|
[url=]中医名言里的人生哲学[/url]
2 f2 }" o: L. J$ m% z6 l- \http://www.100md.com 2007年1月29日 中国中医药报 第2676期
9 ~1 \; |: C" ?, Y6 T
% t$ h. _4 ]7 i: f$ _" N5 Q平日反复阅读中医著作时,其中的不少名句让我受益匪浅,特别是从这些名句中有时可以琢磨出些人生哲学来,如:
3 I$ ]# u. u4 x* _ 2 ?# d2 E m3 d* s
《素问·天元纪大论》:物生谓之化,物极谓之变。
& } W8 ~/ C) u- l2 y: g: E+ _/ i1 v3 ^9 A2 d C" K) d
旧事物的发展就是“变”的过程,新事物的产生就是“化”的过程。也就是说新旧事物的更替就是“变化”的过程,而不是一成不变的。因此,中医在治疗疾病的过程中会有整体观的体现,注意从病的全程考虑,并作出预见性的治疗。有句名言:这个世界除了“改变”不变,其他都在改变。与时俱进,穷则思变;自强不息,天之道也!由此方能与人和谐,与社会和谐,与自然和谐!0 l2 w/ `' X3 |$ N% e, f, Z, A
: `5 v) M0 V. |6 e4 [$ A 《素问·遗篇·刺法论》正气存内,邪不可干。1 {: V5 P- ^' l7 v- f9 v
3 s5 G# }+ k) _) t. m( \- t
《素问·评热病论》:邪之所凑,其气必虚。, t# |3 c( m# @5 D
$ L8 m( V% a7 M6 C 中医发病学很重视人体的正气,认为内脏功能正常,正气旺盛,气血充盈,卫外固密,病邪难以侵入,疾病无从发生。只有在人体正气相对虚弱,抗邪无力的情况下,邪气方能乘虚而入,使人体阴阳失调,脏腑经络功能紊乱才能发生疾病。生理和病理如此,心理亦如此。我们为什么要提倡“八荣八耻”?为什么要“以法治国”和“以德治国”并重?具体到我们个人而言,为的就是要培养和巩固我们体内的“正气”,也就是良好的道德修养和优秀的品质。如果我们有“正气”,那些歪风邪气将不能侵蚀我们的灵魂;相反,一旦我们这些“正气”虚弱了,对自身的要求松懈了,那些“邪气”就会乘虚而入。正所谓:邪之所凑,其气必虚!所以我们“一日三省吾身”是很有必要的。# b2 c% z; b- S
8 u- F) u- A# `- m 《素问·标本并传论》:间者并行,甚者独行。4 t0 `" s' k8 v$ U9 ]& R
; ?1 ^! S- J" N) B
张介宾注:“病浅者可以兼治,故曰并行;病甚者难容杂乱,故曰独行。”我们日常生活中面对很多问题要处理的时候,如果问题都比较容易解决,不妨“间者并行”,从横向出发,找出“兼证”,解决问题。如果这些问题有很难解决的也有较容易解决的,不妨“甚者独行”,从纵向考虑,抓主要矛盾,统筹解决。 (杨璞 南京中医药大学) |
|