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【 金刚萨垛心咒 】

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发表于 2006-12-23 16:08:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
金刚萨垛心咒
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金刚萨埵的心咒(注音):嗡巴札尔萨垛轰
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! v7 C5 M) K; B# K+ w& G金刚萨埵(vajrasattva)释义
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8 r/ M2 w+ C% F3 F Vajrasattva(梵音之英文拼写形式)由Vajra和Sattva两个词组构成。4 O4 o  \+ F! n& {

6 _3 m. w6 ~  g0 ]& H. T. cVajra汉文音译的写法之一是跋折罗,汉文意译:金刚。3 k* V( r% z. L0 P6 [

0 ]9 _' [6 d- U9 s<<金刚顶经疏一>>释义:"世间金刚有三种义.一不可破坏,二宝中之宝,三战具中胜"。9 v. A; T9 F" p+ F2 J
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Sattva汉文音译萨埵,其世间之义泛指一切有情;出世间之义是勇猛大士。
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, f( l- a/ m2 k/ }/ \" u2 |/ eVajrasattva汉译金刚萨埵,是佛教典籍中与普贤菩萨同体异名的圣尊。
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- C: V8 K/ V# u, t! i# Z. |$ q南无俱卢跋折啰萨埵耶是用繁体汉字音译的梵语 南无:读音 na-mo 皈命之义; 俱卢:读音 gu-lu 衆生依祜之主、圣尊之义 跋折啰萨埵:读音 ban-zer-sa-duo 金刚萨埵圣号 耶:读音 ya 起增上语义之作用。4 d# B9 m& G/ }5 y- ?) n  c8 k
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南无俱卢跋折啰萨埵耶 全句译成现代汉语的意思是: 向衆生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼!
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南无俱卢跋折啰萨埵耶释义 8 }; K, d- k' t3 I2 Q% a+ Q
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Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛缚。译名执金刚,持金刚,金刚手,金刚手秘密王,金刚萨埵,金刚手菩萨摩诃萨,金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。此萨埵与普贤菩萨同体异名
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理趣释金刚萨埵初集会品曰 :‘首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚慢印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。'作拳安于腰侧,是曰金刚慢印。金刚顶莲华部心念诵仪轨曰:‘左拳安腰侧,右羽抽掷杵。'秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。理趣释毗卢遮那理趣会品曰:‘金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。'五秘藏诀曰:‘以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。'秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
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释迦牟尼佛曾在经典中说有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛,而其中的主尊就是金刚萨埵,就象一个王国中有国王、大臣、平民等各式人等,但其中最尊贵的是国王一样,因此颂词中说金刚萨埵是“如海诸部坛城主”。
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金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊,行者为忏罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且为成就无上菩提必经阶程。常持本尊真言,能破除烦恼,止诸恶念,生诸功德。 - t& w1 L0 N, ?  P  ?  _; H/ _+ v
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凡修法诵经持咒,课将毕时,加诵百字明三遍或七遍,然后回向,则一切功德圆满,偶有错漏,金刚护法,不将为咎4 P5 E$ b; e+ l( X! u; h" c
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2 Z+ }- k$ q, t7 i( Y金刚萨埵及金刚萨埵心咒的含义 " z! x$ E" z( m

( T9 p' ]/ v) o8 z+ z虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创,很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持,金刚持其实并不止一位,是有很多很多的金刚持。金刚萨埵是属於那一位金刚持呢?我们常常讲到法身普贤、第六金刚持,指的就是金刚萨埵,金刚萨埵是排在第六位,也就是第六个金刚持尊者。那前面的五位是那五个金刚持呢?其实,在佛教里面,五方佛就是五个金刚持,中央大日如来,东方阿閦佛,北方不空成就佛,南方宝生佛,西方阿弥陀佛,这五佛就是五金刚持尊者,五方佛就是五个金刚持,那法身普贤、第六金刚持就是指的是金刚萨埵。还有一个名称叫金刚总持,什么叫金刚总持呢,原始佛就叫做金刚总持,在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的「原始佛」翻成中文就变成普贤王如来。我 们讲金刚总持就是被称为原始佛。从原始佛底下就分五大金刚持尊者,五大金刚持合起来的法王子,就是金刚萨埵,就是第六金刚持,是这样分的。所以,最高的是金刚总持,五个金刚持,再来的是第六金刚持金刚萨埵,很多佛菩萨,其实菩萨这两字,也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵,观音萨埵就是观音菩萨的意思,那我们称呼准提菩萨为准提萨埵。金刚萨埵也就是金刚菩萨。它的意义在这里。, q" w9 m/ D3 G& e

5 K; d  {4 T0 R* o( o金刚萨埵百字明咒,这个咒是尊指第六金刚持的咒,这个咒也是很伟大的一个咒,是密教很重视、很大的一个咒,平时或在修法的时候,都应该诵这个咒语,我们晓得这金刚萨埵百字明咒有三个很大的功用。
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第一个功用是做忏悔,它本身因为是属於空性的,那你念了这个咒,归於为空性,就等於是忏悔你所有的业障。
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8 V# {3 \* k) ~2 U* p* B% A# j4 s第二功用是你诵这个咒的时候,就等於五大金刚持跟第六金刚持,所有的金刚持尊者在加持你。所以,可以获得所有金刚持的加持,也是五方佛、金刚总持、金刚萨埵一起来加持你。5 \& M. C. m, Q: J. Z% v+ r' N
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第三,这个咒语,因为它本身是一个空性的咒语,所以它是最圆满的咒语,既然是最圆满的,你在修法的时候,有什么缺点或者是有遗漏的地方,因为你在修法当中,有时会疏忽掉或者有妄念杂念,或者是礼节上不够,有漏失时,你唸百字明咒时,一唸就是空性的圆满,就把错漏的地方全部变成圆满。所以说是一种补咒,什么叫补咒呢?也就是补充你所有缺点跟错误的一个咒语,你只要唸了金刚萨埵百字明咒,就等於你的修法都圆满,就算是你有缺点、有漏失的话,也会圆满。有这三个大功用。
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6 ?' w8 W; j4 Q/ M* z' E0 x; R因为金刚萨埵是从金刚总持,五方金刚持到了第六金刚持这样直接下来。所以,金刚萨埵本身在密教来讲是一位密教袓师,金刚总持,当然是密教的袓师爷,五方佛也是密教的袓师,五方佛合起来的总性是金刚萨埵,那也是密教的袓师。所以,金刚萨埵是金刚乘的袓师爷,是一样的。 所以一谈到什么是金刚总持,什么是五方金刚持,什么是金刚持尊者,第六金刚持金刚萨埵,这样就可以分别出来。& P* L+ j+ R  \: q# F
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本尊金刚萨埵的心咒 “唵班杂(儿)萨朵吽”' p) p3 O: n; T

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金刚萨垛修法如意宝珠
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依具德金刚萨垛净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决 ' J" y- n" s: g3 I, K
          --法王如意宝晋美彭措之伏藏法 1 p# m" S9 r7 Z

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0 I* B$ W. A7 c" j' J: C+ }皈依:(念三遍)
+ k' Q0 x+ U: l- R  g南无(na mo) . A+ L  f6 p4 ]2 I% s! d1 o) C, W' t
从今乃至菩提果,如海诸部坛城主,上师金刚萨垛前,吾以深解信皈依。 7 Y1 B3 ^; z/ a! M% |' P8 `

: z% t8 j. ?: \8 Z! m9 t发心:(念三遍)
- J1 s- m3 u: ]% u一切等空诸有情,为得安慰竟乐地,身口意之诸精勤,皆当不离菩提道。 ! [1 U3 g  W7 x' k; |8 Z1 X

" _7 g2 w: U3 A: H* ]2 n1 d观圣尊法:(念一遍)
! i8 J9 `; {+ x# W啊! ( H; E5 _- I. S3 T
自前如海供云中,白莲月轮座垫上,部主金刚萨垛尊,明现洁白皎月色。
; i+ I6 O6 W- J/ p" R7 o一面二手持铃杵,圆满报饰跏趺坐,放射智光遍十方,澄净意中观明然。
- Q+ m6 ~5 c1 n+ I; |5 K4 w呜呼上师金萨尊,请忆往昔所立誓,吾等痛苦诸有情,哀恳大悲以摄持。 - M' o3 M% `2 C0 Y8 j# n* T
无始以来至今生,身口意造诸罪堕,如同已服恶毒药,深生追悔发露忏。
2 A9 E1 Y; @# q0 P8 q今后纵遇命难时,亦绝不造诸恶业,祈汝悲眼视吾等,柔和之手赐解脱。
! F0 |5 m' V6 k我与一切诸有情,失坏誓言皆令净,一切胜共诸悉地,愿今悉皆得成办。
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如是作祈祷,若具足四对治力(依止力、破恶力、恢复力、对治力)后随力
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, }6 z+ M, a  J: i$ Q: S念诵金刚萨垛心咒 ; M. ^" H% ]; }+ n
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嗡巴札尔萨垛轰 3 T0 ]7 Y4 n% S5 Q6 y$ Y% m
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若诵念四十万遍,则破根本誓言罪(密乘戒)亦能清净也。萨玛雅!最后作回向及诵吉祥偈也。 9 R$ ]/ c$ V4 m2 m$ {5 J, x; i
回向偈:(念一遍) ' P# x' U  [9 z! d, m. o

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此善为主三世善,回向为利无边众,愿诸一切能速得,金刚萨垛之果位。 " }9 q) G' |; o# ]3 z* n) G

) I# n8 I- S; C吉祥偈:(念一遍) ' j$ T+ I, g5 X7 W, ~1 n7 B9 s, i, x7 ?
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诸现清净身庄严,诸声圆满密咒性,诸念成熟智慧中,盛德圆满愿吉祥。 - i8 K& o- ?. c1 o" l& F& l

6 d6 V  d# |5 g- T8 F于丁丑年三月十一日,由阿旺罗珠宗美(晋美彭措)之净觉性力中显现时,其弟子无垢戒者笔录。愿诸吉祥!公元一九九七年四月七日。
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若如法念此心咒四十万遍者,则获得念三百亿六字心咒之功德,若修圆满,% I9 J+ L4 e0 g4 h3 S) X
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今生必能消灾延寿、兴财、无病等成办一切所愿之意,来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法,学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理。此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为证,增吉祥! : z. x) R# I% |+ i
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(说明:此仪轨为1997年法王如意宝从智慧中显现的意伏藏品。末段“三百亿六字心咒之功德”指当年(1997年)共修所获功德。)
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# _+ C1 R. q- q[ 本帖最后由 三元子 于 2006-12-23 16:18 编辑 ]
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