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白马论第二
4 M7 L. e9 N& t. x “白马非马”,可乎?7 Y% {' V7 q" m0 o
曰:可。4 Y( o" c8 ^& m% z! c5 O0 ]; o
曰:何哉?
, a# T/ x: A5 X% c! ?, P 曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非名形也。故曰:- Q3 z. ~/ A- I4 R+ d& G6 s
“白马非马”。
9 W, Y( |& s8 E. I/ j( g5 m' X 曰:有马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白
# \; M# Z, B) t之,非马何也?
& a; }' \$ m/ Q, K* A 曰:求马,黄、黑马皆可致;求白马,黄、黑马不可致。是白马乃马2 _- N" H! \ p. J6 Q) }
也,是所求一也。所求一者,白者不异马也,所求不异,如黄、黑马有可有不
: D$ s! j0 k h8 G; k- _: S+ v& }可,何也?可与不可,其相非明。如黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以
( G, x/ p0 a6 _0 d8 ~9 L% X+ m4 L应有白马,是白马之非马,审矣!% I! B8 }( Q: Z) [
曰:以马之有色为非马,天下非有无色之马。天下无马可乎?2 T) v* a# [, a
曰:马固有色,故有白马。使马无色,有马如已耳,安取白马?故白+ r {7 b* h0 m1 g, l" ~
马非马也。白马者,马与白也。黑与白,马也?故曰白马非马业。
2 t1 O9 Y. w5 G6 ~# @8 @ 曰:马未与白为马,白未与马为白。合马与白,复名白马。是相与以
3 v3 ?+ `. S0 D不相与为名,未可。故曰:白马非马未可。
7 \; U7 q8 M- B% _; N6 D- ?' u 曰:以“有白马为有马”,谓有白马为有黄马,可乎?
! ]$ D( C- L* o0 ?1 P+ F6 W 曰:未可。
1 \, n7 H# ]! M, r( m, E 曰:以“有马为异有黄马”,是异黄马与马也;异黄马与马,是以黄为
, D8 |- e/ N4 Y, ?1 {非马。以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池而棺椁异处,此天下之悖4 Y$ K# F! \7 Q9 \- u! k7 P
言辞也。
& p( o- C7 w, p4 S w* _ 以“有白马不可谓无马”者,离白之谓也;不离者有白马不可谓有马5 Q5 @/ b f% i% b0 a- T: i" Y
也。故所以为有马者,独以马为有马耳,非以白马为有马耳。故其为有马也,/ K2 Y+ }, G4 j6 Z0 s$ |7 L
不可以谓“白马”也。. Z% a3 ]' Z( k# l' _, f) L, c
以“白者不定所白”,忘之而可也。白马者,言白定所白也,定所白% t% z/ \, j1 e3 h. E' ]: B
者非白也。马者,无去取于色,故黄、黑皆所以应;白马者,有去取于色,黄、
- b9 |. I6 j1 k. G& r* L: ]3 j黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳。无去者非有去也,故曰:“白马非马”。 |
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