|
里仁第四
* D2 d1 ]5 I- V- b『⒋1』子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”* m7 i, _, d( D7 ?: w
( X. B8 o( @( Z9 I$ G f- c
『⒋2』子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
0 P2 a" A1 }- i
+ r: b; l( p; P. H- H7 M& v『⒋3』子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
5 v) E/ ^0 Q' B; D6 e3 P( O% i ) H7 }- U0 ~- M; G" O
『⒋4』子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
" |' i" o8 j# V 9 p V1 V0 l3 L. c" H8 M1 j# D* J
『⒋5』子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。”
) |/ @: E9 e, G S6 F% ]: I0 x
# f6 G, k; C. T4 Z% y1 ~4 Q. M『⒋6』子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之矣,我未见也。”
6 g- K5 s6 q8 p) d" o! d+ U
$ c) D( G4 h3 f* L0 o! U; Z『⒋7』子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”) Z: D: _' f7 Y9 s x2 z
+ b& b* V; a' a3 ^0 l3 `
『⒋8』子曰:“朝闻道,夕夕死可矣。”; S. g+ {% H+ `& T
2 g1 f9 R( E% x
『⒋9』子曰:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”) p) _" t8 F: V0 w8 z
& l8 [) A! G7 Z『⒋10』子曰:“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。”% I3 Z* i( ~" a9 V- [5 a& |
" w! K3 K/ ?6 b, N" V
『⒋11』子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
3 C. I/ @! u/ Z$ V, p
+ A3 R7 E- P4 g2 q' j4 T『⒋12』子曰:“放於利而行,多怨。”! ?, H1 k& `% c2 U
) X! v% y# V( F) v
『⒋13』子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国,如礼何?”" F. v% I9 `0 N
. _" x3 j( z: c+ \. e
『⒋14』子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”
" Q6 k. {8 p* ]6 ?4 J3 U! R & i- i5 X& U, K; U
『⒋15』子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”2 W; ~9 g" Z+ y5 N8 {/ W9 g
子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”( a6 t( \4 _0 ^% F, Z
6 J7 ? l; e2 R
『⒋16』子曰:“君子喻於义,小人喻於利。”7 I( o1 k% T* U0 K# w" x" R/ l
& |5 y- t8 k0 v『⒋17』子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”! l5 G+ i8 ]: l Z' u
" ]) A- r1 y, g8 A- p0 r. A: ]
『⒋18』子曰:“事父母几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。”
0 Q! @4 J7 b. A- Y7 |% ]7 J
$ w1 H* C+ \# N/ b! e6 j『⒋19』子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
# t& [( P; s w$ y* N9 v% A' k 6 r2 M4 W) i; H3 E$ B' c
『⒋20』子曰:“三年无改於父之道,可谓孝矣。”& G$ g Z3 j8 w+ B4 F
# K; K) R4 F; h) a& e x, U
『⒋21』子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”9 @$ Y7 g: `$ B8 x2 L) B
$ G2 C7 c( A- x8 b3 h- d$ m
『⒋22』子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”/ S9 c+ x) d+ ?) L+ H
6 T' W, y3 [" \6 _# Q0 B『⒋23』子曰:“以约失之者鲜矣。”5 J4 G+ e$ x; |3 z
3 O1 Q& t7 G8 A/ V7 K9 p
『⒋24』子曰:“君子欲讷於言而敏於行。” _* p+ b: `* Q, p' C2 p
6 Y0 K7 Z! X/ X: B& F! _7 W: u『⒋25』子曰:“德不孤,必有邻。”
! D/ k( P1 M7 W: q, A" P3 F! [# M # @- X" k7 i5 a- Q! s& ?# ]5 U
『⒋26』子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。” |
|