老子道德经 六～十章

yuanfengtcm

　　　　　　　　　　　　　　六章
) B4 Z- k% n! J# _% ?2 q
　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
7 w; f& `( y6 Z0 ^2 Q

3 k: X/ g, m4 C　　　　　　　　　　　　　　七章
) R' ]& m  l3 E5 _- C
  m; J0 A* @- g　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
. i+ ?9 j) c$ j0 B5 ?: v- o4 E: k而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
' f/ a9 z$ l. @5 P

　　　　　　　　　　　　　　八章

　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

; N, X3 E0 z0 U! R: q
0 U" I9 d! y  X! @　　　　　　　　　　　　　　九章
* J- P* u7 D1 w9 z- y/ d
　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。

! m$ f! t" M' i" Q2 h
# p2 A6 j, m6 l0 N0 i0 F　　　　　　　　　　　　　　十章

　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
生而不有，长而不宰。是为玄德。