《神灸经纶》（阎寿峰初校）

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神灸经纶（阎寿峰初校）
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《神灸经纶》为清代医家吴亦鼎所著的灸法专著。是书四卷，约28万字。详例蓄艾、用艾、灸忌、灸后调养、经络腧穴，诸病以病分类，详述病候及灸法等，所论均依《内》、《难》之旨及历代经验为要，体现辫证施治之特色。于灸治理论颇有发挥，不失是一部独具风格的灸法专著，是集前贤之大成，学习之必读，探究之必备。本书在据清咸丰三年刻本的基础上，酌加断句、语译及按语，全书约34万字，可作为教学及临床重要参考之用。

/ S9 e# M7 G0 |- c吴氏《神灸经纶》集先贤之精义，发前人之未发，汇其一生灸疗经验，合为一篇，有论有治，一线贯穿。正如中医古籍出版社所言:“本书不失为一部有独特风格的著作。”吴氏摒除俗见，置针言灸，力倡灸疗之益，从灸治范围，危症施灸，热症可灸诸方面.详述灸法的论治，显示了灸疗具有重要临证效果和潜在能力，其主要特点表现在以下名个方面。
/ Z$ b4 x9 k7 R3 w; w$ E$ E2 {灸法涉及范围如此广泛，今不多见.这对于发展灸法，进一步研究灸疗的潜在能力，确实是一份不可多得的珍贵资料
+ D9 y: F2 w, G6 ^# ]) {7 M/ Z是我们攻克急证的又一重要途径.对乳癌、食噎等病的治疗，或许对我们攻克癌症有听启迪，　神者，灸也.其神就在于灸能”有回生之功”.能“起死回生”，治疗危重疾病。相信只要深入地挖掘、继承这一宝贵遗产，就能使灸疗有新的提高与发展，这一古老的治疗方法就能放射出更加灿烂的光芒。               
) ^2 s/ r5 G, k) [( Z; _9 `吴氏精于灸疗与儿科，著有《神灸经纶》与《麻疹备要方论》。《神灸经纶》专论灸法，是古今罕见之力作。
$ C# ]- p: W3 D" ]9 y( o' r此书初刻于清咸丰三年（公元1853年），后未再版。1936年《中国医学大成》拟收入，因战乱迭起而搁置，遂淹没无闻。1962年，皖南医学院李济仁教授献出家藏孤本，经耿鉴庭研究员作序，何时希教授手书序文，中医古籍出版社影印出版，从此广泛流传。
4 ^0 F1 @  \/ S. H: e8 Y! p/ r　　吴氏认为，人之为病，无论六淫七情，外感内伤，均最终导致气血失常，故调畅气血应为首要。而灸法“温暖经络，宣通气血，使逆者得顺，滞者得行，诚前圣之妙用，而慧人于无穷也”。其次，灸法简便易行，尤其适用于急救，他说：“且有风寒卒中，危在倾臾，用药有所不及，灸得其要，立可回生”。又说：“由灸而知针，由针而知灸，绍先圣之渊源，补汤液所不及”。
　　吴氏苦心孤诣钻研灸法，积累了丰富的灸疗经验，所治病症多达400多种，涵盖了内、外、妇、儿、五官、皮肤、肛肠等临床各科。尤为可贵的是他用灸法治疗吐血等急症、50多种热症和包括“乳岩”在内的疑难杂症。如治吐血，灸肺俞、百劳、肝俞；治血崩，灸膈俞、肝俞、气海、血海、命门。对痈、疽、疔疮等火毒热症，吴氏独出机杼：“凡疮疡初起，七日以前用灸法”，因“火能破坚化结，引毒外出，移深就浅，功效胜于药力”，“一切疮毒……其毒随火而散，此治法也，有回生之功”。治疗“噎膈”，灸膈俞、膏肓。
　　吴亦鼎独特的灸疗，不但在新安医家中独树一帜，在祖国医学史上也十分罕见，《神灸经纶》在我国尚属稀有．其经验弥足珍贵。
* t/ k. L7 C* C1预防中风
. t* v/ V) _0 W1 h; x. C  |《神灸经纶》中则载列了预防中风的九个施灸穴位。可见这一宝贵经验，我们尚未很好继承。

2防病保健
3 U* B9 U# J# n- B6 v此外，文献中还有常灸足三里、气海等穴位有健康长寿的记载。过去有庄周曾讥笑孔丘“无病而自灸”之说，实践证明灸之得当，可达“自灸而无病”的目的。
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３外科阳证用灸
+ E2 T4 ?: V8 A( X( A吴亦鼎在《神灸经纶·外科证略》中说：“凡疮疡初起七日以前，即用灸疗，大能破结化坚；引毒外出，移深就浅，功效胜于药力”。这都说明外科阳证可用灸疗，灸后可引毒外出，移深就浅，破结化坚，疏通经络，调和营卫，故疮病可愈。在热证方面用灸疗，朱丹溪认为此灸可使“火以畅达，拔引热毒，此从治之意”也。

1 N  r' r' L# `  O/ x% I４灸治阴虚证
# y% s! W  a+ R) v3 m. N' ~他用灸治阴虚证，认为“用艾灸丹田者，所以补阳，阳生阴长故也”。他已把灸治热证上升到理性认识。明·王石山认为“实者灸之，使实邪随火气而发散也……；热者灸之；引郁热之气外发，火就燥之义也”。以上这些理论对我们的临床仍然有一定指导意义。
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4 _$ d  N1 }& T) }! z  _５施灸次数定灸量  
将规定的壮数，一次灸完为顿灸，分次灸完称报灸。对体质差者及头四肢等肌肉浅薄处，可以通过报灸的方式控制灸量，以防止不良反应，取得预期效果。恰如《神灸经纶》所云：“若并灸之，恐骨气血难堪，必分日灸之或隔日灸之”。


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目录：
叙
: K# c4 H. Q8 y+ ~& o# K* G; P吴氏引言
第一卷
一、说原
- L1 C4 O! g0 D+ H2 h" w6 ?4 J二、蓄艾
) G# ?2 f1 x) |8 m0 Q三、下火
四、坐向
五、点穴分寸
3 a5 u/ o. R' H9 Y六、早晚次序
7 i$ |# r7 ~3 m8 V; ^2 c七、炙病吉日
7 A# V/ d$ w: d$ k八、四季人神所在禁忌
九、逐日人神所在
& M; D2 k; u' A十、十二时人神所在
% W# G6 h1 s( W- A8 L十一、炙炷大小多寡
十二、炙忌
十三、补泻
/ g6 C8 p4 E( P6 p3 x/ W( t2 |" p十四、炙后调养
/ J9 d7 c% {# e7 J! `' \) v! U' `9 p十五、卧时祝法
十六、治虚痨咒
& [* Z* ]  k! E% {十七、用艾
十八、炙疮候发
' y9 \8 y: P+ `十九、炙疮膏药
$ R1 f1 |: e- f! P0 Q. z二十、十二经循行经络
二十一、奇经八脉循行经络
- T' R  {8 A  e5 }1 Y( D二十二、周身经络部位歌
二十三、十五别络歌
( w/ {& Q* @, l$ E3 y二十四、五脏六腑井荥俞经合原穴
二十五、周身骨度尺寸法
( w1 ?/ j$ c% j3 S0 g二十六、周身名位经脉骨度
第二卷
一、十二经脉起止
二、肺经穴歌
8 x" X0 h; J8 e1 D" k+ H三、肺经穴图（删）
. ^+ m, u8 L4 s四、肺经十一穴分寸
五、大肠经穴歌
六、大肠经穴图（删）
3 \& s: W3 H: K! {8 j七、大肠经二十穴之分寸
八、胃经穴歌
' `# R: g* h9 W4 _3 A% s九、胃经穴图（删）
: @) V/ z* a# s3 p& S) K! F十、胃经四十五穴分寸
# e. O$ T% o, z) D0 d十一、脾经穴歌
十二、脾经穴图（删）
/ c4 z" S4 |9 j9 F) N- }十三、脾经二十一穴分寸
十四、心经穴歌
: |$ g( A6 q, u1 M十五、心经穴图（删）
* ~, i4 X) n. }十六、心经九穴分寸
十七、小肠经穴歌
$ N2 ?8 p9 s. P6 p, w8 _十八、小肠经穴图（删）
十九、小肠经十九穴分寸
二十、膀胱经穴歌
/ U" h7 z- C* G2 u/ g0 Y, J9 x# R二十一、膀胱经穴图（删）
……
第三卷
7 F2 p$ a* F7 K4 a3 f第四卷
% Y  m* q, Q4 o" z$ y+ X附一 黄腊炙法
+ [9 ~" a  f  f* y附二 豆鼓饼炙法
附三 蛴螬炙法
附四 神灯照法
附五 桑柴火烘法
附六 砚丞医愿

( ~: j8 M$ D$ {( a4 ]  g8 n# y( O" N＊红线为网络流传版脱文．

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