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卫灵公第十五* x/ C" _4 M- _0 K( U
『1』卫灵公问陈於孔子。孔子对曰∶「俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之) p# z0 c) ~6 }2 ]& y- p( y
学也。」明日遂行。' M9 i& {; A% k# B, i4 X- d
『2』在陈绝粮。从者病,莫能兴。子路愠见曰∶「君子亦有穷乎?」子曰∶「君
. [9 O( M3 A4 r6 h, i6 ^4 x) l$ C子固穷;小人斯滥矣。」% F* D9 i3 E( o* R1 ~) c' [1 p9 k
『3』子曰∶「赐也,女以予为多学而识之者与?」对曰∶「然,非与?」曰∶「
& _( i4 D4 U) N/ V& y* [/ c非也!予一以贯之。」
5 {0 f' _, H4 \/ a! i『4』子曰∶「由,知德者鲜矣!」2 A: f# T2 r2 V1 K, h6 |3 C
『5』子曰∶「无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。」
; g1 u' l8 U4 Y2 W" F『6』子张问「行」。子曰∶「言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行5 @" x r- l# |
不
4 w; I& C- A1 S. @1 v: J9 t笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参於前也;在舆,则见期倚於衡也;夫然後行!- c$ Y% l P+ h
」子张书诸绅。
/ r; k# p$ ~. J+ T: r- s' C }『7』子曰∶「直哉史鱼!邦有道,如矢;邦有道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道
2 @: P1 {. m9 V* }) B# n3 e,则仕;邦无道,则可卷而怀之。」
: C r1 c- q6 ^1 H『8』子曰∶「可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不
5 ?0 ~* C P/ c5 U# h失人,亦不失言。」, P% x% a) @8 @1 M% b
『9』子曰∶「志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。」' n9 t: Z* e" F5 a- K, @
『10』子贡问「为仁」。子曰∶「工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大1 F1 D2 ]4 G; |# ^
夫之贤者,友其士之仁者。」- X B6 P# v$ |. e
『11』颜渊问「为邦」。子曰∶「行夏之时,乘殷之辂。服周之冕。乐则韶舞。6 T2 u4 h6 C' z3 V. {7 W- {" R5 o
放郑声,远佞人;郑声淫,佞人殆。」' \* a+ v5 {1 `* R
『12』子曰∶「人无远虑,必有近忧。」
* o* S* r. F4 E1 \$ g『13』子曰∶「已矣乎!吾未见好德如好色者也!」
2 a$ u* m7 n* V& R) a0 \『14』子曰∶「臧文仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。」+ Y- B) \0 `8 ^2 |3 g, {
『15』子曰∶「躬自厚,而薄责於人,则远怨矣!」- c$ V- L+ }2 P' N7 |1 b; U6 ?, G
『16』子曰∶「不曰∶『如之何,如之何』者,吾末如之何也已矣?」
# Z7 e- b! \. j5 f( [9 \& i0 e( F『17』子曰∶「群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!」
0 o) @8 Q/ s ^, s) H『18』子曰∶「君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之;君子哉!」0 d, d4 K' I. n" [' M5 {/ y
『19』子曰∶「君子病无能焉,不病人之不己知也。」' b. G4 h/ l! c1 P
『20』子曰∶「君子疾没世而名不称焉。」; s- t7 u- l! D, o* L8 g5 W' A9 n4 y
『21』子曰∶「君子求诸己;小人求诸人。」; c! S9 y4 u2 ^* q, i. ~6 B, q
『22』子曰∶「君子矜而不争,群而不党。」' K# c/ q6 O+ T& R. v
『23』子曰∶「君子不以言举人;不以人废言。」: J# V7 [/ z2 v5 u" H7 [
『24』子贡问曰∶「有一言而可以终身行之者乎?」子曰∶「其怒乎!己所不欲) p7 l* D: {7 A! V, Q
,勿施於人。」
) x* b/ x7 g0 z% W1 q* V1 Y' Y- t- R; ?5 C『25』子曰∶「吾之於人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三
" U; a/ I$ m% E0 X代之所以直道而行也。」6 ~" z) g( v- M0 r' H; V3 |) z( U. h0 L/ y
『26』子曰∶「吾犹及史之阙文也;有马者,借人乘之;今亡矣夫!」
# }' Z' q3 X7 v6 z& n! T# a『27』子曰∶「巧言乱德。小不忍,则乱大谋。」
7 }& z9 \' p& C- w* ?2 k" Y『28』子曰∶「众恶之,必察焉;众好之,必察焉。」/ l% E; J# G0 U0 H, D S- X4 @
『29』子曰∶「人能弘道,非道弘人。」
# W& X, }4 L# c. p) l+ [. r; s『30』子曰∶「过而不改,是谓过矣!」
7 i5 s1 q" Y1 e9 Y7 S1 C『31』子曰∶「吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。」* ]6 B' i% v0 C! C' r% U/ {
『32』子曰∶「君子谋道不谋食;耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子
1 b# g8 X8 I( O忧哈}D不忧贫。」
" R- z6 y0 }9 u9 V『33』子曰∶「知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不+ j& d+ t L/ q4 M% u; s
庄以泣之;则民不敬。知及之,仁能守之,庄以泣之,动之不以礼;未善也。」3 I' A$ ^1 z* b" {
『34』子曰∶「君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。」4 N H, G8 m7 Y( S. ]" ^( \9 Z
『35』子曰∶「民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死
% h4 J% j6 }2 {( n' @者也。」
' B* u" e, b$ F/ \9 T/ I: }7 R『36』子曰∶「当仁,不让於师。」- `0 N% z. x& N) w" l8 x
『37』子曰∶「君子贞而不谅。」
) c4 ]' V( k$ _/ c" y- g『38』子曰∶「事君敬其事而後其食。」
8 J& X. }6 ^ F: E+ v0 ~- E『39』子曰∶「有教无类。」
' H! R4 b5 o/ `$ X『40』子曰∶「道不同,不相为谋。」
4 ^3 {5 W: U1 z9 E: b' `9 O" |『41』子曰∶「辞,达而已矣!」* L. q4 ~- s5 S# m3 E0 D% U3 c
『42』师冕见。及阶,子曰∶「阶也!」及席,子曰∶「席也!」皆坐,子告之
# |: G% R ^' W+ P) I+ U曰∶「某在斯!某在斯!」师冕出,子张问曰∶「与师言之道与?」子曰∶「然,
S' f) p* f9 s7 `7 _固相师之道也。」 |
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