《 道 德 经 》

luyafei0414

《 道　德　经 》[/center]
3 @6 [. J# O& c              -------------------------------------------------------------------老　子
+ x3 R- E3 l' C7 o" j" r　　　　　　　　　　　　　～　•※•　～
一　　章　［道，可道，非恒道］　　　　　二　　章　［天下皆知美之为美］
三　　章　［不尚贤］　　　　　　　　　　四　　章　［道冲，而用之或不盈］
五　　章　［天地不仁］　　　　　　　　　六　　章　［谷神不死］
七　　章　［天长地久］　　　　　　　　　八　　章　［上善若水］
1 C& T4 l; q/ d/ K" M九　　章　［持而盈之］　　　　　　　　　十　　章　［载营魄抱一］
十一　章　［三十辐共一毂］　　　　　　　十二　章　［五色令人目盲］
; T) `! ~/ v# Z" B* U8 [  N; C  R十三　章　［宠辱若惊］　　　　　　　　　十四　章　［视之不见］
十五　章　［古之善为道者］　　　　　　　十六　章　［致虚极］
十七　章　［太上，不知有之］　　　　　　十八　章　［大道废，有仁义］
十九　章　［绝圣弃智］　　　　　　　　　二十　章　［唯之与阿，相去几何］
7 c7 O9 {8 N5 A5 @二十一章　［孔德之容］　　　　　　　　　二十二章　［曲则全］
$ N3 J  w9 h& E8 e! l; {二十三章　［希言自然］　　　　　　　　　二十四章　［企者不立］
: b  R2 k( H: F* ^1 O二十五章　［有物混成］　　　　　　　　　二十六章　［重为轻根］
二十七章　［善行，无辙迹］　　　　　　　二十八章　［知其雄］
7 i4 o( B! G% s二十九章　［将欲取天下而为之］　　　　　三十　章　［以道佐人主者］
" M: z/ e; {' N9 A) x; c- X三十一章　［夫兵者，不祥之器］　　　　　三十二章　［道常无名］
三十三章　［知人者智］　　　　　　　　　三十四章　［大道泛兮］
* d# Q# @$ f  L三十五章　［执大象］　　　　　　　　　　三十六章　［将欲歙之］
5 S1 ~5 P. \, j: K7 g# F2 D( u) W三十七章　［道恒无名，侯王若能守之］　　三十八章　［上德不德］
9 V1 _5 D/ h% ?; X三十九章　［昔之得一者］　　　　　　　　四十　章　［反者道之动］
四十一章　［上士闻道］　　　　　　　　　四十二章　［道生一］
3 X5 W: |5 b( }7 ?8 f$ H( N- {% |四十三章　［天下之至柔］　　　　　　　　四十四章　［名与身孰亲］
! @$ O; F! y6 ?! c) {" D3 N四十五章　［大成若缺］　　　　　　　　　四十六章　［天下有道］
四十七章　［不出户，知天下］　　　　　　四十八章　［为学日益］
四十九章　［圣人常无心］　　　　　　　　五十　章　［出生入死］
五十一章　［道生之］　　　　　　　　　　五十二章　［天下有始］
五十三章　［使我介然有知］　　　　　　　五十四章　［善建者不拔］
五十五章　［含「德」之厚］　　　　　　　五十六章　［知者不言］
( I: h# S! R; X! Y0 |" r- j五十七章　［以正治国］　　　　　　　　　五十八章　［其政闷闷］
五十九章　［治人事天］　　　　　　　　　六十　章　［治大国，若烹小鲜］
; }# t) t8 |0 j$ ~1 m/ @六十一章　［大国者下流］　　　　　　　　六十二章　［道者万物之奥］
. C7 W7 D, E$ _8 }六十三章　［为无为］　　　　　　　　　　六十四章　［其安易持］
# u! s1 a' e) m& I- \- A2 f六十五章　［古之善为道者］　　　　　　　六十六章　［江海所以能为百谷王者］
六十七章　［天下皆谓我道大］　　　　　　六十八章　［善为士者，不武］
六十九章　［用兵有言］　　　　　　　　　七十　章　［吾言甚易知］
2 z8 s& E, `+ P+ `! }七十一章　［知不知］　　　　　　　　　　七十二章　［民不畏威］
8 [. V" u% e1 \, S7 W! c) l七十三章　［勇于敢则杀］　　　　　　　　七十四章　［民不畏死］
七十五章　［民之饥］　　　　　　　　　　七十六章　［人之生也柔弱］
  q1 K5 \  f) Z  u" h. v) M: k: I* r七十七章　［天之道］　　　　　　　　　　七十八章　［天下莫柔弱于水］
6 N2 h5 D2 Y" N+ p. d( T七十九章　［和大怨］　　　　　　　　　　八十　章　［小邦寡民］
八十一章　［信言不美］
一章（４５）
　　道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母
。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄
, W+ M# |/ M4 C+ o' N+ ]7 M; J5 L之又玄，众妙之门。
$ }6 B# L( u+ K二章
: o4 g( l8 h3 t0 t# E# I　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相
成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是
" ?: T- k5 |% Q7 `; s* w2 \以不去。
三章
　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
7 O3 X3 ?0 b/ z: ]* O, E$ Y是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
& n+ Q$ H9 y* t( [( e; t8 ^敢弗为而已，则无不治。
" B  w: q/ S/ n" R- y1 t8 b' [四章
0 k7 c) F+ o4 K+ k. n6 G　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其
0 B) g. J% v: M+ M5 y1 q. A) n6 H尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
五章
" K9 [" ~! l, B8 f7 b5 D3 O　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
+ a* z9 \. p, Z: W六章
! {& ]  I0 }1 C6 o# {/ U% p; x　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
七章
- _! l/ x! Y; i( a( I6 m; a　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
. Y5 }0 {: E3 f* i2 E而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
4 D  ^! U& t3 Z8 v八章
* ^  W0 C' b4 \6 m; a; o, ~  ~9 ^　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
" t2 X5 s% U* m7 P# k，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
九章
　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
' O7 g) N6 Z: n' V2 ]" r2 b/ l骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。
7 O. R$ v* t, D2 v9 Z十章
　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
, t. d9 J/ Z( c) I1 e$ z民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
$ b4 u+ S9 S- _生而不有，长而不宰。是为玄德。
$ w& V0 e: K6 N8 `. Z十一章
　　三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户
牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
十二章
　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难
得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
十三章
1 ^- Y# w6 C, Q! _8 I) V" P　　宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是
谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何
9 h5 \+ f$ g1 w" v: S$ `( }$ `  l患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
( m; K% ~6 `  |5 I6 h+ o6 s7 H十四章
　　视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可
致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状
之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今
" }# v, A+ h: z5 Y! r" i5 A8 [之有。能知古始，是谓道纪。
十五章
　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若
, D/ L5 S: M( p3 l3 s% C- Z$ Q冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷
3 X" ]! {3 o9 k兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。
保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
十六章
8 G3 b7 j. p4 d　　致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静
，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃
+ x9 X* Y/ B8 _/ w+ L$ e王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。
( N1 q, A! f# c2 r1 F' C2 n十七章
　　太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，
有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
3 R4 M$ d, r8 Z8 q5 C$ g十八章
5 m( K* }1 W0 c3 i7 L: j& t　　大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
  G0 ?0 Z+ g# e; z# P! X天下莫柔弱于水