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浅說六字大明咒

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发表于 2006-12-18 17:31:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
       释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶? 6 G! W; C, z8 `$ i) P+ ~0 @# b
( v& X: h- @8 J& S# I7 X
  原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。) l5 W4 e, T# Y( y$ D, T

# `4 b' d' a+ R  释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。, Y% @. c2 }7 W* j* J6 T1 D8 V# {

+ h# ~% g$ W5 U5 g# f- ^  除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
9 n9 g0 z: y9 `- p  Z% R3 p  观音菩萨赞% H' N# `9 e. i) }
  三世诸佛无尽之功德1 A" l& ]  y8 r
  圣观自在一心悉具足" g/ w2 u5 ^9 D' y+ P# j
  度生事业遍满空界
% ?: K0 C1 k; o( G: B  大悲导师前我顶礼赞
4 ^0 a& j, y) k$ t8 y  六字大明咒理广博,略释如后:
5 ^$ R2 f- w5 l; ?- D/ J, ^  咒云:( w( W! N! {1 O% a. B2 W
, r- O0 s: e! p& n9 ~/ r! N, J$ V3 {) Y
  嗡嘛呢叭弥吽% T0 V+ B) @& E+ h0 ?/ I+ y+ ]) `

% @* F2 E: M6 K" g  (一) 3 B0 e* P/ p: O; K' W) s& G* Z/ l
  嗡——皈依三宝2 O- \$ B& C0 w. q  E
  嘛呢——如意宝珠
  P  p" k- _6 k1 A2 T  叭弥——莲花开敷5 |9 K9 Y" y9 P! F, \3 @
  吽——圆满成就
/ m- C3 A! S0 P% ~- g+ Z* N5 U2 }- \0 @  z
  (二)
- n- {( j( Z( F/ Y' n. Q0 N  嗡——白光
3 `! n$ f" E9 c1 t8 o& ~1 o' U7 n9 G  嘛呢——消灾吉祥
4 [( ~" ?0 C: Z, Q  叭弥——清净无畏
8 y2 U' M) Q% n3 E. v' C) ^4 G7 U# }  吽——雷声施无畏
% E) @- @, {6 X2 |+ L# E/ z# L4 I/ y% [
  (三)5 K8 e& l& F; X3 x% Y& @
  嗡——皈命
0 @9 H9 `$ a1 Y! `$ k* @4 d  嘛呢——如意宝珠) I, I8 }' M7 t6 f( R
  叭弥——莲花开敷  k( q! C9 d, b5 \! Z: _! N
  吽——三身、三学。& }6 h. p3 Q( z9 p  \
$ L! l% Z  U) S, G) A' c
  (四)
  H0 V- h) H; @7 A  嗡——法报化三身6 H2 y( b" r' t% s5 J' U2 C+ s/ c
  嘛呢——消灾吉祥) l  _: z4 k* b* ~9 Y
  叭弥——清净吉祥% ]( j/ I4 c5 G: t$ q: a' {7 ~  {
  吽——雷吼施无畏* U; _% B+ p  d
8 m9 G; r7 ]" U' N" U# d
  (五)
; r% v8 y* s3 K" U- _  嗡——生起
! a' \; T+ o. t* v& l1 |7 H  嘛——智寂;谓以智冥理(智理一如)- O/ b* q( s" V
  呢——寂灭无生
' L7 {/ n" {1 `  叭——光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
) m0 u& O+ J5 W/ J  弥——出生
5 r9 ^; o0 g( F5 D' H  吽——拥护
2 W4 [  g# Z) R' ?' e: |% j: ^- F& [. \6 V
  (六)
/ e# `# y# t* A& K+ U  嗡——离障% d9 Q/ m* a6 Z% Z, [! T  U6 ^9 J
  嘛呢——离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
/ c1 ]- C$ O6 `+ Q" L3 I' U! Y" E, J3 A  叭——满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
; h$ |+ h% A  L$ p1 {/ v& Z* c# n  弥——除灾降伏
% `8 ^0 e" Q' X0 C0 {. m  吽——光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
0 M0 \6 Y6 z& n; J, E0 o  又:嗡——佛部
# b$ u- A; D2 n' F1 O  嘛呢——宝部 ) q3 U3 g0 [/ w- T8 {1 W
  叭弥——莲花部! k) f+ i3 g5 S# N7 @) b5 ]
  吽——金刚部
' f: g& _: v9 v0 O& t  全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。+ w* a+ }+ n  M8 Z& V% z: O/ l
' B0 X' E4 \4 Z+ ?
  (七)& r, _% h4 U+ R, J& n+ [4 Y
  嗡——心光圆满
  y4 @% ]) a8 d, C0 L7 _  嘛呢——如意宝珠
: r8 u1 G2 j* D4 F3 ]( k8 @  }; i  叭弥——莲花清净无垢
  ]. L6 {) H5 _" Z: n+ E' h  吽——施愿吼、三施无畏
$ s( e) }* g# ~) }; Z" k; \4 O& {7 I* n4 V& x1 @3 G# \5 \/ D2 z$ y* m
  (八)1 P3 e6 Y0 Q8 h( F  N8 D
  嗡——智慧圆融
* i; g; N4 b6 N  嘛呢——无垢无畏2 I$ a7 H2 B5 B$ ^% D2 r
  叭弥——一尘不染
1 U& `; d; M$ h# H" S  吽——灾难化吉祥- B* v( n( c, g" m' e* e& N  j

) D2 N7 L# U: I  L  (九)
* b4 X  N$ o& M$ ~  嗡——慧光普照+ J) q% x8 I, `8 e1 ~
  嘛呢——无著无碍  m+ y! `8 {5 a
  叭弥——心空万法空6 ^  ?7 E' A& i2 U7 X  X1 R
  吽——檀那波罗密即布施波罗密
1 P" U$ |: M& G" ~- L/ h: S' X* u" A5 f5 ~' y
  (十)
' T4 G5 e/ {! `. L3 C' N  嗡——以智慧光断除烦恼障8 G* ~( h; l3 e1 y$ s& |0 W
  嘛呢——如意吉祥
$ n6 D! e& _. z  叭弥——心净则佛土净
0 A  E6 k0 _  E9 h  偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
% b* K8 v# p. {  ~% F, z0 S  吽——福缘善庆
( F1 z, ~) M, \, q+ c; D* X) s% N" e6 m6 s6 j# L) f; U
  (十一)
) u0 M$ A) W* w4 w& ?" Q  嗡——普安文佛 + l8 ~1 T( H2 j' M$ X  ]
  嘛——甘露王菩萨2 R% H) }+ P# `
  呢——定光王菩萨
% _* G. d- m* v" j! r( {# ^. O  叭——自在王菩萨+ l9 Q8 I- V7 U
  弥——无量寿菩萨
' C% u8 b4 w" w9 V6 V+ I9 _  吽——大力尊菩萨# s7 Y! z$ p$ g% K2 Q% g2 A" k
  以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
5 ?5 S" ]9 n9 ^' M- g8 _+ m  y( H/ g2 B9 J" B
  (十二)
& Q' o: ^% Z4 Y  {+ b7 I4 L  嗡——表天道脱离轮回之苦
: Q% D* ^: X# C: n" E$ [* ~+ J  嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨0 ~: Z, _8 ^$ L+ h5 T& Q
  呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒+ J! o9 B5 w7 G& y; |3 S6 k$ g
  叭——表畜生道脱离屠杀之痛( D/ w! e- X/ B% i4 t4 d( T
  弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾
2 I3 o+ v  p8 x7 \* U1 U9 z  吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾
% o, ^. q6 `( z  摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
+ W. W9 x  [, {, T& O6 F  Q
. S- {: g6 y/ A' M6 g  (十三)
1 U- O4 e9 G' f8 j  嗡——能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
: g% \. A/ q, ?6 j  嘛——能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。
) S9 f4 {6 B6 v( G7 S  d  呢——能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。
7 V0 @7 j: }" r% [& Y  叭——能免畜生道轮回之劫6 V% u$ `6 ~5 e* n" X
  弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。. c4 ^4 y: J3 q/ i. ~
  吽——能生死轮回而不堕落地狱+ s/ K/ }0 @9 T/ A
& n$ _) y1 r% g" h+ d# T3 k& _! N
  (十四)
6 E$ f3 P* M; k  嗡——表天道之白色
  E3 }9 _& e# J  嘛——表修罗道之青色
1 Z4 g3 u$ {% j3 @& R  呢——表人道之黄色% A  p: j. m) ~' _
  叭——表畜生道之绿色% S3 I0 e3 B7 K( k9 ?4 k
  弥——表饿鬼道之红色
7 {% L% _0 p! r$ o4 M' r  吽——表地狱道之黑色9 J  n$ ?; I6 R- Z) `

9 G1 D1 G5 ^5 X3 {- j% y- H  (十五)
1 U! I/ n. s& Z  表法有二:1.以六凡;2.四圣# }! f7 w7 N  q6 ?+ e/ j
  1、 以六轮回——六凡而言:2 E* l' E+ n$ z3 U
  嗡——表天道# k/ S& U& O  Y! F
  嘛——表修罗道
# |% \% P$ A0 v6 A6 h  呢——表人道
4 l( l& n  S0 N' G& h0 b  叭——表畜生道$ j' S! A8 L( \' M1 L; U6 L
  弥——表饿鬼道. \: ?. o) k: r/ a- t
  吽——表地狱道
. l2 T4 p% A3 K6 Y: D# s
# C8 I6 [3 t% C# _8 A6 e  六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。
7 g6 y# I, q8 N* x& }; d  M  h* D( v0 i! E5 D
  2、 以地位而言:
: h: [% k$ U# G% D9 I- S2 ?: `) ^& M  嗡——由菩提心发,初入十信位,由是上进。6 ?9 p9 b/ l" ^2 Y! u- G9 x
  嘛——入十住位
4 }4 h& m5 q& a7 P0 M  呢——入十行位
8 t& ], C9 M' Y3 n  叭——入十回向位: F2 M" E( N) D' T' j+ }+ k
  弥——入十地位( [- h0 E: I  G; p0 p: J
  吽——入金刚乘大觉位+ ]1 _1 J0 K4 C" C; O

) N3 A- T! O8 N0 d  是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
, q* {6 I+ Z, O6 Y, M4 H9 Y0 L/ c
' t. A% w6 U2 X) ?9 p+ P! q  (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。' i, T- N5 Q- N6 ]$ q! k) y
  嗡——成白色
# ^8 j8 g7 o+ q+ E7 @  嘛——成红色
' [6 l; {' n- g3 ^& g8 D  呢——成黄色5 q- s. p& P1 u2 [
  叭——成绿色
' @" ^" o; e  f; x* \5 I  弥——成蓝色
5 n% N6 d# M5 I' h  吽——成黑色
7 ]* y. m; v+ R( C5 G
& E7 Y' Y- Y' [, I5 m) b7 ?6 x  六字大明咒功德
2 U5 z' @3 t4 f4 T: b4 A' n0 ^  功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。- M* f  Y! V5 t) m0 ?0 G/ n
  功德偈:
5 a+ f6 A- V+ }" b- v  功超有漏证无漏5 h4 x7 f5 w- X. {6 a' E( [
  德转凡心为佛心
5 z- ~. ?* g' t0 M( K* z: b; h) h( S% X  ?+ v. E5 R) N- }$ S
  此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。' X4 F3 j7 n8 {- X2 \

8 I2 d8 \# ]. {  k( }1 X7 `  四圣甚好,仍以佛为究竟。3 w$ _- {8 A0 G1 s
& M& L5 ^1 r  Y& E  [1 ^7 K' p
  念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义——如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。
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