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“礼”是孔子思想学说的一个重要范畴。$ v8 R3 z0 L" B2 H1 L! P
“礼”作为一种社会行为规范,由来已久。7 o0 E+ e i3 G7 M& @$ s! H1 }! Y
孔子曾经说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。” ! Q8 c* i9 y# J0 I, x
孔子认为,到了周代,“礼”发展得最完备,因此,他最为崇奉的是周礼。
7 E( Y0 c* o0 l" k5 I$ e0 K; }3 D在孔子看来,“礼”是从天子到庶人,人人必须遵守的行为规范。, C1 L$ [% e( p! J2 b
孔子所谓的“礼”包含内在精神和外在形式两方面。) H" ^. Y! {8 I; E- `
其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。
( c+ d; T6 z& a( l在《礼记·哀公问》中,他明确指出:“非礼,无以节事天地之神也;非礼,无以辨君臣上下长幼之位也;非礼,无以别男女父子兄弟之亲,婚姻疏数之交也。”所以,他认为讲礼,更重要的不在于形式,而在贯彻其内在精神。 |
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