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《第四篇 谦德之效》
6 P! d" ^2 A+ m 易曰:「天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而
+ f/ V/ T& k! e 好谦。」是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:「满招损,谦受益。」予屡同诸公应
7 G7 I+ s# S' B% e 试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。; G7 Y$ t: R- d
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辛未(西元1571年)计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其
5 o+ d- j$ _, x/ D3 s) o 谦虚。
7 i" W z; y4 @7 p0 h& ]7 _ 予告费锦坡曰:「此兄今年必第。」( `# M' p: W( g1 E+ w
费曰:「何以见之?」, C3 h% h8 i7 E
予曰:「惟谦受福。兄看十人中,有恂恂款款,不敢先人,如敬宇者乎?有 ~7 [, A( e" E/ [2 P& R) b4 Y9 y- R
恭敬顺承,小心谦畏,如敬宇者乎?有受侮不答,闻谤不辩,如敬宇者乎?人能
9 Q; r, K4 E5 Z9 u+ l' M/ U; Y. B 如此,即天地鬼神,犹将佑之,岂有不发者?」* Q' k- K v3 w1 W
及开榜,丁果中式。8 @: G% Q, {" c# ]+ y5 e( V
f, E$ T3 J( s/ B( X& T 丁丑(西元1577年)在京,与冯开之同处,见其虚己敛容,大变其幼年之习。
* A2 K8 h# O* z6 |/ n2 i 李霁岩直谅益友,时面攻其非,但见其平怀顺受,未尝有一言相报。予告之曰:
( k t4 p8 K# b, v$ v 「福有福始,祸有祸先,此心果谦,天必相之,兄今年决第矣。」已而果然。; p8 J/ w2 I3 P8 b
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赵裕峰,光远,山东冠县人,童年举於乡,久不第。其父为嘉善三尹,随之9 V9 x; p6 ]! b* ~3 I4 J! F; O
任。慕钱明吾,而执文见之,明吾悉抹其文,赵不惟不怒,且心服而速改焉。明
4 ]2 H" S' O5 b# O 年,遂登第。
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4 x0 ]/ r$ P A* K$ I6 n% ~6 h 壬辰岁(西元1592年),予入觐,晤夏建所,见其人气虚意下,谦光逼人,
9 W4 \, |1 a4 _ 归而告友人曰:「凡天将发斯人也,未发其福,先发其慧;此慧一发,则浮者自
j. J! ~1 D. i* o 实,肆者自敛;建所温良若此,天启之矣。」及开榜,果中式。
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江阴张畏岩,积学工文,有声艺林。甲午(西元1594年),南京乡试,寓一6 Z& U, Y- J) e# y
寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目。时有一道者,在傍微笑,张遽移怒道者。
U, U3 q8 s3 E+ w1 h 道者曰:「相公文必不佳。」' h/ w5 ~6 S& N" L j* F8 c
张怒曰:「汝不见我文,乌知不佳?」, X8 G" Y4 C ?, \" W9 h! t1 B6 j
道者曰:「闻作文,贵心气和平,今听公骂詈,不平甚矣,文安得工?」; Q6 U: L6 w+ b7 ^# H1 S
张不觉屈服,因就而请教焉。+ c x5 V% _- V/ X: A
道者曰:「中全要命;命不该中,文虽工,无益也。须自己做个转变。」9 A. o' ^- ]; i! z+ M
张曰:「既是命,如何转变?」 G6 S8 e/ H+ { Y
道者曰:「造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?」* c7 n& C$ a. |" N; \0 p
张曰:「我贫士,何能为?」
9 C H( S9 p7 F$ u9 z 道者曰:「善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量,且如谦虚一节,并
- u5 i4 \) D8 a- I 不费钱,你如何不自反而骂试官乎?」0 K1 k1 D& w& c& s0 i2 c" H8 \
张由此折节自持,善日加修,德日加厚。丁酉(西元1597年),梦至一高房,$ N: W0 J# k% J* b# q' f7 l1 Z7 Q3 v
得试录一册,中多缺行。问旁人,
/ [$ d0 x; g2 N a 曰:「此今科试录。」
+ h8 G: F5 L% b3 q; j3 B- q 问:「何多缺名?」
2 P1 Z% h B9 ?4 {4 L% T! \; N 曰:「科第阴间三年一考较,须积德无咎者,方有名。如前所缺,皆系旧该2 D+ |: J. [3 }6 Z
中式,因新有薄行而去之者也。」! X( ]6 X9 F* j0 ]
后指一行云:「汝三年来,持身颇慎,或当补此,幸自爱。」
) m e# V, U" w4 e5 x" A4 ?- K 是科果中一百五名。+ k, U- v% f0 S
由此观之,举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,
/ U8 C e9 l* A H5 M; R 毫不得罪於天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。彼4 j `& t$ j; r- D1 ?* d8 l
气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其
! z) \& R( Q6 H4 K* D/ a 福也,况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。% p8 C" I& c& n7 {& P$ \
古语云:「有志於功名者,必得功名;有志於富贵者,必得富贵。」人之有4 }' `. n" ^+ h+ n+ a! g" W
志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由
3 `( V B0 Z' F) z8 g4 ?( _+ r 我。今之求登科第者,初未尝有真志,不过一时意兴耳;兴到则求,兴阑则止。
3 n$ p6 d- a0 J- Z' R! e 孟子曰:「王之好乐甚,齐其庶几乎?」予於科名亦然。 |
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