中医名言集锦

海天

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
. c& _! ~/ p) c0 f# n人之所病病疾多；医之所病病道少。
世上只有不知之症,没有不治之症  
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% _  m7 i9 |) y+ m+ b见肝之病，知肝传脾，当先实脾
扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
" P7 _; O# n% _5 J/ w4 m) K6 i) J六腑以通为补

少年进补，老来吃苦
) i# r3 [7 m# e3 ]3 R& p  O心主血、脾统血、肝藏血
暴怒伤肝，五志化火

# L9 U# Z- O2 {* t- c上工（高明的医生）治未病，不治已病
; }/ H* x# p) |$ H- w+ L  S- ]夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
缓则治其本，急则治其标

治急性病要有胆有识
* U3 M' W, m* l! \% S& ?7 k9 L) {治慢性病要有方有守
' m: s+ m0 K$ ~& A! f6 ^+ `——岳美中
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/ g# |2 _0 ~* ]8 w风为百病之长
痛则不通，通则不痛
六腑以通为用

行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
留得一分津液，便有一分生机

不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
; d6 j- l8 u7 C. t——莫枚士《研经言·用药论二》
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( f% T# D" G; W# z- c' s/ E7 s夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
——程杏轩《医述·药略》
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% K+ H( G0 w  r0 p! Y" z% d& Z必先岁时，勿伐天和
氣聚則塞,氣散則通
是痛之休作由氣聚散也
故治疝必先治氣
8 L6 E6 v2 H+ L4 ~4 s6 ]8 T- E　　　　　　　--金翼匱
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邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
7 Y' I" e0 j% r& |1 w4 E4 E5 t　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪

善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
大医精诚.
不知易,不足以言太医。
* \5 P' u7 m1 K) A学到知羞处,方知艺不精。
熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。

9 q; F: _6 m% z/ @7 Y; T学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
# D$ }+ u" }3 _7 A  c" b治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
2 o  E- j9 o/ O9 q( Z, @4 o久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。
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养生在动，养心在静
6 r. b  v+ [1 M0 Z* R( [4 g' j4 [修和无人见　存心有天知。
疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
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读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
阴平阳秘，精神乃治。
1 q- D+ s, y1 v" f. t$ p: c用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
8 G7 ?. R' A% l! j* s$ p7 C话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
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, ~! C9 l- K8 b; q  Z. X清泻不用医，饿到日沉西。 撑痢疾，饿伤寒。
& X  [* Y. I! ~! D4 R; h疮大疮小，出头就好。
/ n* \% ~* B  V! h不服庸医药，胜请中流医。

" b  k6 I, u2 |吃药不忌口，枉费大夫手。
  e& s" I% }# Q1 p久病成良医。
春捂秋冻，无病无痛。
白露身不露，寒露脚不露。
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7 ]5 d  E  r6 o2 _; ?" i. t. {痘要结，麻要泄。
8 Y6 Q4 n8 m5 {5 k( K% v  A壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
/ ^4 U, W5 K2 y9 ^/ ^* v7 o9 ]& R/ o' ^壮火食气，少火生气。

/ C% Q, n9 H, U4 z  r- K" d$ H2 }善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
( D! z, D6 Q# M: Y) V4 G人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉

! b9 K6 _! |, A( B+ i; G8 r% Y- n6 t, ?+ g见痰休治痰，见血休治血，
见汗不发汗，有热莫攻热；
# v0 o& f! U" O# e喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
2 c" k5 Q# ^8 |' Q% I7 j明得个中趣，方是医中杰。
——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
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" ]" n, o% u' e3 F) R+ t, g十问
5 v1 C5 g. W3 Q, u+ W" h3 m+ W% M一问寒热二问汗，三问头身四问便；
五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
- a6 O* }) {0 R- w九问旧病十问因，再兼服药参机变；
3 C1 f( y- r3 Q9 E% E2 t8 a妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
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# |' K) Q( u2 m+ s7 ~1 v1 b. K; E' v——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
医之为道，全在身考。
——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》

: T4 ^% G1 x: p/ P& B# W暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
% w  y* ]3 N  B6 k( R9 r! ^1 v土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
: i, _; l! o' I肝风上升于巅顶,原属阴亏;
( f4 v! A: d% R: Q/ f: E痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")

* e" T# ?% N6 h  M* H诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
, Q1 f0 B* f2 r无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
& V% Z6 n6 b0 C* F7 O无痰则不作眩("丹溪心法")

正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
天人和一。
' s$ o: N3 y4 y见病医病，医家大忌！
- I/ Y) m' U, l5 S; Z病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
——明·周慎斋
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5 _' X' W9 X# x/ \1 j* I! c4 s治病必先识病，识病然后议药。
' e2 F, h4 K( L" Y3 e——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
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5 M' r& e& c& T; t8 f- c2 Y7 i病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
- ?- U9 g, |+ h8 r必伏其所主，而先其所因。
——《素问·至真要大论》

; e3 B  b9 u% J! L. R$ R& o张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
  o( W* b% A; }! k+ ]8 D有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清·周杓元《温证指归·望色论》
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病痰饮者，当以温药和之
——张仲景

6 |! b( S' v: L* i舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
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辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
1 j! T+ d4 s  V6 ~3 i——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》

观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》

谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问·标本病传论》

' V/ g/ N6 W' Q2 @张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
寸尺弱，勿汗
寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
( c4 K. G) X3 [0 v- r3 `——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
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4 U2 d7 B0 h" d; t, D* `* L汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
+ S$ X! S4 Q- F0 `. M阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
——《景岳全书·寒热》
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治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
* T; V; x; S) j4 e! h0 O——《医学心悟·三消》
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内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
! R  {) D0 M5 W; ~0 a——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
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治外感如将，治内伤如相。
——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
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6 D1 v% M6 V# O! h' t7 x' H0 ]治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
癥者征也，瘕者假也。
( o" n$ C# l  ]$ W征者成形而坚定不移者是也；
  S; [  s6 v7 t+ |2 w3 I* ~假者无形而可聚可散者也。
2 C- \  D, [$ {  A4 n5 `. e( h——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
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. Y& s3 \$ k/ y% ?0 ?  Q癥瘕与积聚异名同病。
癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积·聚
4 M9 ^# [9 q% C积者积垒之谓，由渐而成者也；
' |/ b  a% o5 S1 f" V. M聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》

' ]& J, D2 S( F$ X$ y积血聚气
积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清·程钟龄《医学心悟·积聚》

0 q! ]3 E' h& Z# j7 p) s5 s* n. i木热则流脂，肝热未有不见痰者！
8 a* r# j1 c8 E' B心肾·虚寒虚热
; n) v: a: H: y+ b. c9 T' d  d) }& L取心者不必齐以热，
# |. |) x8 @+ i4 x' H+ s取肾者不必齐以寒；
2 g+ L3 [' R4 Y- L; H但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
) k9 R' }8 z% W$ @  z——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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( m; l3 `: g2 X$ p3 s4 s表·里
9 W+ z1 {2 c) W5 G5 x" |/ [病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
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4 O$ I4 i. e( Z& g" A  _% ?' j外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
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呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
: H) I. `' C8 C* ~6 [——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
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胆热移脑为鼻渊；
  ~+ _. u- w! r肝热转肺为鼻痔。
7 d0 V6 e: |2 K——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》

心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
1 o; C1 f* h# k2 i1 J取肾者不必齐以寒；
但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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表·里
病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
) y$ m# q5 w0 z8 o病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
4 G8 N! @$ j$ X7 b——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

外感法仲景，
! F5 X) @, ~0 P7 v5 s6 S内伤法东垣；
2 G. y1 ~( |! @0 f% U# C- @3 Z热病用河间，
6 e& ?9 y( P) ?, A" S8 |$ v5 i杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
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* Q6 A5 W) _: W: [3 i- O; T  E呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
. l, H& \% }, D0 O——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

, F2 g, n# \/ L* C% o" O胆热移脑为鼻渊；
肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
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肚腹三里留
腰背委中求
头项寻列缺
面口合谷收
----四总穴歌
* x; A% R5 N2 _! V1 Y) L凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
0 b9 z' h" B% b' R9 `+ u+ E. g5 b8 ?- f而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》

: _2 a8 _3 ]( Z: B0 V4 \右脉不足，补气药多于补血药；
左脉不足，补血药多于补气药。
9 ^8 ?8 Z) M5 S2 J& l——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
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9 u! ?* ^2 H' |诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
身凉脉静者易治，是正气复也。
——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
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凡治血证，须知其要；
4 J  h3 Q) a) z' V# q1 b! T2 L  l而血动不由，惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
3 c/ A, g" B. x9 A* t' T
' \1 {$ u/ y+ N+ \一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
9 Z* E2 M8 n5 N7 W——清·唐容川《知证论·吐血》
朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
! ~2 i  j/ ]) H% J4 }9 ^& n$ u气实者气必喘粗，声音壮厉；
血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
( n& m' Y! e5 A' n$ I
4 t3 r9 h+ s0 a" f学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
; Z- j: m, h0 ?. X- p( r——清·唐容川《血证论》
5 Z: l+ F/ @. O! Y
' F3 D% m5 u3 ~; Z5 J, i8 N血不利则为水。
——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》

) ]: R; {& |2 c' x, i# @/ a安谷则昌，绝谷则亡。
——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语
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后天资生，纳谷为宝。
( ?" P$ J/ |, U——张锡纯

8 Z; }) e* y1 n5 r9 z凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
  D9 T$ T. |+ }  x  u+ N# B; g水唯畏土，故其制在脾。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》

4 n" ?& h  V* I5 r! u. Y别阴阳于疑似之间，
3 u! Z7 t' ?4 s. O辨标本于隐微之际；
有无之殊者，求其有无之所以殊；
虚实之异者，责其虚实之所以异。
　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
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谨守病机，各司其属。
# \4 d' P/ p( s2 o/ P——唐·王冰《素问·至真要大论》

痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》

肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
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7 h4 P$ ?& g( X- `, o. X* J' U  ~百病多因痰作崇。
9 P0 a$ X! e, f4 I, t——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
' K- z7 g1 w3 F" s1 Y痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
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怪病是痰，十居***。
7 C8 K; q, J+ j5 s——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
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湿邪为病，缓而难知。
——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》

不明脏腑经络,伸手动手遍错
夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
0 M5 `! d# b$ J  M2 o0 h- i* E张子和《儒门事亲》
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) j7 N9 z4 o$ j3 l& X0 Y# a& Y邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
4 J# U( _# m/ C! n! ]" k王旭高《王旭高医案》
# r2 v* q) B6 O" l# S2 l9 L+ j7 d! a4 [
欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》

治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》

7 f% p5 t5 j) o; R* g, R$ l谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
$ d4 d# W! f5 R3 z* E陆九芝《世补斋医书》
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$ g, q& r* r$ U* Z$ W凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》
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# R7 s3 h0 e! j, B! [+ {考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
程杏轩《杏轩医案》


7 y' F( h+ e6 m- n7 v9 m1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
--------先秦 扁鹊 见《医述》--------
! Z- O8 _. P+ O. X: [6 n
2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
; v/ C# L6 ^/ u3 ?: n--------唐 孙思邈--------
3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
% L. w/ S/ `9 t  f. ]! f--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
0 e0 F0 l% i" M3 K" n9 r--------元 朱震亨《局方发挥》--------
1 Q, m) j& B0 ]$ o+ e5 |& j5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
--------明 张景岳《景岳全书》--------
6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
--------清 刘仕廉《医学集成》--------
7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
( h3 B; j2 f& R- J9 {" a" |--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
! w7 B4 S9 t9 u( P7 `; R8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
# M* U# @$ M; |1 E7 Q10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。

--------清 陆九芝《世补斋医书》--------


) Q9 b8 c3 n: D& V0 l* q1.学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
' ]2 ^# |" l. ]) v. K- M" L2 G--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
& ]7 A; s$ Q; p2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
3 D0 {+ u/ U2 ?* w% A# L9 |& ^--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
# m! b2 `4 N" s* e1 i4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
) b' B: a# x" A, T' S5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
, W/ `5 Y9 R" f. a' g, q" k--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
3 e/ O* V7 @: W. P5 s+ l--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
, ^+ s* [1 L& z4 [0 q5 C9 L9 B- u7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明 孙一奎《赤水玄珠》--------
4 P# n3 {: x  B8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
0 C$ K( `8 V% R--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
9.学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
--------近代 冉雪峰--------

凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
% Y& T+ e+ z8 O阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
: P5 ]' t' q: |, b" J——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》

& K0 V& l$ C& ^" G; S6 U益火之源，以消阴翳；
壮水之主，以制阳光。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
——《灵枢·终始篇》

; ~2 Y$ ]# |' h. K2 g“上下交损，当治其中”
——清·叶天士

阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
# `1 S& P) V2 c/ C9 e/ i6 j7 T: I# D8 n8 a——清·王三尊《医权初编》

6 G- Z7 o% t* b7 n- W回阳之中，必佐阴药；
+ {: x/ ~7 M* W0 K$ x$ m7 m8 p摄阴之内，必兼顾阳气。
——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按

善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》

; S/ V; W+ G( x; u. w' D* v9 S. m春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问·四气调神大论》
! l9 I# W  ]6 c8 J阴症似乎阳，清之必毙；
6 W4 Z# {! ^& _1 ~! a9 f阳症似乎阴，温之必亡。
& Y8 c' L; n3 y* y! S: I——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》

1 y. F" f* q) X2 D
7 M" ]6 B! Z# d/ R' l五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>
  U) E/ j7 i$ |/ ?+ K7 k3 F5 V
心中了了，指下难明
中医是有意无意的骗子
　　　　　　　　　　　　鲁迅

李汉彪师傅传草药辨认秘诀
8 r: |# \  s6 u草木中空善治风,对枝对叶能治红.
+ E* Y* m' G( U5 O6 X叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
善诊者，察色按脉，先别阴阳
3 H0 j6 p- g4 x7 X; E$ ?; f太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
- Q9 f& A* v- B- P3 B/ K3 R出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
通阳不在温，而在利小便。
3 H/ Q; Y9 i! X: W/ n. q9 ^五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》

“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
/ z8 Y0 C0 [8 q  n( W4 T+ T. w5 \$ d. Y中医辩证
辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺
' C, c3 O; R" w4 |. a--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------

' N$ Y' @! r* I7 I9 o1 S/ M病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
5 K  J; b- q, b3 T6 C+ R" @不應病，當思其藥。
' V; u" c% d; l& g# n5 d7 B--------清.杭世駿--------

證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖
2 I& S+ U# A1 V+ ^# g輕而題目未定者，必須仔細察脈。
--------明.李榳《醫學入門》--------

5 o# H4 A# Q: h濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
0 O/ z% t2 }7 G  q& l0 }( {--------明.汪昂《醫方集解》--------
  H; h. s& G. f9 H  ]
8 Y" c0 l2 `3 w4 r4 `5 R熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
' |" c1 K% U7 D6 \( K% E1 M' \在下焦，便秘溺赤。
* u/ j# T( q* I; D" ~, l--------明.李榳《醫學入門》--------

4 z9 W6 w  J4 R# q凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
  {" v5 E1 n. ^) \# G" d+ N--------清.程杏軒《醫述》--------

" K7 \7 [, A* \& V) b  g衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
" y1 r0 J$ N4 m肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
-------《醫述》--------
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逢節發病，必非議補之時。
/ ?* J$ `  D9 ?: w- o% @5 t) m--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------
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脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------
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6 _. h+ d& U) Z% A: V" D治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
! ^  Q4 d/ |1 D不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
7 t* Y. o" K5 s6 H. O3 L& }變者道也。
9 D' b/ K1 c. ~/ |$ k--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------