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羊祜晋朝南城人,字叔子,泰山郡南城(今魏庄乡南武城)人。祖先世代为官,俸禄高达二千石,到羊祜为第九世,历代都以清廉德行,闻称于世。其祖父羊续为汉南阳太守,父羊道曾任上党太守,生母是蔡邕之女。羊祜十二岁时父亲去世,对叔父羊耽非常恭敬孝顺。. E! X2 V P& C4 o
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晋武帝要攻灭孙吴,命羊祜都督荆州,镇守南夏襄阳。羊祜以德怀柔远近,深得江汉民心。与吴将陆抗两军对峙,更加勤修德政,对吴人开诚布信,广招吴人归附,来降者想要离去,悉皆听便。羊祜在军中常穿便服,身不披甲胄,侍卫者不过十多个人。
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每当与吴国人交兵,战斗中,不采用掩袭的计策。部属将帅有人提议用欺诈计策取胜东吴,羊祜便以醇酒让他饮醉,使他不能在会议时陈说。一次部下从边境抓回两个小孩,一问是东吴边将之子,羊祜立即派人送回。后来吴国将领夏详、邵顗等来投降,被抓的两个小孩的父亲十分感激,也率部来降。
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+ ]7 n' Z7 I5 G1 O有一次羊祜的军队行经吴国境内,收割谷子作为军粮,按收谷子多少送给绢匹作为抵偿。 被吴国将士射伤的野兽逃入晋地,为士兵所获,羊祜命士兵封好送回。于是吴人心悦诚服,称为羊公,而不称名字。$ r; U8 o- _& r: |
+ Y' R8 ^. u. J: v连当时与羊祜边境对峙的吴国主帅陆抗也为之悦服,吴将陆抗曾经害病,羊祜赠他医药,陆抗毫无疑心,把药服下,左右劝谏不可服,陆抗说:“世间那会有毒人的羊叔子呢?”陆抗常对部属说:“羊祜专修仁德,我乃专行暴力,这样下去,不用兵战,人心自然都会归服对方了。”, R* @/ ]+ f! M, J) k8 {0 q/ E3 P
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羊祜五十八岁去世,南州人听说羊祜去世,莫不哀号痛哭,停止营业,街头巷尾哭声相接,孙吴守边将士也为之哭泣,羊祜一生仁德感召人心,竟有如此深厚。襄阳百姓在襄阳县南岘山,建立石碑,逢年过节祭祀不断,来往人士,望见石碑,莫不思慕流泪,因此名叫堕泪碑。
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7 r$ `0 Z# t" w资料来源《晋书。列传第四》 原文:
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# U# V8 e( V/ ~羊祜,字叔子,泰山南城人也。世吏二千石,至祜九世,并以清德闻。祖续,仕汉南阳太守。父道,曾任上党太守。祜,蔡邕外孙,景献皇后同产弟。祜年十二丧父,孝思过礼,事叔父耽甚谨。
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帝将有灭吴之志,以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏,开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。与吴人开布大信,降者欲去皆听之。在军常轻裘缓带,身不被甲,铃合之下,侍卫者不过十数人。
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每与吴人交兵,克日方战,不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者,辄饮以醇酒,使不得言。人有略吴二儿为俘者,祜遣送还其家。后吴将夏详、邵顗等来降,二儿之父亦率其属与俱。
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祜出军行吴境,刈谷为粮,皆计所侵,送绢偿之。每会众江沔游猎,常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者,皆封还之。于是吴人翕然悦服,称为羊公,不之名也。
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祜与陆抗相对,使命交通。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸩人者!” 抗每告其戍曰:“彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。”
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寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。是日大寒,帝涕泪沾须鬓,皆为冰焉。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。 |
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