转帖<元曲简述>

素色流年

曲源

* M( F  j  L' {在中国的文学史上，于元朝产生大变化，把诗词之美融入乐声中
  D9 }* g  L! C9 R8 Y而风行之，据考证，论曲起源可上溯至远古生民之始〔钧天九奏
0 q1 ~+ M. D& K5 ]! u1 X5 `〕〔葛天八阕〕，孔子亦诗三百篇作弦歌；安徽及湖南则以〔楚
& ^* q8 a, s( n- K; \6 P- m辞九歌〕为祀歌，降至汉乐府〔延年协律〕、唐诗〔旗亭画壁〕
8 V7 v' X- [. h6 g/ m# G2 M* Z. `  }  e' p、宋词酒宴歌席，均以谱入管弦而歌之。曲为何能独得乐曲之名
5 F3 R( Y; k/ L2 k# _* X5 x？也因其与音乐关系比乐府、诗词更加的密切。是韵文学发展极
8 }$ A9 J  j/ l* z! x+ t致，故能占魁。就中国的韵文文学，与音乐关系密不可分。以词
5 ^: E6 G) q, k6 t+ M+ }' `2 L来说，其源于唐曲子，唐曲子则出于隋唐燕乐，宋词是倚声而作
5 k, q- Q0 A5 M- U' \8 x，就是先有调，再按其所奏乐曲配词吟唱。又〔宋元戏曲考〕载
- @7 E! X; h% D  c：就元曲三百三十五调其渊源，出于宋代大曲十一、唐宋词七十
五、诸宫调二十八。当时，文人便作另一种文学发展而拟之。宋
1 E) Z9 _- {8 S2 J* i* r- w: r7 y末，民间出现更多新乐曲；如元人杨朝英编集之〔太平乐府〕与
. n$ l4 r9 G" e〔阳春白雪〕中之小令、散套、加上少数民族乐曲。宋词渐无法
满足当时需要，以致〔词〕在声乐上的地位就逐渐被〔曲〕取代
之。散曲之文学形式，约产生于宋金。在元明时期发展，乃是集
/ x$ L' X! s) \4 c少数民族之乐曲，南北各地小调。〔南词叙录〕载：永嘉杂剧兴
6 i  w" c4 ?" s2 |，则又即村坊小曲而为之，本无宫调，亦罕节奏，徒取畸农，市
女顺口可歌而已，谚所谓〔随心令〕者，与入乐律宋词之大成如
〔秦月楼〕〔点绛唇〕〔太常引〕〔念奴娇〕又如曲调之〔柳外
1 H5 Q  A  R" ~6 N楼〕即词调之〔忆王孙〕，及唐宋的〔大曲〕〔鼓子词〕〔传踏
〕〔诸宫调〕〔赚词〕等见于〔乐府诗集〕，北宋宣和年间，汴
京风行〔蕃曲〕即是少数民族之音乐，宋人曾敏行曾曰：宣和末
' T% |5 {- [' N7 f: \至京，街市鄙人，多歌蕃曲名曰：〔国朝〕〔四国朝〕〔六国朝
〕〔蛮牌序〕〔蓬蓬花〕等，其言至俚，一时士大夫亦皆歌之，
" C* J/ n" q2 A  I金朝女真乐曲亦传入，如北曲〔双调〕中〔风流体〕等，〔太和
6 z- m7 `0 D5 G" r( X正音谱曲论〕，元人周德清亦云：女真〔风流体〕等乐章，皆以
' q: a6 {7 o( z6 I8 j0 G. Q/ I' s女真音声歌之，虽字有差误，不伤于音律者，不为害也，在<<中
原音韵>>北曲黄钟宫之〔者刺古〕双调之〔阿纳忽〕〔古都白〕
〔唐兀歹〕〔阿忽令〕，越调之〔拙鲁速〕，商调之〔浪来里〕
1 z5 O8 y" t9 {  D( c! z皆非北方汉族的曲调，应属于女真或蒙古乐曲。在明人王世贞<<
7 V: S$ C9 I5 w3 q, y6 ]; W曲藻序>>：曲者，词之变，自金，元入主中国，所用胡乐，嘈杂
凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。

8 ?4 K. w7 ^0 k曲律
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  v& ~8 O1 |/ @$ Z' f曲因是配合音乐的长短调，不论散曲或戏曲，其曲子前一般都标
' ]& B6 B3 r2 f明宫调和曲牌名，且每种曲牌都属于一定的宫调，但亦有（借宫
）。

0 n$ s$ D) {3 K宫调

古代的音乐把调称为宫调，只要是乐曲，均是由若干音所组成，
* U6 Q+ f# ^! a+ q* ^五音或七音，归纳其音列就叫调式，在古代乐律总共有十二律吕
1 C+ C/ W# \2 p' m- G7 S，乐音有五音二变，律吕的名称于周朝就有了，而十二律吕均为
! K1 x0 T4 T; \* M半音阶，六个单数半音称为律，六个双数半音称为吕，合称六律
、六吕，统称律吕，亦称十二律。而这十二律吕是古时候定音律
5 V2 }* M# c3 Q时所用吹管的名称，也因为其短不一，故产生的音也就高低不同
了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷乐部三载，比例是以黄钟
的长九寸为准，用〔三分损一，三分益一〕和〔隔八相生〕计算
. }0 D4 B* d- l$ M' }% Z。十二律吕以〔黄钟〕声最低，黄钟以上递高半音阶。至应钟止
! Q/ I5 G" C8 m  ^% ~% j这相当于西洋音乐的十二调。对照如下：
/ |9 `5 M' g! b; K
9 \4 v$ e" D/ K+ U$ k黄钟＝Ｃ
( g" I- Q0 f2 C- B5 H- n8 U' v大吕＝＃Ｃ或降Ｃ
7 s4 e8 i: Z7 T+ W- \0 [) e太簇＝Ｄ
夹钟＝＃Ｄ或降Ｅ
姑洗（显音）＝Ｅ
中吕＝Ｆ
蕤宾＝＃Ｆ或Ｄ
林钟＝Ｇ
0 S3 Y* @$ B0 f' Q$ z! ~7 W夷则＝＃Ｇ或降Ａ
南吕＝Ａ
/ k2 E/ L" u. i6 x5 g8 t% [无射＝＃Ａ或降Ｂ
应钟＝Ｂ
& ~) k( c; q7 y# Y9 b
以上十二律管再配合七音阶：
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宫＝（简谱１）（古名．上）
+ D, B) h: C& o* i商＝２（尺）
角＝３（工）
8 Q+ e. O  S# \# K变征＝＃３（凡）
- h# @  X# `& g" S, z征＝５（六）
  D: d0 h& ]* a  E+ \$ W4 H羽＝６（五）
变（闰）宫＝＃６（乙）
, Z" Q& K8 z7 U互相〔旋宫〕亦是以某一律管为宫声依次而推，共可得八十四调
。但这已超出人类耳朵的极限。故到了唐代只剩苏歧婆的二十八
+ `8 Y/ X* U$ M' J% N: c调。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宫十二调如下：

六宫：仙吕、南吕、黄钟、中吕、正宫、道宫。
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5 b6 F3 i# `& ]十二调：羽调、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商调、
* u- Y% F# s! c角调、越调、双调、宫调。
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% T: f( U$ y% z/ ?8 r7 R, j在六宫十二调中揭指、宫调、角调皆有目无词。道宫、羽调、小
& f2 N8 d3 I# U" U1 w6 k石、般涉、商角、高平则曲牌甚少。常用的宫调仅仙吕、南吕、
3 H& u) i5 I$ e" _, A3 I* s& W黄钟、中吕、正宫、大石、商调、越调、双调。即是所谓的〔九
( J1 f$ q: W* T2 b宫〕这九宫亦是宋时的俗名，经过旋宫后名子又不一样了。俗名
. R: V& @6 F- J; q跟古名还有现代乐调及笛色如下：

正宫（黄钟宫）＝Ａ
* i; n& Q* ?: ]9 r+ i小工调或尺调、大石调(黄钟商)＝Ｂ
小工调或尺调 、中吕宫(夹钟宫)＝Ｃ
; g9 ]0 a+ n: b小工调或尺调、双调(夹钟商)＝Ｄ
% `6 F" {: Q3 [  g4 ^1 Z4 |6 c乙调或正工调、南吕宫(林钟宫)＝Ｅ
凡调、仙吕宫（夷则宫）＝Ｆ
小工调或尺调、商调（夷则商）＝Ｇ
六调或凡调或小工调、黄钟宫（无射调）Ｇ六调或凡调、越调（
/ z) b2 _) ?$ q  ], J$ D% T无射商）＝Ａ 六调或凡调或小工调。
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9 R0 C- A: r" U声情

元曲的宫调各具声情，音乐韵律皆可从其宫调中显现，元人芝庵
/ D# w" @- j0 E% C4 s4 B1 U〔唱论〕：大凡声音各应于律吕。分做作六吕十一调，共计十七
# G& k! C6 d+ g4 s宫调。如下：

仙吕宫唱：〔清新绵邈〕
南吕宫唱：〔感叹伤悲〕
) b6 N1 r) n" _' E中吕宫唱：〔高下闪赚〕
3 p+ D+ X& ]# ?* r% P黄钟宫唱：〔富贵缠绵〕
* d" g0 i, p9 L- u正宫唱：〔惆怅雄壮〕
$ m7 O6 i& X2 R0 R道宫唱：〔飘逸清幽〕
* F7 Q; g( X! E. |5 U: J2 V大石唱：〔风流蕴藉〕
小石唱：〔绮丽妩媚〕
高平唱：〔条畅晃漾〕
' @) i" C% s) [9 W般射唱：〔拾缀坑崭〕
4 z& f# x6 }) ^; y* \歇指唱：〔急并虚歇〕
商角唱：〔悲伤宛转〕
双调唱：〔健捷激袅〕
& X3 o( r) }" U商调唱：〔凄怆怨慕〕
1 A5 J2 p" k; i; f* O- _7 I角调唱：〔呜咽悠扬〕
) k9 z' ~& ]* \1 [6 z, k$ _3 d宫调唱：〔典雅沉重〕
越调唱：〔陶写冷笑〕