|
指物论第三
/ e% Q' s) O- c, `" J" g6 p 物莫非指,而指非指。
- c' {* X; l- x- l" ` 天下无指,物无可以谓物。非指者天下,而物可谓指乎?' m, N+ e$ M! I
指也者,天下之所无也;物也者,天下之所有也。以天下之所有,
. v' V1 N% t% e) o4 |0 | P0 l为天下之所无,未可。
* O, \% N$ m6 `$ R3 w9 B 天下无指,而物不可谓指也。不可谓指者,非指也?非指者,物莫
1 x9 L3 J: q- S3 b0 H3 W: y$ A非指也。
+ F5 v8 U6 I9 z' c0 E 天下无指而物不可谓指者,非有非指也。非有非指者,物莫非指也。
+ L, R6 w$ X2 U5 v" M( p物莫非指者,而指非指也。
9 m# e0 ]4 r' J+ { 天下无指者,生于物之各有名,不为指也。不为指而谓之指,是无; K7 ^6 r7 Y6 Y b* n
部为指。以有不为指之无不为指,未可。5 h) N7 q1 a9 @
以“指者天下之所无”。天下无指者,物不可谓无指也;不可谓无: g9 e8 ?2 {- }. p* [
指者。非有非指也;非有非指者,物莫非指、指非非指也,指与物非指也。
- d- m) N" N0 | 使天下无物指,谁径谓非指?天下无物,谁径谓指?天下有指无物
6 I9 ]$ a" z" ^8 }指,谁径谓非指、径谓无物非指?6 V* U5 T6 }( u% P2 o4 w6 F( s, t
且夫指固自为非指,奚待于物而乃与为指? |
|