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雍也第六1 G `1 M) X4 j1 ^/ C& h$ A
『⒍1』子曰:“雍也可使南面。”! l q/ W: v" b% n0 O) n
) I) F- K; K0 b7 S& }『⒍2』仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”6 D+ ~# ?) B$ U. _( k. {
仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
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『⒍3』哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”! @0 n8 N2 J. b+ |4 Z# D! I
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『⒍4』子华使於齐,冉子为其母请栗。子曰:“与之釜。”: Z2 y5 m5 Y5 u& L
请益。曰:“与之庾。”
5 p5 v6 i |& n) O1 J 冉子与之栗五秉。& d S' ~. N! ?, G$ }1 f9 T. l
子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”
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『⒍5』原思为之宰,与之栗九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”
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' u- ]9 j5 k3 H, ~) R5 o1 {『⒍6』子谓仲弓,曰:“犁牛之子(马辛)且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
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, y7 ?$ @, G5 [4 o5 l7 C『⒍7』子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
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『⒍8』季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,於从政乎何有?”% w6 M9 T: R1 U. p* }* q
曰:“赐也可使政也与?”曰:“赐也达,於从政乎何有?”9 M) ~4 I+ Y p- W5 L2 t+ C- d
曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,於从政乎何有?”
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! R4 A+ d* q! x/ J7 {/ {『⒍9』季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则必在汶上矣。”
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『⒍10』伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!”
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2 e! N. |4 a! Q3 j7 m『⒍11』子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”) N, P) l4 x5 \1 f* I
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『⒍12』冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”" G0 i$ v J% M+ n* C% I( @
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『⒍13』子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”
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; I& a" ]0 [4 Y! b『⒍14』子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有詹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”3 D. A$ s3 [" N: s
7 L" n+ r8 B% l( I/ L' U, L『⒍15』子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:“‘非敢后也,马不进也。’”7 R c* t9 p( [; P6 ]
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『⒍16』子曰:“不有祝沱之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”
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; v" ?3 R/ R' P' q! N2 i8 ?; {/ {『⒍17』子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”0 {! M/ {1 f0 K% r# \ M+ A
' E1 I/ O4 b$ n# F『⒍18』子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”6 v4 w, ^5 k3 A' `6 Z
% f8 h. V5 l' x# W7 p {『⒍19』子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”
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『⒍20』子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
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* ?0 e+ u$ s1 U$ q; t『⒍21』子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
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: a- S8 |0 x$ p5 z" t8 x4 I9 {『⒍22』樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”' _: h2 L# w! Z) @6 I: j4 R
问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
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『⒍23』子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”! e4 k9 H4 R* K) [7 e' y! `; A
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『⒍24』子曰:“齐一变,至於鲁;鲁一变,至於道。”3 U3 [1 o6 ]; t/ @8 V: p6 V, N
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『⒍25』子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”
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: ~/ q$ J& L- O$ P7 [' `『⒍26』宰我问曰:“仁者,虽告之曰,‘井有仁焉。’其从之也?子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”! Q7 \# a; o/ U1 ?
6 z$ m% [! d" Z# _; g『⒍27』子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
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『⒍28』子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”& u+ ^5 P5 R+ H; d
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『⒍29』子曰:“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣。”
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$ \7 M8 S* k6 g% v, Y『⒍30』子贡曰:“如有博施於民而能济众,何如?可谓仁乎?”
3 y! t) s6 k" c 子曰:“何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取誓,可谓仁之方也已。” |
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