公孙龙子 白马论第二

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白马论第二
        “白马非马”，可乎？
9 x- j7 h$ D% D/ Z        曰：可。
        曰：何哉？
6 J. Y' t9 G5 z/ Q, T        曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。故曰：
% R3 f+ J6 u! r  m4 R“白马非马”。
' Z8 O( P+ a9 `7 M: F+ s" {        曰：有马不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白
$ ^, }) l, a+ @. R之，非马何也？
        曰：求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。是白马乃马
也，是所求一也。所求一者，白者不异马也，所求不异，如黄、黑马有可有不
可，何也？可与不可，其相非明。如黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以
应有白马，是白马之非马，审矣！
1 \$ d$ e; U4 @# u1 Z        曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马。天下无马可乎？
        曰：马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白
. h; h  p1 k* L7 C: |; r- l, c马非马也。白马者，马与白也。黑与白，马也？故曰白马非马业。
        曰：马未与白为马，白未与马为白。合马与白，复名白马。是相与以
不相与为名，未可。故曰：白马非马未可。
        曰：以“有白马为有马”，谓有白马为有黄马，可乎？
! r6 T+ |9 S' g+ U& a# \        曰：未可。
        曰：以“有马为异有黄马”，是异黄马与马也；异黄马与马,是以黄为
非马。以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池而棺椁异处，此天下之悖
* W5 b$ C; k6 e; R) _. H, u言辞也。
$ d8 ~7 w" \6 o3 b& r; Y* }        以“有白马不可谓无马”者，离白之谓也；不离者有白马不可谓有马
也。故所以为有马者，独以马为有马耳，非以白马为有马耳。故其为有马也，
/ Y) L2 J" D# \" X# @) r  U% d不可以谓“白马”也。
: U9 N( m2 f! l. a2 J        以“白者不定所白”，忘之而可也。白马者，言白定所白也，定所白
4 t: E+ f- P$ H# F3 r# v者非白也。马者，无去取于色，故黄、黑皆所以应；白马者，有去取于色，黄、
黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。无去者非有去也，故曰：“白马非马”。

jiuding

呵呵。