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对称美是对联的主要特点。所谓对称,除了平仄相对、节奏一致之外,还要做到词类相近,词性相当,结构相似,字数相等。只有这样,才能使作品达到高度完美。反之,则不能称其为一副好的对联。本篇主要谈谈对联中的词性对仗的问题。
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- o/ f; a& V9 H! H7 q 要想弄懂词性的属对问题,先要弄清词的分类。古代词类的划分,在上古就已奠定了基础。实词可以分成名词、动词、形容词、数词等类,某个词属于某一词类比较固定,各类词在句子中做什么成份也有一定的分工。在现代汉语中,汉字分为十二大类,即名词、动词、形容词、数词、量词、代词(以上实词)、介词、副词、助词、连词、叹词、象声词(以上称虚词)。古人按照诗的对仗规律,将词大体可分为九类,即名词、形容词、数量词、颜色词、方位词、动词、副词、虚词、代词,其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于对联的创作。那么怎么才能做到词性相当呢?《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说,名词必须对名词,动词必须对动词,形容调必须对形容词,副词必须对副词,助词必须对助词等等,各归其类,映衬成趣。但细分,则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称;形容词有形容大小、高低、长短、颜色、状态等,许多不同的词以长对短、白对黑为工整;但内容决定形式,若内容可取,属对不妨稍宽。如清倪国琏的古藤书屋联:8 N. L h- H! E B! s# y
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一庭芳草围新绿;5 x! ]. Q3 ^* `0 N
十亩藤花落古香。+ F \) i" F# _/ p7 g0 v
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其中“芳草”之“芳”与“藤花”之“藤”,一为形容词,一为名词;“新绿”之“绿”指的是颜色,“古香”之“香”乃指气味。虽同为形容词,并非—类,从个别对语讲,似欠工整,可从全联角度看,却形象鲜明,音节和畅,被一致认为是“工对”。
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% N; b7 a' a1 U6 w- R. @3 f 比较而言,虚词的对仗似乎比实词要求得宽些。比如有时介词可与副词相对,这不仅因为虚词类的汉字相对少些,更主要原因在于这部分字、词本身词性就很复杂,往往一个字包容几种词性。比如“为”可以做动词,也可以做介词、副词、助词,有时还可以做连词。“向”可以做名词,也可以做介词、动词、副词、连词等等。所以通常人们对虚词要求得就不很严格了,能做到虚词对虚词也就可以了。但叹词、助词、象声词却很少与介词、副词、连词相对。
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在讲究词类和词性对仗的同时,还要注意一个义类相对的问题。什么是义类相对呢?所谓义类相对,悬指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如:
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& Z. W1 \ S8 k( Z1.天文(日月风雨等) 2.时令(年节朝夕等) 3.地理(山风江河等)! \% ^+ u4 f ~1 [/ Z6 A& H
4.官室(楼台门户等) 5.草木(草木桃李等) 6.飞禽(鸡鸟凤鹤等)6 G) m/ K @4 A$ e& L8 k
7.走兽(狼虎象马等) 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等) 9.饮食(茶酒莱肴等)
& f' J- R+ U% F4 a6 y4 C10.器物(盆杯壶盏等) 11.文具(笔墨纸砚等) 12.衣饰(衣冠巾带等)
* c0 O9 h$ K6 @' J$ v13.形体(身心手足等) 14.人事(道德才情等) 15.人伦(父子兄弟等)
2 E2 T) W7 p# f$ Z! }3 `16.珍宝(金银玉珠等) 17.军事(弓箭刀剑等) 18.文艺(诗词书画等)
8 x3 V/ ?) g, a# J( f' n8 T) z19.文史(经典史册等) 20.精神(智愚苦乐等)
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3 d8 G r6 N3 |* m% B2 |, b" {) U 另有按其它内容分类法.此处就不一一赘述。
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笔者按词类编成部分对句,可使读者更明了一些:4 p- y9 F( M2 l
* m0 A1 d2 p$ }+ k+ C9 W地理对:河对海、地对山、大陆对长天、荒原对沙漠、古塞对雄关。 ~/ n4 v8 G7 w w$ }9 L
天文对:冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。7 F# t9 y, ?" S, W
颜色对:红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠黄。3 `! g: y3 O$ x7 L* E) v: ?
方位对:南对北、西对东、六极对八风、五湖对四海、边塞对围城。" N- \6 `% N! g1 q0 x9 ^
数字对:一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。
% a8 F$ s, G/ M! O/ X花木对:桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。3 h" P1 Y8 { D) R a
飞禽对:鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜鹊、燕舞对鸪鸣。1 a6 `) {) V+ N- `& E! ~9 S
走兽对:熊对象、马对羊、狡兔对贪狼、雄狮对猛虎、牛仔对猴王。
8 h `5 K8 A1 J% i+ s鱼虫对:蜂对蠓、蛾对虫、蝼蚁对鱼龙、河龟对海蚌、蝴蝶对蜻蜓。
& f2 J6 i p9 d7 L" N人伦对:夫对妇、臣对君、祖宗对玄孙、同志对朋友、家族对外亲。( [% S% Z5 P6 h$ P: t L4 p- w' k
文学对:词对赋、曲对文、五典对三坟、楚辞对史记、诗品对文心。8 X8 N8 g. |; [; ^1 o
感情对:愁对乐、喜对吟、和气对知心、涌泉对滴水、思绪对情恩。
2 @' Y- F# P- _+ s( V1 w; R: ?精神对:痴对智、佞对昏、颓废对沉沦、修身对养性、刻骨对铭心。
3 A; g1 U& L+ ]9 M0 e) y' K人事对:公对私、言对行、协作对竞争、生活对劳动、长辞对永生。
! `+ N! c: [* G( b文史对:经对史、古对今、后汉对先秦、伏羲对盘古、忠臣对昏君。
+ X) d! s5 E! S/ \( M. [ A形体对:面对首、毛对肌、口舌对心脾、饥肠对傲骨、夺目对画皮。
4 y$ `! u1 g) \! M宫室对:楼对阁、户对窗、皇室对民房、茅庐对寺庙、巨厦对中堂。
, q }( k5 m. B" N( o珍宝对:珠对玉、锦对珍、绿翡对白银、琼瑶对玛瑙、紫贝对黄金。
7 z3 Y, b8 P. q q2 K* u/ Q军事对:弓对箭、将对兵、烽火对狂旌、楚歌对剑气、画角对长城。+ ^% E4 n1 B4 Y1 ^1 b
饮食对:茶对酒、盐对油、瓜果对米粥、山珍对海味、熊掌对猴头。& d3 v0 t7 ]2 S& n! a& p# k
时令对:朝对夕、暮对晨、白昼对黄昏、中秋对元旦、去暑对立春。
, k9 `& y- z' k5 A& {文具对:棋对纸、笔对琴、泼墨对撰文、砚池对书案、七彩对八音。
5 E" T1 T+ P/ Y4 ~/ j/ [6 ]衣饰对:巾对带、衣对衫、木屐对华冠、袈裟对襁褓、项链对耳环。
! p9 w' I3 s9 u# e% x' Q l虚词对:然对也、之对乎、而已对斯夫、无非对是否、矣哉对再如。. C5 m; v" z+ j# K; w" O
副词对:还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。( N6 Y) N. o& i1 a+ W9 U7 u; @5 p
连词对:及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。7 x) W- r8 u, n2 e J, I# j+ c
介词对:同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。
. E+ O0 ]% R: p1 Z助词对:的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。
! V. n( m% b. c* N C0 z叹词对:嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。3 r/ T8 q6 o/ C
象声词对:轰对嗡、噹对哗、叮咚对乒乓、咣噹对扑哧、唏哩对哗啦。
2 Z2 y o7 d" e8 o6 z* I& {( l联绵对:阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。/ E4 C* Q) J U7 v s
, P& F1 ~7 f& {7 q: ^ 在对联的对仗类型中,有工对、宽对的区别。工对,即指同类的词或相关的词相对。如上边讲到的按类别属对即为工对。宽对,即指词性相同,句法结构相同的对仗。然而工对不见得就是好联,宽对有的不乏为上乘之作。要说明一点,颜色对、方位对、数词对、虚词对和动词对,必须严格按同类对仗,否则为失对。特别是动词,如造成失对,势必使上下联句子的结构发生变化,其它词对得再好,也算失对。另外,有些常用名(如人名、地名、国名、书名等)也应从严对仗。另外还有一种所谓的邻对,它指门类相临近的字词可以互相通对。邻对一般比宽对严格,但又不如工对那样整齐精密。下面是可以通对的门类:9 }5 n) n* d# u
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1.天文与时令 2.天文与地理 3.地理与宫室0 b* s8 w8 r8 B
4.宫室与器物 5.器物与文具 6.器物与衣饰4 N. v' }0 z5 _& g
7.衣饰与饮食 8.文具与文学 9.植物与动物
1 F: T/ E; I0 ]7 e( y9 B! j7 ?, q, }10.形体与人事 11.人伦与代名 12.疑问代词与副词/ g& y9 U( t& x8 B
13.方位与数目 14.数目与颜色 15.人名与地名
( i" D5 D+ G" h# q& C" C/ ~16.同义与反义 17.同义与连绵 18.反义与连绵' k& q2 U# \1 I$ x' Z9 D! ]5 X/ B
19.副词与介词 20.连词与助词 21.介词与助词* O& Q4 G+ w9 f/ f, N/ G3 ]1 f
22.叹词与助词4 M! a* y; h4 X' b
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名词对
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0 C; H6 `3 s4 g7 o9 a* A 即在联语中重用名词的作用,表示人或事、物名称的词。如:人、马、花、月、天空、北京、中国、头、今天、爱情、道德、小麦、星期天……请看:7 S& K, S2 Q, v8 X- ]6 Z9 p5 |
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诗写梅花月;
4 @5 ^5 ] m1 l* f茶熏谷雨香。* M" y) R4 C+ F) P# _- H( o) Z/ E
" S( M# p) P- J% L4 |/ Z# R 在精练的联语中,名词占去十分之八,只有“写”、“熏”二字为动词。作者以简约的语言,描绘出了一副春天的画面,其构思之精巧,立意之独别,实不多见。
0 g) Q- _7 Y' {8 B, P1 Q. v& a
. }4 g" y T' q7 p 晚清黄遵宪写过这样一副言志联:! n5 ]- \5 b, `5 f0 b
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药是当归,花宜旋覆;
' U5 M8 I* S7 s, Y5 m# a虫还无恙,鸟莫奈何。1 k6 J1 m: ]' Q4 c7 |5 g2 [
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作者借四种不同的花鸟草虫成联,意在抒发归隐后的复杂心态。“当归”即中药当归,“旋覆”即中药旋覆花,“无恙”为虫名,“奈何”即杜鹃。联语中的当归、旋覆、无恙、奈何均为双关词,作者在这里要写的并不是物之本身,而是由字而引伸的双关寓意。以抒发不甘寂寞、与命运抗争的一种心态。% P. k/ g/ o1 N8 i$ T, y: L" p
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再看著名画家黄宾虹的一副联:
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7 E9 v: r/ k+ i+ A$ N心肠铁石梅知己;
* B \2 ^* `! e! C9 z: R T肌骨冰霜竹可人。
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3 N9 ^5 ?4 t1 M: J' x# E, h' ^5 N! t0 X, B 黄宾虹不光画画得好,联也写得奇绝。联语是说铁石性格如梅,冰霜品质似竹,作者巧妙地运用名词的作用,干净利落,不拖泥带水,立意精工,非常人可比。
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9 Q9 @5 C3 x& L6 R 再看傅山写的一副联:
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- Q. @1 V0 g: K# @7 d竹雨松风琴韵;% e; C+ c- F- H( N, j! x: ~
茶烟梧月书声。
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此联皆以名词入句,却深得意境,不禁使人想起“白马秋风塞北,杏花春雨江南”之佳构。可见,撰联工在意境的开发,如无意境,再好的辞藻也不会辟出新意。
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% \# h( P. [9 [' J3 s动词对
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# D# f5 J4 V1 `# F+ _ 即在联语里重用动词的作用,表示陈述人或事物的动作情况变化和其它活动的词。如:走、笑、有、在、飞、写、起来、上去、观念、悲欢、存在、发展等。
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' g& o! o, y0 S) s* h 请看杭州孤山放鹤亭联:
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水清石出鱼可数;4 v+ Q# w0 U* b
人去楼空鹤不归。6 X$ Z' [& @( M! K
& A; Y7 y' p a. h9 x 在简短的联语中,动词几乎占去了一半,出、数、去、空(亦作动词用)、归。但用词极巧,不因重动而使联语有雕琢之感,令人读之生情、意境洞出,给人一种缠绵、空旷、沧桑变幻之感,余味无穷。
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- d/ g3 ~5 e& L& e 孙中山先生不但是位伟大的民主革命家,还是楹坛高手,他早年曾写过这样一副对联:
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愿乘风破万里浪;$ z1 T, z4 Z" z6 W
甘面壁读十年书。
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联语字里行间渗透出作者早年满怀豪情,壮志凌云的胸怀。上联一个“乘”字,一个“破”字,展示了作者树立远大的志向,非凡气概;下联的一个“面”字,一个“读”字,写出了作者苦读求知,不懈追求的治学精神,一扬一抑,准确地刻画了作者的内心世界。
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北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联:! S* v, n) ?9 H% _8 V# M
+ U- g6 `! P0 V5 J5 q; [* u大肚能容,容天下难容之事;- t V1 c# R/ W; Q& ^/ A& R4 I, x/ l
开口便笑,笑世间可笑之人。
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3 k' ^6 @* |( E/ T2 p7 s 联语重用动词“容”、 “笑”二字,把弥勒佛大肚笑口、笑容可掬的形象描绘得一览无余。上联写外貌形态,下联写内心情态, “容”、 “笑”二字分别三出,用字精到,层层迭进,通俗谐趣,发人深省。% H( V1 a# d2 m5 w5 e, Y& ~0 K
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形容词对, W. a8 V- y6 _+ L
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即在联语中注重对形容词的作用(形容词表示人或事物的形状、性质或动作、行为的状态的词)。如:高、白、好、快、暖和、活泼、恳切、优秀……$ {5 Q7 U2 I; x
/ T; o5 `6 j/ `' {8 d* Q C$ u 请看赖少其为无锡鼋头渚通芬堂所撰一联:8 a+ L! O% e/ e- [ x
. V, x+ E% M* b+ f, d4 S- [湖阔鱼龙跃;
3 B, S# G+ H9 C' h山阴草木香。# J7 o/ ?0 Q0 u5 b" T
3 n* R/ m5 U7 m2 r% f 作者在简练的联句中,竞用了四个形容词,以“阔”饰“湖”,以“跃”饰“鱼龙”,以“阴”饰“山”,以“香”饰“草木”,连贯自然,与景物相配,十分得体,无见雕琢。( x9 i2 X. [* q% [
, |& P& S, m5 x) v3 c* K 上海孙中山故居有一联为孙中山所撰:0 M3 X6 Y, i7 C; C+ f7 f0 r
5 d2 B* v- K1 ~: y1 C+ a" s( Q满堂花醉三千客;
! I0 m5 i% y- n( f( O! S7 a5 m一剑霜寒四十州。. K& L* {! k. A* ^ N2 Y
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此联在气度上重用了“醉”、“寒”二字,一“醉”字便将此地风光之高绝写得惟妙惟肖;下联化用唐朝诗人贯休诗句,原诗为“一剑霜寒十四州”,其将十四移位,借喻以武力推翻帝制建立共和的决心。“寒”用在这里,是隐喻革命斗争之严酷性。/ ~0 J+ m6 m$ `& C) x
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数词、量词对
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: Q% x! Z0 l4 f 数词是表示数目多少和次序先后的词,基本数词有零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿;组合数词有十一、九十九、一百八十六、五十年、二十世纪、七月一日等;表示次序先后的如第一、第二、初五、第六等。
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量词表示计算人、事物或行为数量时所用的单位。主要有度量单位:尺、寸、里、升、斗、斤、两等;个体事物单位:个、只、件、根、本、间、种等;集体事物单位:独、双、对、打、群、诸等。还有一种词称动量词,数目较少,有次、队、回、遍、道、下、阵、遭、趟、顿等。物量和动量经常要同数词一起用。数词和量词连用的时候称数量词,如三斤、一双、十回等。) E( _' X; @/ U& ^6 h) W
- N; E/ V. G- n+ p/ f 数词和量词在对联中有着特殊的意义,其主要作用有:创造形象和意境,加大对联难度,进行数学运算,连续嵌入自然数等。
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m- f9 h: k* ^ ] 请看苏州闲吟亭联:
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千朵红莲三尺水;
7 }. ~# O" T1 @+ W" s- P一弯明月半亭风。
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$ F+ e) l8 w$ a" h9 { 此联以白描手法写景,似不加半句渲染,然细心看去,便知作者在其中有意创造了意境。千朵红莲衬托三尺湖水,一弯明月设置半亭微风,岂不是一幅绝美的园林风景画?这其中,千朵、三尺、一弯、半亭在联内所起的作用,就不言而喻了。5 L, }4 q) C: a5 P1 k
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北宋刘攽才思敏捷,博学出众,曾与司马光同修《资治通鉴》。一次,宰相王安石有意难他,出一上联让刘攽对,刘欣然应对,由此,王安石很赏识他,联曰:; s/ K/ ~! w0 c% ?% E
, ]. A& Y" O8 U2 n! s: a7 g* r北斗七星,水底连天十四点;, m1 u: B; X3 j$ _6 }: Q! u
南楼孤雁,月中带影一双飞。
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北斗映水,恰为十四颗星斗,孤雁披月,依稀如作双飞。联语构思绝巧,立意奇美。联中连用六个数词,四个方位词,不显堆砌,反而以意境取胜。
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_# ]- i) M+ r7 s2 x& [* U! O 再请看下联:( r# `! L6 f3 a# V' f* q% N% w# |1 r* V
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一孤舟,二客商,三四五六水手,扯起七八叶风篷,下九江,还有十里;- B, k, r: Z' Q. w) H% @. G w
十里远,九里香,八七六五号轮,虽走四三年旧道,只二日,胜似一年。" Q9 Q2 q( K C3 H7 i
6 v% G+ ]4 w) R( E9 \0 `" h 这副数字联巧在连续嵌入自然数,上联顺排,下联逆推,难度较大。据说上联为明嘉靖年一船夫于九江渡口向当年状元罗洪先求对,罗竟哑口无言,故为传世绝联。下联被今人李戎翔对出。下联的“九里香”指的是一种木料,据说1943年有人找这种木料,花了一年时光方弄到手。1959年,佛山市一位老工人装修,因需要此料,只两天便从十里远的农村找到了。李戎翔闻听此事,抚今追昔,有感而发,欣然对出下联。
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再请看下联:
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0 f* g! ~3 R# N3 U天下三分明月夜;# V+ W( B) }% c( J' E, M
扬州十里小红楼。
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梁章钜在他的《楹联三话》中引自《隐居通仪》一文:贾似道镇扬州日,上元张灯,客有摘七句作灯门联者曰:“天下三分明月夜,扬州十里小红楼。”众称其切,唯“天下“对“扬州”乍看属宽对,均为名词,偏正结构,“下”对“扬”不工,然“天下”对“扬州”则无嫌。+ x7 R2 `+ u: Q" m, E/ b
$ L3 P0 t' N4 m代词对
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# M- d3 }5 j) i3 D# G 在汉语中代替名词、动词、形容词、数量词、副词的词,称为代词。代词分为人称代词:你、我、他、咱们、自己等;疑问代词:谁、哪、什么、怎么、多少、多么;指示代词:这、那、这里、那么、这样。,古汉语文言虚词的其、何、孰等也为代词范畴。
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请看民国年间楹联大师刘师亮写的一副嘲弄军阀的对联:
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9 u! [% [! U% ~- ~你革命,我革命,大家喊革命,问他一十八年,究竟革死多少命;/ O! i# U' y0 U6 L0 |1 T
男同胞,女同胞,亲爱结同胞,哀我七千万众,只能同得这回胞。" f' l4 ?/ |8 D. |
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作者以口语诗入联,真乃入木三分,切中要害。语中巧用了人称代词“你”、“我”、“大家”、“他”、“男”、“女”、“同胞”、“众”、“命”,疑问代词“多少”,真可谓句句有力,字字见工。
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7 f$ ]0 v+ M1 J; D2 T. Q3 R( { 太平天国翼王石达开曾为一家理发店写过一联:
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$ u L6 [1 V+ S M0 b+ k- X$ E磨砺以须,问天下头颅几许;4 p7 L; |% z; j: Z; o4 [ m0 ?
及锋而试,看老夫手段如何。
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6 ?8 Z0 W; Z6 ~* K9 m) S7 {; l7 D 作者语意双关,虽包含杀机,却耐人寻味。联句以疑问式处理,巧用疑问代词“几许”、 “如何”,如向世人证明手段,显出作者英武、洒脱的英雄气概,符合作者的身份和心态,为联语增色不少,被后人称为联中佳品,不为之过。1 u: B0 t' U) P0 Y" p: ~
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请看金圣叹所撰一联:+ h2 S: q7 x" \( F) T
) j u7 s8 ^" _! h0 Y. s4 H' K真读书人天下少;, U) X' f& I- K; W$ J% K
不如意事古今多。& B5 j, K) `( j( o6 L( h
& g" f; l' h; B1 U 此联尾的一“多”一“少”,道出了世间的两大道理,天下读书之人多矣,然真读书人甚少,强调一个‘真”字。人生在世,“不如意事常八九”,道出了世途的艰难。二者类比,以多少量之,也引人深思。' l& e7 d0 b! D w8 X$ O5 u) h
" S" d6 U* h" c, l( V& p0 N+ ^, h介词对
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* O; R7 g$ }# k& g 即放在名词、代词或名词性的词组的前边,合起来表示方向、时间、处所、方式、对象等意义的词。如:从、自、往、朝、当、到、于、在(方向、处所、时间);把、对、同、为、跟、连(对象、目的);以、按照(方式);比、跟、同(比较);被、让(被动)。在古文里,与、以、于、为、所等属于介词范畴。介词在汉语中不能单独使用,也不能重叠使用,其必须用在名词或代词的前边。
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( L) [. F* K0 M9 u4 ^' {8 U( h% V" B 请看周恩来写的这样一副联:
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与有肝胆人共事;
8 H, p, x) {* }2 {: J从无字句处读书。
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联句首字“与”、从”为介词,是介绍与什么人共事、从何处读书的道理。用语精练、直接、自然,给人以鲜明、清晰的感觉。) @; V% I0 Y/ A! R0 ~
, M% R7 S+ R) C8 m" ] }
请看山东曲阜孔府门联:0 P6 C3 a4 ^% s4 ?) w9 A
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与国咸休,安富尊荣公府第;8 @2 D& r2 O9 M9 j
同天并老,文章道德圣人家。
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+ H: V5 T( L! H/ P' F; d/ v 联句字“与”、“同”、“咸”、“并”均为介词。: q: B9 f( R+ j* w! A( j
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再看下联:
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与人当宽;+ |' k4 R% K/ l. p$ \0 X
自处当严。. ^+ n8 p' {5 S" o1 o y4 V8 F( w9 Q
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“与”、“自”二字用在联首,当介绍“人”和“处”二字以给动词“宽”、“严”,组成结构,联句简约、洗练、明了,为介词入联的典型范例。+ u/ _* [; y& k- M- A. R
$ m$ Z5 E5 p$ A副词对) h' u- Z. ^: F' X( w" I; p
5 Y. t3 {# d q2 W/ D 副词是用在动词、形容词前面,起到修饰和限制的作用,但不能修饰和限制名词。如表示时间、频率(已经、曾经、正在、立刻、忽然、终于、一直、永久、才、就),表示程度(很、更、越、最、太、更加、非常、特别、稍微),表示范围(都、全、总、只、统统、仅仅),表示重复、连续(又、再、还、尚、犹),表示语气(可、却、竟、决、倒、竟然、难道),表示否定、肯定(不、设、必、许、没有、必定、也许)。在古文言文中,已、犹、则、也、有、可等均为副词范畴。; \) Z0 X5 d+ x+ r1 m
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请看长沙天心阁联:- T* h% T; h: n8 [6 f6 ?& x
( i/ c" H8 R; Y, b: R四面云山都到眼;
6 c, k/ R0 m, y* ]' W万家忧乐最关心。1 p$ G( `0 F9 O9 @1 V
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联句中第五字“都”、“最”为副词,纵观全联,二字在其中起到了不可替代的作用,如若省略了此二字,整个对联便索然无味了。) @" J% l6 b- ~1 z! t+ U8 b$ C
) _ }; G& Q3 p1 a3 q! h4 I 请看下联:2 G+ G& {) [7 m7 v* P& q* ^! \7 V+ x
/ }& a+ X0 k3 g, d: K不可说!不可说;9 q1 }2 P9 J' Q/ f, f: V$ D
如之何?如之何。
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% y I$ c2 K y- x, F: b# S% V 这是一副为革命进步人士杨杏佛写的挽联。杨与宋庆龄、鲁迅组织中国民权保障同盟,1933年被国民党杀害。“不可说”是在国民党白色恐怖之下发出的感慨。“如之何”,是笔者表达自己的悲愤之情。“不可”、“如之”为副词,作者巧妙地运用了副词的作用,用语奇精,内容含蓄,喻意深重,表达了人们敢怒不敢言的社会心态。0 E2 ^1 k0 r) r, z+ Z0 j+ L7 H
* J+ K) v$ {" Y$ L7 I& N. _" X 看南通曹顶词联:6 E% {: S0 J' o. g8 j" Y$ j
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匹夫犹耻国非国;
7 e8 r7 e! j' H! w( X百世以为公可公。
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此联为明代抗倭英雄张骞所撰。联中“非”、“可”二字为副词,分别修饰国家和人物(曹顶)的,是说国不像国,公(指曹)可为公(对有功绩的人的尊称)的道理。
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% u! K t9 e$ ]- Y1 }$ D4 Y助词对* {0 Q) A* ]" U n3 J
) d5 _: i& F9 H* j ?: x 助词系独立性最差、意义最不实在的一种虚词,多用在词、词组、句子后边起辅助作用。助词包括结构助词(的、地、得、所);时态助词(了、着、过);语气助词(呢、吗、吧、啊),另外,所、着、等、似也属于助词,古文言文中之、乎、矣、也等属于助词范畴。虽此类词独立性最差,但它在语言中却起到非同小可的作用。有的联句因一字之差,则谬之千里,使用得好,可使联句增色,情趣盎然。& c5 W6 ]. ?2 k
1 p* \8 p$ ~* e. U: S/ S7 M6 l! `5 w. E9 Y2 G 请看这样一副对联:
- P0 \2 Q2 S) A- m; a
6 b( d2 [- a; Q( I/ o0 Q8 W) p民犹是也,国犹是也,何分南北;
$ S2 Q% N6 u5 F总而言之,统而言之,不是东西。4 Z/ P+ `/ e% e% h; b$ O4 W
9 \3 i2 ~' a4 { 此联为王湘绮写的讽刺袁世凯的,被近代人视为名联。此联不但采用了嵌字法、转意法,而且还巧妙地运用了虚词的作用,使联句情趣动人,感召力强。" C/ D) ^1 `5 ]8 z" k) j2 Z
. L9 M$ b! b+ P' Y$ B连词对) T7 u; m+ c/ Q9 t! B3 Q4 m# @
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能够将两个词或者两个语言单位连接起来的词叫连词。如:和、与、而、同、跟、及、并、或、以及、不但、并且、或者、而且(连接词和词组);不但、虽然、既然、要是、如果、假使、倘若、只要、除非、即使、因为、不论、不管、尽管、而且、可是、但是、然而、况且、所以、因而、因此、于是(连接句子)。古文中的而、与、则、乃、然等属于连词范畴。
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请看下联:
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4 ]' M, {' p) }- r' l) w熟视无睹,诸君尽管贪污作弊;/ w* J& C$ h A
有口难诉,我辈何须民主自由。6 |) _( P" b8 [( X. x
2 m( J: s ?! Z- Y# A% e1 W 此联是讽刺国民党贪污腐败,扼杀民主自由的一副对联。联中使用了连词“尽管”、“何须”,在联中起到了一定的作用,使联语的双关语气得以发挥,增强了对联的穿透性。* L% b C$ E) |0 r
& ]6 r' r. g, x5 {( P! p$ h0 j叹词对
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叹词,即表示强烈感情的或者表示呼唤应答的声音的词。它一般不同别的词发生组合关系,通常在句子的前边独立存在。在对联中,叹词的应用不是很多,在一般的诙谐联中偶有使用。! \5 [' _0 r! R0 |) M! K/ ]5 D$ s: e
9 }) f9 z6 G5 c 请看下联:3 R3 c: N8 E0 }! e2 z# r
C2 ~6 @5 G. D4 I w咦,哪里放炮;
) ]9 p5 K3 C) @* v% P' X哦,他们过年。
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据说这是一副云南某村土地庙联,作者借土地神之口,发表感叹,像土地神在过年之际看人间一派热闹景象之时的自语的写照。作者似乎在写土地神的孤寂心态,批驳了人间不似仙境的迷信观念。
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有人曾写过这样一幅对联,以讽刺那种对母、对妻两种面目的人,联曰:
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0 n0 P0 n- q3 ^6 b老母任磕头,哎哎哎,嗳嗳嗳;
; Q- F* {2 {/ \) y娇妻只努嘴,哦哦我,噢噢噢。0 Y w: v6 I' f" {+ M
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一串简单的语气词,像一副漫画,活画出两副迥然不同的面孔,惟妙惟肖,再加之上联一个“任”字,下联一个“只”字,使其形成鲜明的反差。# w9 Y4 @, F7 }: c! ~# a
) y E) O7 b2 Z5 A 杭州岳飞祠有一幅嘲讽秦桧夫妇的对联,这样写道:
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唉!仆本丧心,有贤妻何至若是;2 m( J( U& X9 f# U& O4 G
啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝。! j/ q- H, [) |" x! p
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岳飞祠有两个白铁铸成的秦桧夫妇像,跪在岳飞像前,有人撰以此联,作者以秦桧夫妇互责互怒的口吻入联,以丑化他们的肮脏灵魂,作者以语气词入联,一“唉”一“啐”,惟妙惟肖,妙趣横生,令人至信。 |
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