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为政第二# P, ?1 }. y( j% y. H7 o- |3 ]; f- m2 M
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『⒉1』子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。” G4 q9 K; v* |% c
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『⒉2』子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”9 O( a! o7 z" s9 |( [
; E9 y7 s2 _' q8 ]+ _4 g『⒉3』子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”) q5 [# F' c' T4 ^/ c
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『⒉4』子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”3 F9 r( d6 b# O9 l+ N
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『⒉5』孟懿子问孝。子曰:“无违。”# u, U- Z- ^% ^
樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”' y4 I5 w. Q W: A% S% O
子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”
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4 M, q% r, h9 `+ h! v『⒉6』孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
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$ e( ?+ r0 `& ^『⒉7』子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”6 ]" ^$ z0 R* Z' l
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『⒉8』子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
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『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
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. U/ T- ?$ k4 }『⒉10』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”0 m% M$ ?) c1 e9 j* w& u
8 k& Z% ~6 n5 k' Q x『⒉11』子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
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5 K3 ?* v4 A c1 g『⒉12』子曰:“君子不器。”
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. z) x- x! a: v『⒉13』子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
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『⒉14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
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『⒉15』子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”8 C% q- h8 p, w6 n, y2 S
) C0 h$ B6 e m6 t4 U* }7 F: Z- X『⒉16』子曰:“攻乎异端,斯害也己。”
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『⒉17』子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”& G+ y) O! @, {1 ?4 Z2 h8 X
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『⒉18』子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”: B2 j" `4 D7 f% W i- n8 P% B
0 M, @6 f- @+ N- d『⒉19』哀公闻曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”) S- F2 J7 _2 V+ M. m$ c5 H
C' v! e* l' }0 `3 B3 R『⒉20』季康子问:“使民敬、忠以勤,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则勤。”" ^( F- O2 u& D+ W# n B
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『⒉21』或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。’是亦为政,奚其为为政?”
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5 m8 h8 q: g/ S+ W' [『⒉22』子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
- c6 v! b% w( P- X6 h8 a『⒉23』子张问:“十世可知也?”
* E+ e' B& d, ? b 子曰:“殷因於夏礼,所损益,可知也;周因於殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”* j' j9 O# T2 ?8 d6 ~ }
9 ~4 e: {0 k& J* s! b: l『⒉24』子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”8 I4 D& b2 w5 J6 p' b" p
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