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5首写端午的名词

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发表于 2008-6-6 10:41:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
  “端午节”是中国最大的传统节日之一。“端”是“开端”、“初始”之意, “五”又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月,所以,“端午”也叫“端五”、“端阳”、“重五”、“重午”。在端午节这天,古人有诸多必不可少的活动,如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷、喝雄黄酒等;在这些活动之余,也留下了诸多优美的宋词。我选5首“端午”词,供朋友们赏析:
7 @3 a3 T3 Y8 O, d  1《临江仙》
6 w: A5 c+ |! H/ H  ――陈与义5 K1 k6 N- h& @
  “高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。! \+ o$ T  T  d5 q, _) u
  榴花不似舞裙红。2 ]; i! W, y  P# P
  无人知此意,歌罢满帘风。
6 M* R  {( G# F  T0 \1 r  万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
3 e4 l* r$ j9 w5 [  酒杯深浅去年同。
6 r, a) X7 }" ~8 J5 g7 x, \  试浇桥下水,今夕到湘中。”
/ O2 Z% x/ J/ Z3 s0 E% J  建炎三年(1129 ),宋金交战,陈与义流寓湖南、湖北一带,生活凄苦,词风变得凄婉悲壮。这首《临江仙》是他在端午节凭吊屈原,一句“万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东”,既自嘲嘲时,又感世伤怀,反映国破家亡的悲痛情怀。+ ~# Q' |+ @  _
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  2《澡兰香 淮安重午》
$ s: T% \1 q/ j" ~  ――吴文英
  X9 z+ J3 z* j. w, h# D+ |) N5 x8 W  “盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。/ F9 x; Q. Q3 @8 U! B
  银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。! h% G/ ~( A" L2 Y
  为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。
( U9 ~0 p. `1 l% [& D1 [3 A+ N  黍梦光阴,渐老汀洲烟。6 W7 |8 y: o5 B! R5 R% X
  莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。
( m* J: L6 {0 h& G' B3 }' K  薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
; W' h1 l) N6 o& c  念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。
* e4 z' r6 ?0 A* x( Q6 G/ s1 {3 D1 _  但怅望、一缕新蟾,随人天角。”% U2 f/ U, E/ M+ l  Y8 {
  吴文英客居江苏淮安时,在端午节悼念一位女子,写了这首《澡兰香 淮安重午》词,回忆昔日幸福的爱情生活,抒发委婉的情思。词以端午节的风俗为点、感情为线,多意象而少动作,并多用典,显得意深而词奥,体现了“梦窗词”绵密缜丽的特点。  M  i9 ?6 o" T: U( X5 o7 j& b! x
   “盘丝”指盘旋的五色丝,端午节,古人有以五色丝绕臂的风俗,认为如此可以驱鬼祛邪。“巧篆”指书写了咒语或符篆的小笺,古人认为端午佩带符篆可以避兵气。“写裙”出自《宋书 羊欣传》典:王献之到羊欣家,羊著新绢裙午睡,献之在裙上书写数幅而去。“午镜”是指按“端午”习俗要高悬石炼镜,有驱鬼避邪的作用。“澡兰”也是风俗之一,端午节人们要用兰汤洗浴。
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  3《诉衷情 端午宿合路》  a) @+ E/ U& J; t2 f
  --姜夔
2 h0 v" ~. v0 G) H% A# p  “石榴一树浸溪红,零落小桥东。
# w/ s+ J: [) @8 M) H5 T$ y  五日凄凉心事,山雨打船篷。
9 G; e- `7 h1 u; G  谙世味,楚人弓,莫忡忡。# x* T) L  B8 Z
  白头行客,不采苹花,孤负薰风。”
! i5 b; B1 [0 j+ K% P  “合路”为嘉兴、平望、吴江间的一个市镇,地傍运河,居民繁盛。“小桥”即指“合路桥”。“五日”指农历五月五日端午节。
+ [# ?! u% ~/ u1 r, o2 l) [* w  姜夔是南宋时期的大词人,才华过人,可是努力一生,亦未能入仕,不得不靠卖字和朋友接济为生,生活潦倒,俯仰由人。遇到端午佳节,人人欢喜,他却只能哀叹“五日凄凉心事,山雨打船篷”。
& n  Q$ \: ?7 _/ U; x$ ?  但是,尽管落魄不堪,姜夔的人品却始终高贵,为人狷洁清高,“襟怀洒落如晋宋间人”。在这首《诉衷情》里,他就用了“楚人弓”的典故来开解自己的苦闷,表现自己的超脱和自嘲。“楚人弓”出自汉刘向的《说苑•至公》载:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人亡弓,楚人得之,又何求也。’”
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  4《念奴娇》6 p( s' X1 ?/ C1 q( r
  ――张榘
6 |+ q4 x" \3 |1 h" k' U  “三闾何在?把《离骚》细读,几番击节。
' v; j0 s% k' K  蓠蕙椒兰纷江渚,较以艾萧终别。
. v" b+ A; @3 h% n5 w& c3 ?. A  清浊同流,醉醒一梦,此恨谁能说?
9 W& M& \: b  p# o& N, X  忠魂耿耿,只凭天辨优劣。
" ?; h6 D) ?% L$ P1 Q  须信千古湘流,彩丝缠黍,端为英雄设。
3 J* F% F* g' g8 \2 g9 k  堪笑儿童浮昌歜,悲愤翻为嬉悦。  z( n4 \% @) R) T0 U
  三叹灵均,竟罹谗网,我独中情切。
" C2 C5 Y- F; J5 e8 U+ p' m3 L( g  薰风窗户,榴花知为谁裂!”
4 E! N3 w& j1 I, @3 K  张榘是刘克庄同时期的词人,皆受辛弃疾的主战影响,希望砥砺气节,激励人心,早日收复北方失地。在这首《念奴娇》中,张榘借端午节悼念屈原之际,重读《离骚》,称赞屈原的“忠魂”;“堪笑儿童浮昌歜,悲愤翻为嬉悦”,则是报国无门的悲痛、忧愤之情,对“主和派”的憎恶也跃然纸上。7 Z6 q1 m$ g5 t6 i# e8 P7 g: D
  : E: r" a" n. u: J) z" f2 D5 W- `
  5《浣溪沙》
2 L. j3 N0 |1 j0 G3 f/ A/ r3 n. Z6 g3 c  ――苏轼
' W0 d( C4 Y4 z+ R6 ]  “轻汗微微透碧纨。
3 C' ^( A& N+ R: i+ j$ F. n  明朝端午浴芳兰。
' }1 H) C% Z; J. M( Z  流香涨腻满晴川。
" C- P6 y  Q( g3 o5 g  彩线轻缠红玉臂,: J6 b" K) t" p+ O
  小符斜挂绿云鬟。+ M" h7 `3 {) Q( K4 h
  佳人相见一千年。”- B- m  q+ W# ?( x4 f3 V
  据曹树铭先生在《东坡词》说,这首《浣溪沙 端午》是苏轼贬谪惠州时期,于绍兴二年(1095年)端午前日,特地为朝云所作。“轻汗微微透碧纨”,“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”,既描写了端午节的习俗,也勾勒出朝云的美丽身姿;“佳人相见一千年”,则是对爱情的深深祝福。
发表于 2008-6-6 23:56:36 | 显示全部楼层
好诗,不多见。
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