老子道德经 第三十一～五十章

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《老子》第三十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十一章
　　夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
# f, O' @) Y1 s- M　　君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得
已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者
  p5 u& A4 Y6 U3 W' s1 F，则不可得志于天下矣。
　　吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之
。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
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6 `; b8 w( c# Z6 ]4 z( {+ L《老子》第三十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十二章
　　道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
　　天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
* X/ k0 A3 o" o! A, k2 `& D　　始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
　　譬道之在天下，犹川谷之于江海。
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: R$ U! }. D% G& `& L4 O《老子》第三十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十三章
　　知人者智，自知者明。
5 o& i/ w5 e& L/ B1 h4 c. J/ d　　胜人者有力，自胜者强。
+ g$ M/ j+ y6 e  }　　知足者富。
　　强行者有志。
　　不失其所者久。
' ?% o! a8 w8 q: C  x* ]　　死而不亡者寿。
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《老子》第三十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十四章
+ u6 Q; ?% @0 o( ^' s　　大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养
万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不
- D1 N: w3 L0 P自为大，故能成其大。
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9 Y6 V# n5 F) v$ R1 i" J+ Z& r7 V《老子》第三十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十五章
# Y) E7 s$ B- {: f; I4 H　　执大象，天下往。往而不害，安平泰。
　　乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不
足闻，用之不足既。
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《老子》第三十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十六章
　　将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴
之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
　　柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
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《老子》第三十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十七章
　　道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾
7 J5 B) n; _! a' N将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将
自正。
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《老子》第三十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十八章
4 t  q7 K. ~9 P5 B9 F4 \% n$ ~　　上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
( z4 y2 J6 d3 ^- y+ J/ S　　上德无为而无以为；下德无为而有以为。
　　上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
0 M! Y* C, Q9 ?% P/ o5 G# b9 `　　上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
% e0 O* ]! B5 k6 E2 p　　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
　　夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
+ e2 P& p( O5 f+ @* k$ t6 D　　前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处
( }7 N  I/ o7 N/ F! A4 p其实，不居其华。故去彼取此。
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《老子》第三十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十九章
( z6 j8 U2 ?4 i" T　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以
! c+ r2 Q) U  T! A* y: ?4 _生；侯得一以为天下正。
　　其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵
，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，
将恐蹶。
　　故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非
6 @5 C8 a+ m. c" S2 x以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲□□如玉，珞珞如石。
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" w! n' E9 y+ ?* O9 {1 l% E/ ]《老子》第四十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四十章
8 x" D0 m* P& z% Z& T' E+ s　　反者道之动；弱者道之用。
( m- g% Y9 A+ s9 k- G0 K/ Y6 K　　天下万物生于有，有生于无。
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* V# D8 k9 r" ]《老子》第四十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十一章
　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之
。不笑不足以为道。故建言有之：
　　明道若昧；
　　进道若退；
　　夷道若□；
　　上德若谷；
( _2 h7 C5 p3 [# J9 s' X- i　　广德若不足；
　　建德若偷；
; M9 i4 u1 ]4 c3 f　　质真若渝；
* D0 v9 v, h" J　　大白若辱；
3 D( H' z4 T( x) ^9 F　　大方无隅；
& L( B( k- A( t5 G% |% h　　大器晚成；
( ?/ \5 a: u: P, z$ N1 |　　大音希声；
　　大象无形；
　　道隐无名。
　　夫唯道，善贷且成。
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《老子》第四十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十二章
　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以
为和。
8 q% M, e& J* o% U　　人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
7 B4 l# f/ [" j5 ~, r& i　　故物或损之而益，或益之而损。
　　人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
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) W) d5 {8 w# q8 E' o《老子》第四十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十三章
: l# Y6 u8 |' m# T　　天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有
益。
　　不言之教，无为之益，天下希及之。
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& g8 E# `* s9 m《老子》第四十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十四章
7 J5 H2 r. l( C" [5 _: X　　名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
5 ~0 p6 R- p1 X& ~　　甚爱必大费；多藏必厚亡。
9 a* X: `# }# @0 G  f　　故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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# U8 n/ }) Q- `! `《老子》第四十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十五章
0 ?/ a& `, G2 f6 I1 ~　　大成若缺，其用不弊。
- Q* }. d. [+ E* J　　大盈若冲，其用不穷。
　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
. E, x* y7 v8 C　　静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
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' B* K5 T; e) @: k《老子》第四十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十六章
& q* m" c; j2 k　　天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
　　祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
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《老子》第四十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十七章
6 j- ]2 _* a7 W5 h　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
　　是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
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: @. s  T7 [! z8 \7 t2 X6 t, Q《老子》第四十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十八章
　　为学日妫??廊账稹Ｋ鹬?炙穑?灾劣谖尬??
* b# n4 Z) \% y8 K# ]; o: K, @% Y　　无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
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: d; e5 E9 D. |3 \《老子》第四十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十九章
7 v! _- K( N) d# _" w9 |" k　　圣人常无心，以百姓心为心。
　　善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
9 p# k7 N% h9 d- M9 j2 U% ?　　信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
　　圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆
孩之。
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: @6 C/ l! K  g. D4 u& Z! V《老子》第五十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五十章
　　出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于
死地，亦十有三。
　　夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被
6 y9 U& E  p! h: {甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其
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