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论语 雍也第六

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发表于 2007-1-8 22:55:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
雍也第六
; s( s4 w6 A/ {0 m『⒍1』子曰:“雍也可使南面。”6 O/ L6 Q9 I8 L. @) p8 J
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『⒍2』仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”
. p0 p7 i8 r0 ^    仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
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『⒍3』哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”% j( s" J& ?0 R* @; F

! {( E: T9 X! ?/ D! ]3 E6 ^/ s8 H『⒍4』子华使於齐,冉子为其母请栗。子曰:“与之釜。”
! o6 Q4 f3 n$ C: p; M    请益。曰:“与之庾。”
) }6 D* @1 C  f# d& b, p1 t    冉子与之栗五秉。( ~. `  O; j* X1 t, M3 q. x! L
    子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”
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『⒍5』原思为之宰,与之栗九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
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『⒍6』子谓仲弓,曰:“犁牛之子(马辛)且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
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『⒍7』子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
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( W( f" z% s' ]' S; O『⒍8』季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,於从政乎何有?”7 \5 G% X) N% y9 d$ |
    曰:“赐也可使政也与?”曰:“赐也达,於从政乎何有?”
0 d; |$ M/ c1 A7 L8 S( F8 t1 n: {    曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,於从政乎何有?”: Z% ]6 H, w1 S8 T! L# D1 d* o
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『⒍9』季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。”
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『⒍10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!”5 L/ q3 S) ~( u4 _

7 U( c* ~$ P- w+ L『⒍11』子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”9 K( z( Y0 [3 F1 b0 t& H
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『⒍12』冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”
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『⒍13』子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”+ w  F2 W. U: k% |" n& h- \: v
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『⒍14』子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有詹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”' ?) K9 Z; F' T( r

. K3 L5 ?3 {/ T" w『⒍15』子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:“‘非敢后也,马不进也。’”8 ]( |" `) R( l8 O" \, [
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『⒍16』子曰:“不有祝沱之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”
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『⒍17』子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”: f; o  b; z. M& V4 O
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『⒍18』子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”
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『⒍19』子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
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2 }- J$ z# x( c! K/ L6 r; N3 Y『⒍20』子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”7 _5 H4 s4 o2 F; D: d6 d( r

6 b+ A: j% `; X+ m『⒍21』子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
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『⒍22』樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”  A: f( J, I) j; m8 R9 {
    问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”5 H9 y6 }0 D! z. N

; S  V2 J, Z4 O: X! T, X% Z0 Z『⒍23』子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”( w( }) q" K6 Z4 e/ ]  M* z
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『⒍24』子曰:“齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。”
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; Q% R9 {/ N3 x- m% ]『⒍25』子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
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9 C; ]5 b3 x8 m『⒍26』宰我问曰:“仁者,虽告之曰,‘井有仁焉。’其从之也?子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”! S3 T0 O5 u' F) ~
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『⒍27』子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
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『⒍28』子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
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. T4 |8 v( T  c/ e8 r『⒍29』子曰:“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣。”
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$ r7 D2 |; |) b! v* S0 l0 m* l『⒍30』子贡曰:“如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?”
9 o  y2 ^' C* c8 S              子曰:“何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取誓,可谓仁之方也已。”
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