|
□ 王 恒2 V& d% `$ X/ j" S
* A1 s' Q, T. Z 中国是世界文明古国,也是世界美食大国。在中国4000年有文字记载的历史中,粥的踪影伴随始终。关于粥的文字,最早见于周书:黄帝始烹谷为粥。《礼记·檀弓》上也有关于粥的记载。《谷梁传》记载:昭公19年,有“止哭泣、饮干粥”之法。
6 u4 {6 W7 ?% ^/ E* e 中国的粥在四千年前主要为食用,2500年前始作药用,《史记·扁鹊仓公列传》载有西汉名医淳于意(仓公)用“火齐粥”治齐王病,谓粥可实五脏六腑之气,且能逐热,一饮汗尽,二饮热去,三饮病已;东汉末年,医圣张仲景《伤寒论》述:“桂枝汤,服已须臾,啜热稀粥一升余”,以助药力,便是有力例证。8 z! G& x" _4 `
隋唐以后,粥的功能更是将“食用”、“药用”高度融合,进入了带有人文色彩的“养生”层次。宋代苏东坡对吃粥也很有兴趣,苏东坡有书帖曰:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈益胃。粥既快美,粥后一觉,妙不可言。”他在任徐州知州时,一次因高兴喝醉了酒,农民艾贤煮粥给他吃,饭后他感到很自在,于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知,更识人间有真味”。既赞美了粥的可口,又颂扬了农民的情义。, N7 A4 `, m2 d% A& X& s
南宋著名诗人陆游曾作《食粥》诗一首:“世人个个学长年,不知长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”从而将世人对粥的认识提高到了一个新的境界。 H: G7 r/ Z2 a; j) t; J
南宋迄今,若谈粥文化,就多曾引用陆放翁之《食粥》诗。因此,读《食粥》诗就无法回避“宛丘平易法”这个问题。3 Z( D) `& K0 s
那么,何谓“宛丘平易法”呢?熊四智先生在主编《中国饮食诗文大典》时曾作了如下诠释:我们在选用世界书局本《陆放翁全集·剑南诗稿》中,在《食粥》诗题后有陆游自己的题解:“张文潜有食粥说,谓食粥可以延年,予窃爱之。”以此题解为线索,是可能查到“宛丘平易法”的。
. n C+ ?# t' Q4 I8 Y9 w 张文潜即张耒,文潜是他的字,生于1054年,卒于1114年,北宋诗人,被称为“苏门四学士”之一(其他三位为苏庭坚、秦观、晁补之)。此公诲人作文,以理为主,有《宛丘集》、《柯山集》、《诗说》等著述。在中华书局出版的《张耒集》卷五十所记录的“记十一首”中,有一篇“粥记赠邠老”,就是陆游的《食粥》诗题解所指的“张文潜有食粥说”。文曰:“张安定每晨起,食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与脏腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说山中僧,每将旦一粥,其系利害,如或不食,则终日觉脏腑燥渴,盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。大抵养性命,求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。”这里应说明一点,陆游诗中谈“我得宛丘平易法”之“得”,只能理解为他读到了张耒的“粥记”,因为陆游1125年出生时,张耒已过世11年了。为什么要将“粥记”说成是“宛丘平易法”呢,这恐怕是因为张耒有《宛丘集》的缘故。这“宛丘”一词之义,可理解为丘名,四方低而中央高之丘,四方高而中央低之丘,均可视为宛丘或宛邱;还可以指地名,在河南淮阳县之南。张耒的《宛丘集》之“宛丘”尚待考证。不过,陆游用宛丘来指代张耒是无疑的,他“窃爱之”的正是极平常而容易办到的“宛丘平易法”。6 p" p0 j& K9 F: `. o# U4 ?
张耒的“粥记”所宣扬的食粥法,似与佛门弟子的食粥态度有关,因为文中提到了妙齐和尚的话。其实,佛门特别崇尚早食粥,倒不是妙齐和尚才有这样的议论。佛门普遍认为粥有五利,即:善除饥,除渴,消宿食,使大小便调适,除风患。佛门还有食粥有十利之说。一位叫齐已的和尚就曾写过《粥疏》,说“粥名良药,佛所称物。义冠三种,功标十利。更祈英哲,名遂心愿。既备清晨,永资白业(善业)”。: \) t8 e: g# k3 o9 ^
除了“粥记”,张耒还写过一首《伏暑日唯食粥一鸥尽屏人事颇逍遥效皮陆体》诗:“烈日炎天鼓火炉,藤床瓦枕闭门居。屏书居士持斋日,壁挂禅僧问法图。邻汲满携泉似乳,新春旋籴米如珠。饱餐饘粥消长夏,况值饥年不敢余。”这首诗表明张耒不只是劝人食粥,他自己也是身体力行食粥养生之信奉者。/ g3 n- C0 B; w
清代阮葵生也有咏粥佳句:“香于酪乳腻于茶,一味和嘈润齿牙”;“居然入口融无哽,不得沾唇呷有声”,可谓深得食粥个中三昧了。/ B* l- i( ]4 T: R( U9 {- k' c
粥与中国人的关系,正像粥本身一样,稠黏绵密,相濡以沫;粥作为一种传统食品,在中国人心中的地位更是超过了世界上任何一个民族。
) [6 b. h6 E6 ]: @5 i N# M5 o 联合国规定的长寿地区标准是每百万人口中有百岁老人75位,而在江苏如皋市的145万人口中,百岁老人已达172位,90岁以上的老人更超过4000人!专家认为,这与如皋地区“二粥一饭”的独特饮食习惯有关,如皋百岁老人中有74%的人每天早晚吃粥,因为吃粥可以减少热量的摄入,防止肥胖,有效抑制高血压、心脏病、糖尿病的发生。
$ I& C3 Y1 u) q/ J 保健养生乃人生健康长寿之事,希望读者朋友,特别是中老年朋友,认真读一读、思一思,并从中受益。8 K3 }, x1 X( r" c' \; C( [, j
1 K& B; x2 A1 k, A1 I6 \8 B ) R2 Q9 D4 X G* j* p0 f
! {6 R4 |1 a& n r
附:三首食粥养生诗
) @2 D8 w3 b9 Y4 S1 Y
1 l& x* E! \4 {1 t# h4 [ 平民对粥的朴实诠释——南粤粥疗歌# ^9 ^( R- H! l
要想皮肤好,粥里加红枣。3 A2 T0 K2 M& E7 \& O( E
若要不失眠,煮粥添白莲。
7 r3 E# E* ~: T 心虚气不足,粥加桂圃肉。3 z" [" c1 J+ ?5 Y, [0 t! V# k
消暑解热毒,常食绿豆粥。5 u8 I& e4 r6 }' @
乌发又补肾,粥加核桃仁。1 m$ U& L7 J5 u4 o2 a: B; r
梦多又健忘,粥里加蛋黄。1 O& P# o. ]& |. r' I. m
% M0 c7 ~; Y$ a& z( x 粥 疗 歌
/ P9 ~, u1 V2 b' ^ 若要不失眠,煮粥加白莲。
9 o* @$ s6 f* w0 x3 m; K3 Z 若要皮肤好,大米煮红枣。6 L' P! r+ |4 D" Y
气短体虚弱,粥里加山药。2 G4 N4 s& p% `8 m5 t+ Q1 Y. q
心虚气不足,桂圆煨米粥。* A0 K2 ?4 \6 o V
要治口臭症,荔枝粥除根。! z* K0 e7 J6 A
清退高热症,煮粥加芦根。( q ]' R+ O& O" i3 z
血压高头昏,胡萝卜粥灵。# W( F; a9 `/ I7 N7 M) X
防治脚气病,米糖煮粥饮。. g: W, x- U. d2 a3 g4 Y
肠胃缓泻症,胡桃米粥炖。
6 ~: K) y1 Z+ L( X3 b 头昏多汗症,煮粥加薏仁。. C" a9 ]6 A- L3 n; G
便秘补中气,藕粥很相宜。: F g# Z. m: O+ a4 Q
夏令防中暑,荷叶同粥煮。
/ a& |3 `; P, |0 _ C 若要双目明,粥中加旱芹。! W% _" R4 Y1 ~
(清代养生学家 曹慈山)7 ?; u. P/ p* o& u9 M7 U
" N7 e" Z4 O1 Y- _ 七字粥疗歌
" ]: i8 ~; Z6 y4 R& M# ~ 要想肝脏功能好,枸杞煮粥见奇效。3 i9 n+ o& |$ B! J& a4 f% E( o! I
如果口渴心烦躁,粥里放入猕猴桃。
, u/ h# a6 {9 G 松子煮粥能补养,滋润心肺通大肠。
) z, r( U' ^7 g, w3 ?/ T 如果心虚气不足,煮粥增添桂圆肉。3 X& x7 O+ i0 `. a% v' b
防治脚气病复发,米皮煮粥顶呱呱。
+ j. S; C$ z1 ? 要想治愈口臭症,荔枝稀饭能治根。
9 S; i& t5 m. T: O4 c7 A 若治便秘补中气,煮粥加藕见效力。1 j! V. [2 R1 z+ C. \% \3 Z
要治头昏多汗症,煮稀饭时加薏仁。
A3 D0 {7 a# O. n4 @ 莲子粥、绿豆粥,既消热来又消暑。# e8 d6 ], {) }% C2 K0 E' _. W9 i
扁豆粥,大有益,能止泻来能健脾。0 {8 ~" e, S }8 u: u
粥疗民谚要记牢,滋身补体乐陶陶。3 e5 U, l+ {# G% B8 b! R
/ ]; y2 F8 O1 {
$ J/ @' i+ R; l
(民间流行)中国中医药报2007.2,16 |
|