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释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶? ! W! _ X g% f1 b; m! E& |
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原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。5 O7 K8 ^4 b( i4 y
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
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6 E5 y6 B" G! p" q/ |7 } 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
6 A: \' F( W+ T j1 w( J& a 观音菩萨赞8 T. i: i/ i; B. `) N
三世诸佛无尽之功德
: h/ p1 J5 I. K4 d, h 圣观自在一心悉具足
5 u+ y, S: T/ a0 S7 f/ I7 _ 度生事业遍满空界
! P0 P& G: T! ]2 I. a& ] 大悲导师前我顶礼赞
! y) |) N, F8 W2 Z3 v8 Q* D+ n 六字大明咒理广博,略释如后: Q1 V/ T5 V+ J
咒云:
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9 p9 w& p1 Y5 x) p9 F |3 r 嗡嘛呢叭弥吽
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(一) 1 T5 B- x b# G# C
嗡——皈依三宝1 j0 v3 ]5 V: @0 J
嘛呢——如意宝珠
7 i. [6 R+ N9 m. T% M 叭弥——莲花开敷
/ y' o2 Z, ~) R: u, G 吽——圆满成就
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$ k% G0 O) S5 h5 f2 o$ }! _ (二)
5 ~; f2 l r! f0 M* a- i 嗡——白光* _8 B( G: M1 X# j
嘛呢——消灾吉祥) F! B4 z9 `; B, a) r! V9 Q2 ~9 W( |; c' s
叭弥——清净无畏9 b% n Y y3 [& _* K: r
吽——雷声施无畏( F( }; Z- b: I8 P
9 e. s1 n/ b$ ]" `" v- u
(三) |& H( T. t" Z, v
嗡——皈命) D* D. F; w c) Z4 ~
嘛呢——如意宝珠
# ~; a' g7 }' ^, h) \ 叭弥——莲花开敷
' h! q: }1 T- x9 C% {6 G6 Y. q 吽——三身、三学。' c: d) Y& l9 _" S
6 F$ C% k C- M7 L5 N2 b/ c* P7 W (四)% D& x5 ~% B* K; X
嗡——法报化三身: d: w5 U" K- q9 h
嘛呢——消灾吉祥
" a* |. |. {6 Y8 f 叭弥——清净吉祥# V: V/ G4 b; \0 t8 {; p$ W/ b8 {. Q
吽——雷吼施无畏
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(五)8 R( o% ^0 z# b
嗡——生起2 e) h% q- v* h1 O: a! x% f0 n4 G
嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如), h& Z- D' N/ K& r0 {% [
呢——寂灭无生& b; E. r, N1 ?% ]" V" n0 T( k
叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
^0 D4 W5 Z8 v/ k* _ 弥——出生
# E" T1 o2 F/ _* { 吽——拥护
! t9 D8 t7 o, v
& C. J! R8 F' c* ~ (六)
6 G0 Q. l$ ?& o 嗡——离障" a+ _) {5 p9 s' S6 {/ b- E1 k
嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。+ t3 }) k) V' U8 d! |2 E
叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
; V- h$ Y% |7 [' `" e 弥——除灾降伏2 R( J$ [* N# r, t: s- x
吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
4 C4 @* n8 l- c/ G& a( l7 Q 又:嗡——佛部
' @9 i4 c4 J, R; Z 嘛呢——宝部
: X& E& e) d& h) w2 N4 z i 叭弥——莲花部( k) [3 z6 T6 l
吽——金刚部( z9 ]$ h% J: x a T
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。, k8 t) F, e1 ^
, v: {% i6 ^% O! s
(七)
: k1 t2 @9 K" A% X' w 嗡——心光圆满! I) M) p/ c7 \9 a- D3 ~
嘛呢——如意宝珠* O$ X9 |1 I2 g }& c
叭弥——莲花清净无垢
- E# o7 V1 B% C! u 吽——施愿吼、三施无畏3 E- W& ]% V8 W
' Z/ k0 ^" G Y' ?9 D (八)
' \$ e5 k( T9 O7 N+ N 嗡——智慧圆融
& @6 f( }2 f& `9 Q' j 嘛呢——无垢无畏
+ _' d+ j" n, { 叭弥——一尘不染
' U) }$ }6 f$ I9 r5 i/ Y 吽——灾难化吉祥
( l7 r/ E. q- I9 i
; j* g% F7 q$ {0 K# J; h (九) h7 \1 _9 W* g
嗡——慧光普照
1 x: a2 u$ C! j8 R( @1 D 嘛呢——无著无碍
" p* G0 }8 @+ a- ^! y 叭弥——心空万法空" {% p3 N% J: E# H
吽——檀那波罗密即布施波罗密
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(十)) a' u5 F7 U; }8 \0 M
嗡——以智慧光断除烦恼障
' v& k; t% i0 X4 A6 c 嘛呢——如意吉祥' Q8 S+ O# M8 r* y* x
叭弥——心净则佛土净
- T$ v) P- T2 [* h 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
; }# l$ W; |" \) c3 k9 g 吽——福缘善庆6 ]5 l$ v$ h1 ` X
% j% ^, A) A+ v$ m3 E2 [7 C (十一)
1 F& D& q! m! b# T: D* t/ |6 H 嗡——普安文佛
5 I$ x( A t1 J8 C 嘛——甘露王菩萨
% f& r+ [+ P1 ^ 呢——定光王菩萨
$ w2 x3 M5 b; U5 F, _' `6 R1 u i 叭——自在王菩萨7 H. X- a/ P/ y0 q7 ?) J
弥——无量寿菩萨' O0 h0 Y& O4 o. D
吽——大力尊菩萨
6 p/ U6 n. a% G3 S6 h1 ~+ l 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。, _1 e* _7 [! Z6 K, t& p1 `. z9 |' h! q
" W: M- e0 k* U$ g( m (十二)- ]1 U) B( K4 S+ @- q2 j* f3 L
嗡——表天道脱离轮回之苦) b+ A2 F0 @" V2 H; c( a
嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨" S7 \) W9 Z0 s6 O) I$ {) x9 v
呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
4 z$ b% u7 o6 u& k& i 叭——表畜生道脱离屠杀之痛1 h0 K/ X1 C4 }7 y, K# X
弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾
' g0 |% Z; @$ U8 d$ O3 ?( [: P 吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾
* L& a! E4 Q9 a- I% e# B, ] 摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
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4 Z5 Z& i$ E3 {: A (十三)1 U* x/ c& N0 d! \. q. j" q; n
嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
; M1 V% X2 P: [/ c) `; `5 }- D 嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
/ e$ I8 E& }4 n) a# J+ b/ D 呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。6 g( y+ Q: \# B" J, ?" h: W7 c8 }
叭——能免畜生道轮回之劫+ }; R/ C6 m9 T/ d5 x- q- @
弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。" a& @; D, ~/ L1 F5 y; y* G4 P- q
吽——能生死轮回而不堕落地狱1 Y* F) Z' T* q! ]4 `4 C/ d
* {% s& r) F% m1 Y N5 y (十四)
: O- m/ }3 M' f6 V/ V( r 嗡——表天道之白色1 q( ~& I+ o* M, w5 K
嘛——表修罗道之青色, b+ O! b I$ Z R7 P
呢——表人道之黄色" f8 n% c, o4 g) M$ W* C& ~& D
叭——表畜生道之绿色
|7 \1 m8 a1 H& {$ R! q 弥——表饿鬼道之红色4 F1 F* R! P' \4 R Z( x' H" A
吽——表地狱道之黑色3 c; E$ O0 X! r! Z P- z
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(十五)
. P+ g; W8 R# f% b 表法有二:1.以六凡;2.四圣8 ` u6 |; h% ^/ |. K# ^
1、 以六轮回——六凡而言:
4 O6 D: g0 B, A2 x3 X! g2 S5 ^; U 嗡——表天道5 q5 k3 y$ i1 u+ o+ o ?# F# p
嘛——表修罗道; ?/ V" \7 z% }4 x2 q7 F
呢——表人道
5 G! h" n+ B2 Q* D1 c5 U 叭——表畜生道
* L7 x4 L3 a5 P9 ~7 b6 R- e: n 弥——表饿鬼道
, E: U) O. g h0 R 吽——表地狱道' }( M4 U0 G' h8 G0 M- e$ v
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六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
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5 P. m0 R. ] o 2、 以地位而言:
0 g9 x: {7 T5 c 嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。
( z7 `# Q8 X, P m 嘛——入十住位
7 S) O5 `4 s" N$ L8 K 呢——入十行位
& U( d5 \4 T5 R/ ^, M2 v 叭——入十回向位
$ i# Z8 Y2 c/ ^# i 弥——入十地位+ I# D. x6 \" X6 L, c) R" W
吽——入金刚乘大觉位2 |* a; p* K& D6 R1 `
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是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
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(十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。! n* m! b. s- R
嗡——成白色% I: w& o& B4 @7 G$ G
嘛——成红色" L3 y# }; K" S" {' S" ]2 ]
呢——成黄色
" L% R0 ^7 @4 N( y$ m 叭——成绿色( V* \! Y7 d) B* }1 Z. C* O
弥——成蓝色/ e2 h4 a, \0 S( Q! u+ q
吽——成黑色, {5 [! s2 x$ K% g0 u: L& O
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六字大明咒功德) \# X8 _0 ?, k. g- h& a+ J
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。
$ [! Z: ]# Y( Y6 \" M8 T1 T0 e$ e3 D 功德偈:! N) V4 c0 B+ P. b& e
功超有漏证无漏9 u: A% U/ N8 N* s/ n2 U, B- O
德转凡心为佛心
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此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。' U6 P' Q* R4 ?! g
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四圣甚好,仍以佛为究竟。; A1 X9 F1 o) ]9 V$ G. L
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念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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