论语 颜渊第十二

yuanfengtcm

颜渊第十二
! w0 G# P  O+ C( S
『１』颜渊问「仁」。子曰∶「克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？」颜渊曰∶「请问其目？」
8 M% Z7 y" n6 Z2 ~8 k子曰∶「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」颜渊曰∶「回虽不敏，请事斯语矣！」

: ]3 X4 @4 X. \5 O: G『２』仲弓问「仁」。子曰∶「出门如见大宾；使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦无怨，在家无怨。」
仲弓曰∶「雍虽不敏，请事斯语矣！」
/ E7 h% E  w* `) L6 n# ?6 _1 X  a
+ W$ Q# I' Z* a- e『３』司马牛问「仁」。子曰∶「仁者，其言也U+8A12。」曰∶「斯言也，其谓之仁矣乎？」子曰∶「为之难，言之得无乎？」

『４』司马牛问「君子」。子曰∶「君子不忧不惧。」曰∶「不忧不惧，斯谓之君子矣乎？」子曰∶「内省不疚，夫何忧何惧？」
5 U1 V& l0 U6 y6 l# P$ H
『５』司马牛忧曰∶「人皆有兄弟，我独亡！」子夏曰∶「商闻之矣∶『死生有命，富贵在天』。
7 a+ W& w6 V4 N; V0 @7 f( ~4 t君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？」
3 o3 O# }" g. M6 Y
6 x9 |/ p4 ]3 ^! w# Y3 Z5 g8 J  G『６』子张问「明」。
& v) o$ M* k* Q- R$ c子曰∶「浸润之谮，肤受之U+612C，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之，不行焉，可谓远也已矣。」
9 q* O, S0 n6 b' G
『７』子贡问「政」。子曰∶「足食，足兵，民信之矣。」子贡曰∶「必不得已而去，於斯三者何先？」曰∶「去兵。」
子贡曰∶「必不得已而去，於斯二者何先？」曰∶「去食；自古皆有死；民无信不立。」
8 R4 Q* x1 ?1 D: Z
$ ]8 {1 ^2 |  D: J; ?6 {! E『８』棘子成曰∶「君子质而已矣，何以文为？」
子贡曰∶「惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌！文犹质也，质犹文也；虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。」

( m1 s0 h3 f; F$ b2 k" V: `『９』哀公问於有若曰∶「年饥，用不足，如之何？」有若对曰∶「盍彻乎！」
/ Z/ q+ g9 D( j# S曰∶「二，吾犹不足；如之何其彻也？」对曰∶「百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰与足？」
' S9 [* b6 q2 J( l- _
『１０』子张问「崇德，辨惑。」
子曰∶「主忠信，徒义崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也！」（诚不以富，亦以异。）
& R& l% x7 C! ]
% a3 d6 `" j7 ^" M! S0 W! F9 b7 N『１１』齐景公问政於孔子。孔子对曰∶「君，君；臣，臣；父，父；子，子。」
公曰∶「善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」

『１２』子曰∶「片言可以折狱者，其由也与！」子路无宿诺。
- }7 C  t! k2 D/ Z2 r, e2 W. s* Y
! r8 x+ _; `8 o# \& x0 t3 T『１３』子曰∶「听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！」
, ^5 Q, F8 b; ^* f( p2 [- a' h
) T2 t* g5 S& K) K; t" p『１４』子张问「政」。子曰∶「居之无倦；行之以忠。」

9 k) T8 i) a# w- R: L( a- a『１５』子曰∶「博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。」

『１６』子曰∶「君子成人之美，不成人之恶；小人反是。」
% |, {( c( x& Q9 _
1 d) N# a0 a* i" g『１７』李康子问政於孔子，孔子对曰∶「政者，正也，子帅以正，孰敢不正？」

- B% D6 j# W3 T' }# c『１８』李康子患盗，问於孔子。孔子对曰∶「苟子之不欲，虽赏之不窃。」

" R- P- e" W! x) E『１９』李康游收?犊鬃釉弧谩溉缟蔽薜溃?跃陀械溃?稳纾俊箍鬃佣栽弧谩缸游
???捎蒙保孔佑?疲??裆埔樱【?又?路纾恍∪酥?虏荩徊萆现?绫刭取！?

『２０』子张问士∶「何如斯可谓之达矣？」子曰∶「何哉？尔所谓达者！」子张对曰∶「在邦必闻，在家必闻。」
5 S% `! D- ^. L+ a! ~5 R6 A子曰∶「是闻也，非达也。夫达也者∶质直而好义，察言而观色，虑以下人；在邦必达，在家必达。夫闻也者∶色取仁而行违，居之不
疑；在邦必闻，在家必闻。」
6 Y# P1 u1 n. \: F& l$ V( A  H& o
1 e7 W) V7 H- \' a. F' o『２１』樊迟从於舞雩之下。曰∶「敢问崇德、慝、辨惑？」子曰∶「善哉问！先事後得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？」
) I' J  |+ E: b
% ^9 V. d/ b# h『２２』樊迟问「仁」。子曰∶「爱人。」问「知」。子曰∶「知人。」樊迟未达。子曰∶「举直错诸枉，能使枉者直。」樊迟退，见子夏曰∶「乡也，吾见於夫子而问『知』；子曰∶『举直错诸枉，能使枉者直。』何谓也？」子夏曰∶「富哉言乎！舜有天下，选於众，举陶，不仁者远矣；汤有天下，选於众，举伊尹，不仁者远矣。」
: `# c2 E( T9 h' h- F' o: M7 y
『２３』子贡问「友」。子曰∶「忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。」
$ K2 ^. v$ r0 N
5 y* M" [+ X; f7 o『２４』曾子曰∶「君子以文会友；以友辅仁。」
% ~: V/ E7 j' x6 |  \8 H( ^: x/ ^有部分古字不能打出，见谅。