阴符经

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阴符经
. B" A. P+ a4 y6 X2 `% O      诸葛亮(三国·蜀) 注
' ~" ?% Z8 k  E* e4 u+ A2 l      神仙抱一演道章
$ m0 x+ o% g- ]  E7 ]3 _% T% t0 s      　　观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
. K& g, f; ~' P# S+ i& y! }      　　注：“以为立天定人，其在于五贼。”
      　　天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复。天人合发，万变定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
6 ^' e- T. V) A3 J      　　注：“按楚杀汉兵数万，大风杳冥，昼晦，有若天地反复。”
9 ]" \  l4 r5 L- M: |  \      　　火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
      富国安民演法章
/ Y# I1 P0 i' H* |% A# V1 h      　　天生天杀，道之理也。
      　　天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：“食其时，百骸理；动其机，万化安。”人知其神之神，不知不神之所以神。
      　　日月有数，大小有定；圣功生焉，神明出焉。其盗，机也。天下莫能见，莫能知。君子得之，固躬；小人得之，轻命。
( s+ {5 W$ i/ D% }      　　注：“夫子、太公，岂不贤于孙、吴、韩、白？所以君子、小人异者，四子之勇，至于杀身，固不得其主而见杀矣。”
5 t5 r0 l0 p2 ]2 y# @/ _      强兵战胜演术章
      　　瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生于物，死于物；机在于目。
      　　天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
* w* {! f# x" P  G! Z2 u+ @      　　至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。
      　　生者，死之根；死者，生之根。恩生于害，害生于恩。
      　　愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期胜。故曰：“沉水入火，自取灭亡，自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜，阴阳相推，而变化顺矣。”是故，圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象；入封甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣！
      　　注：“奇器者，圣智也。天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考蓍龟，稽律历，则鬼神之情、阴阳之理，昭著乎象，无不尽矣！八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”