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中国蛮荒一带,自古就笼罩一层神祕面纱,魑魅魍魎四处游走,瘴气纭绕山林。存在着各式奇风异俗,其中养蛊这种神秘巫术一直为人称奇,谈蛊色变。
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什么是蛊: $ `. p" E: V3 t6 B! e# g% H8 J
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蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术,是一种较古老的神秘之巫术,主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。谷子储藏在仓库里太久,表皮谷壳会变成一种飞虫,这种古人也叫牠为蛊。左传昭公元年说:“谷之飞,亦为蛊”、“谷久积,则变为飞蛊,名曰蛊”。从谷壳变成的飞虫与米糠不同:飞虫会飞,米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰:“以毒药药人,令人不自知者,今律谓之蛊毒”。《本草纲目》里说:造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药,后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,此即名曰蛊。” . F" F: y5 Z$ t# p% a' g7 ^
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蛊的种类: . j) l8 C" s# X2 n. ^( K
' e9 ?0 p: J7 A' G s* ]3 R 蛊的种类很多,通常有:金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。据说金蚕是一种无形的虫灵,它能替人做事,最勤于卫生,因此大多室内很干净的人家便被认为是养金蚕的人家。金蚕的制作方法是:选用蛇、蜈蚣等12种毒虫,埋于十字路口,经49日(或另一个神秘日数)后取出,存放于香炉中便成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中,金蚕是有灵性的,虽然能使饲养者发财致富,但富起来的主人必须经常对金蚕诉说自己亏欠了多少钱,否则金蚕会要求主人花钱买人给它吃,不然就作祟。养金蚕的人家若不想再养它,可以将其转嫁出去,叫“嫁金蚕”,方法是用一包银两、花粉和香灰(代表金蚕),放在路上,等贪财者来拾取,这样金蚕便会跟随拾获者而去了。金蚕可以致人死亡,通常是腹肿、七窍流血而死。疳蛊,又称做“放蛋”、“放疳”、“放蜂”,在广东、广西民间流行。制法是在端午时捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发,晒干后研为粉末,供奉在瘟神像前,久而成蛊,之后放于饮食中就可毒害人。泥鳅蛊,是用蛊粉与竹叶浸泥鳅与人吃,使之中毒。至于石头蛊、篾片蛊均都是以蛊药泡制而成,放于路中害人,据说可进入人身体作祟成恶疾。 , q- p i, p' V: \. e {
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5 V, v% L: ]9 ^3 B施蛊的方法:
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施蛊的方法多是放入食物中。蛊女施蛊则是下在饭菜中,《赤雅》:“蛊成先置食中,味增百倍”,而且多放在第一块食物上。下蛊时有的是下虫本身,有的是下虫粪便,也有的是下其涎沫,但有时不经过食物也能施蛊。刘南《苗荒小记》:“苗之蛊毒,至为可畏,其放蛊也,不必专用食物,凡嘘之以气,视之以目,皆能传其毒于人;用食物者,蛊之下乘者也。”
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患蛊者的症状和预防: % x3 t2 w3 C& p5 D* J
' \ S# U! D( a3 s! y 刘锡蕃:“中蛊者,或咽喉肿胀,不能吞饮;或面目青黄,日就羸瘠;或胸有积物,咳嗽时作;或胸腹胀鼓,肢体麻木;或数**,或数月死”。蛊毒之害,虽有方法医治,也不应轻易尝试。据说预防之法有:(1)凡房屋整洁,无灰尘珠网的,是藏蛊之家,切勿与之往来。(2)凡食茶、水、菜、饭等物之先,须用筷子向杯碗上敲动的,是在施毒,急须向主人问道:“食内,莫非有毒吗?”一经问破,可免受毒。(3)携同大蒜头出行,每饭,先食大蒜头,有蛊必吐,不吐则死,主人怕受连累,当然不敢下蛊。(4)大荸荠,不拘多少,切片晒干为末,每早空心白滚汤送下(以二钱为度),纵入蛊家,也可免害。(5)蛊之由饭酒中毒的,分外难治,故出外宜以不饮酒为原则。
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民间始终流传着一种说法:如果对苗女用情不专、始乱终弃,最终会被蛊惑而死。 7 S5 F7 k" @& _8 }" v2 F) Q
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但这种说法往往只在私下里流传,很少会有人正面去谈论,似乎谈论这种事情也有着某种忌讳,从而更使这种类似的事情愈发地神秘而KB起来。
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自古苗女多情。山里的女儿天真、单纯、敢爱敢恨,哪里知道人心的险恶,有时虚情假意的海誓山盟也会当成情郎剜心掏肺的真情告白。所以,为了保护美丽的苗女,苗人自古就有一门传女不传子的独门技艺:蛊 ( A8 P8 v- X0 ? s
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故事一:一个湖北人随排帮深入苗区砍竹子放排,喜欢上了当地的一名苗女,经过一番努力,终于得到了苗女的青睐。在度过了一段绯侧缠绵的快活日子后,排帮将要放排到下游去,湖北人来向苗女告别。苗女问湖北人,你这一去要走多久。湖北人说,少则一个月,多则三个月必回。苗女说,那你三个月之后无论如何一定要赶回来啊。 5 @5 H+ \$ J) V4 u e0 O6 e
' o+ w% M6 N$ P( p: ^ 湖北人笑着说,你放心好了。排帮走后,三个月的时间一晃就过去了,湖北人早将苗女的嘱咐丢在了脑后。到了第四个月时,湖北人病倒了,排帮的人带他看遍了当地的医生,都没有办法查清病因。这时,湖北人想起了苗女的话,急忙让排帮的人送他回苗区,一路上,湖北人病情越来越重,终于没能赶回苗女身边,行至溆浦境内时,客死途中。 ! k- I) _$ n; C8 @' y1 U
g9 ]' n; P) m, ], m 故事二:一个已有老婆的广东商人在苗区做生意,和一个苗女陷入爱河,商人答允了要和苗女共结连理,当商人回到了广东后,早已经忘记了曾经许下的海誓山盟,和老婆孩子尽情地享受着家庭之乐。有一天,他有一点感冒、发热的症状,看了医生,医生说没什么问题很正常。
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几天后,全身已经不能够自如行动了,他这个时候才想起了对苗女的承诺和有关蛊的传说,但是已经来不及了,又过了二天,他的神智开始陷入昏迷,然后撒手人寰。
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故事三:苗族汉子要外出办事,妻子临行前做了丈夫最爱吃的饭菜,关切地叮嘱丈夫要早去早回,在外办事的丈夫办完了事后,原本还准备迟一些回家,但总觉得身体有一些莫名的不适,丈夫不敢耽搁,急忙向家里赶。
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$ \' k& K+ J4 c7 E0 d 当妻子带着盈盈的笑意为丈夫端来一瓢清亮的山泉时,尽管丈夫看着那清澄透明的溪水有一种悚然的感觉,但当他一饮而尽之后,不知道是否心理的原因,身体所有的不适已经一扫而空。
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3 V6 S; w+ g0 {; v- x 在这里介绍几种较为特殊的蛊的制作方法,以及其施术方式、症状。 ' f3 k! O: C( r1 F ]: I8 d
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1金蚕蛊
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; S) u3 a1 G& S3 C) H N% ?8 F 利用十二种虫类埋在十字路口,经过几日后,取出奉在香炉中,能使人中毒即為金蚕,造成胸腹纹痛、肿胀,最后七孔流血而死。
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. g: G; H+ `" {, Q. E5 f 2泥鳅蛊
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8 C7 L8 Z: I9 [7 _ 将泥鰍浸在放有竹叶和蛊药的水中,即成有毒的泥鰍。让客人食煮过的毒泥鰍,食后,腹部内会觉得有三、五条泥鰍窜动,有时下达肛门、有时上冲喉头。如果不医治,只有死路一条。 1 h. `% s0 h* m4 ]) k8 A+ i- T. ?% D
7 R/ g! C" H* l# P U 3蔑片蛊
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将竹片施以蛊药后即成。将长约十公分的竹蔑,趁人不注意时放在路上,行人走过,蔑就跳上其脚腿,使人疼痛异常,过些时日,蔑又跳进膝盖,使其脚小如鹤膝,此人活不过四、五年。 ( ^! Z6 v, t w- `
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4石头蛊
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将一块石头放在路上,此块石头能够行动、呜啼,使人便祕消瘦,而且又能飞入人的双手双脚,此人不出三、五年,便会一命呜呼。
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5疳蛊
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两粤的人,在端午日取小蛇、蜈蚣、蝉、蚂蚁、蚯蚓、蚰虫、头髮等研磨成粉末,置於箱内或房内所刻的五瘟神,长期供奉后就成為毒药,将疳蛊放在酒、肉、饭、菜内给人食用,或者是放在路上,路过者踏著即入身,药粉会粘在肠臟上,使人腹部胀痛难捱,极欲上吐下泻。癲蛊:大部份是僮人所為,把蛇埋人土中,取其菌以毒人。取蛇菌毒人后,会使人晕眩、笑无常,一饮酒,药毒即发,兇狠怒,如同癲子。 . b: m' a- K0 B* V% p, p
) l) H {- r, a* T$ U6 h$ l# Q 6肿蛊
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' y9 W9 P! g2 ]( B2 \( q$ e6 c 僮人俗称放「肿」,中毒后会使人腹部胀、肚鸣、大便祕结,甚至一耳常塞。 ) v" W9 T! T4 B! B/ T8 P" r2 r
" M' d# f" |) } g: F 7中害蛊
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中毒后会使人神昏、性躁、頍焦、口腥,而產生视、听幻觉,看见鬼影,听见鬼声,如临大敌,不时想要自尽。 . f" g: R/ q: |2 N: _
3 s% j( o7 s, y, f# p 8生蛇蛊
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中毒情形和阴蛇蛊类似,进入体内能成形為蛇,四处乱咬,造成头痛,夜间更為刻烈。
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