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中医的方剂是美的。
0 i1 \0 c/ J' ~. L 好的方剂是医生智慧的结晶,是中医理论美的体现。医生面对群药,选贤任能,精心调遣。使方中药物,动静互制,刚柔为用,升降互济,寒热相安,七情和合,相辅相成,君臣佐使,次第井然,药证合拍,细密谨严,如五音谱写成悦耳乐章,犹七彩调染为动人画面。用之祛病疗疾,疗效卓然。
/ Y) D) s; G5 W6 i1 Y. e 中医的技艺是美的。
$ s: k8 H0 d2 @: k% J" Q2 y 中医的诊疗过程与其说是技术操作,毋宁说是艺术创作。中医诊疗过程观察周全,灵活善变。医生思彻天地,心游八极,个人之学识经验,性格灵感并参与其间。似是随心所欲,而实则终不逾距,为医理所涵。这为医生独特风格的充分展现,提供了广阔的画面。历代成熟的大医家,多形成了独具的风格,在诊疗过程中鲜明地展现:“扁鹊医如秦鉴烛物,妍媸不隐,又如弈秋遇敌,著著可法,观者不能察其神机;仓公医如轮扁斫轮,得心应手,自不能以巧思语人;许叔微医如顾恺写神,神气有余,特不出形似之外,可摸而不可及;张公度医专法仲景,如简斋赋诗,并有少陵气韵……”这是中华美学与中国医学的融合贯通,是技术操作与艺术创作的璧合珠联。
3 N0 w7 h. T" U" t7 c% ^ 中医的传说是美的。 1 K$ \% u* o$ L. l- J \
几乎所有的神医名药,都有美丽的传说流传。中医的传说奇妙动人,瑰丽浪漫。真善美战胜假恶丑,是贯穿始终的主线。思邈伏虎,杏林春暖,六神丸的来历,益母草的发现,……至今仍可陶冶人们的情操,启迪人们的思想,坚定人们的信念,激励人们去追求真,追求美,追求善。
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$ L2 x2 Q$ r5 B+ C# c; X0 g 第一回 说老师言学生人物亮相 论规矩谈技艺何为关键 + s$ ?8 H0 n$ H+ F ~' H6 V
跟师学习历来是学习中医临床最重要的、不可取代的方式。而中医学术又有保守性、封闭性,难以授受。那么如何突破这保守性与封闭性?跟师学习的要点是什么?中医临床的特色又是什么?本回有两位贯穿全书的人物出场,对这些问题现身说法。欲知如何跟师效果最好,请看本回分解——
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/ \0 \, z. s2 ^+ G7 |4 l; m 第二回 观方药测病情丝丝入扣 治疾病如写真样样相似
1 j5 }- _0 w, @& y8 d 画家可以运用色彩为人物画像,而医家能够遣用药物为疾病画像,并且画有画格,医有医风,二者相通。此回中通过画像与治病相比,说明中医治病的特色,与西医的区别。欲知中医如何用处方对疾病画像,中医大家治病有何风格,请看此回分解——
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! s3 i4 {0 I( G4 v2 H 第三回 妙改方巧改方改如不改 重开方又开方开犹未开
+ N7 A0 h, E: T 与治疗急性病的重在逐机善变相对,治疗慢性病重在定力与持重,需要守方,而守方需要技巧。本回张老师结合病例,向青禾谈了如何培养定力的方法,及如何守方的技巧。欲知是何方法、何技巧,请看本回分解——
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7 w% [7 i* F" Q; A6 \7 l) V" W 第四回 辨痰浊论瘀血总归脂浊 化痰浊逐瘀血终是祛脂 8 i5 H: f! g4 Z* X R7 A7 C& @" g
多余的血脂是当代中医所面对的新病邪,只有确定了多余血脂的中医病因属性,方能以中医方法对其作针对性的施治。这一回师生将血脂这一西医概念,运用中医病因理论进行分析,在一定的程度上达到了中西互通,欲知如何分析,如何施治,请看本回分解——
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# t% I- w3 b$ V7 V 第五回 述藏象论脏器脏藏有异 言藏神谈脏形藏脏不同
% a& a. y1 B) ^# |4 f; A4 T 中医的藏象与西医的脏腑同中有异,异中有同,这情况往往使外行,甚至使中医业内人士对中医藏象的实质也搞不清楚。这一回由王清任引起话题,解读了藏象的实质,追溯了如何从脏腑转化为藏象的过程,探讨了《内经》在其中起了什么作用,回顾了解剖与中医主流学术的关系,并对王清任及《医林改错》作了不恭之论,欲晓详情,请看本回分解—— . @9 S2 v3 B; h' T; t
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第六回 观影象参数值延伸四诊 通概念溶新知巧为辨证
! ?0 N" P, i% \! D6 m3 H. D 现在公认中医的临床特色是辨证论治,而什么是“证”,尚众说纷纭。那么如何认识证,并对证辨而治之,在目前新环境下,如何吸收现代医学新知,并将其与中医传统理论溶为一体,在守拙与弄巧、守旧与逐新两端保持适当的张力,而达到提高疗效的目的,是急欲解决的重要问题。欲知张老师如何结合病例详述以上问题,请看本回分解—— n. p6 M4 h! [/ h; ^, h/ @
0 L9 K8 ?9 d. N8 ?% X' L. b, A 第七回 说难学道封闭中医学术 论药性惜粗疏中药理论 + N( w5 ]- a+ {. r
中医学术的封闭性是公认的,那么这封闭性是如何形成的?本回中张老师提出中药理论的缺陷是造成“可以意会,难以言传”的重要原因,并提出了破除封闭的几个方法,欲知详情,请观本回分解——
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第八回 用热药不远热妙在巧用 知实质巧运用以犯为能 , z7 }# d& p& W
各行各业有各自的禁忌,但行中高手却能突破禁忌,达到常规所不能达到的境界。此回中比较了医学家、文学家、军事家如何敢于犯忌、巧于犯忌的成功事例的异同之处。欲知如何突破禁忌,方能达到更好的治疗效果,请看本回分解—— - }. o6 j; v G2 n0 d
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第九回 空调病阴暑症贪凉饮冷 大青龙温散法作雨龙升
/ h6 y. i" M& W1 w 七月流火,暑病多发,阳暑固有,阴暑更多。欲知阴暑是何病症,如何预防,大青龙汤治疗阴暑的道理何在,如何运用,请看本回分解—— ( @8 M1 A8 x8 V$ e
% c' d% Z! h1 @5 E1 Q 第十回 究西药论特性洋为中用 精选药获佳效重在辨证 0 f5 m% h3 t; l( o3 ~8 Z0 Z
中医理论不仅是被现代科学研究的对象,并且也是研究种种事物的思维工具,可惜的是这一点往往被忽略。本回师生运用中医理论对西药进行了研究,运用以中医理论开办“思维工厂”,将西药加工转化为中药。欲知这“思维工厂”如何生产,和由此而产生的三项好处,请看此回分解—— $ x7 D) q9 {$ y" [. Z6 d
1 j4 G" \) I! q7 u2 W& ~ 第十一回 评易经论医经医易同源 学易经读医经医易有别
6 W8 t0 D" y. L1 r: n i 由于《易经》含义的晦涩与好异者的附会,使得许多人以为医学与《易经》关系密切。此回张老师破除了所谓“易道之大,无所不包”的神秘性,并从文献学等方面分析了医易关系,认为学医未必要学易。欲知张老师如何分析,如何在医易研讨会上搅场而不捧场,请看本回分解—— ; c" F+ X% R: l" T9 M- N6 f
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第十二回 重功能重感受中医特色 重形态重指标西医守则 6 G5 r* d* y' ^
与西医学之看重形态变化,看重化验指标数据相对,中医学临床重视功能的失调,重视病人的主观感受。欲知如何通过具体病例反映中医这一特色,如何剖析“中医诊断客观化”提法的失当,请看本回分解——
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- K- [2 a% Q1 K5 p& N 第十三回 论剂型有多种丸散膏丹 据病机巧运用阴阳倒颠
. s( \6 T4 X! u' U, z; \7 A' @ “人之所病,病病多;医之所病,病方少。”病多而方少,是为千古之叹。而如果能灵活运用现有的药物,扩大治疗范围,则可大大增加治病之方。然而灵活运用中成药要有一定的原则,也有一定的方法,欲知是什么原则,和那几种方法,请观本回分解—— w# H1 {1 N$ w1 t- k: L, p8 R
! X: N& q5 L5 x c& P. k 第十四回 喜怒忧思悲恐辨证求因 风寒暑湿燥火因发知受 . [$ T5 a7 N+ _" t
这一回师生通过比较中、西医对非典型肺炎病因的探寻,分析了中、西医病因学体系及方法,捎带对吴又可之病因说作了评价。欲知中医、西医病因学异同在何处,中医病因学有何特色,对“疫气说”学作何评价,吴又可应有什么地位,请看本回分解—— & P) }1 n$ p# a* u. P7 }
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第十五回 药方上多地名道地分明 灭病魔用强兵克敌制胜 + W9 o- x4 E: V" d) d! }. G$ _
用药如用兵,兵精则易胜,药佳则效高。而中药里的精兵强将即是道地药材。本回中师生讨论了道地药材的重要性,与中医目前的困境。欲知药方上为何有药名并有地名,这地名与疗效的关系,请看本回分解—— |
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