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□ 王 恒% h; W7 X! U; z2 H: L
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中国是世界文明古国,也是世界美食大国。在中国4000年有文字记载的历史中,粥的踪影伴随始终。关于粥的文字,最早见于周书:黄帝始烹谷为粥。《礼记·檀弓》上也有关于粥的记载。《谷梁传》记载:昭公19年,有“止哭泣、饮干粥”之法。
6 S2 P/ `6 s0 A9 s$ } 中国的粥在四千年前主要为食用,2500年前始作药用,《史记·扁鹊仓公列传》载有西汉名医淳于意(仓公)用“火齐粥”治齐王病,谓粥可实五脏六腑之气,且能逐热,一饮汗尽,二饮热去,三饮病已;东汉末年,医圣张仲景《伤寒论》述:“桂枝汤,服已须臾,啜热稀粥一升余”,以助药力,便是有力例证。5 z( k1 Z4 K1 k" {' ]0 N
隋唐以后,粥的功能更是将“食用”、“药用”高度融合,进入了带有人文色彩的“养生”层次。宋代苏东坡对吃粥也很有兴趣,苏东坡有书帖曰:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈益胃。粥既快美,粥后一觉,妙不可言。”他在任徐州知州时,一次因高兴喝醉了酒,农民艾贤煮粥给他吃,饭后他感到很自在,于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知,更识人间有真味”。既赞美了粥的可口,又颂扬了农民的情义。6 W! W* R4 t. `; z& a+ F
南宋著名诗人陆游曾作《食粥》诗一首:“世人个个学长年,不知长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”从而将世人对粥的认识提高到了一个新的境界。
1 M7 L- c0 d' \( O2 m' J2 D 南宋迄今,若谈粥文化,就多曾引用陆放翁之《食粥》诗。因此,读《食粥》诗就无法回避“宛丘平易法”这个问题。: _3 k9 o/ E- ?! O8 a; S d) A
那么,何谓“宛丘平易法”呢?熊四智先生在主编《中国饮食诗文大典》时曾作了如下诠释:我们在选用世界书局本《陆放翁全集·剑南诗稿》中,在《食粥》诗题后有陆游自己的题解:“张文潜有食粥说,谓食粥可以延年,予窃爱之。”以此题解为线索,是可能查到“宛丘平易法”的。
2 V" Z: [/ A0 C; n( Y 张文潜即张耒,文潜是他的字,生于1054年,卒于1114年,北宋诗人,被称为“苏门四学士”之一(其他三位为苏庭坚、秦观、晁补之)。此公诲人作文,以理为主,有《宛丘集》、《柯山集》、《诗说》等著述。在中华书局出版的《张耒集》卷五十所记录的“记十一首”中,有一篇“粥记赠邠老”,就是陆游的《食粥》诗题解所指的“张文潜有食粥说”。文曰:“张安定每晨起,食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与脏腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说山中僧,每将旦一粥,其系利害,如或不食,则终日觉脏腑燥渴,盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。大抵养性命,求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。”这里应说明一点,陆游诗中谈“我得宛丘平易法”之“得”,只能理解为他读到了张耒的“粥记”,因为陆游1125年出生时,张耒已过世11年了。为什么要将“粥记”说成是“宛丘平易法”呢,这恐怕是因为张耒有《宛丘集》的缘故。这“宛丘”一词之义,可理解为丘名,四方低而中央高之丘,四方高而中央低之丘,均可视为宛丘或宛邱;还可以指地名,在河南淮阳县之南。张耒的《宛丘集》之“宛丘”尚待考证。不过,陆游用宛丘来指代张耒是无疑的,他“窃爱之”的正是极平常而容易办到的“宛丘平易法”。' M/ l' \2 k- Y" q
张耒的“粥记”所宣扬的食粥法,似与佛门弟子的食粥态度有关,因为文中提到了妙齐和尚的话。其实,佛门特别崇尚早食粥,倒不是妙齐和尚才有这样的议论。佛门普遍认为粥有五利,即:善除饥,除渴,消宿食,使大小便调适,除风患。佛门还有食粥有十利之说。一位叫齐已的和尚就曾写过《粥疏》,说“粥名良药,佛所称物。义冠三种,功标十利。更祈英哲,名遂心愿。既备清晨,永资白业(善业)”。
/ U$ u7 w6 Y( I/ X3 {: z 除了“粥记”,张耒还写过一首《伏暑日唯食粥一鸥尽屏人事颇逍遥效皮陆体》诗:“烈日炎天鼓火炉,藤床瓦枕闭门居。屏书居士持斋日,壁挂禅僧问法图。邻汲满携泉似乳,新春旋籴米如珠。饱餐饘粥消长夏,况值饥年不敢余。”这首诗表明张耒不只是劝人食粥,他自己也是身体力行食粥养生之信奉者。# Z% B( r& G; S! E/ N* N5 d/ N0 V
清代阮葵生也有咏粥佳句:“香于酪乳腻于茶,一味和嘈润齿牙”;“居然入口融无哽,不得沾唇呷有声”,可谓深得食粥个中三昧了。
4 h# @% @- s; C" D: s4 ~2 H- L 粥与中国人的关系,正像粥本身一样,稠黏绵密,相濡以沫;粥作为一种传统食品,在中国人心中的地位更是超过了世界上任何一个民族。3 f% h9 Q5 ~5 n
联合国规定的长寿地区标准是每百万人口中有百岁老人75位,而在江苏如皋市的145万人口中,百岁老人已达172位,90岁以上的老人更超过4000人!专家认为,这与如皋地区“二粥一饭”的独特饮食习惯有关,如皋百岁老人中有74%的人每天早晚吃粥,因为吃粥可以减少热量的摄入,防止肥胖,有效抑制高血压、心脏病、糖尿病的发生。# R& r! n: H( ]/ n
保健养生乃人生健康长寿之事,希望读者朋友,特别是中老年朋友,认真读一读、思一思,并从中受益。
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附:三首食粥养生诗
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平民对粥的朴实诠释——南粤粥疗歌
) {. g# F& S; r" D& ~2 d 要想皮肤好,粥里加红枣。
) o: A1 v3 t' _9 p$ L3 ~) ~ 若要不失眠,煮粥添白莲。5 c8 R5 _0 t& V" N' l, Y& U
心虚气不足,粥加桂圃肉。
1 j* j0 m1 J( G* h) D 消暑解热毒,常食绿豆粥。( ?( ~3 g) K9 h$ V% @8 s% T
乌发又补肾,粥加核桃仁。 j" z, G" W) u/ s! Y$ I9 [* \8 K
梦多又健忘,粥里加蛋黄。# G5 ?- C5 P; s) R* o( D/ ]
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粥 疗 歌# k) A3 p7 @6 k, ^4 y8 h
若要不失眠,煮粥加白莲。
6 k% s7 c) H1 H. G" r 若要皮肤好,大米煮红枣。% I4 V* S/ Y1 Q6 i: f, z$ Y# J, b# V5 b
气短体虚弱,粥里加山药。
6 \& @; `. r x+ w7 B; x 心虚气不足,桂圆煨米粥。& k- _0 L2 D- r' r) N4 q, G% E" Z
要治口臭症,荔枝粥除根。, W& }. y( ~$ }2 m6 P3 Z$ D
清退高热症,煮粥加芦根。 j5 v8 a' p3 Y
血压高头昏,胡萝卜粥灵。8 D( @+ w, q8 w
防治脚气病,米糖煮粥饮。9 _& u7 P5 ]7 W9 X N; ^
肠胃缓泻症,胡桃米粥炖。+ `( T& e3 w: w' X/ O3 h
头昏多汗症,煮粥加薏仁。
: w( x9 |* {' a9 P 便秘补中气,藕粥很相宜。
4 f; `: g5 z" e 夏令防中暑,荷叶同粥煮。
' J& L- |$ m: H7 N& X5 r' v6 v: a5 x 若要双目明,粥中加旱芹。
! ~* U1 W3 P' |1 g: f d( v6 T (清代养生学家 曹慈山)1 J( x0 R/ j# U1 e9 e* } r+ z/ p& b7 q
$ T# k: {) c, }3 B% k 七字粥疗歌
+ s1 k( O1 K" N 要想肝脏功能好,枸杞煮粥见奇效。7 q0 i* {( |- e% d, c
如果口渴心烦躁,粥里放入猕猴桃。
, c# e4 A- u5 f/ o% D( f# u' ~ 松子煮粥能补养,滋润心肺通大肠。6 H; l1 P h2 |7 `. f
如果心虚气不足,煮粥增添桂圆肉。8 Y: S" E, ]; v$ `( w
防治脚气病复发,米皮煮粥顶呱呱。' a) T1 k* \% M
要想治愈口臭症,荔枝稀饭能治根。
$ H* z4 G+ R, i" X2 K. l! _ 若治便秘补中气,煮粥加藕见效力。
% L! o# @( s( C( O 要治头昏多汗症,煮稀饭时加薏仁。
$ `( }; h; A. J 莲子粥、绿豆粥,既消热来又消暑。
& ~ q+ r& u" \ 扁豆粥,大有益,能止泻来能健脾。 K4 E) M) G) Q( {1 L" |$ e+ u' \
粥疗民谚要记牢,滋身补体乐陶陶。
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(民间流行)中国中医药报2007.2,16 |
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