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有时说真话就是说笑话3 D' `/ m8 w5 O7 c
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沈阳下起大雪,转眼成为一片银色世界,刘老根大舞台内却是热气腾腾。小沈阳,丫蛋一一粉墨登场,观众笑得前仰后合。赵本山穿着皮夹克,坐在化妆室的一角,端着个小沙锅希溜溜地吃过桥米线,看着都觉得香。候场的演员们熟练而专注地梳妆,不时跟师傅唠上两句,更不忘在上场前拜拜供位上的“大师兄”(二人转的偶像,乍看之下是个光头娃娃,身着红衣,额头和两颊上点了朱砂。据说能保艺人在台上口齿利索,不出错。)6 P9 S7 ^8 M7 ]( U4 q
4 q1 |5 t' y3 p6 ?1 J7 U 我刚刚结束对赵本山的采访,他的一句话让我难忘“二人转最可贵就是一个'真'字。在一个人们习惯了假话的环境中,有时说真话就是说笑话。”
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: ?! y9 i( f3 l# y+ y 都说十九年来春晚离不开赵本山的小品,其实他不是在孤军奋战,身后是四十多对徒弟们日复一日在舞台上试验的“包袱”,和东北二人转肥沃的土壤。当不少“艺术家”坐在办公室里“憋”小品,在舞台上“喊”笑话时,本山更显得有底气,有定气。宋丹丹说,“他是个双脚没离地的人”。所以你可以说赵本山捧红了小沈阳们,也可以说小沈阳们让老赵灵感不绝。
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- P( u) y; _: V# o$ v 针对有批评指赵本山的小品,从《卖拐》,《卖车》,《策划》到《不差钱》,几乎都涉及骗人,忽悠的内容,对社会有误导,本山认为这实际是没“明白”这些小品的深意。“《卖拐》实际上是暗示许多国人太容易偏听偏信,被洗了脑,吃了亏,还浑然不知。
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( h: p* D9 M4 q% `$ z+ u 《不差钱》里一个老农为了给孙女出人头地的机会,扛着野鸡蘑菇,想讨好导演,唯恐被别人瞧不起,这才可乐。想想老百姓把送礼巴结当成自己该做的,甚至在社会上成了一种文化,这不正是一种讽刺吗?大家平时说都习惯戴面具,说假话了,说几句真话反当笑话啦。”
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赵本山的话为何让杨澜难忘? 9 |/ q% a2 R% U% |
4 s3 d( G9 }4 g# ]著名电视主持人杨澜2月14日在她的博文中写道:“我刚刚结束对赵本山的采访,他的一句话让我难忘:二人转最可贵的就是一个‘真’字。在一个人们习惯了假话的环境中,有时说真话就是说笑话。”赵本山就是赵本山,他用这句农民都能听懂的话,不但说出了他之所以走向成功的基本要诀,更把中国娱乐界存在的痼疾从本质上
! g O& r% N- [ s9 n: n* q' I3 k给予了披露。
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: j2 e8 K& T8 K$ ^# u老赵不但发迹于二人转,而且至今没有脱离二人转的氛围。他说二人转可贵在一个“真”字上,其实也是在说他的艺术一直在坚守一个“真”字。据我看,老赵在艺术或做人上虽然并没有做到至真至纯,但和目前跻身在主流娱乐圈内的艺人相比,他已经是相当纯真的了,也是很不容易的了。当年他出道时,就是作为东北草根艺术的佼佼者而走上了央视的舞台。当他进入主流演艺圈后,仍然在东北老家的大本营坚守他自己的生活和艺术方式。因为他明白,他是靠老家的草根艺术起家的,而真实又是“草根”艺术的魅力之所在。对此,宋丹丹总结说:“赵本山是个双脚没离地的人。”
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在无需装假的场合,中国人是很会制造笑声的,比如在非正式的酒桌上,几个钟头内都是一个比一个幽默,笑声不断。可是在专业艺术家们倾力倾财制造笑话的地方,我们总是看不到笑话。如各种电视晚会上的相声,很难让人会心地发笑。因为这些相声与真实太远,是“双脚离地”的人制造的相声。杨澜形容他们说:“这些‘艺术家’是坐在办公室里‘憋’小品,站在舞台上‘喊’笑话。”他们失去幽默本能的原因,一是他们生活在“空中”,不得不受到某种“规则”的制约;二是笑话多产生于非正式的、非功利的、无拘无束的、不需要掩饰自己情绪和思想的场合,是纯净的自然环境和鲜活的大众生存行为刺激的产物。概括起来就是:假话只能让人痛苦,不能产生幽默,对于没法真实、已经不会真实的人来说,笑话是高不可攀的艺术。
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! U/ \: R% u, K+ _: [0 V/ F2 |相信随着大众对于“真”是艺术的渴望和艺术市场的完善,以赵本山为代表的艺人成才之路必定由“辅道”成为“主道”。鉴于此,告诫那些希望成功的年轻艺人们,要认真研究赵本山现象,尊重草根艺术,坚守生活和艺术的真谛!! }' T0 {( r+ w8 x1 N9 V
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