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2007.03.01 5版 中医专刊:保健·养生 编辑:祁芳
6 ^ a! n! q a4 k8 A# m9 L6 \作者:伏新顺
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9 X" V. F' y( P1 [7 D% T" C, Z 临床上,有很多病人找中医大夫看病时一言不发,当医生反复问, U, I4 P8 }+ H* J P9 b8 c, D6 b
他们时,病人及其家属就会说:“你不是一摸脉就知道了吗!”
8 V) f, t/ D0 H: h- D 其实,中医看病是望、闻(包括嗅、听)、问、切(包括触脉和7 X1 p. \. k! Y- K) q/ F4 J' K
其他部位)四诊合参,和西医视、触、叩、听、嗅差不多。切脉在中
0 [( }' r4 u0 C. Y& R# m医全面诊察疾病的项目中仅占六分之一,它不能代表其他诊察方法。
+ V; s- C5 E3 }, d' d* a3 v$ M S+ L 中医看病的特点是整体观念和辨证论治。所谓整体观念,就是认9 F. X" K& h+ S1 Q1 c1 |
为人是一个有机的整体,人和自然界也是一个整体。故中医看病,不/ D. C% p& a+ C5 J4 w
独着眼于局部,还要着眼于整体。何谓辨证论治呢?辨,就是分析、
. y. y8 I' M& Q1 T3 [% \辨认。证,就是证候,是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病6 ^) y8 i5 w, k' K7 {& C& G* F
理概括,它反映了疾病的症状、体征、病因、病机、病性、病位等各
% C- K$ r( w& I1 \$ `种疾病信息。辨证,就是用中医的理论和方法,将望、闻、问、切四
# E Q* P- i/ U2 K# W诊所获得的有关疾病的各种现象和体征等信息进行分析、综合、归纳,7 k* j' n# l5 Y- G7 b9 a% |
判断为某种性质的证候,从而为治疗提供依据。论治,就是根据辨证; |9 Y: ]0 |6 S) a) d
的结果,确定相应的治疗原则。辨证论治的过程,就是认识疾病和治
$ y' Y% X5 {( E( @+ \疗疾病的过程。由此可见,中医诊察疾病不能单靠切脉而定,而应不
" J, z- H8 V) T2 O偏不倚、四诊合参、综合分析。 青海省中医院主任医师伏新顺
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健康报 |
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