医行天下：一位“海归”的中医之旅

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:46:19

　　8、临床学针
　　
　　
　　我与针灸有缘，但一直未动手尝试。我的第一个针灸老师是煤炭总医院中医针灸科主任张世雄大夫。三年前，一位澳洲学中医的学生跟张大夫临床实习，我当英文翻译，每周三次跟着张大夫，看他望闻问切，然后取穴、扎针、拔罐。由于张大夫是针灸界的著名专家，医术高超，凡是他当班之日都人满为患，令我对针灸的魔力更有直观感受。当翻译有个好处，就是不得不听懂双方的语言并说出来，这样我被逼比实习生还要认真仔细，渐渐对针灸的兴趣越来越大，干脆拜了张大夫为师，经常到他家讨教。
　　
　　几乎在认识朱大夫的同时，乐后圣给我引荐了另一位民间针灸高人杨真海，他除了有家传的针灸技法，还有用点穴治疗弱视、近视、老花眼等各种眼疾的绝活。老杨是乐后圣在一家医院的走廊里发现的，他就看了一眼老杨仿佛就看清了他。老杨和我至今也不知道乐后圣究竟用怎样的目光发现了我们与中医乃至我们三人之间的奇缘：乐后圣、杨真海和我，居然都是湖北老乡，而且我们三人老家的距离都不过三十公里，都在一个叫刘家场的古镇赶集。三人在老家彼此不识，却因为中医在北京走到一起。
　　
　　老杨长的清癯，最醒目的是那满脸的胡子。一问，居然和我留胡子的原因一样，都是乐后圣指点的结果，因为“道人要有道像”。老杨虽然是民间高人，但也是科班出身，不过他在大学学的是地质，一辈子都在搞探矿。他父亲是鄂西山区的一名针灸高人，想在临终前将针灸绝活传给后人，但没一个子女原意搞针灸。老杨正好赶上单位解散，于是回到家乡，在老爸去世前扎扎实实地跟着学了一年。没想到一发不可收拾，他不仅学了针灸，而且连算卦和风水都一起学了。古人曰：秀才学医，笼中捉鸡。老杨既有老爸的绝活相授，又有读书的理论指导，自然进步神速，很快就纵横南北，开馆行医了。因为疗效显著，找他的病人不得不排队，而他自己也经常在诊所忙到半夜。
　　
　　与老杨的相识，我也只能用同一个词来形容：一见如故。我们第一次见面是在他和乐后圣见面的那家医院，一共只有十几分钟，因为那天我得赶回湘西。从湘西回来第二次见老杨，他说乐后圣建议他和我一起云游，我一听云游就来了神。我说出发前正好可以向他学习针灸，他说也想跟我学点穴治疗中风偏瘫，大家一拍即合。老杨也是急性子，二话不说，当即邀我住到他家，这样一边看他治病一边学针灸，我也将点穴治疗偏瘫之术与其交流切磋。
　　
　　以前看扎针是外行看热闹，自从用点穴治病后，我开始对针灸和其它外治疗法格外重视。看了几次老杨扎针，我拿起针就在自己身上扎开了。那些认为经络没有经过实证的人用针在自己身上一扎就知道经络是否存在了。什么是酸、麻、胀、痛？什么叫得气？针感往那条经络走？所有这些在自己身上一扎就知。这也是一种实证，自己有病就扎针治病，没病就扎针保健。老杨扎针时用了个小小的塑料管套住针，用手把针一弹或者一按就进了皮肤，痛感比较小。老杨的针法特点是，取穴远离病灶，而且用针少，如果能用一根针搞掂，就不用两根针。
　　
　　我就这样一边跟老杨临床学，一边治疗身边的一些朋友。我的第一个病人是家里的保姆。她多年来一直腰疼，我问医院诊断结果是什么，她拿出诊断报告，上面写的是“肾囊肿”。那时我正在读一本针灸书《一针灵》，就开玩笑说：我只用一针就可以搞定！她被病痛折磨了很久，几次去医院排队看病的经历都像恶梦，所以她很痛快就答应让我治。我顺手从书上找到一个穴位在她身上扎了一针。说来也奇，顿时她腰就不痛了！当时她还以为是幻觉，说刚才稍微腰一弯一扭就会痛，现在怎么不痛了呢？又说吃了这么多年的药，医院治了这么多次都没好，你不可能几分钟就治好了。我问为什么？难道你不相信自己的感觉吗？她说感觉的确不痛了，可是这不符合科学啊！
　　
　　我一听懵了，又是个相信科学而怀疑感觉的人！我说你可以观察一段时间再说，结果几个月过去了，她的腰从此再也不痛。

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:47:09

　　9、蜀山学艺
　　
　　新的云游地点是四川。乐后圣说：你们这次最好是三人结伴而行，除了你和老杨，还应叫上武当山的曾道长，他对寺庙的规矩熟悉。他还说我们在路上一定会有奇遇。道长一听心花怒放，立刻赶到北京与吾等会合。我那时已经能点穴治疗，并刚刚跟朱大夫学了拉筋和正骨治疗错位的手法，老杨的特长是针灸，曾道长专门算卦、看风水，我们计划一路上互相参学，免费给人治病、算卦。
　　
　　我们到成都后首先拜会了我小学时代的同学周普富，我们已有三十一年未见，对彼此的变化自然唏嘘一番。但更令他感慨的是我留洋回国后反而变得“更土”，迷恋中医并为中医而云游。为了表示对我们的支持，他专门派了一辆车送我们进山出山，因为我们的云游之地全在成都周围的山川。
　　
　　我们先去双流应天寺拜见一位104岁的老方丈。方丈坐在椅子上，处于恍兮惚兮之中，见我们远道而来，说定有缘分，就为我们开示讲法，他谈古论今且充满幽默，中心意思是说道必定在心中求。我们在庙里吃了顿斋饭，就开始为庙里的工友治病，其中两位患肩、腰痛，老杨为其中一位扎针，病好大半。我建议给两位都试试朱大夫的拉筋法。老杨同意，于是我们在庙里摆开两条长凳开始拉筋。这是我们三个第一次共同验证拉筋的临床效果。结果两位的痛症当即消除，拉筋在云游中初显奇效。老杨兴奋地说，这一下就省去了几口针！
　　
　　次日，入大邑雾中山。刚出川西平原，就见山色黛翠，层峦叠嶂。快到接王寺的山路上，我们突然看到路边巨大的路牌上写：道教发源地――鹤鸣山。这真是个意外惊喜！原来这是张道陵当年以五斗米兴起道教的源头。车过鹤鸣山之后在山里开了约半个小时，此刻已经细雨纷纷，雨中山色愈加朦胧、湿漉。在一个山坡的拐角处，我们看到一个不起眼的小路牌，上面写的正是乐后圣为我们指明的目的地――接王寺。
　　
　　车停在路边，我们在细雨中拾级而上，曲径通幽，终见古刹。一僧人领我们穿堂过厅。在一间廊屋下，我们看到几个六七十岁的老人正围着一位年纪更大的老僧，矮小的个子，清癯的面庞。一问，他正是我们要找的九十八岁的主持果章法师。他一听说我们是专程从北京赶来的，立刻招呼手下人安排住下。吃完饭摆龙门阵时，刚才围着老法师的那些老人听说我们会治病，马上就把他们的病如数家珍报来。我们开始治病，临床记录如下：
　　
　　康女士：患美尼尔氏综合症，头晕目眩，而且有膝关节炎、腰肩盘突出、颈椎右转受限，即使两人扶也不能下蹲；舌诊：舌周边齿痕巨大，暗紫，苔薄；
　　
　　先由我为其头部点穴，头部眩晕立刻缓解，老杨再为其扎了三针。其头很快可以右转，疼痛消失，整个头、眼完全轻松；再给她拉筋，结束后起蹲马上好转，我再用手法为其正骨，胸椎响了数次，她当即起蹲就不用人扶了；次日继续拉筋，并正其颈椎，效果更好，颈椎右转自如；
　　
　　王女士：右臂不能后举，三角肌疼痛，头痛，胃胀；
　　先拉筋。拉筋的同时在其膝内找到痛点，点穴，胃痛立刻减缓大半；然后在脊椎上为其正骨，其胸椎响两声，起来后立刻感觉人清气爽，头痛、胃胀全消，惟右臂还剩下一个小小痛点。此时老杨再补一针，症状全消。
　　
　　吴先生：膝腿僵硬、剧痛，已经几年不能下蹲，上厕所都需要工具协助。
　　他的膝腿病最严重，我建议重点拉筋。在门框上给他拉筋时，他地上的一条腿高不着地，上举的腿弯曲的厉害，说明筋缩严重，稍稍一压腿他就疼痛难忍。尽管他痛得满头大汗，但仍然坚持让每条腿都拉足了十分钟。他忍受的痛苦是我给人拉筋以来所见最大的一个，但是疗效也是最好的，简直如同奇迹：他当场就可以下蹲了。老友们都为他欢呼喝彩，果章老法师也笑得合不拢嘴，大赞行医救人是行菩萨道……
　　
　　老吴身上的奇效，让我们理解了为什么朱大夫经常给人治过一次后就让他们不用再来，因为拉筋可由患者在家里自己完成，既省时又省钱，还培养了养生防病的习惯，将疾病之因消灭，自然不会有疾病之果！这不正是《黄帝内经》和中医所弘扬的“道”吗？

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:47:34

　　10、佛道兼游
　　
　　
　　幽静的寺庙和佛像旁边很适合治病救人。走廊和廊柱成了我们实施朱大夫拉筋法的场所，以后在各个寺庙里我们如法炮制。接下来的日子里，我们把庙里有病的员工都治了。
　　
　　老杨和道长也意识到拉筋效果，因为拉筋将可能排出的疾病和障碍预先排出或减缓，这对后来的针灸更有利。在此期间，朱大夫照例每天打来一个电话，询问我们的进展并予以指导。他问我们是否将治疗过程拍摄下来，我说用相机拍了，他说这不足以说明清楚，最好用录像机拍摄。我正好有件急事须返京两天，于是从北京回寺庙时带来了录像机。从此我们的云游和治疗过程都尽量被拍成了录像。
　　
　　治完庙里的人，我们还到附近的开化寺，给果章法师的师兄果超法师治病。这是位101岁的老人，他和果章法师早在1949年以前就是峨眉山上的和尚。如今他住在被拆旧屋的黑暗角落，虽体弱不便行走，但脉搏宏大稳健，思路清晰，只是略有咳痰。我为他的头点穴治疗时，才发现其头几乎成了一个头骨，有骨无肉，头盖凹凸不平，十分奇特。这时道长突然说：头骨顶上是一朵莲花！仔细一看，他头骨上的凹凸之形果真是一朵覆盖头顶的莲花！这是我见到过的最美的人体头骨雕塑，一定是佛的杰作！稍息后，我再点其后背、前胸与双腿。他对穴位极为敏感，大约是长期打坐修炼之故。随后老杨在其脾经及肺经上点穴。果超法师一直闭目养神，不断口中称是，为吾等讲经说法。我记得他最重要的开示为：不做坏事，连坏念头也不可起。善哉！
　　
　　按原先的计划，我们的下一站本是青城山，但既然云游，也就一切随缘了，所以离开接王寺，我们就先住进了鹤鸣山道观。在此期间，我们一边看里头的道人打太极，一边读书切磋，还与主持杨明江就弘扬中医进行了一番长谈。自古医道一家，所以杨会长已经多方努力，培养、招纳中医人才，不久就会在道观内开一个传统医馆。他还送给我们几本鹤鸣山道观编写的刊物《道源》。我们从刊物上又发现了一个养生修道的百岁道人张元堂，老人的修行地就在大邑境内的川王宫。大家皆心向往之，于是我们继续随缘，坐大巴到县城，然后租车到了群山环绕的川王宫。
　　
　　这是一座纯木结构的古老建筑，里头雕梁画栋，从里到外都是个造型奇特的艺术品。一到宫里我们就受到卓道长的热情接待。晚饭后卓道长带我们拜见张元堂大师，听其摆养生之道和往事。张元堂平易近人，淡泊名利。他说父母在他小时候请人算命，曰其活不过四十二岁，再找另一人算，结果依然如此，说除非出家，命才可改。张遂于十六岁那年退学，在汶川漩口镇黄龙观出家，拜张永平大师为师，学道教仪规、经典，贯通鼓师、高功法要，堪称“全挂手”，解放前多次参加为期四十九天的万人大醮。
　　
　　次日下午我们在川王宫后面的水库散步观景，顺便走进了山坡上一座三教合一的庙，里头挤满了拜庙的老人。听说我们是行医的，立刻有几个人过来让我们治病。我先给一位老太太点穴治疗头痛、耳鸣，效果不错，马上又来了两位腰腿痛的老太太，于是我们找来条凳实施拉筋。一个老头在旁边帮忙压腿，他见老太太的腰腿痛在拉完筋后立刻缓解，主动提出一试。他的毛病是大腿和膝盖痛，所以下蹲困难。但他膝盖很难拉直，另一只脚亦难落地，痛得直冒汗。但他治病心切，所以咬牙坚持。结果奇迹出现了：他再起蹲时已毫无困难，大腿、膝盖的痛完全消失。老人高兴得眼泪都出来了，不停地起蹲，仿佛他这辈子再也没机会起蹲了。这时老人向我透露心曲：他已经八十一岁，被这病折磨了半年，花了几千元药费还不见效。他说这次拜佛没白来。
　　
　　我们虽然累得汗流浃背，但感觉神清气爽。我知道，我们一路云游中，最大的享受还是治病。

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:48:10

　　11、青城山之痒
　　
　　青城山道观很多，但大多成了旅游之地。我们直奔青城外山的药王庙，只因它与医药相关。曾道长是道家的人，每遇道观都由他先去开路。他很快回来报告说我们可以入住了。当家的董道长是位坤道，她热情安排我们入住。这是个简朴的道观，远离青城山的旅游路线，游人稀少。此庙为纪念药王孙思邈而建，有孙思邈之墓，建于唐代，毁于明末清初之乱，1933年被人发现旧址重建，文革期间再度被毁，1993年重建。
　　
　　刚安顿下来，我们就开始为道观的工友看病。先治一位老大妈，她患高血压引起的头晕和十指关节痛，老杨指示我在涌泉穴上扎了一针，然后由他在其头颈部点穴、推拿，我在其双臂、双手上点穴，头晕、十指痛症状很快消失，惟剩右手小指继续痛，在脚上相应穴位扎了一针就好了。
　　
　　主持本不欲治其病，见状也要求治其慢性咽喉炎，老杨给她扎针，疗效显著，于是她萌生了学医念头。我们立刻予以鼓励，说她既是道人又在药王庙，中医就应该是她的专业。一位重庆来的退休女士因膝关节髌骨破裂导致行走、下蹲不适。这次我们什么也不用，只用拉筋。她已经多年到处求医无效，本不做什么指望，没想到拉筋后当场见效，不适之感消了大半。此时再治疗其肘部痛症时，针灸则立见奇效。
　　
　　在药王庙的日子，曾道长的风水和算卦特长也得到发挥，给来往的香客免费算卦。主持见状，又萌生学易算卦之念。鉴于药王庙与中医的关系更紧密，我们建议她还是以学中医为主，否则时间不够。
　　
　　我们住的屋子阴暗潮湿，厕所毫无封闭措施，被单常年不洗不晒，让我们深受蚊虫之苦。蚊虫一多，天气又闷热，人的火气都上来了，就连曾道长这样的修行人也变得古怪了。他早晨四点半就醒了，抬手就把灯拉开。灯在头顶，刺人立醒。吾曰：门外有灯，为何开室灯？答曰：吾已醒，故开！然后出门洗漱，留着刺眼的灯。吾只得起来关灯，并替他开了走廊灯。他返来后，在屋里屋外忙碌不已，进屋后再次打开室灯。没辙，只好起床。那时天刚蒙蒙亮！
　　
　　老杨每天起床后必蹲厕所，此乃肠道功能优异之特征。然今日他很快就跑回来抱怨说，实在无法在厕所下蹲！问其何故？答曰：蚊子实在太嚣张！赶都赶不走啊！原来臭气尚可忍，蚊虫之叮咬却无法忍！其实真正的袭击还不在厕所，而在蚊帐内，因为我就被小虫子不断骚扰，叮出一些比蚊子咬得包还小的红包。
　　
　　到了下午我浑身越来越痒，脱了衣裤才发现，昨夜被虫子咬得那些小包，都变成了樱桃大小的鲜红大包，奇痒难忍，而且满身开花，我干脆让他们用相机拍下来。我在血海、百虫窝和曲池上扎针，也只能短暂止痒，晚上依然难熬。老杨说三棱针刺血后拔罐可止痒，我当即要求一试，可是庙里的一堆竹火罐里只有两个可用，于是我让老杨把我扎得痛快，拔得血糊，仿佛云游之目地在于亲身体验其痛、其痒、其效、其速也。记得在一本下乡知青的传记里读到，文革期间，东北建设兵团的荒野大蚊子剧毒无比，有一天批斗了一个右派，斗完后干脆把他捆绑起来放在旷野上共蚊虫叮咬一夜。第二天那人一命呜呼，其状惨不忍睹。蚊虫毒乎？人更毒也！
　　
　　我们在庙里遛达时，发现庙墙上贴着一张关于每年一度药王山庙会的简介，即每年在药王孙思邈生日那天全镇以此庙为中心搞庙会和游行。老杨一看那日期就乐了，当时就找来董道长问，这日期是药王的生日可否当真，人家说那还有假？老杨顿时得意地说，那也是我的生日啊！我们笑曰，看来你是药王转世无疑了！可是你现在怎么只用手法治病而不用药了？老杨叹曰，“现在假药太多，所以干脆洗手不搞药了，转而专攻手法外治，这叫回归中医的源头！”董道长说，怪不得你治病这么厉害，原来和药王这么有缘哪！老杨当即表示，每年的药王庙会他一定到此免费行医。
　　
　　我们本欲以此为基地，再进入青城山后山寻访一位百岁太极拳高人，可惜此人去了成都青羊宫，我们只好向峨眉山出发。

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:48:41

　　12、峨眉中医缘
　　
　　按照乐后圣的指引，我们先到峨眉山的中峰寺找一位百岁老僧通勇法师。到那里后却发现只有几位留守的和尚，而且此寺根本不对外开放。我发短信给乐后圣，他回短信曰：“哦，那可能离开了，你们就在这座古佛道场与时空对话，展望未来吧！”
　　
　　我灵机一动，干脆先跟守庙和尚对话，说我们出来云游是学医求道的，问他们可否推荐一个可以接纳的去处。他们说佛寺里没有专门搞医学的，我说有养生之道、会武功也行啊！于是他们推荐我们去一个偏僻的寺庙，叫息心所，那里的主持禅定法师武功好，而且皈依佛门前是青城山的道长。我们一听顿时大喜！只是天色已晚，我们找了一家农家院住下，准备第二天登上息心所。
　　
　　第二天中午，我们终于在细雨朦胧中登上息心所。负责接待的人是一位高大、祥和的中年人，他一句话也不问我们，就直接安排我们去饭堂吃斋饭，说不用付钱。我们吃完饭说要见定禅法师，他说法师去了鹤鸣山。我们一听就晕了：这不是与我们擦肩而过吗？不过他说法师可能明天就回来，我们可以在庙里住下等他，不用缴费。那些路过的香客在此吃饭、住宿都要付费，不知为何他对我们三人要如此优待？
　　
　　次日中午，我们终于在息心所的大门牌匾下见到了身披斗篷的定禅法师。他是一个身材高大、气宇轩昂的男子，圆形的脑袋，眉宇间透着一种坚毅和慈悲。我们一谈就投缘，原来他也有过云游经历，为了习武，武当山和神农架他都去过。后来跟道人学武而在青城山入道，但因缘使然，最终皈依佛门，发愿在息心所为闭关修行之人护关。因为他发了护关的愿，吸引了各地想闭关清修的人。定禅用手给我们一指，离此不远的地方，就是南怀谨当年闭关修行之处。
　　
　　见面寒暄之后，定禅先忙于寺内事物，约好晚上叙谈。他晚上如约而至，一谈到云游求道和修身养性，大家彼此惺惺相惜。我们一边聊天，老杨一边开始为定禅治疗颈椎病，他颈项左侧痛，且扭头受限。这次老杨发挥浑身解数，只在额头上用了一针，其余全用手法，既用了治疗眼睛的点穴法，又用了专治颈椎的推拿法，疼痛立刻大为缓解，扭头受限也解除。定禅大悦，正当大家谈笑甚欢之时，进来了一群闻讯赶来的香客，要求治病。有急性脚扭伤，有腰膝痛症，也有感冒鼻塞。我和老杨当场开始治病，一人治一个，一个接一个，大部分病当场就治好了，其余的病痛亦减缓。
　　
　　寺庙的早晨六点敲钟。次日晨起，我们刷牙时已经被要求治病的香客们围住。我们匆匆吃完早餐，立刻投入治疗。我那时正对治病上瘾。曾道长说按我的运程推理，此刻我上手治病一定治一个好一个。之后果然如此，一旁观看的人啧啧称奇。我和老杨忙不过来，连曾道长也上了。那天究竟治疗多少病人我们也不可能记得，只能回忆当时的情形：屋里、屋外、窗口都挤满了人，两间屋子共五张床位用于病人卧床正骨、扎针，屋檐下的柱子边摆了五六条长凳供拉筋。我翻开当时的治疗日记，上面的记载是，“一大群老太太彼此帮忙拉筋，效果奇佳，定有神灵护佑！”
　　
　　每到晚上，当老杨和道长躺在床上吞云吐雾的时候，我就开始记录当天治疗的病人、病情及其所用的手法和穴位。归纳起来，各类痛症占绝大多数，从头痛、肩颈痛、腰痛，到胃痛、胁肋痛、大小腿痛、肘痛、膝痛、踝关节痛、脚趾痛等等，五花八门全有。
　　
　　也有个别效果不明显的，比如老妇两名、中年妇一名，三人皆嗓子不适，沙哑，取鱼际穴针，其中两名症状立缓，但70多岁的老妇效果不显，再换成天突穴扎针，效果也不好，说明此等顽疾还有其它因素制约，加上此病已有二十多年，不易一次见效。我们云游治疗的临床经验表明：90％以上皆有立竿见影之效。

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:49:25

　　13、道人奇人
　　
　　既然来到峨眉山，理当登上金顶。从息心所到金顶来回约50公里，我们计划早晨7点09分出发，下午6点赶回。从息心所至雷洞坪，沿途多为拜佛的老人、背货的挑夫及年轻学生，这是真正的登山路线，没有公路，亦无索道。
　　
　　我们一路走过初店、华严顶和洗象池。他俩上山路上后很快就饿了，我建议登上金顶后再吃饭，遭到拒绝，为此还发生了一场争议，连老杨都认为不吃饭能量不够，因为不符合科学。尽管我有充分把握登上山再吃，但实在拗不过“科学”，只好随缘。他们通常吃得比我多，还吃肉，却饿得比我快，我吃得少，还基本上吃素，却极不易饿。关于吃，我实在有太多的发现，比如：大部分人吃的大部分食品并未转化为他们指望的能量和营养，而是变成了一泡泡屎和尿，并形成了体内的垃圾而使人变肥。有的营养不仅没养身体，反而滋养了各种疾病。因为那些包、瘤、脓、癌、炎症、三高等等，也都得靠人吃才能茁壮成长。
　　
　　在路上休息时，我们随便问了两个登山老人的年龄，男女皆78岁。在挑夫中有两个妇女，与男人一样背着200斤的铁瓦在山路上艰难行走，令我们感慨一番。由此想到一路的治疗效果，似乎治疗乡下老人时效果更明显，大约是因为他们对中医有信心，而且长期从事体力劳动，少吃西药，故心智与肉身都与自然疗法更和谐。城里人正相反，他们因为毕生受的教育而更相信西医，公费医疗又让人容易将药当点心吃，既然可以报销，不吃白不吃，吃药成了一种奇怪的福利，不知不觉反遭其害，被公费送进医院，推上手术台，有的领导还因为吃名贵的进口“高级药”，成了西药试验品。
　　
　　下山时为赶上晚饭，我们三人不得不加快速度，各自狂奔，约好回庙见。我最先抵达，刚好赶上庙里六点的晚饭。吃完饭我就洗澡、洗衣，若再不洗衣，那件长裤就没法穿了。这时我被定禅法师叫去治一批新病人，包括常来此地捐资的居士和几个刚返回的法师。定禅见外治疗效这么好，除了几根针之外无任何仪器，就对此感慨一番，随后大家就此摆开了龙门阵。峨眉山每年的医药花费不少，惟有中医治病成本最低，所以定禅感觉应该在峨眉山建立一个传统中医馆。我们当然乐见其成，并表示一定会鼎力相助。但愿机缘早日成熟！
　　
　　离开息心所那天，我们终于见到了定禅法师多次向我们提起的云游道人肖老道。定禅本是僧人，但从前也在青城山修道，故与道也有缘，其禅修之地亦对道人开放。肖老道就是与他有缘的道人。他个子瘦小，发披肩而顶秃，湘南人，当兵时就爱读传奇仙书，退役后云游四方寻仙访道。峨眉山在文革后还没开放之前他就云游到此，并禅修于峨眉山的白龙洞。他在禅卧时感觉体内有龙，头发胀。见到肖老道真让我们大开眼界，进一步领略了何谓清修、云游。兹略举其奇异之处：
　　
　　1、他至今从来没为谋生挣过钱，惟有一次在一道观帮忙做事，道观给了200元；
　　
　　2、几十年来居无定所，多住山洞、茅棚，几件简单行李即是其家；
　　3、除身份证外无任何证件，连道士证也无，人曰其冒充道士他也从不解释；
　　
　　4、十几年来基本不食，其辟谷可以做到数月不食，吃与不吃都随心所欲；
　　
　　5、全然清修，已去过可以寻到的所有修炼之地修行，包括三山五岳和武当山、终南山、崂山、茅山等传统修行地，以及神农架、昆仑山、喜马拉雅山等艰险之地。
　　
　　令我意外的是，我和肖道长缘分不浅，在来年云游峨眉山时再度不期而遇。他非常重视这一缘分，给我介绍了另一正在云南云游的中医奇人。此人更绝，当即从云南赶到四川来与我结缘。于是我们三人皆改变各自计划，肖道长居然打破其独行惯例，与我们结伴而游终南山访道、采药。而这位中医奇人也让我领略了中医的神奇支脉――隐医。那是后话。

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:49:57

　　14、在伏虎寺治病
　　
　　伏虎寺在峨眉山的山脚下。我们跟着息心所厨娘下山，转了两次车到达伏虎寺，为的是给这位厨娘的老母治病。因厨娘的妹妹在伏虎寺当尼姑，哥哥也在寺庙工作，故为其母在伏虎寺附近租了间屋子，以方便照应。老人的病较重，属风湿性关节炎，浑身关节都痛，膝关节、手脚关节都变形，走路只能迈小碎步，臂不能伸举，连伸到脖子挠痒都不行，因吃饭、入厕都很艰难，夜起多次，小便频繁，曾失禁，所以情绪低落绝望。
　　
　　按照我们的治疗方案，先让老人拉筋，然后整脊，结果胸椎共响了5下，颈椎两侧都有响声。最后扎针，先是老杨扎，后来老杨指挥我动手，在右肘、右膝、右脚的相应穴位和痛点全面下针，她全身几乎没有不痛的关节，几乎十二经络全部都扎了针。当天的疗效显著：双手可以自然高举，肩、肘痛消失，手腕痛减轻，手可任意伸至头、后颈挠痒，腰、背痛减缓，迈步变得大而稳，与治疗前的愁眉苦脸相比，老人终于露出了笑容。
　　
　　回到伏虎寺，按约定给两位尼姑治病。与老人的风关节炎相比，现在感觉治疗容易了许多，因为这些头痛、项背痛、胃脘痛、腿发麻之类的常见病几乎一经治疗都当场有效。我们依旧先拉筋，后正脊，然后扎针。如同往常一样，疗效一传出，来看病的人渐多。次日上午，更多尼姑成群结队来看病，后来连寺庙主持也来了。整整一上午，我和老杨忙着治病，道长忙着算卦。尼姑们绝大多数患的是痛症，与当地老百姓病症类似。此次蜀地之行，让我们对当地潮湿的气候有了更深刻的认识：山里常年潮湿阴冷，故关节炎和风湿病成了最常见的病种之一。
　　
　　下午我们继续为那位老人治风湿性关节炎。她已较昨日明显好转。迈的步子大了一倍多，气色和精神都明显好转，笑容可掬的面目与初见面的苦愁之象判若两人。她的手臂已经能举过头，此前还举不过肩。拉筋之后，针法以右边为主，肩、肘、膝、脚都扎，因脚已水肿很久，拔针后先出血，然后渐渐流出液态物质。针后再灸之。由于种种原因，灸比法被国人抛弃得更远，其实灸之疗效与针同样神奇，不过现在人们没有耐心灸了。我曾鼓励几个便秘的女人自灸腹部，即绕着肚脐及其上下左右灸，灸红为度，只坚持了一个星期就有显著效果，决非那些泻药般的减肥茶可比。
　　
　　第三天上午我们依旧在寺内给尼姑和工友治病，下午治老人。此时老人的病情又有进一步改善：起夜从每晚7－8次下降到3次，迈步更大，手臂可更容易伸举至脑后，膝盖和脚的肿也消了许多，精神明显好转。我们的治疗原则不变，仍然按拉筋、针、灸为顺序。可惜我们只待几天就走，如果峨眉山有一个传统中医基地该多好啊！
　　
　　按计划，我们本应与香港友人在成都会合，再跟西藏类乌齐的活佛蒋杨钦哲索甲共赴西藏。但他们日程改变，我们的计划也只能随缘。从峨眉山回到成都，我们住进道家的青羊宫，以便拜会我们在青城山没见到的太极高人。不巧，他已经离开了青羊宫。这是我们第二次与其失之交臂，只得随缘。
　　
　　我以前在广州结识的道长何云飞介绍我们认识了青羊宫里的高道长。晚饭时高道长请来青羊宫主持陈明昌做东，在青羊宫自家的素食店晚餐。主持很羡慕吾等闲云野鹤之状，哀其刚刚垮掉的道教音乐公司，曰目前正在善后。
　　
　　饭后他们俩出去买烟，吾独自漫步空寂的青羊宫庭院，在混元殿前记下了其楹联：
　　
　　道德先天粉碎虚空归一炁，清静无始揭开混沌无二家

iceinsummer · 发表于 2009-2-2 20:50:44

　　15、手法外治――不仅治外科病
　　
　　一般人理解的中医总是号脉开药方。其实用手法治病也是中医，而且是更容易学。若望文生义，以为外治只治疗外科疾病，那是西医。西医外科的确只治疗外科疾病，而中医外治则内、外、妇、儿、五官等科统统都能治。中医外治虽然用的是手法，启动的却是人体内部的药库，因为不需用外药输入肠胃、血液，避免了药作用于血液和脏腑的毒副作用，也免除了买药、煎药、服药的各种麻烦。当然，有些病用内外治疗相结合疗效更好。
　　
　　我重点介绍大家不太熟悉但却有效的几种疗法，即拉筋、正骨和几种保健方法。大量临床经验表明，多数常见病仅用拉筋、正骨和点穴就可搞定。如果加上针灸，则治疗范围更广。即使用其它疗法，仍然可以用这些方法配合。处于亚健康状态的人经常使用这些疗法，有很好的保健功能！除正骨需要专门训练外，其它疗法任何人都可以自学自用。
　　
　　可以用外治疗法治疗的典型病分类如下：
　　各类痛症：腰椎间盘突出、颈椎、肩周、腰、胯、膝、腿等等；
　　情志类疾病：失眠、头痛、头晕、烦躁、抑郁症等等；
　　
　　心脑血管病：高血压、脑动脉硬化、头痛、头晕、脑出血、脑梗塞、脑血栓、脑瘤、脑积水、美尼尔氏综合症等等；
　　
　　妇科疾病：痛经、月经不调、乳腺增生、子宫肌瘤、色斑、更年期综合症等等；
　　其它疾病：脾胃病、肝肾病、肥胖症、甲亢、肝胆病等等。
　　
　　“地毯式轰炸”和“精确轰炸”
　　
　　一般的身体痛症，先用拉筋最灵，辅之以正骨，尤其是腰、胯、腿、膝、肩等有活动关节之痛；如果是心脑方面的病，如高血压、脑动脉硬化、头痛、失眠等症，则主要用点穴，辅之以其它疗法，也有部分头痛症状能用拉筋法解决。因为点穴较复杂，我以后会用单独详细介绍。拉筋和正骨二法，吾称之为“地毯式轰炸”，因为能大面积清除身体内已出现和尚未出现的痛苦，它不像点穴那样直接涉及经络，所以简便易学；其诊断过程也是治疗过程，凡拉筋的痛处说明筋缩，但筋痛时也在被拉柔，凡骨节有异响证明有错位，但响声也说明错位已被复位。许多久治不愈的痛疾可能在几分钟内就解除。
　　拉筋比正骨容易实施，而且非常安全，所以拉筋是大家学习的重点，也是最好的入门法，男女老少咸宜。有一次，一个朋友的母亲腰痛、膝痛、胸闷，不能完全下蹲，我当场指导她拉筋十分钟，果然下蹲改善许多，我再为其正骨，腰椎、胸椎响了三声，她起身后顿时感到胸闷消失，下蹲亦进一步改善。我叮嘱老人在家继续每天拉筋，一个星期后，朋友来电话说老人起蹲已完全正常。
　　
　　如果拉筋、正骨实施完毕患者还有某部位疼痛，就可以用针灸。针灸之神奇，只有在使用之后才深有体会，而且越用越神奇。我将针灸疗法称为“精确轰炸”，对于大部分身体的痛症，针灸可以寻经络而治，就如同导弹精确制导。世界各国凡从事针灸者，对针灸止痛效果已有公论，但个人精确到什么程度，全在个人的修炼。
　　
　　把中医外治说得这么神，是否在胡吹？首先声明：天下没有包医百病的疗法。但如果让拉筋、正骨和点穴、针灸等中医外治法相结合，其治疗范围基本上包括了绝大部分病。中医和西医治疗疾病各有优势，结果取决于个人的偏好和缘分。但若是治疗痛症，我敢笃定地说：中医有很大优势，且副作用较少。
　　
　　由于国情和体制等原因，病人总是先让西医以各种疗法折腾个够，实在没辙了才来找中医，可惜现在中医院的中医已经跟西医雷同，于是人们在治疗无效后再找民间中医。即使在中医疗法中，绝大多人也是先找人开方抓药，都没戏了再试其它疗法。所以民间中医，尤其是擅长外治的民间中医接手的病人，大多是被医院和正规中医淘汰的“垃圾病人”，他们往往错过了最佳治疗期，而且可能在以前的治疗中搞出一堆新病。但即便如此，民间中医治好病的奇迹还是随处可闻。
　　
　　事实上，1949年以前的中医全部是民间中医，所以那时不仅名医辈出，而且整体质量远远高于现在科班出身的中医。

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