公孙龙子 白马论第二

yuanfengtcm

白马论第二
        “白马非马”，可乎？
$ L- ^+ \8 n% ?. _9 J2 M        曰：可。
; |( M7 u+ S) q        曰：何哉？
: N$ t4 A- @* M7 g2 M8 Y        曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。故曰：
“白马非马”。
+ C% {! u9 }- J2 C; {1 G3 P' s+ R        曰：有马不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白
之，非马何也？
; ~' A: n, F- Z3 I( f        曰：求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。是白马乃马
, w3 B! ]* R7 F: d" X' h  Z也，是所求一也。所求一者，白者不异马也，所求不异，如黄、黑马有可有不
可，何也？可与不可，其相非明。如黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以
- ]4 |/ o3 |0 l! c) I应有白马，是白马之非马，审矣！
7 p1 K0 C5 O; `- S- Y& g        曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马。天下无马可乎？
* o2 \7 _3 j2 p0 Y. m        曰：马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白
  K3 M' ]/ X$ q# {/ D$ b6 f9 L/ S- T) ^马非马也。白马者，马与白也。黑与白，马也？故曰白马非马业。
. B2 Y. t& J2 V9 B- a& M        曰：马未与白为马，白未与马为白。合马与白，复名白马。是相与以
8 G) A- m% L$ _: W. L- e( Z不相与为名，未可。故曰：白马非马未可。
7 ~  r' w* x+ ]7 B* B* L% o8 G# f; e        曰：以“有白马为有马”，谓有白马为有黄马，可乎？
        曰：未可。
% I. C: E+ y- z  G& y        曰：以“有马为异有黄马”，是异黄马与马也；异黄马与马,是以黄为
; S# P6 ^4 g: f) x- R2 T非马。以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池而棺椁异处，此天下之悖
言辞也。
        以“有白马不可谓无马”者，离白之谓也；不离者有白马不可谓有马
也。故所以为有马者，独以马为有马耳，非以白马为有马耳。故其为有马也，
/ y( `' w0 R7 W不可以谓“白马”也。
        以“白者不定所白”，忘之而可也。白马者，言白定所白也，定所白
# H% h7 f7 F" L$ G7 H者非白也。马者，无去取于色，故黄、黑皆所以应；白马者，有去取于色，黄、
黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。无去者非有去也，故曰：“白马非马”。

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呵呵。