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[资源发布] 《 道 德 经 》

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发表于 2007-8-29 16:05:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
《 道 德 经 》[/center]' I4 I; [0 P7 C$ B; ]
              -------------------------------------------------------------------老 子
' M! ]4 z3 a, \. k5 `. B             ~ •※• ~$ s( _: J# i; o: X" s/ ~
一  章 [道,可道,非恒道]     二  章 [天下皆知美之为美]1 M4 J  r! x) x+ a4 w& [
三  章 [不尚贤]          四  章 [道冲,而用之或不盈]6 a3 ]. E" f& U( N
五  章 [天地不仁]         六  章 [谷神不死]
1 |* V; e5 q8 d7 x七  章 [天长地久]         八  章 [上善若水]
5 d3 U7 E. u# b# D2 ]九  章 [持而盈之]         十  章 [载营魄抱一]
( ?) N" T/ T$ \6 S* E5 P. e% n十一 章 [三十辐共一毂]       十二 章 [五色令人目盲]
3 A3 M4 m: J6 \( g5 A十三 章 [宠辱若惊]         十四 章 [视之不见]& f9 K2 H# \0 b, p4 J
十五 章 [古之善为道者]       十六 章 [致虚极]1 M9 D7 H# M6 B3 }( m- h! ?; t
十七 章 [太上,不知有之]      十八 章 [大道废,有仁义]9 i! P: q* G* y  ~  f( Q: c
十九 章 [绝圣弃智]         二十 章 [唯之与阿,相去几何]
2 ~$ c9 ]  J: }9 L6 m二十一章 [孔德之容]         二十二章 [曲则全]
7 H( F: t2 Q, m# l4 P0 o二十三章 [希言自然]         二十四章 [企者不立]
, F9 C; y) p9 h, L. T二十五章 [有物混成]         二十六章 [重为轻根]
! I( c( A8 I5 q7 m二十七章 [善行,无辙迹]       二十八章 [知其雄]
  ~0 [" z. V! n+ `二十九章 [将欲取天下而为之]     三十 章 [以道佐人主者]
/ \/ w: c, `; H1 e三十一章 [夫兵者,不祥之器]     三十二章 [道常无名]
0 ~5 O; D8 H3 N; K9 L2 X三十三章 [知人者智]         三十四章 [大道泛兮]
; g3 i+ }& E; k8 I; }4 e" S三十五章 [执大象]          三十六章 [将欲歙之]
7 o# G2 s  ~/ y3 f三十七章 [道恒无名,侯王若能守之]  三十八章 [上德不德]. m1 n! X- `  W+ Y- l% J
三十九章 [昔之得一者]        四十 章 [反者道之动]
* _3 S' I+ {& U四十一章 [上士闻道]         四十二章 [道生一]1 c1 d  G, n, \+ y
四十三章 [天下之至柔]        四十四章 [名与身孰亲], X3 X2 s# z  e5 p# \: J
四十五章 [大成若缺]         四十六章 [天下有道]8 ]2 X% Y0 X5 @
四十七章 [不出户,知天下]      四十八章 [为学日益]
1 @$ X' n$ E* v0 k% e6 v四十九章 [圣人常无心]        五十 章 [出生入死]: ~$ M1 d& U9 u  c/ Q8 @, h
五十一章 [道生之]          五十二章 [天下有始]
3 \" Q' ]  Z8 X, Y( F) i) R五十三章 [使我介然有知]       五十四章 [善建者不拔]
  Q+ j% J) D6 L五十五章 [含「德」之厚]       五十六章 [知者不言]! p5 |. g4 X7 v0 l' I2 e+ U
五十七章 [以正治国]         五十八章 [其政闷闷]  \0 j8 E5 f5 l6 ?
五十九章 [治人事天]         六十 章 [治大国,若烹小鲜]( ~. A3 |+ L. ^. C% {+ Y
六十一章 [大国者下流]        六十二章 [道者万物之奥]" O* \! e2 @  G& c
六十三章 [为无为]          六十四章 [其安易持]
' w1 H, B  h+ @) z9 u3 R1 w六十五章 [古之善为道者]       六十六章 [江海所以能为百谷王者]
& A4 p1 v& k1 j$ j! K7 K# g六十七章 [天下皆谓我道大]      六十八章 [善为士者,不武], _$ `4 H( a: S# a9 X9 Y( t/ O
六十九章 [用兵有言]         七十 章 [吾言甚易知]1 a. ~7 o' U, m7 F2 ]
七十一章 [知不知]          七十二章 [民不畏威]
5 \% X( V6 ~" w. S6 R" F七十三章 [勇于敢则杀]        七十四章 [民不畏死]! ?) q( @0 h; j3 ?4 j# F1 K
七十五章 [民之饥]          七十六章 [人之生也柔弱]
3 i* I& n- o8 l4 K5 a七十七章 [天之道]          七十八章 [天下莫柔弱于水]: i: ]* J% P. ]$ Y8 v+ W1 P
七十九章 [和大怨]          八十 章 [小邦寡民]
$ i! H; t5 M- x% Q八十一章 [信言不美]; b* J% M3 u' J, {9 B& B
一章(45)
4 @6 A  A% G3 i: F. Y- A  道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母# q" Q8 A8 |5 T+ o- X. s
。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄. E/ p1 T* W9 e" U4 _
之又玄,众妙之门。
! X3 G7 f; ?) W* n4 H8 P7 H1 }二章
; {$ h. i, [! }" I/ ?  天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相2 t; P! d0 m" a4 y- e  T
成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,% g5 C* S- S6 [# k* s
行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是( U/ K9 i' ?2 W3 x! v6 F
以不去。
0 q" A8 J5 X* {. \) L* X5 p三章 3 Q( q8 A& g! g( K
  不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
1 ~! O/ O) e. u- K" v7 B# l是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
! K8 v' q; ~+ \# y敢弗为而已,则无不治。 ; z) g+ b; b) m9 L; e
四章
2 w6 r* C& B) t' S; \' G  道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其% t2 ~2 c9 H+ L+ ]' ~9 N  z' c5 P( T
尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
, _. m. \. @( \五章 & w0 _0 u* e8 \3 h9 C: M0 U3 c) s! {
  天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠% I4 g, {9 H* c' i% B& R, C
乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。 7 V5 P( [) o) X+ {9 H- ^8 S
六章
4 W( x0 B' b% m2 \2 I6 F( e( u4 z  谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 : }, e" g5 Z. I
七章
0 Q5 n9 c) K9 I6 m/ }  天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身9 x0 \" s2 T" S2 Z8 D( g9 b
而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。
4 r% N, |# Q7 @% q八章
. p& h3 q; M: f# g/ i+ L1 c  r' v$ q# A  上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊6 J; s/ C& a" Q0 D
,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
  P# ~% A& c! y* b- V& d4 T, t: B九章 7 L- t- l% B& L2 H' e
  持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而% e  \: B7 B4 P+ l$ U1 X9 o+ {3 c
骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道。
4 L5 |' x4 D$ a- K9 k十章
/ }6 ?% |  N4 s  X* Q! i: _  载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?修除玄览,能无疵乎?爱
. i" L) n6 N. ^8 x+ `" I) q, j民治国,能无智乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,) S3 X" N, A1 E+ `% c! z" C
生而不有,长而不宰。是为玄德。
& Y+ J1 H7 V* t( ]十一章
5 c" S) A/ T- }  三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户
5 g& z! A+ N* x牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
- b: [& P5 m& M  _/ D  Y十二章
3 u. ^1 W2 Q3 b& K/ P  五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难
" c3 \8 _1 A& p( b" V2 C/ Z6 h# ?得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 * z+ x# u/ k; f3 U, A2 n! G  R
十三章
/ A# a/ A: g3 G; R( a! ^  宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是# p* n, N# M7 n' I4 n; n* v. q
谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何1 u' T0 z- ?/ c7 }0 p8 R! |8 F) h$ M) w
患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。   d# ~$ ?: H* B2 w" i0 w
十四章 & ?& O. A5 N, G5 E2 k' G0 x
  视之不见,名曰微;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰夷。此三者,不可
/ J. m) l# N6 N4 B+ |& Z, U8 B6 y致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状
' u$ r& U) \9 ?. z  J3 y# Q, v7 N9 V之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今
1 r, r9 U1 x8 v4 {8 p4 v  \& w# A之有。能知古始,是谓道纪。 7 ?! u& U. @6 L
十五章 ; c: w# F# Y$ \  \: M
  古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若
& r2 t! e" N3 g1 q, `冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷8 W# b, T3 `+ D* k# ?4 g% }
兮,其若谷;混兮,其若浊。孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。" w4 h0 r% n, I4 y
保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。 * w1 }/ k1 k7 D! h
十六章
3 X+ n! A) [, c5 i# N* |8 ^  致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静
# _2 l, b3 g$ ^$ \( S3 X' x6 V2 @,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃- D% D7 Y8 S8 ?; ]
王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。 % z) d; [! C  ]
十七章
' |" C: _: F1 p, ~3 @' J3 G" F* }& X  太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,
- _* j' j+ s; [: @$ L3 C8 e, Y1 n有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。 ; v  S* b' ^( z& `# F
十八章
; v2 d1 S' u2 C1 }  大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 8 O2 u! W' b; n3 g
天下莫柔弱于水
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