转帖<元曲简述>

素色流年

曲源
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在中国的文学史上，于元朝产生大变化，把诗词之美融入乐声中
& Q0 x" J8 @* S而风行之，据考证，论曲起源可上溯至远古生民之始〔钧天九奏
6 t; x- y/ G, X! K, q% R8 h〕〔葛天八阕〕，孔子亦诗三百篇作弦歌；安徽及湖南则以〔楚
辞九歌〕为祀歌，降至汉乐府〔延年协律〕、唐诗〔旗亭画壁〕
、宋词酒宴歌席，均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名
？也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极
致，故能占魁。就中国的韵文文学，与音乐关系密不可分。以词
( l8 D' g% K5 ^来说，其源于唐曲子，唐曲子则出于隋唐燕乐，宋词是倚声而作
，就是先有调，再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载
4 @# F4 L/ r) w7 \# b& _( i：就元曲三百三十五调其渊源，出于宋代大曲十一、唐宋词七十
五、诸宫调二十八。当时，文人便作另一种文学发展而拟之。宋
2 M( t: C8 e* `* n8 e* C% Y" w末，民间出现更多新乐曲；如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与
〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法
满足当时需要，以致〔词〕在声乐上的地位就逐渐被〔曲〕取代
% x; ^, X$ U# a* Y8 |之。散曲之文学形式，约产生于宋金。在元明时期发展，乃是集
+ D2 @2 U! c" E3 l$ b# a少数民族之乐曲，南北各地小调。〔南词叙录〕载：永嘉杂剧兴
，则又即村坊小曲而为之，本无宫调，亦罕节奏，徒取畸农，市
2 X! S3 W4 P1 z0 e  x. w5 B/ u3 W女顺口可歌而已，谚所谓〔随心令〕者，与入乐律宋词之大成如
  p. H2 ]1 d- U2 y& P& z: W6 ~〔秦月楼〕〔点绛唇〕〔太常引〕〔念奴娇〕又如曲调之〔柳外
楼〕即词调之〔忆王孙〕，及唐宋的〔大曲〕〔鼓子词〕〔传踏
' ?! k/ r# z. x; F〕〔诸宫调〕〔赚词〕等见于〔乐府诗集〕，北宋宣和年间，汴
京风行〔蕃曲〕即是少数民族之音乐，宋人曾敏行曾曰：宣和末
+ H: @. l2 k4 D; N至京，街市鄙人，多歌蕃曲名曰：〔国朝〕〔四国朝〕〔六国朝
* [2 K0 }' c1 l〕〔蛮牌序〕〔蓬蓬花〕等，其言至俚，一时士大夫亦皆歌之，
; i/ t/ m3 }$ E' \: m金朝女真乐曲亦传入，如北曲〔双调〕中〔风流体〕等，〔太和
正音谱曲论〕，元人周德清亦云：女真〔风流体〕等乐章，皆以
女真音声歌之，虽字有差误，不伤于音律者，不为害也，在<<中
原音韵>>北曲黄钟宫之〔者刺古〕双调之〔阿纳忽〕〔古都白〕
* q2 f5 n# O# X; d; ]〔唐兀歹〕〔阿忽令〕，越调之〔拙鲁速〕，商调之〔浪来里〕
皆非北方汉族的曲调，应属于女真或蒙古乐曲。在明人王世贞<<
4 A3 K1 }, J3 X+ |5 c' \3 v" e曲藻序>>：曲者，词之变，自金，元入主中国，所用胡乐，嘈杂
) j" ~7 C; G3 K: d  z+ H- E& \凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。
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曲律
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曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标
: M9 ]% z0 }5 `明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调，但亦有（借宫
）。
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6 J0 Q- C- r" q' b( O; Z* d宫调
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古代的音乐把调称为宫调，只要是乐曲，均是由若干音所组成，
( O8 K( ?5 [4 q' \5 u五音或七音，归纳其音列就叫调式，在古代乐律总共有十二律吕
，乐音有五音二变，律吕的名称于周朝就有了，而十二律吕均为
半音阶，六个单数半音称为律，六个双数半音称为吕，合称六律
. Q9 M* g2 n6 W" G' f' s& P' U、六吕，统称律吕，亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律
时所用吹管的名称，也因为其短不一，故产生的音也就高低不同
; \# n3 ~  o' ^% |$ \了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载，比例是以黄钟
5 b! u- q& _1 }9 a0 y1 ^7 T  u的长九寸为准，用〔三分损一，三分益一〕和〔隔八相生〕计算
。十二律吕以〔黄钟〕声最低，黄钟以上递高半音阶。至应钟止
" ~) W8 Q" e# P6 N& L这相当于西洋音乐的十二调。对照如下：

黄钟＝Ｃ
: a$ o. T+ S! H1 G' d3 M! _8 J# o! b大吕＝＃Ｃ或降Ｃ
) s! W# Z$ o' z太簇＝Ｄ
夹钟＝＃Ｄ或降Ｅ
1 w) u) Z( I! \/ ?" A/ K2 ^3 S姑洗（显音）＝Ｅ
中吕＝Ｆ
蕤宾＝＃Ｆ或Ｄ
. a. K2 p. B, P: h3 i$ w0 i- i% z林钟＝Ｇ
8 w5 \- [( ^7 f夷则＝＃Ｇ或降Ａ
& f! o+ G  \- G7 b南吕＝Ａ
无射＝＃Ａ或降Ｂ
应钟＝Ｂ

9 \2 a9 Z1 F  P/ i' W以上十二律管再配合七音阶：

宫＝（简谱１）（古名．上）
商＝２（尺）
1 L! h/ A8 l$ R" K3 B角＝３（工）
' @% k; p& [2 T% j6 p" m/ {& M0 s( I变征＝＃３（凡）
征＝５（六）
羽＝６（五）
" S( d4 T8 P  F( S. X7 x' a变（闰）宫＝＃６（乙）
2 Z) k1 m- c) ~互相〔旋宫〕亦是以某一律管为宫声依次而推，共可得八十四调
。但这已超出人类耳朵的极限。故到了唐代只剩苏歧婆的二十八
# j7 ^0 ]$ W" G调。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宫十二调如下：
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六宫：仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、道宫。

十二调：羽调、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商调、
角调、越调、双调、宫调。

( k" x' j: B) r6 o: p9 i0 }在六宫十二调中揭指、宫调、角调皆有目无词。道宫、羽调、小
石、般涉、商角、高平则曲牌甚少。常用的宫调仅仙吕、南吕、
) A- Q; _4 d# Z/ p8 O2 V黄钟、中吕、正宫、大石、商调、越调、双调。即是所谓的〔九
宫〕这九宫亦是宋时的俗名，经过旋宫后名子又不一样了。俗名
跟古名还有现代乐调及笛色如下：
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正宫（黄钟宫）＝Ａ
小工调或尺调、大石调(黄钟商)＝Ｂ
小工调或尺调 、中吕宫(夹钟宫)＝Ｃ
小工调或尺调、双调(夹钟商)＝Ｄ
乙调或正工调、南吕宫(林钟宫)＝Ｅ
* }5 B- O5 g) A6 N凡调、仙吕宫（夷则宫）＝Ｆ
0 S. r6 J: H6 y" L: `小工调或尺调、商调（夷则商）＝Ｇ
$ C7 Z9 c( D: u* d5 g$ B- W. A六调或凡调或小工调、黄钟宫（无射调）Ｇ六调或凡调、越调（
! z& z: P; a- D6 {2 c6 A. O" m* o无射商）＝Ａ 六调或凡调或小工调。
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声情
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元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵
- ~9 B& ^$ A& d〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调，共计十七
, c$ S0 @2 K$ a: q宫调。如下：
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仙吕宫唱：〔清新绵邈〕
" {, T6 b3 ]- E9 S1 [, k南吕宫唱：〔感叹伤悲〕
中吕宫唱：〔高下闪赚〕
黄钟宫唱：〔富贵缠绵〕
4 ^+ A8 Y, q$ N1 l# C正宫唱：〔惆怅雄壮〕
道宫唱：〔飘逸清幽〕
- e. o. S9 [( u+ G; m) X" n大石唱：〔风流蕴藉〕
小石唱：〔绮丽妩媚〕
高平唱：〔条畅晃漾〕
% [  _. x( \. u% [般射唱：〔拾缀坑崭〕
歇指唱：〔急并虚歇〕
" @& m  m' {7 L( z/ e, x商角唱：〔悲伤宛转〕
. k1 s5 y( C. n7 E: h双调唱：〔健捷激袅〕
商调唱：〔凄怆怨慕〕
0 ?2 ?" Y9 m1 d; d* B角调唱：〔呜咽悠扬〕
宫调唱：〔典雅沉重〕
越调唱：〔陶写冷笑〕