杨澜：赵本山的精髓几人懂？

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有时说真话就是说笑话
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　沈阳下起大雪，转眼成为一片银色世界，刘老根大舞台内却是热气腾腾。小沈阳，丫蛋一一粉墨登场，观众笑得前仰后合。赵本山穿着皮夹克，坐在化妆室的一角，端着个小沙锅希溜溜地吃过桥米线，看着都觉得香。候场的演员们熟练而专注地梳妆，不时跟师傅唠上两句，更不忘在上场前拜拜供位上的“大师兄”(二人转的偶像，乍看之下是个光头娃娃，身着红衣，额头和两颊上点了朱砂。据说能保艺人在台上口齿利索，不出错。)
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　　我刚刚结束对赵本山的采访，他的一句话让我难忘“二人转最可贵就是一个'真'字。在一个人们习惯了假话的环境中，有时说真话就是说笑话。”

0 {1 y% b- D, x5 i1 t　　都说十九年来春晚离不开赵本山的小品，其实他不是在孤军奋战，身后是四十多对徒弟们日复一日在舞台上试验的“包袱”，和东北二人转肥沃的土壤。当不少“艺术家”坐在办公室里“憋”小品，在舞台上“喊”笑话时，本山更显得有底气，有定气。宋丹丹说，“他是个双脚没离地的人”。所以你可以说赵本山捧红了小沈阳们，也可以说小沈阳们让老赵灵感不绝。

　　针对有批评指赵本山的小品，从《卖拐》，《卖车》，《策划》到《不差钱》，几乎都涉及骗人，忽悠的内容，对社会有误导，本山认为这实际是没“明白”这些小品的深意。“《卖拐》实际上是暗示许多国人太容易偏听偏信，被洗了脑，吃了亏，还浑然不知。
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　　《不差钱》里一个老农为了给孙女出人头地的机会，扛着野鸡蘑菇，想讨好导演，唯恐被别人瞧不起，这才可乐。想想老百姓把送礼巴结当成自己该做的，甚至在社会上成了一种文化，这不正是一种讽刺吗？大家平时说都习惯戴面具，说假话了，说几句真话反当笑话啦。”

赵本山的话为何让杨澜难忘？

( F3 [$ Q9 o7 K) ~4 m6 P! H0 b著名电视主持人杨澜2月14日在她的博文中写道：“我刚刚结束对赵本山的采访，他的一句话让我难忘：二人转最可贵的就是一个‘真’字。在一个人们习惯了假话的环境中，有时说真话就是说笑话。”赵本山就是赵本山，他用这句农民都能听懂的话，不但说出了他之所以走向成功的基本要诀，更把中国娱乐界存在的痼疾从本质上
+ e3 l' N: Q6 V; H+ m8 `给予了披露。
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老赵不但发迹于二人转，而且至今没有脱离二人转的氛围。他说二人转可贵在一个“真”字上，其实也是在说他的艺术一直在坚守一个“真”字。据我看，老赵在艺术或做人上虽然并没有做到至真至纯，但和目前跻身在主流娱乐圈内的艺人相比，他已经是相当纯真的了，也是很不容易的了。当年他出道时，就是作为东北草根艺术的佼佼者而走上了央视的舞台。当他进入主流演艺圈后，仍然在东北老家的大本营坚守他自己的生活和艺术方式。因为他明白，他是靠老家的草根艺术起家的，而真实又是“草根”艺术的魅力之所在。对此，宋丹丹总结说：“赵本山是个双脚没离地的人。”

* l2 }6 E* o, L( y0 b8 Z在无需装假的场合，中国人是很会制造笑声的，比如在非正式的酒桌上，几个钟头内都是一个比一个幽默，笑声不断。可是在专业艺术家们倾力倾财制造笑话的地方，我们总是看不到笑话。如各种电视晚会上的相声，很难让人会心地发笑。因为这些相声与真实太远，是“双脚离地”的人制造的相声。杨澜形容他们说：“这些‘艺术家’是坐在办公室里‘憋’小品，站在舞台上‘喊’笑话。”他们失去幽默本能的原因，一是他们生活在“空中”，不得不受到某种“规则”的制约；二是笑话多产生于非正式的、非功利的、无拘无束的、不需要掩饰自己情绪和思想的场合，是纯净的自然环境和鲜活的大众生存行为刺激的产物。概括起来就是：假话只能让人痛苦，不能产生幽默，对于没法真实、已经不会真实的人来说，笑话是高不可攀的艺术。
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相信随着大众对于“真”是艺术的渴望和艺术市场的完善，以赵本山为代表的艺人成才之路必定由“辅道”成为“主道”。鉴于此，告诫那些希望成功的年轻艺人们，要认真研究赵本山现象，尊重草根艺术，坚守生活和艺术的真谛！