老子道德经 六～十章

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　　　　　　　　　　　　　　六章

　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
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) ^! T# `; v) o6 A3 ~　　　　　　　　　　　　　　七章

　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
. M. D. d% A% T3 l( Z- [而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
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0 a: r) [+ ~9 R! m* c9 o" X　　　　　　　　　　　　　　八章

8 t* ^3 d- S6 k4 P* w: ~8 U6 a　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。


　　　　　　　　　　　　　　九章
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　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
' T0 g) D" `1 ?# t/ V骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。

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  U6 Y9 {7 ~7 }1 [7 r　　　　　　　　　　　　　　十章
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' ^; U# {1 G! J  b( S7 J　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
生而不有，长而不宰。是为玄德。