|
一天,一位比丘在蒲团上静坐,身旁站立了一位侍者。门外,比丘的两个徒弟在激烈的争论,互不相让,各执己见,都以为自己证实的和悟到的才对。
1 D/ N4 ]3 L5 f$ C) x结果,争论到最后,师兄一气之下,走进房间请问正在打坐的比丘:
! p8 s c. O6 ? E“师父,修行的人,应该对世间的一切‘心无牵挂’,荣辱取舍,是非好坏一概动不了他的心,这才是修行真谛,可师弟认定我说的不对,请问师父,我的观点究竟对不对?”
& x! R4 L. Y& d8 S5 D/ k) C7 t2 M5 G3 b) @
“你说得对!”比丘轻轻的温和的回答。& |* d/ B, f. V' j- I% g j
% q$ N3 ?, V; k. ]2 U
师兄得意洋洋的走到门外,向师弟做出一副得胜者的姿态,告诉师弟说,师父说他的观点是对的。
9 ]+ j) y5 ~! T$ k( ?! V+ W
9 {' J/ M1 m5 ]. n师弟一听很不服气,立即也走进房间请问静坐中的比丘:“师父,修行的人,应该对世间的一切‘心有主宰’,明明白白的去取舍,对是非好坏能分清,这才是修行,师兄却完全理解偏了,怎么师父说他对呢?”% t) C3 T& f; Q5 l! D8 }
6 j' z# f8 L# @比丘说:“你说得对!”师弟听师父这么一说,心里高兴得就欢欢喜喜的出去了。0 g1 J: |. f0 U
: }' B; m S7 H" V: O8 V比丘旁边的侍者,见此状,心中不解,他问比丘道:“刚才他们两人对修行的看法,对佛法的了解,完全是相反的,怎么这个来问你说对,哪个来问你又说对,究竟他们之中谁对呢?”
' e! X& g% X8 y7 s3 X' ?. i" ]6 Y r9 A) \- R4 A2 \! V
“你说得对!”比丘回答侍者。 E# u6 ?3 u" [1 O8 b4 ^' L3 Y: p
" @0 o4 W7 k+ z' F佛法无边,其中法理之深奥全看修炼人的境界,这里没有谁的对与不对,更何况对与不对也是相对的,修者在自己的境界中理解的永远为自己认识所限,随着境界的提高对法理的悟到,才会发现,佛法的博大与精深。 |
|