|
2007.03.01 5版 中医专刊:保健·养生 编辑:祁芳 7 c: N9 |4 ~3 b% p
作者:伏新顺
' N3 ~+ L3 r8 r) E: e6 I- }/ J% a; N& ~- ^& S2 \0 i' }# v+ p5 g) j# n
临床上,有很多病人找中医大夫看病时一言不发,当医生反复问
L& q9 p0 ~+ Q8 y2 V$ x9 y他们时,病人及其家属就会说:“你不是一摸脉就知道了吗!”
1 {: \9 O. @, S- w 其实,中医看病是望、闻(包括嗅、听)、问、切(包括触脉和4 x. i6 n6 Q, s" c" U6 D
其他部位)四诊合参,和西医视、触、叩、听、嗅差不多。切脉在中
9 s/ V, ?- E$ J% c1 v医全面诊察疾病的项目中仅占六分之一,它不能代表其他诊察方法。& r' B$ r3 V$ ~, E1 v, _
中医看病的特点是整体观念和辨证论治。所谓整体观念,就是认! B3 r4 Y& \& |! ~1 }
为人是一个有机的整体,人和自然界也是一个整体。故中医看病,不) p3 G' h1 J( \" i5 e' X
独着眼于局部,还要着眼于整体。何谓辨证论治呢?辨,就是分析、
2 z% p- i/ n4 r& T V, \辨认。证,就是证候,是指疾病发展过程中某一阶段的各种症状的病
! g3 \* U0 B$ b7 U1 f& y理概括,它反映了疾病的症状、体征、病因、病机、病性、病位等各
! E- u, @5 Y' @种疾病信息。辨证,就是用中医的理论和方法,将望、闻、问、切四 ~% j1 T' Y' R- c3 g1 R
诊所获得的有关疾病的各种现象和体征等信息进行分析、综合、归纳,
( n* T5 s a5 N判断为某种性质的证候,从而为治疗提供依据。论治,就是根据辨证
. i' S0 r# ~3 A7 m( Y的结果,确定相应的治疗原则。辨证论治的过程,就是认识疾病和治
) J& d [& W4 C6 N* `. |疗疾病的过程。由此可见,中医诊察疾病不能单靠切脉而定,而应不
% Q7 y& d7 J! C/ W) r偏不倚、四诊合参、综合分析。 青海省中医院主任医师伏新顺
& k. J0 H) K* k0 p& g j# F ( `" L# [3 V9 S- D) Q
健康报 |
|