，吃下热药心甚燥。（阴阳交战故也。）
伊言我药已大翻，我言脉和无不好。
顷刻大汗雨淋漓，一觉安眠达天晓。
我初诊时已言明，手面微汗手心燥。
寒深故也。天灵盖上热澈骨，（寒深故也。）
身如火炭心噤掉。（外虽热而心甚寒。）
如此寒症甚是别，虽有名医不易了。
又有一人病半月，内虽阴寒外甚热。
肚里疼痛不能忍，二人们腹始少贴；
因请盲医进大黄，连进二付身如铁。
直条条里卧茵席，二脚骨凉似霜雪。（真寒从下起。）
面无人色皮甚黄（气血不达于外故也，）声不出口牙已啮。
我为诊脉脉如绳。
上下弦紧似门闑。
惟有右部稍松和，一条生路从此决。
欲为用药口不开，只用金丹（二钱）使细啜。
药才入口即欲吐，二人捶胸始不噎。
略停一时疼即止，只有膨胀不能撤。
再进二钱心似火，少咽西瓜以压热。
迨至天明始大泻，一泻直长似水决。
少进面汤以安神，气渐通调脚渐热。
可知寒症亦不少，从此不敢胡乱说。
我今思之心犹骇，无怪古人肱三折。
开卷有益２７

治虚症以扶正气为主

论治病时只论病，不可轻意去扶正。
一切邪气犹未除，妄加补益必立横。
所以伤寒与瘟疫，不肯参（党参）芪（黄芪）竟持赠。
如若正气有大亏，虽吃名药亦不应。
不是汤头有不合，只缘正气和不动。
不用补益必不灵，邪气且将日强硬。
不如参芪为先锋，不如肉（肉桂）附（附子）为使令。
正气一足阳回来，一切阴霾度尽扫净。
纵有垒块不能达，略加和药命立定。
试观虞廷去伐苗，一午干羽苗遂听。
试观文王去伐崇，一修德政崇立应。
我尝治暴脱。参芪之外无他赠。（用党参、黄芪，则肉桂、附子可知。）
我尝治沉积，肉附之外无他敬。
用肉桂、附子，则党参、黄芪可知。
用里少了不当家，参芪归地常用称。（用党参、黄芪，未有不兼当归、熟地者。有阳不可无阴也。）
虽曰治病宜除邪，不使邪气妄纵横。
如若真该用补益，亦必攻伐尽去净。
不问病症之如何，总以参芪为之政。
正气一旺能饮食，（补而不能食，是不可补而补矣。）
虽有芥蒂亦不横。
时候久了尽降伏，那有一个作蹭蹬．
开卷有益２８

补脾歌

治病须先明主气，主气不明空欷歔，
问是主气何处来？一身之宰曰脾胃．（先天以命门为主，后天以脾胃为主）
胃为水谷海，脾为生化源．生化旺时病易已，生化亏损病必繁．
凡是久病要扶脾，扶得脾时病不危．（治病以进饮食为主）
肠胃通调胸膈利，能饮能啖夫何疑？
我今告你补脾法，胃之真类出肾家．（左肾属水，右肾属火）
水即火之根火即水之芽．
命火旺时脾自旺，不必离中问生涯．（枣仁，远志，柏子仁能生脾土，不能生胃土．）
肾经寒甚脾必寒，肉（肉桂）附（附子）黑姜熟地添．（壮火食气，不可久服）
若但肾虚并脾虚，纸（故纸）砂（缩砂）益智肉（萸肉）地（熟地）居．（杜仲，山药，芡实．云苓．紫河车，青盐皆可用．少火生气，可以常服．）
至若脾虚火杂疾病攒，无如裴子大补丸．参（党参）术（白术）为君带黄连，枳（枳实）朴（川朴）香（木香）砂（缩砂）一齐安．
三消（三消饮）三陈三陈汤皆并用，（二方具见本草纲目）炼蜜为丸和为先．（不大补泻）．
以治虚痨百损症，无不应手渐渐痊．
虽然是补能导滞，说疟利痰饮便载戢．
即有虚痨火旺甚，量加补脾带清金．
一切滋阴与降火，虚痨日久总宜慎．
可知参（党参）术（白术）苓（云苓）草（甘草）单，脾虚无病尚可餐．
脾虚有病宜去邪，谁知大明老裴仙．
参（党参）芪（黄芪）归（当归）地（熟地）虽名药，能救气血大虚弱．
若要日用常常服，便将脾胃上关钥．
硝黄枳朴亦名药，胸中垒块立时削．
若要日用常常服，便将先天真气脱．
故曰久病之人宜丸药，无如裴仙那一着．
暴得之症多平肝，吾尝作有降贼篇．
以此相济方无弊，莫谓补脾无真传．

开卷有益（阎寿峰初校）２９

万病皆以脾胃为主

自古方术有万端，不得一贯总枉然。
吾读医书浩无涯，偶于脾胃到真家。
脾胃者真气之枢纽，命门者真气之来由。
真气发见无从见，真气运转说从头。
胃在一身常常行，无少留待无少停。
一有气凝不能行，百般疼痛从此生。
一有痰窒不能行，百般怪症从此生。
一有食滞不能行，百般胀闷从此生。
所以裴子善言医，以有脾胃在胸中。
人家教他去催生（宜用芎归），他把三陈去决壅；视彼瞑眩无知状，知是痰塞胃口气不行。
人家教他去止崩（宜用党参、黄芪），他把肠胃沉积攻；视彼呕呃欲吐状，知是脾失健运气不行。
人家教他去调经（宜用桃仁、红花），他把肠胃积滞通；视彼肺喘便结状，知是气滞中焦久不行。
人家教他去定心（宜用枣仁、远志、人参、砂仁），他把苍（苍术）半（半夏）去为君；视彼嘈杂欲呕状，知是痰窒中州气不伸。
人家教他去安神（宜用丹砂、龙齿、牛黄、琥珀），他把小胃丹泻人；视彼右关数滑甚，知是痰火气冲心。
人家教他去治腰（宜用杜仲、续断、故纸、肉桂），他把小胃丹去消；视彼恶心呕吐状，知是湿痰陷胯气不调。此皆胃气之有余，拨转胃气在须臾。若是胃气有不足，补养胃气亦不虚。试看裴子补养法，亦有数端之堪垮：
人家教他去解结（胃中坚解不行，以下数四），他把补中益气去流歠；视彼脉迟细而虚，（外面气弱神疲）知是元气不运病不撤。
人家教他去清热（宜用黄芩、白芍之类），他把参姜五味去餔啜；视彼脉洪数无伦（外面气乏神疲），呼之不能以语应，知是真气不足无收摄。
人家教他治水肿（宜用巴豆、防己之类），他加八味培土中（党参、黄芪、白术）；视彼汪洋水肆行，知是脾无根抵火不生。
人家教他治颠狂（宜用藜芦、细辛之类），他加竹沥独参汤；视彼儒缓脉气象（外面形瘦色苍），知是胃虚火动妄飞扬。
可知胃为转输关，一身流动不能閒。
无论有余不足症，总要使之若转环。转动胃气便无病，此是治病之大关。守住关头有把握，不要案上书如山。
开卷有益（阎寿峰初校）３０

呃逆之症尽由命根亏损，不能引虚火归元所致

喉间咄，喉中噎，大约病在上一节。
虽说病在上一节，实由命火坠不住，无以熔化一天雪。
若要治此症，必须大补气，必须大补血，必须大补先天真气穴。
命根渐兴旺，命火自发越。
能引无根火，与己甚亲切。
好如真珠帘倒卷，好如天河水下折。
尽有背坐堂，尽有广长舌。
只见龙戏水，那有鸠祝噎、此是正治法，不得不细说。
不然但清头上火，但洗心中热，但开胸中痰，但透喉中咄。
此皆从稍治，与本全无涉。
恐化苌弘碧，恐染杜鹃血。
治甚不容易，何尝无妙诀？吾今尽倾吐，惟君去决别。
开卷有益（阎寿峰初校）３１

学生（二十之前后）病以六味地黄汤为主药（再看所加）

六味地黄最好汤，一切阴虚它为王。
年幼学生多犯此，舍了此药总诪张。
我尝治些阴虚症，多从（口＋胡）（即悬雍垂）咙知端详。
不是肿来便是咄，不是疼来便是强。
皆因命火坠不住，多在家中少在堂。
一到学中便发作，五更鼓里念文章。
口喝凉风支不住，红红紫紫遍是伤。
看似火兮非真火，皆因命府失元阳。
若要治此症，六味地黄最的当。
宿砂益智少不了，肉桂附子最当行。
二位虽少亦将军，多少虚火尽归降。
不惟此症宜此治，纵有它症亦为王。
此是归根复命大治法，学生之理须要细思量。（年幼妇女，亦多此症，治亦相同。其理可想而知也。）

TUMAO · 发表于 2008-1-19 10:44:26

wjt79 · 发表于 2008-1-24 22:14:22

已下载，谢谢楼主的分享。

hhse · 发表于 2008-1-26 19:31:52

感谢，下了再学，谢谢

henrytom · 发表于 2008-5-30 03:52:41

thank you

windtrace · 发表于 2008-6-1 06:15:20

谢谢楼主分享，下载囝

阿赖耶 · 发表于 2008-6-16 19:46:41

实用哦，好好学习

zzjjyyff · 发表于 2008-9-2 15:28:25

好东西啊，下来看看。

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