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《第四篇 谦德之效》; ~6 h" I) U: E6 W9 i/ w
易曰:「天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而
y7 m, Y$ j1 c+ T8 D2 W' p- [ 好谦。」是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:「满招损,谦受益。」予屡同诸公应4 U7 D6 |$ ]" p4 Y1 O8 y
试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。
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辛未(西元1571年)计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其
) I6 X- \! g; u8 L$ T* @ 谦虚。; Y' h; K+ {8 f
予告费锦坡曰:「此兄今年必第。」% N( `' r* ]3 ?9 k
费曰:「何以见之?」
+ p) S, h3 {' n; Y8 U% v7 ? 予曰:「惟谦受福。兄看十人中,有恂恂款款,不敢先人,如敬宇者乎?有
# d% O0 j( Y) Y7 V, {- D1 l' H 恭敬顺承,小心谦畏,如敬宇者乎?有受侮不答,闻谤不辩,如敬宇者乎?人能& T1 j3 `: U0 q/ [
如此,即天地鬼神,犹将佑之,岂有不发者?」
# |% f# @; |. [9 a 及开榜,丁果中式。7 i" c. i( n* J( u0 G* y! F' K
- _9 {% x1 ?& w; `" ^ 丁丑(西元1577年)在京,与冯开之同处,见其虚己敛容,大变其幼年之习。8 ^* w$ t- _3 x
李霁岩直谅益友,时面攻其非,但见其平怀顺受,未尝有一言相报。予告之曰:$ L* L: O U. E9 U! q
「福有福始,祸有祸先,此心果谦,天必相之,兄今年决第矣。」已而果然。
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赵裕峰,光远,山东冠县人,童年举於乡,久不第。其父为嘉善三尹,随之
# ]4 L- [; z7 n- e0 w 任。慕钱明吾,而执文见之,明吾悉抹其文,赵不惟不怒,且心服而速改焉。明
: A' V6 U$ y5 X& x, W0 } 年,遂登第。! J) c( x# g6 P' |+ [. t# s
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壬辰岁(西元1592年),予入觐,晤夏建所,见其人气虚意下,谦光逼人,
C& W8 W& s9 M/ c3 C; X+ d# f3 ]: k1 f 归而告友人曰:「凡天将发斯人也,未发其福,先发其慧;此慧一发,则浮者自
2 F' P+ W& S+ ^4 U+ d2 z+ Y 实,肆者自敛;建所温良若此,天启之矣。」及开榜,果中式。5 V4 a, C! }* _7 A) D/ j% t- q# @
% \- ?" Y+ J" n. I/ J' |0 l ^ 江阴张畏岩,积学工文,有声艺林。甲午(西元1594年),南京乡试,寓一& U# m6 S0 Z8 [$ {9 D( o4 J$ j: |, C
寺中,揭晓无名,大骂试官,以为眯目。时有一道者,在傍微笑,张遽移怒道者。5 Q! H, d' O' N
道者曰:「相公文必不佳。」8 q5 z" `- o7 ?! ^! T
张怒曰:「汝不见我文,乌知不佳?」# L& v3 w8 l( C* W7 g; p' l7 Q2 @
道者曰:「闻作文,贵心气和平,今听公骂詈,不平甚矣,文安得工?」
7 Q) Y3 @' ? W5 J3 ^5 C: ^ 张不觉屈服,因就而请教焉。2 P9 h. r3 B9 N) z5 `
道者曰:「中全要命;命不该中,文虽工,无益也。须自己做个转变。」
3 S2 N/ v4 E* z' c3 o 张曰:「既是命,如何转变?」
( q/ ^; Z F. A1 u7 |( h 道者曰:「造命者天,立命者我;力行善事,广积阴德,何福不可求哉?」! Y2 L# G0 w" f- w) R
张曰:「我贫士,何能为?」
- J+ J: S; T0 m# ?+ b 道者曰:「善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量,且如谦虚一节,并
* U% S: X. w% x4 l& {, k" K% | 不费钱,你如何不自反而骂试官乎?」
& g0 } ?8 _ ]5 u% `4 p1 N5 t 张由此折节自持,善日加修,德日加厚。丁酉(西元1597年),梦至一高房,
. \; b1 h8 l8 T4 f/ L6 m 得试录一册,中多缺行。问旁人,
! z/ }4 ]. L0 E6 O$ i8 U 曰:「此今科试录。」" z7 T2 o" U% X' k5 C: Z# ?* {( {8 c
问:「何多缺名?」
& Y1 t; D- I/ S$ X9 e6 k( m 曰:「科第阴间三年一考较,须积德无咎者,方有名。如前所缺,皆系旧该) X$ g* Q1 `) j( t* {0 g+ l
中式,因新有薄行而去之者也。」
. S8 }+ |, n0 u) n& Z. c' T h& A# S: d; i 后指一行云:「汝三年来,持身颇慎,或当补此,幸自爱。」
7 P. B. X5 g& O 是科果中一百五名。$ \: R# k4 _9 E) d
由此观之,举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,
" @; s2 Q/ R8 _$ [1 {' V 毫不得罪於天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。彼
4 H/ j0 _1 O! m7 ~; h 气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其8 D) Y1 V* a+ N9 I U
福也,况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。# q' v' A+ n+ _7 ?" C+ Y. @9 B
古语云:「有志於功名者,必得功名;有志於富贵者,必得富贵。」人之有+ V' ?0 U4 l+ U& F. j
志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由' x$ {5 w9 O, k7 I* r' X/ ]. A
我。今之求登科第者,初未尝有真志,不过一时意兴耳;兴到则求,兴阑则止。* ]( }1 C5 s3 Y: a; y/ b; @
孟子曰:「王之好乐甚,齐其庶几乎?」予於科名亦然。 |
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