醫術名流列傳

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醫術名流列傳

; t) k- }+ f: B5 p岐伯
按古《三坟》：皇曰：岐伯天师，尔司日月星辰，阴阳历数，尔正尔考，无有差贷疑作忒，先时者杀，不及时者杀，尔惟戒哉！
按《灵枢经》：黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税，余哀其不给而属有疾病，余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会，令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始，令各有形，先立《针经》。愿闻其情？岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一终于九焉。
" z; p! ~: P% f! A按皇甫谧《甲乙经》序：黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络，血气色候，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变而针道生焉。
/ G+ I. c3 Z8 K9 j按《帝王世纪》：岐伯，黄帝臣也。帝使伯尝味草木，典主医病经方，《本草》、《素问》之书咸出焉。
按《通志》三皇纪：帝察五运六气，乃着岐伯之问，是为《内经》。或言《内经》后人所作，而本于黄帝。
9 i4 w, O5 @$ a按《外纪》：帝以人之生也，负阴而抱阳，食味而被色，寒暑荡之于外，喜怒攻之于内，夭
+ I# \) S# D0 i0 I" F  c8 Q昏凶札，君民代有，乃上穷下际，察五气，立五运，洞性命，纪阴阳，咨于岐伯而作《内经》，复命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉，巫彭、桐君处方饵，而人得以尽年。释义五气，谓五行之气，即所谓湿凉寒燥温也。五运，谓甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火也。
6 }8 W+ D# D6 Q按《路史》：黄帝极咨于岐、雷而《内经》作，仅候其时，着之玉版，以藏灵兰之室。演仓谷，推贼曹，命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉，谨候其时，则可万全。注《道基经》云：谷仓者，名之谷仙，行之不休可长久。王莽篡位，种五梁禾于殿中，各顺色置其方面，云此黄帝谷仙之术。
9 z% G+ V" E4 Z# B《黄帝元辰经》云：血忌阴阳精气之辰，天上中节之位，亦名天之贼曹，尤忌针灸。《素问》云：谨候其时，气乃与期，能合色脉，可以万全矣。帝使岐伯尝味百药，主典医病。故《家语》云：黄帝尝味草木。
/ n/ d' S' U( U按《内经》序：岐伯为黄帝之臣，帝师之问医，着为《素问》、《灵枢》，总为《内经》十八卷，唐太仆王冰次注，为医之祖书。脉理病机治法针经运气，靡不详尽，真天生圣人以赞化育之书也。今行世。

雷公
1 U6 l+ D) F) e- M: M按《素问》：黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足以至侯王。愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星辰与日月光，以彰经术，后世益明，上通神农，着至教，疑于二皇。帝曰：善！无失之。此皆阴阳表里，上下雌雄，相输应也。而道上知天文，下知地理，中知人事，可以常久，以教众庶，亦不疑殆。医道论篇，可传后世，可以为宝。雷公曰：请受道讽诵用解。帝曰：汝受术诵书，若能览观杂学，及于比类，通合道理，子务明之，可以十全。即不能知，为世所怨。雷公曰：臣请诵《脉经》上下篇甚众多矣。别异比类，犹未能以十全，又安足以明之？黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊，若迎浮云。视深渊尚可测，迎浮云莫知其际。圣人之术，为万民式。论裁志意，必有法则，循经守数，按循医事，为万民副。故事有五过四德，汝知之乎？雷公避席再拜曰：臣年幼小，蒙愚以惑，不闻五过与四德，比类形名，虚引其经，心无所对。黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业传之行，教以经论从容，行法阴阳，刺灸汤药，所滋行治，有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女，请问其所以然者？卑贱富贵，人之形体，所从群下，通使临事，以适道术，谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问，不在经者，欲闻其状。帝曰：大矣。
" W! I+ q" Y3 ]9 e6 Z' j7 E7 P4 {按《灵枢经》：雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。外揣言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无
5 a: k6 H& N  t, c- g% o" n内。大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智虑褊浅，不能博大深奥，自强于学若细子。细子恐其散于后世，绝于子孙，敢问约之奈何？黄帝曰：善乎哉问也！此先师之所禁坐，私传之也，割臂歃血之盟也。子若欲得之，何不斋乎？雷公再拜而起曰：请闻命于是矣！乃斋宿三日而请曰：敢问今日正阳，细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋堂，割臂歃血。黄帝亲祝曰：今日正阳，歃血传方，敢有背此言者，反受其殃！雷公再拜曰：细子受之。黄帝乃左握其手，右授之书，曰：慎之慎之！吾为子言之！凡刺之理，经脉为始，营其所行，知其度量，内刺五脏，外刺六腑，审察卫气，为百病母，调其虚实，虚实乃止，泻其血络，血尽不殆矣。雷公曰：此皆细子之所以通，未知其所约也。黄帝曰：夫约方者，犹约囊也。囊满而弗约则输泄，方成弗约则神与弗俱。雷公曰：愿为下材者，弗满而约之。黄帝曰：未满而知约之以为工，不可以为天下师。
按《古今医统》：雷公为黄帝臣，姓雷名，善医，有《至教论》、《药性炮制》二册行世。

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上古
僦贷季
按《素问》：岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。上古使僦贷季理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风□，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要。欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化，以应四时之脉，此上帝之所贵以合于神明也。所以远死而近生，生道以长，命曰圣王。
, b& Y6 x, e! [/ D1 p- J按《路史》：神农命僦贷季理色脉，对察和齐摩踵，訰告以利天下而人得以缮其生。注僦贷季，岐伯祖之师也。天师岐伯对黄帝云：我于僦贷季理色脉，已二世矣。
按《古今医统》：僦贷季，黄帝时人，岐伯师也。岐伯相为问答，着为《内经》云。

俞跗
  r. `! B/ b) [7 @/ j按《史记》扁鹊传：上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴洒，镵石挢引，案杭毒熨，一拨见病之应，因五脏之输，及割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏，练精易形。
6 a/ Q$ I1 }! Q' _9 J按《说苑》：中古之为医者曰俞柎。俞柎之为医也，搦脑髓，束肓莫，炊灼九窍而定经络，死人复为生人，故曰俞柎。
按《韩诗外传》：逾跗之为医也，﹝木+弱﹞木为脑，芷草为躯，吹窍定脑，死者复生。

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上古
巫彭
+ b- f9 Z5 i4 U/ J$ w按《路史》：黄帝命巫彭桐君处方，盄饵湔漧刺治，而人得以尽年。


, o7 v8 t9 |/ C9 O  I- h周
9 [* f7 [+ r; {6 H0 B6 Q5 \0 U: A文挚
按《吕氏春秋》：齐闵王疾，使人之宋迎文挚。文挚诊王疾，谓太子曰：非怒则王疾不可治，怒王则文挚死。太子曰：茍已王疾，臣与母以死争之，愿先生勿患也！文挚曰：诺。与太子期而往。不当者三，齐王固已怒矣。文挚至，不解履，登床履王衣问疾。王怒不与言，文挚因出陋辞以重怒王，王吐而起，遂乃疾已。王不悦，果以鼎生烹文挚，太子与母合争之不得。夫忠于平世易，忠于浊世难也。
& d  ]7 r& m3 B" Q+ _) l9 H按《古今医统》：文挚，战国时宋之良臣，洞明医道，兼能异术。龙叔子有疾，文挚令背明而立，从后视之曰：吾见子之心，方寸之地虚矣。治之遂愈。
秦
安期生
按《列仙传》：安期生，琅邪人，尝卖药东海，海滨人皆言千岁。秦始皇东游请见，与居凡三日夜，赐金璧万数，出阜乡亭，皆置而去，乃留书与玉舄一双为报，曰：后千岁求我于蓬莱山下。始皇遣使入海求仙药，未至蓬莱山，风阻而还。
按《高士传》：安期生，受学河上丈人，老而不仕，时人谓之千岁公。及秦败，安期生与其友剻通交往，项羽欲封之，卒不肯受。
汉
5 m+ V/ S7 g: }0 s6 O  p公孙光 杨中倩
  z. J# X% z( }7 @5 {5 Y按《史记》淳于意传：灾川唐里公孙光，善为古传方。意往谒之，得见事之，受方化阴阳及传语法，意悉受书之。意欲尽受他精方，公孙光曰：吾方尽矣，不为爱公所，吾身已衰，无所复事之，是吾年少所受妙方也，悉与公，毋以教人！意曰：得见事侍公前，悉德禁方，幸甚！意死不敢妄传人。居有闲，公孙光闲处，意深论方，见言百世为之精也。光喜曰：公必为国工！吾有所善者皆疏，同产处临灾，善为方，吾不若。其方甚奇，非世之所闻也。吾年中时，尝欲受其方，杨中倩不肯，曰：若非其人。胥与公往见之，当知公喜方也。其人亦老矣，其家给富。时者未往，会庆子男殷来献马，因光奏马王所，意以故得与殷善。光又属意于殷曰：意好数，公必谨遇之。其人圣儒，即为书以意属阳庆，以故知庆。意事庆谨，以故爱意。
$ J9 i( O7 E, ?+ {' Y6 j4 g  ]) ~4 c汉
阳庆
按《史记》淳于意传：意喜医，师临灾元里公乘杨庆，庆年七十余，意得见事之，谓意曰：尽去而方书，非是也。庆有古先道遗传黄帝扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论书甚精。我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。意即曰：幸甚！非意之所敢望也。意即避席再拜谒，受其经书上下经、五色诊奇咳术、揆度阴阳外变、药论石神、接阴阳□，受读解验之。庆家富善医，不肯为人治病，以故不闻。庆告意曰：慎毋令我子孙知若学我方也！庆子男殷，意与善
汉
高期 王禹
按《太平御览》：高期、王禹仕济北王为太医，王遣就仓公淳于意学经脉高下及奇络结当论俞所居，及气当上下出入邪正逆顺，以宜镵石，定砭灸之法。岁余，亦颇通之。
' x9 J" X0 w+ h# r5 L9 f按《古今医统》：高期、王禹仕济北王太医令，王以期、禹术未精，令就淳于意学经脉及奇络结俞穴所在，定镵石刺灸之法。岁余尽通，以此知名。
上古
" m8 ~+ _! d3 n% b  c" ~伯高氏
按《古今医统》：伯高氏，黄帝臣，未详其姓。佐帝论脉经，穷究义理，附《素问》中。
周
  U& E6 b! f+ d1 a4 Y子豹
按《古今医统》：子豹，扁鹊弟子。虢太子疾死，鹊使子豹为五分之熨，八减之剂和煮之，以熨两胁下，遂能起坐。
桐君
按陶宏景《本草》序：桐君有《采药录》，说其花叶形色；《药性》四卷，论其佐使相须。
按《古今医统》：少师桐君，为黄帝臣，识草木金石性味，定三品药物，以为君臣佐使；撰
# Y% }9 Y0 ^+ G9 p0 O《药性》四卷，及《采药录》，纪其花叶形色，论其相须相反，及立方处治寒热之宜，至今传之
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' q- C% I6 s4 z$ x/ Q+ p: B4 ]按《历代医方考》：《采药对》、《采药别录》，桐君所着。
上古
巫妨
按《千金方》：中古有巫防者，立《小儿颅经》有小儿方焉。按巢氏：巫妨作巫方。
周
巫彭
按《古今医统》：巫彭初作周医官，谓人惟五谷五药养其病，五声五色视其生，观之以九窍之变，参之以五脏之动，遂用五毒攻之，以药疗之。
" s6 ~$ f0 o( Z& z周
医缓
# c6 h- f4 j: E. E" f按《左传》：晋侯梦大厉被发及地，搏膺而踊曰：杀余孙不义，余得请于帝矣：坏大门及寝门而入，公惧，入于室，又坏户。公觉召桑田巫，巫言如梦。公曰：何如？曰：不食新矣。公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之，未至，公梦疾为二竖子，曰：彼良医也，惧伤我，焉逃之？其一曰：居肓之上，膏之下，若我何？医至，曰：疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。公曰：良医也！厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之，召桑田巫示而杀之。将食，张如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。
3 }- N' x2 B3 v  R$ I, S按《搜神记》：昔晋侯有疾渐重，无能治者。晋与秦国亲姻之故，闻秦有良医，发使往请。秦王乃命缓速赴晋。医缓将至晋国，晋君夜梦二鬼相谓曰：秦使医缓来，我等何逃？若往必当有杀，若去亦获其死，二途何适？一鬼答曰：此事何忧乎！我等二人，但居膏之上，肓之下，若我何？一鬼又问：何者为膏肓而勉此离？答曰：心上为膏，心下为肓，此处针灸不能及，汤药不能至。二鬼相喜，各居其处。旬日医至，察其容，候其脉，良久叹曰：此病不可疗也！其疾在膏肓，药饵不可及，针灸不能至。晋侯闻之，嗟曰：此良医也！今古罕有。遂与百金令还本国。晋侯不逾十日而薨矣。
- \* _* B  i/ i! N+ C周
8 n) ^4 l  I5 S扁鹊
0 ^3 {: A% F* m/ L按《战国策》：医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除左右曰：君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不听，目不明。君以告左右，扁鹊怒而投其石曰：君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
按《史记》本传：扁鹊者，勃海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老欲传与公，公毋泄！扁鹊曰：敬诺。乃出其怀中药予扁鹊，饮是以上池之水，三十日当知物矣。乃悉取其禁方书，尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人，以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。当晋昭公时，诸大夫强而公族弱。赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视病出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：血脉治也，而何怪。昔秦穆公尝如此，七日而寤，寤之日，告公孙支与子舆曰：我之帝所甚乐。吾所以久者，适有所学也。帝告我晋国且大乱，五世不安，其后将霸，未老而死。霸者之子，且令而国男女无别。公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之病与之同，不出三日必间，间必有言也。居二日半，简子寤，语诸大夫曰：我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死；有罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之壮也以赐之。帝告我晋国且世衰，七世而亡。嬴姓将大，败周人于范魁之西，而亦不能有也。董安于受言，书而藏之，以扁鹊言告简子。简子赐扁鹊田四万亩。其后扁鹊过虢，虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：太子何病？国中治穰过于众事。中庶子曰：太子病血气不时，交错而不得一泄，暴发于外，则为中害，精神不能止邪气，邪气蓄积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今。曰：收乎？曰：未也。其死未能半日也。言：臣齐勃海秦越人也，家在于鄚，未尝得望精光，侍谒于前也。闻太子不幸而死，臣能生之。中庶子曰：先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴酒，镵石挢引，案杭毒熨，一拨见病之应，因五脏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五脏，练精易形。先生之方能若是，则太子可生也。不能若是而欲生之，曾不可以告孩婴之儿。终日，扁鹊仰天叹曰：夫子之为方也，若以管窥天，以?视文。越人之为方也，不待切脉望色听声写形，言病之所在，闻病之阳，论得其阴，闻病之阴，论得其阳，病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙曰：窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚！有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承，悲不能自止，容貌变更。扁鹊曰：若太子病，所谓尸蹶者也。夫以阳入阴，中动胃繵，缘中经维络，别下于三焦膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳内行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳之色已废，脉乱故形静如死状，太子未死也。夫以阳入阴支兰藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五脏蹶中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。乃使子豹为五方之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下，太子坐起。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：越人非能生死人也。此自当生者，越人能使之起耳。扁鹊过齐，齐桓侯客之，入朝见曰：君有疾在腠理，不治将深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯谓左右曰：医之好利也，欲以不疾者为功。后五日，扁鹊复见曰：君有疾在血脉，不治恐深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见曰：君有疾在肠胃间，不治将深。桓侯不应。扁鹊出，桓侯不悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故，扁鹊曰：疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。使圣人预知微，能使良医得早从事，则疾可已，身可活也。人之所病病疾多，而医之所病病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也；有此一者，则重难治也。扁鹊名闻天下，过邯郸，闻贵妇人即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。秦太医令李自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之。至今天下言脉者，由扁鹊也。
按《列子》汤问篇：鲁公扈、赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之，既同愈。谓公扈、齐婴曰：汝曩之所疾，自外而干腑脏者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？二人曰：愿先闻其验。扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断；齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，既悟如初，二人辞归。于是公扈反齐婴之室而有其妻子，妻子弗识；齐婴亦反公扈之室有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼乃已。
按《说苑》：扁鹊过赵，赵太子暴疾而死，鹊造宫门曰：吾闻国中卒有壤土之事，得无有急乎？中庶子之好方者，应之曰：然。王太子暴疾而死。扁鹊曰：入言郑医秦越人能活太子。中庶子难之曰：吾闻上古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以管为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶而来者，舆而来者，皆平复如故。子之方能如此乎？扁鹊曰：不能。又曰：吾闻中古之医者俞跗，俞跗之为医也，搦脑髓，束肓莫，炊灼九窍而定经络，死人复为生人，故曰俞跗。子方能若是乎？扁鹊曰：不能。中庶子曰：子之方如此，譬若以管窥天，以锥刺地，所窥者甚大，所见者甚少。钧若子之方，岂足以变骇童子哉？扁鹊曰：不然。物故有昧揥而中蛟头，掩目而别白黑者。太子之疾，所谓尸蹶者也。以为不然，入诊之，太子股阴当温，耳中焦焦如有啸者声然者，皆可治也。中庶子入报赵王，赵王跣而趋出门曰：先生远入，幸临寡人！先生幸而有之，则粪土之息，得蒙天履地，而长为人矣。先生不有之，则先犬马填沟壑矣。言未已，涕泣沾襟。扁鹊遂为诊之。先造轩光之?，八成之汤，砥针砺石，取三阳五输。子容捣药，子明吹耳，阳仪反神，子越扶形，子游矫摩，太子遂得复生。天下闻之，皆曰：扁鹊能生死人。鹊辞曰：予非能生死人也，特使夫当生者活耳。夫死者犹不可药而生也，悲夫乱君之治不可药而息也。诗曰：多将熇熇，不可救药。甚之之辞也。
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子阳
% r2 D1 |1 ^- w! J- E& g按《古今医统》：子阳，扁鹊弟子。虢太子死，扁鹊使子阳用厉针砭石，以取三阳五会，有间，太子遂苏。
# n+ `+ g/ A% i& P' h周
子容 子明阳仪子越子游
2 [9 @  Y) m3 W& C# k* s按《说苑》：赵太子暴病而死，扁鹊为诊，先造轩光之?，八成之汤，砥针砺石，取三阳五输，子容捣药，子明吹耳，阳仪反神，子越反形，子游矫摩，太子遂得复生。
按《韩诗外传》：扁鹊过虢，侯世子暴病而死，扁鹊入，砥针砺石，取三阳五输，为光轩之?八拭之汤，子容药，子明灸，子游按摩，子仪反神，子越扶形，于是世子复生。

周
1 \) U. E6 t+ I# Q" b4 V凤纲
/ h" N3 m* J, h1 V; s& _  ?/ c按《神仙传》：凤纲者，战国时渔阳人。常采百草花，水渍之，瓮盛泥封，自正月始迄九月末；又取瓮埋之百口，煎九火。卒死者，以药纳口中，皆立活。纲常服此药，至数百岁不老，后入地肺山中仙去。
6 P9 y4 G5 u4 z+ b上古
7 G9 z( G( G) x3 D/ R苗父
按《说苑》：上古之为医者曰苗父。苗父之为医也，以管为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶而来者，舆而来者，皆平复如故。按《韩诗外传》：苗父作弟父。
按《古今医统》：苗父上古神医，古祝由科，此其由也。
1 H- W. F9 c: l陶唐氏
巫咸
按《世本》：巫咸，尧帝时臣，以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病。祝树树枯，祝鸟鸟坠。
5 H3 y! P/ x; _+ f, Z: P# F商
伊尹
# i- u. p* K! G9 \按皇甫谧《甲乙经》序：伊尹，亚圣之才，撰用《神农本草》以为汤液。
; Q2 k1 f) l0 c  p8 s, c按《通鉴》：伊尹佐汤伐桀，放太甲于桐宫，闵生民之疾苦，作《汤液本草》，明寒热温凉之性，酸苦辛甘咸淡之味，轻清重浊，阴阳升降，走十二经洛表里之宜。今医言药性，皆阻伊尹。着有《汤液本草》，今行世。
! A( x! C: ~( v' i$ a周
, t  |: P9 A. R8 m1 y. l医和
) z. U* k2 {1 V* l' x# m( z" T按《左传》：晋侯有疾，求医于秦。秦伯使医和视之，曰：疾不可为也，是谓近女室。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死，天命不佑。公曰：女人可近乎？对曰：节之。先王之乐，所以节百事也。故有五节，迟速本末以相及，中声以降，五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之。至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发为五色，征为五声，淫生六疾。六气曰阴阳风雨晦明也。分为四时，序为五节，过则为灾。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？出告赵孟，赵孟曰：谁当良臣？对曰：主是谓矣。主相晋国，于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任期大节，有灾祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，是吾以云也。赵孟曰：何谓蛊？对曰：淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊。在《周易》，女惑男风落山谓之蛊。皆同物也。赵孟曰：良医也！厚其礼而归之。
按《国语》：平公有疾，秦景公使医和视之，出曰：疾不可为也，是谓远男而近女，惑以生蛊，非鬼非食。惑以丧志，良臣不生，天命不佑。若君不死，必失诸侯。赵文子闻之曰：武从二三子以佐君，为诸侯盟主，于今八年矣。内无苛慝，诸侯不二，子胡曰良臣不生，天命不佑？对曰：自今之谓，和闻之曰：直不辅曲，明不规暗，榣木不生危，松柏不生碑。吾子不能谏惑，使至于生疾，又不自退而宠其政，八年之谓多矣，何以能久？文子曰：医及国家乎？对曰：上医医国，其次医人，固医官也。文子曰：子称蛊，何实生之？对曰：蛊之慝，谷之飞，实生之。物莫伏于蛊，莫嘉于谷，谷兴蛊伏而章明者也。故食谷者，昼选男德，以象谷明；宵静女德，以伏蛊慝，今君一之，是不飨谷而食蛊也，是不昭谷明而皿蛊也。夫文，虫皿为蛊，吾是以云。文子曰：君其几何？对曰：若诸侯服不过三年，不服不过十年，过是晋之殃也。是岁，赵文子卒，诸侯叛晋；十年，平公薨。
; C: i9 ~5 |2 n. B$ W" U# Y按《通志》列传：或曰：缓即和也，音讹耳。
' U" }( S) T5 H, A* T5 a* Q周
医竘
按《尸子》：医竘，未详其姓，春秋时人，秦良医。有张子求疗背疾，谓之曰：非吾背，任君治之。竘医之即愈。必有所委，然后能有所任也。
周
范蠡
按《古今医统》：范蠡，春秋时越王勾践之臣，佐越王灭吴，遂退身遨游五湖。有服饵之法，可以度世，并授孔安国等皆成地仙，数百岁面如童颜。医药济人不取利，所居处不二年致富，弃其所积，迁徙别居，逾年而富，人咸称为陶朱公。问聚财之法，惟曰：种五谷，蓄五牸而已。
上古
& |7 T7 T& D6 q" d2 J' g少俞
& Q1 M0 y0 k) T按《古今医统》：少俞，黄帝臣，俞跗弟也。医术多与其兄同。
上古
马师皇
6 C- x3 U, z: o) u9 s9 {按《古今医统》：马师皇，黄帝时医也，善识马形气生死，治之即愈。有龙下向之，垂耳张口师皇曰：此龙有病，我能医之。乃针其唇及口中，以甘草汤饮之而愈。又数有龙出其陂，师造而治之。一旦为龙负之而去，莫知所之。
上古
鬼臾区
) x% p1 g( ]# f, w, s/ C按王冰《素问》注：鬼臾区十世祖，当神农之世，说《太始天元玉册》，今按文有十二篇。
0 |* ?+ ~1 [: f6 L0 L/ H$ B; u按《古今医统》：鬼臾区，黄帝臣，未详其姓，佐帝发明五行，详论脉经，有问对《难经》，究尽义理，以为经论，民到于今赖之。

3 G: T' ]. ~/ [% K- I周
: |1 @3 @' s2 g( C- k1 q0 l卢氏 矫氏俞氏
; P# A/ s# ~" R4 y& i" @按《列子》力命篇：杨朱之友曰季梁，季梁得疾，七日大渐，其子环而泣之，请医。季梁谓杨朱曰：吾子不肖如此之甚，汝奚不为我歌以晓之？杨朱歌曰：天其勿识，人胡能觉。匪佑自天，弗孽由人。我乎汝乎！其弗知乎？医乎巫乎！其和之乎？其子弗晓，终谒三医，一曰矫氏，二曰俞氏，三曰卢氏。诊其所疾，矫氏谓季梁曰：汝寒温不节，虚实失度，病由饿饱色欲，精虑烦散，非天非鬼，虽渐可攻也。季梁曰：众医也，亟屏之！俞氏曰：女始则胎气不足，乳湩有余，病非一朝一夕之故，其所由来渐矣，勿可己也。季梁曰：良医也！且食之。卢氏曰：汝疾不由天，亦不由人，亦不由鬼，禀生受形，既有制之者矣，亦有知之者矣，药石其如汝何？季梁曰：神医也！重贶遣之。俄而季梁之疾自瘳。
周
2 s5 [  x+ a0 W' E" y) ~: ~1 q长桑君
- u% @& I0 H/ D' j* B) F( V/ t按《史记》扁鹊传：扁鹊少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老欲传与公，公毋泄！扁鹊曰：敬诺。乃出其怀中药予扁鹊，饮是以上池之水，三十日当知物矣。乃悉取其禁方书，尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日；视见垣一方人，以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
' w% Z6 j$ u. P0 C. Z" U周
/ C% l" l4 p" w6 w( c: R沈羲
按《神仙传》：沈羲者，吴郡人，学道于蜀中，能消灾治病，救济百姓，功德感天，天神识之。一日，羲与妻贾共载，逢白鹿车、青龙车、白虎车各一乘，从者皆数十骑。朱衣伏剑问羲曰：君是沈羲否？羲愕然。骑人曰：君有功于民，心不忘道，自少小以来，履行无过，寿命不长，年寿将尽，黄老今遣仙官来迎。侍郎薄延之，乘白鹿车是也；度世君司马生，乘青龙车是也；迎使者徐福，乘白虎是也。须臾，三仙以白玉简、青玉介、丹玉字授羲，遂载羲升天。道间人皆见。斯须大雾，雾解失其所在，但见羲车牛在田食苗。羲家恐是邪鬼，将藏山谷间，乃分求，不得。后四百余年，忽还乡里，推求得数世孙怀喜曰：闻先人说，家有先人，仙去久不归也。留数十日，说上天时事。老君令玉女持金案玉杯来赐曰：此是神丹，饮者不死。夫妻各一杯，寿万岁。后将枣二枚，大如鸡子，脯五寸，遗羲曰：可暂还人间，治百姓疾病。如欲上来，书此符悬之竿杪，吾当迎汝。乃以一符及仙方一首赐羲。羲奄忽如寐，已在地上也。
% A& H4 a% \$ \' r$ C+ [) E秦
崔文子
按《列仙传》：崔文子，泰山人，世好黄老，自言三百岁。卖药都市，后作黄散赤丸。民间疫气死者万计，凡经文子与散，饮之即活。后至蜀中卖药，蜀中望之如神仙云。
/ J  I# ?/ b" ~汉
7 o, x$ s3 P& Z- @0 [3 n淳于意
按《史记》本传：太仓公者，齐太仓长，临灾人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方数，高后八年，更受师同郡元里乘阳庆。庆年七十余，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决嫌疑，定可治，及药论甚精。受之三年，为人治病，决死生，多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。文帝四年，中人上书言意以刑罪，当传西之长安。意有五女随而泣，意怒骂曰：生子不生男，缓急无可使者！于是少女缇萦伤父之言，乃随父西上书曰：妾父为吏，齐中称其廉平。今坐法当刑，妾痛死者不可复生，而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。意家居，诏召问所为治病死生验者几何人？主名为谁？诏问故太仓长臣意方伎所长，及所能治病者，有其书无有？皆安受学，受学几何岁？尝有所验，何县里人也？何病？医药已其病之状皆何如？俱悉而对曰：自意少时喜医药，医药方，试之多不验者。至高后八年，得见师临灾元里公乘阳庆，庆年七十余，意得见事之谓意曰：尽去而方书，非是也。庆有古先道遗传黄帝扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及论书甚精。我家给富，心爱公，欲尽以我禁方书悉教公。臣意即曰：幸甚！非意之所敢望也。臣意即避席再拜谒，受其脉书上下经、五色诊奇咳术、揆度阴阳外变、药论石神、接阴阳□，受读解验之。可一年所明岁即验之，有验，然尚未精也。要事之三年所，即尝已为人治诊病，决死生，有验精良。今庆已死十年所，臣意年尽三年，年三十九岁也。齐侍御史成，自言病头痛，臣意诊其脉，告曰：君之病恶，不可言也。即出，独告成弟昌曰：此病疽也，内发于肠胃之间，后五日当痈肿，后八日呕脓死。成之病得之饮酒且内。成即如期死。所以知成之病者，臣意切其脉得肝气，肝气浊而静，此内关之病也。脉法曰：脉长而弦，不得代四时者，其病主在于肝。和即经主病也，代则络脉有过。经主病和者，其病得之筋髓里；其代绝而脉贲者，病得之酒且内。所以知其后五日而痈肿，八日呕脓死者，切其脉时少阳初代，代者经病，病去过人，人则去。络脉主病，当其时少阳初关一分，故中热而脓未发也；及五分，则至少阳之界；及八日，则呕脓死。故上二分而脓发，至界而痈肿尽泄而死。热上则熏阳明烂流络；流洛动则脉结发，脉结发则烂解，故络交；热气已上行至头而动，故头痛。齐王中子诸婴儿小子病，召臣意，诊切其脉，告曰：气鬲病，病使人烦懑，食不下，时呕沫，病得之少忧数忔食饮。臣意即为之作下气汤以饮之，一日气下，二日能食，三日即病愈。所以知小子之病者，诊其脉，心气也；浊躁而经也，此络阳病也。脉法曰：脉来数，病去难而不一者，病主在心。周身热，脉盛者为重阳，重阳者逿心主，故烦懑食不下，则络脉有过，络脉有过则血上出，血上出者死，此悲心所生也，病得之忧也。齐郎中令循病，众医皆以为蹶，人中而刺之。臣意诊之曰：涌疝也，令人不得前后溲。循曰：不得前后溲三日矣。臣意饮以火齐汤，一饮得前溲，再饮大溲，三饮而疾愈。病得之内。所以知循病者，切其脉时，左口气急，脉无五脏气；右口脉大而数，数者中下热而涌。左为下，又为上，皆无五脏应，故曰涌疝。中热，故溺赤也。齐中御府长信病臣意入诊其脉，告曰：热病气也。然暑汗脉少衰不死。曰：此病得之当浴流水而寒甚，已则热。信曰：唯然。往冬时为王使于楚，至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏，信则揽车辕，未欲渡也，马惊即堕，信身入水中，几死。吏即来，救信出之水中，衣尽濡，有间而身寒，已热如火，至今不可以见寒。臣意即为之液汤火齐逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。即使服药，出入二十日身无病者。所以知之病者，切其脉时并阴。脉法曰：热病阴阳交者死。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈。其热虽未尽，犹活也。肾气有时间浊，在太阴脉口而希，是水气也。肾固主水，故以此知之。失治一时，即转为寒热。齐王太后病，召臣意入诊脉，曰：风瘅客脬，难于大小溲溺赤。臣意饮以火齐汤，一饮即前后溲，再饮病已，溺如故。病得之流汗出滫，滫者去衣而汗晞也。所以知齐王太后病者，臣意诊其脉，切其太阴之口，湿热，风气也。脉法曰：沉之而大坚，浮之而大紧者，病主在肾，肾切之而相反也。脉大而躁，大者膀胱气也。躁者中有热而溺赤。齐章武里山跗病，臣意诊其脉，曰：肺消瘅也。加以寒热，即告其人曰：死不治。适其共养，此不当医。治法曰：后三日而当狂，妄起行欲走，后五日死。即如期死。山跗病得之盛怒而以接内。所以知山跗 之病者，臣意切其脉，肺气热也。脉法曰：不平不鼓形弊，此五藏高之远数以经病也，故切之时不平而代。不平者血不居其处；代者时参击并至，乍躁乍大也。此两络脉绝，故死不治。所以加寒热者，言其人尸夺。尸夺者形弊，形弊者不当关灸镵石，及饮毒药也。臣意未住诊时，齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，而饮之半夏丸，病者即泄注，腹中虚，又灸其少阴脉，是坏肝刚绝深。如是重损病者气，以故加寒热。所以后三日而当狂者，肝一络连属，结绝乳下阳明，故络绝，开阳明脉，阳明脉伤即当狂走。后五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，尽即死矣。齐中尉潘满如病少腹痛，臣意诊其脉，曰：遗积瘕也。臣意即谓齐太仆臣饶、内史臣繇曰：中尉不复自止于内，则三十日死。后二十余日溲血死。病得之酒且内。所以知潘满如病者，臣意切其脉深小弱，其卒然合合也，是脾气也。右脉口气至紧小，见瘕气也。以次相乘，故三十日死。三阴俱博者如法，不俱博者决在急期，一博一代者近也。故其三阴博溲血如前止。阳虚侯相赵章病，召臣意。众医皆以为寒中，臣意诊其脉，曰：回迵。迵风者，饮食下嗌而辄出不留。法曰：五日死，而后十日乃死，病得之酒。所以知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内风气也。饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法。后十日乃死，所以过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实故过期。师言曰：安谷者过期，不安谷者不及期。济北王病，召臣意诊其脉，曰：风蹶胸满，即为药酒，尽三石，病已。得之汗出伏地。所以知济北王病者，臣意切其脉时，风气也。心脉浊病，法过入其阳，阳气尽而阴气入，阴气入张，则寒气上而热气下，故胸满。汗出伏地者，切其脉气阴，阴气者，病必入中出及瀺水也。齐北宫司空命妇出于病，众医皆以为风入中，病主在肺，刺其足少阴脉。臣意诊其脉，曰：病气疝客于膀胱，难于前后溲而溺赤，病见寒气则遗溺，使人腹肿，出于病。得之欲溺不得，因以接内。所以知出于病者，切其脉大而实，其来难，是蹶阴之动也。脉来难者，疝气之客于膀胱也。腹之所以肿者，言蹶阴之络结小腹也。蹶阴有过则脉结动，动则腹肿。臣意即灸其足蹶阴之脉，左右各一所，即不遗溺而溲清，小腹痛止；即更为火齐汤以饮之，三日而疝气散，即愈。故济北王阿母自言足热而懑，臣意告曰：热蹶也。则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。病得之饮酒大醉。济北王召意诊脉诸女子侍者，至女子竖，竖无病。臣意告永巷长曰：竖伤脾，不可劳，法当春呕血死。臣意言王曰：才人女子竖何能？王曰：是好为方，多伎能。为所是案法新，往年市之民所，四百七十万，曹偶四人。王曰：得毋有病乎？臣意对曰：竖病重，在死法中。王召视之，其颜色不变，以为不然，不卖诸侯所。至春，竖奉剑从王之，王去竖后，王令人召之，即仆于，呕血死。病得之流汗。流汗者同法，病内重，毛发而色泽，脉不衰，此亦内关之病也。齐中大夫病龋齿，臣意灸其左太阳明脉，即为苦参汤，日嗽三升，出入五六日，病已。得之风，及卧开口食而不嗽。灾川王美人怀子而不乳，来召臣意。臣意往，饮以砀药一撮，以酒饮之，旋乳。臣意复诊其脉儿脉躁，躁者有余病，即饮以消石一剂，出血，血如豆比五六枚。齐丞相舍人奴从朝入宫，臣意见之实闺门外，望其色，有病气。臣意即告宦者平。平好为脉，学臣意所。臣意即告之舍人奴病，告之曰：此伤脾气也。当至春，鬲塞不通，不能食饮法至夏泄血死。宦者平，即往告相曰：君之舍人奴有病，病重，死期有日。相君曰：卿何以知之？曰：君朝时入宫，君之舍人奴尽食闺门外，平与仓公立，即示平曰：病如是者死。相即召舍人奴而谓之曰：公奴有病不？舍人曰：奴无病，身无痛者。至春果病，至四月泄血死。所以知奴病者，脾气周乘五脏，伤部而交故伤脾之色也，望之杀然黄，察之如死青之兹。众医不知，以为大虫，不知伤脾，所以至春死。病者胃气黄，黄者土气也，土不胜木，故至春死。所以至夏死者，脉法曰：病重而脉顺清者曰内关。内关之病，人不知其所痛，心急然无苦，若加以一病，死中春，一愈顺，及一时。其所以四月死者，诊其人时愈顺，愈顺者，人尚肥也。奴之病，得之流汗数出，灸于火而以出见大风也。灾川王病，召臣意诊脉，曰：蹶上为重头痛，身热，使人烦懑。臣意即以寒拊其头，刺足阳明脉左右各三所，病旋已。病得之沐发未干而卧。诊如前，所以蹶，头热至肩。齐王黄姬兄黄长卿家，有酒召客，召臣意。请客坐，未上食，臣意望见王后弟宋建，告曰：君有病，往四五日，君要胁痛，不可倇仰，又不得小溲。不亟治，病即入濡肾。及其未舍五脏，急治之。病方今客肾濡，此所谓肾痹也。宋建曰：然。建故有腰脊痛。往四五日，天雨，黄氏诸倩建家京下方石即弄之，建亦欲效之，效之不能起，即复置之。暮，腰脊痛，不得溺，至今不愈。建病得之好持重。所以知建病者，臣意见其色，太阳色干，肾部上及界腰以下者，枯四分所，故以往四五日，知其发也。
8 q* ]: `# R7 e8 m臣意即为柔汤，使服之，十八日所而病愈。济北王侍者韩女病腰背痛寒热，众医皆以为寒热也，臣意诊脉曰：内寒，月事不下也。即，月事不下也。即窜以药，旋下病已。病得之欲男子儿不可得也。所以知韩女之病者，诊其脉时，切之肾脉也，啬而不属者，其来难坚，故曰月不下。肝脉弦出左口，故曰欲男子不可得也。临灾泛里女子薄吾病甚，众医皆以为寒热笃，当死不治。臣意诊其脉曰：蛲瘕为病，腹大，上肤黄粗，循之戚戚然。臣意饮以芫华一撮，即出蛲可数升，病已，三十日如故。病蛲得之于寒湿。寒湿气宛，笃不发，化为虫。臣意所以知薄吾病者，切其脉，循其尺，其尺所刺粗而毛美奉发，是虫气也。其色泽者，中藏无邪气及重病。齐淳于司马病，臣意切其脉，告曰：当病迵风。迵风之状，饮食下嗌辄后之。病得之饱食而疾走。淳于司马曰：我之王家食马肝，食饱甚，见酒来即走去，驱疾至舍，即泄数十出。臣意告曰：为火剂米汁饮之，七八日而当愈。时医秦信在旁，臣意去，信谓左右阁都尉曰：意以淳于司马病为何？曰：以为迵风，可治。信即笑曰：是不知也。淳于司马病，法当后九日死。即后九日不死，其家复召臣意，臣意往问之，尽如意诊。臣即为三火剂米汁使服之，七八日病已。所以知之者，诊其脉时，切之尽如法，其病顺，故不死。齐中郎破石病，臣意诊其脉，告曰：肺伤不治，当后十日丁亥溲血死。即后十一日溲血而死。破石之病，得之堕马僵石上。所以知破石之病者，切其脉，得肺阴气，其来散，数道至而不一也，色又乘之。所以知其堕马者，切之得番阴脉，番阴脉人虚里，乘肺脉，肺脉散者，固色变也。乘之所以不中期死者，师言曰：病者安谷即过期，不安谷则不及期。其人嗜黍，黍主肺，故过期。所以溲血者，诊脉法曰：病喜养阴处者顺死，喜养阳处者逆死。其人喜自静不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。齐王侍医遂病，自练五石服之。臣意往过之，遂谓意曰：不肖有病，幸诊遂也。臣意即诊之，告曰：公病中热。论曰，中热不溲者，不可服五石。石之为药精悍，公服之不得数溲，亟勿服，色将发痈。遂曰：扁鹊曰：阴石以治阴病，阳石以治阳病。夫药石者，有阴阳水火之齐，故中热即为阴石柔剂治之，中寒即为阳石刚齐治之。臣意曰：公所论远矣。扁鹊虽言若是，然必审诊，起度量，立规矩，称权衡，合色脉，表里有余不足顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。论曰：阳疾处内，阴形应外者，不加悍药及镵石。夫悍药入中则邪气辟矣，而宛气愈深。诊法曰：二阴应外，一阳街内者，不可以刚药，刚药入则动阳，阴并益衰，阳病益者，邪气流行，为重困于俞，忿发为疽。意告之后，百余日果为疽，发乳上，入缺盆死。此谓论之大体也，必有经记，拙工有一不习，文理阴阳失矣。齐王故为阳虚侯时，病甚，众医皆以为蹶。臣意诊脉以为庳，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气，不能食。臣意即以火剂粥且饮，六日气下；即令庳，根在右胁下，大如覆杯，令人喘，逆气，不能食。臣意即以火剂粥且饮，六日气下；即令更服完丸药，出入六日病已。病得之内。诊之时不能识其经解，大识其病所在。臣意常诊安阳武都里成开方，开方自言以为不病，臣意谓之病苦沓风，三岁，四肢不能自用，使人喑，喑即死。今闻其四肢不能用，喑而未死也，病得之数饮酒以见大风气。所以知成开方病者，诊之其脉法奇咳，言曰：藏气相反者死，切之得肾反肺，法曰：三岁死也。安陵阪里公乘项处病，臣意诊脉曰：牡疝。牡疝在膈下，上连肺，病得之内。臣意谓之慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死。处后蹴踘，要蹶寒，汗出多，即呕血。臣意复诊之曰：当旦日日夕死。即死。病得之内。所以知项处病者，切其脉得番阳，番阳入虚里处，旦日死。一番一络者，牡疝也。臣意曰：他所诊期决死生，及所治已病众多，久颇忘之，不能尽识，不敢以对。问臣意所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死，何也？对曰：病名多相类不可知，故古圣人为之脉法，以起度量，立规矩，县权衡，案绳墨，调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合于人，故乃别百病以异之。有数者皆异之，无数者同之。然脉法不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病，主在所居。今臣意所诊者，皆有诊籍。所以别之者，臣意所受师方适成，师死以故表籍所诊，期决死生，观所失所得者，合脉法，以故至今知之。问臣意曰：所期病，决死生，或不应期，何故？对曰：此皆饮食喜怒不节，或不当饮药，或不当针灸，以故不中期死也。问臣意，意方能知病死生，论药用所宜。诸侯王大臣有尝问意者，不及。文王病时，不求意诊治，何故？对曰：赵王、胶西王、济南王、吴王，皆使人来召臣意，臣意不敢往。文王病时，臣意家贫，欲为人治病，诚恐吏以除拘臣意也，故移名数左右，不修家生，出行游国中。问善为方数者，事之久矣。见事数师，悉受其要事，尽其方书意，及解论之。身居阳虚侯国，因事侯，侯入朝，臣意从之长安，以故得诊安陵项处等病也。问臣意知文王所以得病不起之状。臣意对曰：不见文王病，然窃闻文王病喘，头痛，目不明。臣意心论之，以为非病也，以为肥而蓄精，身体不得摇，骨肉不相任，故喘，不当医治。脉法曰：年二十脉气当趋，年三十当疾步，年四十当安坐，年五十当安卧，年六十以上气当大董。文王年未满二十，方脉气之趋也，而徐之，不应天道四时，后闻医灸之即笃，此论病之过也。臣意论之，以为神气争而邪气入，非年少所能复之也，以故死。所谓气者，当调饮食，择晏日，车布广志，以适筋骨肉血脉，以泻气。故年二十，是谓易，法不当砭灸，砭灸至气遂。问臣意师庆安受之？闻于齐诸侯不？对曰：不知庆所师受。庆家富，善为医，不肯为人治病，当以此故不闻。庆又告臣意曰：慎毋令我子孙知若学我方也！问臣意师庆何见于意而爱意，欲悉教意方？对曰：臣意不闻师庆为方善也。意所以知庆者，意少时诸方事，臣意试其方，皆多验，精良。臣意闻灾川唐里公孙光善为古传方，臣意即往谒之，得见事之，受方化阴阳及传语法，臣意悉受书之。臣意欲尽受他精方，公孙光曰：吾方尽矣。不为爱公所，吾身已衰，无所复事之，是吾年少所受妙方也，悉与公，毋以教人！臣意曰：得见事侍公前，悉得禁方，幸甚！意死不敢妄传人。居有闲，公孙光闲处，臣意深论方，见言百世为之精也。师光喜曰：公必为国工！吾有所善者皆疏，同产处临灾，善为方，无不若。其方甚奇，非世之所闻也。吾年中时，尝欲受其方，杨中倩不肯，曰：若非其人也。胥与公往见之，当知公喜方也。其人亦老矣，其家给富。时者未往，会庆子男殷来献马，因师光奏马王所，意以故得与殷善。光又属意于殷曰：意好数，恫必谨遇之。其人圣儒，即为书，以意属阳庆，以故知庆。臣意事庆谨，以故爱意也。问臣意曰：吏民尝有事学意方，及毕，尽得意方不？何县里人？对曰：临灾人宋邑，邑学，臣意教以五诊。岁余，济北王遣太医高期、王禹学，臣意教以经脉高下，及奇络结，当论俞所居，及气当上下出入邪正逆顺，以宜镵石，定砭灸处。岁余，灾川王时遣太仓马长冯信学方，臣意教以案法逆顺，论药法，定五味，及和齐汤法。高永侯家杜信喜脉来学，臣意教以上下经脉五诊。二岁余，临灾召里唐安来学，臣意教以五诊上下经脉，奇咳四时，应阴阳重，未成，除为齐王侍医。问臣意：诊病决死生，能全无失乎？臣意对曰：意治病人，必先切其脉，乃治之，败逆者不可治，其顺者乃治之。心无精脉，所期死生，视可治，时时失之，臣意不能全也。
/ ]7 O! \9 d# H' \1 T9 E按《琅嬛记》：仓公梦游蓬莱山，见宫室崔嵬，金碧璀璨，光辉射目。忽一童子以杯水进，仓公饮毕，五内寒彻，仰首见殿榜曰：上池仙馆，始知所饮乃上池水也。由是神于诊脉。
汉
, v! s1 @) E; z7 q- e% d! p秦信
按《古今医统》：秦信，不知何郡人，少敏，有量，好经方草本及黄帝扁鹊之书，为当代良医令。
汉
$ r& ~( _4 H- F5 C0 y刘安
按《汉书》本传：淮南王安为人好书鼓琴，招致宾客方术之士数千人，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众；又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。安入朝献所作《内篇》，每宴见谈说方技赋颂，昏暮然后罢。
6 ?# u6 I. A  t4 h/ ]$ b8 z按《古今医统》：淮南子刘安资性天成，穷格事物之极，博览群书，善医药，谓神农尝百草，日遇七十毒。王安道谓：淮南子多寓言，夫岂不信？
8 ~  ]0 Y* e, J" Y0 {7 p4 e) e汉
安丘望之
8 P+ _8 y' U! O/ s按《高士传》：安丘望之者，京兆长陵人也。少治老子经，恬静不求进宦，号曰安丘丈人。成帝闻欲见之，望之辞不肯见。上以其道德深重，常宗师焉。望之不以见敬为高，愈日损退，为巫医于民间，着《老子章句》，故老氏有安丘之学。扶风耿况、王汲等皆师事之，从受老子，终身不仕，道家宗焉。
后汉
杜度
4 G' L8 H: w$ M. ^" A按《古今医统》：杜度，不知何郡人，仲景弟子。识见宏敏，器宇冲深，淡于矫矜，尚于救济，得仲景禁方，名着当时。
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" m8 C5 Q( {8 x7 L6 Z# X, n. y汉
杜信
& g9 b, S  P: v" f, D按《太平御览》：杜信，高永侯家丞，自知身病，乃专治学医。仓公甚怜之，教以上下经脉五诊之法。
汉
& i% q) y! c' i+ m( ^, j唐安
: Z" h1 A1 o" D/ R& [: Y# T- o按《太平御览》：唐安，临淄召里人也。性好医，学于仓公淳于意。意教以五诊上下经脉奇咳四时应阴阳之法，除为齐王侍医。
$ I/ u7 l7 T9 Q* U  Z汉
苏耽
" T& H2 X4 S$ P6 @# P8 U; i按《列仙传》：苏耽，桂阳人也，汉文帝时得道，人称苏仙。公早丧所怙，乡里以仁孝着闻。宅在郡城东北，距县治百余里。公与母共食，母曰：无鲊。公即辍箸起身取钱而去，须臾以鲊至。母曰：何所得来？公曰：县市。母曰：去现道往返百余里，顷刻而至，汝欺我也。公曰：买鲊时，见舅氏，约明日至。次日，舅果至。一日，云间仪卫降宅，公语母曰：某受命仙箓，当违色养。母曰：我何存活？公以两盘留。母需饮食扣小盘，需钱帛扣大盘，所需皆立至。又语母曰：明年天下疾疫，庭中井水橘树，患疫者，与井水一升，橘叶一枚，饮之立愈。后果然。求水叶者，远至千里，应手即愈。
汉
! ^. W5 r$ L# k7 |! C1 m) U王遂
* E4 |" n' h8 t( \3 ~0 r按《古今医统》：王遂，不知何郡人，习经方，工于治疗，学业精博，为齐王侍御医。
! y+ R8 C0 E* y' P
汉
4 t6 X2 s. O7 R1 i楼护
按《汉书》本传：楼护，字君卿，齐人，父世医也。护少随父为医长安，出入贵戚家。护诵医经本草方术术十万言，长者咸爱重之，共谓曰：以君卿之材，何不宦学乎？由是辞其父，学经传，以荐为广汉太守。
$ ]& j3 _' @( C+ W, }汉
8 ]5 B, R" r4 \: U2 n- k) H元俗
8 I0 [9 [, v0 B( h  f$ x8 U/ O按《古今医统》：元俗，何间人，饵巴豆卖药都市。何间王病瘕，服元俗药，下蛇数十余头而愈。王见元俗于日中无影，以女配之，元俗夜逃去，隐于常山下。
汉
李少君
按《神仙传》：李少君与议郎董仲舒相亲，见仲舒宿有痼疾，体枯气少，少君乃与以成药二剂，并有用戊己之草后土胎黄良兽沉肪先义之根，百草华酿，亥月上旬，合煎铜鼎中，童男沐浴洁净，调其汤火，合成如鸡子三剂，齿落更生；服尽五剂，命不复倾。
1 U( q9 o! V' k; K& V汉
* z' r2 Q$ {( y. l# ?涪翁 程高
  C' L1 z' {6 u/ `; F按《太平御览》：广汉人郭玉，见有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁，乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而见效，乃着《针经诊脉法》传于代。弟子程高，寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六征之技，阴阳不测之术。
+ d5 W& A6 _7 Y9 z  ]9 Z' w' Q后汉
张伯祖
按《古今医统》：张伯祖，南阳人，性志沉简，笃好方书，精明脉证，疗病十全，当时所重，张仲景从而师之。
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- d" U& g1 o! V$ l- y$ m: d- p张仲景
按《何颙别传》：同郡张仲景总角造颙，谓曰：君用思精而韵不高，后将为名医。卒如其言。颙先识独觉，言无虚发。仲景之方术，今传于世。
按皇甫谧《甲乙经》序：汉有张仲景，奇方异治，施世者多不能尽记其本末。见侍中王仲宣，时年二十余，谓曰：君有病，四十当眉落，眉落半年而死。令服五石汤之诊，君何轻命也？仲宣嫌其言忤，受汤勿服。居三日，见仲宣谓曰：服汤否？仲宣曰：已服。仲景曰：色候固非服汤之诊，君何轻命也？仲宣犹不言。后二十年果然眉落，后一百八十七日而死，终如其言。仲景论广伊尹为数十卷，用之多验。
按《襄阳府志》：张机，字仲景，南阳棘阳人，学医于同郡张伯祖，尽得其传。灵帝时，举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颙，客游洛阳。颙谓人曰：仲景之术，精于伯祖。仲景宗族二百余口，自建安以来，未及十稔，死者三之二，而伤寒居其七，乃着《伤寒论》十卷行于世。华佗读而喜曰：此真活人书也。又着《金匮玉函要略》三卷。汉魏迄今，家肄户习，论者推为医中亚圣，而范蔚宗《后汉书》不为仲景立传，君子有遗憾焉。
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卫沈 一作汛1
按《古今医统》：卫沈，仲景弟子，好医术，有才识，疏撰《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》、《小儿颅囟经》行世，名着当时。
* x9 r4 c" x. M1 一作汛 原本脱，据人民卫生出版社排印本补。
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后汉
- l1 U+ r1 P& u葛越
  P0 S/ N+ J/ {0 T* Q按《神仙传》：黄卢子，姓葛，名越，甚能治病，千里寄姓名与治之皆愈，不必见病人身也。善气禁之道，年二百八十岁。一旦与亲故别，乘龙而去，遂不复还。
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后汉
沈建
按《神仙传》：沈建，丹阳人也。父为长吏。建独好道，不肯仕宦，学导引服食之术，还年却老之法。又能治病，病无轻重，治之即愈。奉事之者数百家，如此三百余年，后不知所之。
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后汉
: Q2 M  O, i# ]7 Z" I8 p郭玉 程高
5 m9 m# |% Y, s! d: s按《后汉书》方术传：郭玉者，广汉雒人也。初有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁，乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应时而效。乃着《针精诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。高亦隐迹不仕。玉少师事高，学方诊六征之技，阴阳不测之术，和帝时为太医丞，多有效应。帝奇之，仍试令嬖臣美手腕者，与女子杂处帷中，使玉各诊一手，问所疾苦。玉曰：左阴右阳，脉有男女，状若异人，臣疑其故。帝叹息称善。玉仁爱不矜，虽贫贱厮养，必尽其心力，而医疗贵人，时或不愈。帝乃令贵人羸服变处，一针即差。召玉诘问其状，对曰：医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖，神存于心手之际，可得解而不可得言也。夫贵者处尊高以临臣，臣怀怖慑以承之，其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不墙，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。针有分寸，时有破漏，重以恐惧之心，加以裁慎之志，臣意且犹不尽，何有于病哉？此其所为不愈也。帝善其对，年老卒官。
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后汉
韩康
按《后汉书》本传：韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。时有女子从康买药，康守价不移，女子怒曰：公是韩伯休耶？乃不二价乎？康叹曰：我本欲避名，今小女子皆知有我焉，何用药为？乃遁入霸陵山中。博士公车，连征不至，桓帝乃备元纁之礼，以安车聘之，康因道逃遁，以寿终。
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汉
冯信
按《太平御览》：冯信，临淄人，为淄川王太仓马长，好医。淄川王令就淳于意学方，意教以案法逆顺，论药法，定五味，及和剂汤法。信受之，擅名汉世。
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* l: d6 ]: [- G8 r  W: }5 y李常在
. Q3 {3 t) G7 H按《神仙传》：李常在者，蜀郡人也。少治道术，百姓累世奉事，计其年已四五百岁而不老，常如五十许人。治病困者三日，微者一日愈，人世世见之如故，故号曰常在。
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后汉
王遥
2 k; r( h8 [) l/ c6 R9 {按《神仙传》：王遥者，字伯辽，鄱阳人也。颇能治病，病无不愈者。亦不祭祀，不用符水针药，其治病，但以八尺布帊，敷地于坐，不饮不食，须臾病愈，便起去。其有邪魅作祸者，遥画地作狱，因召呼之，皆见其形入在狱中，或狐狸鼍蛇之类，乃斩而燔烧之，病者即愈。
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后汉
6 g. i! z% \1 z0 B4 z壶翁 费长房
3 W8 ~0 F3 @9 P# _) x) Z按《后汉书》本传：费长房者，汝南人也，曾为市椽。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢辄跳入壶中，市人莫之见。惟长房于楼上睹之，异焉，因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来。长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中，惟见玉堂严丽，旨酒甘殽，盈衍其中，共饮毕而出。后长房欲求道，随从入山，翁抚之曰：子可教也。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，乃驱使社公。后失其符，为众鬼所杀。
9 b' t- Q+ L& u" ]按《神仙传》：壶公者，不知其姓名也，今世所有《召军符》、《召鬼神治病玉府符》，凡二十余卷，皆出自公，故总名壶公符。时费长房见公从远方来，入市卖药，人莫之识，卖药口不二价，治病皆愈。每语人曰：服此药必吐某物，某日当愈。言无不效。常悬一空壶于屋上。日入跳入壶中。长房知非常人，乃日扫公座前地，及供馔物，公授不辞。积久，长房不少懈，亦不敢有求。公知长房笃信，谓曰：暮更来。长房如其言，公为传封符一卷，付之曰：带此可主诸鬼神常称使者，可以治病消灾。长房乃行符收鬼，治病无不愈者。
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壶翁 费长房
/ R. y; j9 @4 A3 M' J5 X- l( Y华佗
按《后汉书》方术传：华佗，：华佗，字元化，沛国谯人也。一名敷。游学徐土，兼通数经，小养性之术，年且百岁而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟皆不就。精于方药，处齐不过数种，心识分铢，不假秤量，针灸不过数处。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割聚积；若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。佗尝行道，见有病咽塞者，因语之曰：向来道隅有卖饼人，萍虀甚酸，可取三升饮之，病自当去。即如佗言，立吐一蛇，乃悬于车而候佗。时佗小儿戏于门中，逆见自相谓曰：客车边有物，必是逢我翁也。及客进，顾视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其贷而不加功。无何弃去，又留书骂之。太守果大怒，令人追杀佗不及，因瞋恙，吐黑血数升而愈。又有疾者诣佗求疗，佗曰：君病根深，应当剖破腹，然君寿亦不过十年，病不能相杀也。病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下疗，应时愈。十年竟死。广陵太守陈登忽患胸中烦懑，面赤不食，佗脉之曰：府君胃中有虫，欲成内疽，腥物所为也。即作汤二升再服，须臾吐出三生许虫，头赤而动，半身犹是生鱼脍，所苦便愈。佗曰：此病后三期当发，遇良医可救。登至期疾动，时佗不在，遂死。曹操闻而召佗，常在左右。操积苦头风眩，佗针随手而差。有李将军者，妻病呼佗视脉。佗曰：伤身而胎不去。将军言：间实伤身胎已去矣。佗曰：案脉胎未去也。将军以为不然。妻稍差，百余日复动，更呼佗。佗曰：脉理如前，是两胎，先生者去血多，故后儿不得出也。胎既已死，血脉不复归，必燥着母脊。乃为下针，并令进汤。妇因欲产而不通，佗曰：死胎枯燥，势不自生。使人探之，果得死胎，人形可识，但其色已黑。佗之绝技，皆此类也。为人性恶难得意，且耻以医见业。又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不反。操累书呼之，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不肯至。操大怒，使人廉之，知妻诈疾，乃收付狱讯考验，首服。荀彧请曰：佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。操不从，竟杀之。佗临死，出一卷书与狱吏曰：此可以活人。吏畏法不敢受，佗亦不强，索火烧之。初军吏李成苦咳，昼夜不寐，佗以为肠痈，与散两钱，服之即吐二升脓血，自此渐愈。乃戒之曰：后十八岁当疾发动，若不得此药，不可差也。复分散与之。后五六岁，有里人如成先病，请药甚急，成愍而与之，乃故往谯，更从佗求，适值见收，意不忍言。后十八年，成病发，无药而死。广陵吴普、彭城樊阿，皆从佗学。普依准佗疗，多所全济。佗语普曰：人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得销，血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也。是以古之仙者，为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。我有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。阿善针术。凡医咸言背及胸脏之间，不可妄针，针之不可过四分。而阿针背入一二寸，巨阙胸脏乃五六寸，而病皆瘳。阿从佗求方，可服食益于人者。佗授以漆叶青粘散，漆叶屑一斗，青粘十四两，以是为率，言久服去三虫，利五脏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。漆叶处所而有，青粘生于丰沛彭及朝歌间。汉世异术之士甚众，虽云不经，而亦有不可诬，故简其美者，列于传末。冷寿光、唐虞、鲁女生三者，皆与华佗同时。兽光年可百五六十岁，行容成公御妇人法，常屈颈鷮息，须发尽白，而色理如三四十时，死于江陵。唐虞道亦眉张步家居里落，若与相及，死于乡里不其县。鲁女生数说显宗时事甚明了，议者疑其时人也。董卓乱后，莫知所在。
按《三国志》本传：盐渎盐昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：君身中佳否？昕曰：自如常。佗曰：君有急疾见于面，莫多饮酒。坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家中，宿死。故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉曰：尚虚未得复，勿为劳事，御内即死。临死当吐舌数寸。其妻闻其病除，从百余里来省之，止宿交接。中间三日，发病一如佗言。督邮徐毅得病，佗往省之，毅谓佗曰：昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲卧不安。佗曰：刺不得胃管，误中肝也。食当日减，五日不救。遂如佗言。东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困。问佗：其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。佗与四物女宛丸，十日即除。彭城夫人夜之，虿螫其手，呻呼无赖。佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐。但旁人数为易汤，汤令暖之，其旦即愈。军吏梅平得病，除名还家，家居广陵，未至二百里，止亲人舍。有顷，佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰：君早见我，可不至此。今疾已结，促去，可得与家相见。五日卒。应时归，如佗所刻。佗本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重使佗专视。佗曰：此近难济，恒事攻治，可延岁月。佗久远家思归因曰：当得家书方欲暂还耳。到家辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣，佗侍能厌食事，猷不上道。太祖大怒使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧谓曰：佗术实工，人命所县，宜含宥之。太祖曰：不忧，天下当无此鼠辈邪？遂考究佗。佗死后，太祖头风未除，太祖曰：佗能愈些小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，终当不为吾断此根原耳。及后，爱子仓舒病困，太祖叹曰：吾悔杀华佗，令此儿强死也。
按《佗别传》：人有见山阳太守广陵刘景宗说，数见华佗，见其疗病平脉之候，其验若神。琅邪刘勋为河内太守，有女年几二十，左脚膝里上有疮，痒而不痛，疮发数十日愈，愈已复发，如此七八年，迎佗使视。佗曰：易疗之。当得稻糠色犬一头，好马三匹，以绳系犬颈，使走马牵犬，马极辄易，计马走犬三十余里；犬不能行，复令步人拖曳，计向五十余里。乃以药饮女，女即安卧不知人，因取犬断腹，近后脚之前，所断之处，向疮口令去三二寸停之。须臾，有若蛇者从疮中出，便以铁锥贯蛇头，蛇在皮中摇动良久，须臾不动，牵出长三尺许，纯是蛇，但有眼处而无瞳子，又逆鳞耳。以膏散着疮中出，七日愈。又有人苦头眩，头不得举，目不得视。积年，佗使悉解衣倒悬，令头去地一二寸，濡布拭身体，令周匝，候视诸脉尽出五色。佗令弟子数人，以铍刀决脉，五色血尽，视赤血出乃下，以膏摩被覆，汗出周差匝，饮以葶苈犬血散，立愈。又有妇人长病经年，世谓寒热注病者也。冬十一月中，佗令坐石槽中，且用寒水汲灌，云当满百。始七八灌，战欲死，灌者惧，欲止。佗令满数。至将八十灌，热气乃蒸出，嚣嚣高二三尺。满百灌，佗乃燃火温床，厚覆，良久汗洽出，着粉汗糁便愈。又有人病腹中半切痛，十余日中，须眉堕落。佗曰：是脾半腐，可刳腹养疗也。佗便饮药令卧，破腹视脾半腐坏，刮去恶肉，以膏敷创，饮之药，百日平复也。又有人病脚躄不能行，佗切脉便使解衣，点背数十处，相去一寸或五寸，从邪不相当，言灸此各七壮，灸创愈即行也。后灸愈。灸处夹脊一寸上下行，端直均调如引绳也。吴普从佗学，微得其方，魏明帝呼之，使为禽戏。普以年老足不能相及，粗以其法语诸医。普今年将九十，耳不聋，目不冥，牙齿完坚，饮食无损。青粘者，一名地节，一名黄芝，主理五脏，益精气，本出于迷入山者，见仙人服之以告佗。佗以为佳，语阿，阿又秘之。近者人见阿之寿而气力强盛，怪之，遂责所服食。因醉乱误道之。法一施，人多服者，皆有大验。本字书无粘字，相传音女廉反。然今人无识此者，甚可恨惜。
% Z) `& {- Y! K8 V5 c按《魏志》：故甘陵相夫人，有身六月，腹痛不安。佗视脉曰：胎已死。使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云在左，于是为汤下之，果下男形，即愈。县吏尹世苦四肢烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：试作热食，得汗即愈；不汗，后三日死。即作热食而汗不出。佗曰：脏气已绝于内，当啼泣而绝。果如佗言。府吏倪寻、李延俱头痛身热，所苦正同。佗曰：寻当下之，延当发汗。或难其异，佗曰：寻外实，延内实，故疗之宜殊。即各与药，明旦并起。按邓处中《中藏经》序：华先生讳佗，字元化。性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日，因酒息于公宜山古洞前，忽闻人论疗病之法。先生讶其异，潜逼洞*。须臾，有人云：华生在迩，术可付焉。复有一人曰：此生性贪，不悯生灵，安得付也？先生不觉愈骇，跃入洞，见二老人，衣木皮，顶草冠。先生躬趋左右而拜曰：适闻贤者论方术，遂乃忘归。况济人之道，素所好为，所恨者，未遇一法可以施验，徒自不足耳。愿贤者少察愚诚，乞与开悟，终身不负恩。首坐先生云：术亦不惜，恐异日与子为累。若无高下，无贫富，无贵贱，不务财贿，不惮劳苦，矜老恤幼为急，然后可以脱子祸。先生再拜谢曰：贤圣之语，一一不敢忘，俱能从之。二老笑指东洞云：石床上有书一函，子自取之，速出吾居！勿示俗流！宜秘密之。先生时得书，回首已不见老人。先生慑怯离洞，忽然不见，云奔雨泻，石洞摧塌。既览其方，论多奇怪，从兹施试，无不神效。先生未六旬，果为魏所戮，老人之言，预有斯验。余乃先生外孙也，因吊先生寝室，梦先生引余坐，语：《中藏经》，真活人法也，子可取之，勿传非人！余觉惊怖不定，遂讨先生旧物，获石函一具，开之得书一帙，乃《中藏经》也。予性拙于用，复授次子思，因以志其实。甲寅秋九月序。
按皇甫谧《甲乙经》序：汉有华佗，奇方异治，施世者多不能尽记其本末。若知直祭酒刘季琰病发于畏恶，治之而瘥，云：漏后九年季琰病应发，发当有感，仍本于畏恶，病动必死。终如其言。佗性恶矜技，终以戮死。
按《独异志》：魏华佗善医。尝有郡守病甚，佗过之，郡守令佗诊候，佗退，谓其子曰：使君病有异于常，积瘀血在腹中，当极怒呕血，即能去疾，不尔无生矣。子宜尽言使君之，我疏而责之。其子曰：若获愈，何谓不言！于是具以父从来所为乖误者，尽示佗，佗留书骂之。父大怒，发吏捕佗，佗不至，遂呕黑血升余，其疾乃平。又有女子极美丽，过时不嫁，以右膝常患一疮，脓水不绝，华佗过其父，问之，佗曰：使人乘马牵一栗色狗走三十里，归而热截右足，拄疮上，俄有一赤蛇从疮出而入犬中，其疾遂平。
按《志怪》：后汉末，有得心腹瘕病，昼夜切痛，临终，敕其子曰：我气绝后，可剖视之。其子不忍违言，剖之得一铜枪，容数合许。后华佗闻其病而解之，因出巾箱中药以投枪，枪即成酒焉。
按《襄阳府志》：华佗洞晓医方，年百余岁，貌有壮容。关羽镇襄阳，与曹仁相拒，中流史，史镞入骨，佗为之刮骨去毒。后为曹操所杀。
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　　宋
　　　宋道方
2 V/ }4 z0 j0 K. V, d按《揮塵餘話》：宋道方毅叔，以醫名天下，居南京，然不肯赴請，病者扶携以就求脈。政和初，田登守郡，母病危甚，呼之不至。登怒曰：使吾母死，亦以憂去，殺此人不過斥責。即遣人禽至廷下，呵之云：三日之內不痊，則吾當誅汝以徇眾。毅叔曰：容為診之。既而曰：尚可活。處以丹劑遂愈。田喜甚，云：吾一時相困辱，然豈可不刷前恥乎？用太守之車從妓樂，酬以千緡，俾羣卒負於前，增以綵釀，導引還其家。旬日後，田母病復作，呼之則全家遁去，田母遂殂。蓋其疾先已在膏肓，宋姑以良藥遲其死耳。
8 b2 F" z. s$ ?: I　　　陳言
% m  Y& ]2 b, b3 |按《處州府志》：陳言，字無擇，青田人，敏悟絕人，長於方脈，治病立效。有不可救者，則預告以期，晷刻無爽。作《三因方論》，研窮受病之源，用藥之等，醫者宗之。其徒王碩為《簡易方》并三論行於世。
/ Y, a1 ~* Q% |0 C+ E5 }4 K　　　都嚮
按《陵川縣志》：都嚮進士，博學通醫。徽宗時，官修議郎，掌太醫院事。遠邇求診，應手而愈，能以其術嗚。
& Y1 K& n$ p) W% A　　　裴宗元
按《古今醫統》：裴宗元以醫名越，專用成方。及丹溪出而悟曰：操古方以治今病，其勢不能以盡合。故其方書遂不盛行也。
　　　陳師文
按《古今醫統》：陳師文，為越名醫，與裴宗元一時齊著，其用方亦大同，所定《大觀二百九十七方》。
　　　靳豪 【 靳從謙　靳起蛟】
按《杭州府志》：靳豪，其先本三晉人。唐時有靳恒者，知開封府，居官有能名，民愛之，因家焉。後世有豪者，北宋時居東京之顯仁坊，隱居市藥，每日設漿於肆，以濟行者。宣和間，有二道者，日飲於靳氏，靳氏事之，歲餘不懈，因曰：吾試若耳。若長者，子孫當有厚報。因書數語授之，言訖不見。視其所授，則秘方也。試之小兒，奇驗。高宗南渡，扈蹕至武林，遂世為太醫。數傳至從謙，為御直翰林醫官，賜敕特晉三階，出內府百子圖賜之，命以所居巷為百子圖巷。靳氏之有百子圖，自南宋紹興三年始也。靳之後有起蛟字霖六者，著有《本草會編》。起蛟之子鴻緒，字若霖，若有《內經纂要》，其業尤精。子咸字以虛，吉字允菴，謙字仁若，皆諸生，而吉尤知名當世。
　　　楊大均
# _/ o! |. @8 o. j$ J- S7 u" x# C7 {按《避暑錄話》：道士楊大均，蔡州人，善醫，能默誦《素問》、《本草》及兩部《千金方》，四書不遺一字。與人治病，診脈不出藥，但云此病若何，皆服何藥，是在《千金》某部第幾卷，即取紙書授之，分兩不少差。余在蔡州親見其事，類若此。余嘗問：《素問》，有記性者或能誦，《本草》則固難矣；若《千金》俱藥名與分兩劑料，此有何義而可記乎？大均言：古之處方，皆因病用藥，精深微妙，苟通其意，其文理有甚於章句偶儷，一見何可忘也！大均本染家子，事父孝，醫不受賕謝，積其齋施之餘，葬內外親三十八喪。方宣和間道教盛行，自匿名迹，惟恐人知。蔡魯公聞之，親手書以延致，使者數十返，不得已一往，留數日即歸，不受一錢。余在南京，嘗許余避難來山中，未及行而魯陷蔡州。後聞魯知其名，厚禮之，與之俱去，今不知存亡。使其果來，雖未可遽為司馬子微，此亦一勝士也。因論余慶事，悵然懷之。
4 i8 b4 Z2 d$ H: E- a5 N* f　　　何澄
' U% z6 U5 O: ?0 w6 K按《醫說》：宣和間有一士人，抱病纏年，百治不瘥。有何澄者善醫，其妻請到，引入密室，告之曰：妾以良人抱病日久，典賣殆盡，無以供醫藥，願以身酬。澄正色曰：娘子何為出此言？但放心，當為調治取效，切毋以此相污，不有人誅，必有鬼神譴責。未幾，士人病愈。何澄一夕夢入神祠，判官語之曰：汝醫藥有功，不於艱急之際，以色欲為貪，上帝令賜錢五萬貫，官一員。未幾月，東宮疾，國醫不能治，有詔召草澤醫，澄應詔進劑而愈。朝廷賜官賜錢，一如其夢。
　　　臧中立
按《寧波府志》：臧中立，字定民，毘陵人。元豐間客鄞湖南，時抱病求療者，日數十人，診治如神。崇寧中，徽宗后病甚，詔求良醫，中立應詔，以布衣麻履見。上命之入診，出問何證。中立對曰：脾脈極虛，殆嘔泄之疾作楚，和藥以進；且曰：服此得睡為效。至夜半，果思粥食，不一月獲安。賜歸，詔出官帑，市地築室湖南以居焉，因名迎鳳坊。
　　　王况
8 B2 c6 b# [# u/ \+ t' K& I按《揮塵余話》：王况，字子亨，本士人，為南京宋毅叔壻。毅叔既以醫名擅南北，况初傳其學未精，薄遊京師，甚悽然。會鹽法忽變，有大賈覩揭示，失驚吐舌，遂不能復入，經旬食不下咽，尩羸日甚。國醫不能療，其家憂懼，牓於市曰：有治之者，當以千萬為謝。况利其所售之厚，姑往應其求。既見賈之狀，忽發笑不能制，心以謂未易措手也。其家人怪而詰之，况謬為大言答之曰：所笑者，輦轂之大如此，乃無人治此小疾耳。語主人家曰：試取《針經》來！况謾檢之，偶有穴與其疾似是者，况曰：爾家當勒狀與我，萬一不能活，則勿尤，我當為若針之，可立效。主病者，不得已亦從之。急針舌之底，抽針之際，其人若委頓狀，頃刻舌遂伸縮如平時矣。其家大喜。謝之如約，又為之延譽，自是翕然名動京師。既小康，始得盡心肘後之書，卒有聞於世。事之偶然有如此者。况後以醫得幸，宣和中為朝請大夫，若《全生指迷論》一書，醫者多用之。
' t6 X" |% R) [$ x. y0 i8 n　　　楊介
按《古今醫統》：楊介，號吉老，泗州人，世醫，名聞四方。有郡守病喉癰成流注，久不愈，召介治。知其嗜食所致，惟與生薑一味啖之，食至一斤，始知辛辣而癰愈。守異而問之，答曰：公好食鷦鷯，鷦鷯好食半夏，遺毒於喉間，非薑無以釋半夏之毒，用之遂愈。宋徽宗嘗苦脾疾，諸醫用理中湯不效，介以冰煎服而愈。著《傷寒論脈訣》。
按《春渚紀聞》：有名士為泗倅者，臥病既久，其子不慧。郡有太醫生楊介，名醫也，適自都下還，眾令其子謁之，且約介就居第診視。介亦謙退，謂之曰：聞尊君服藥，且更數醫矣，豈小人能盡其藝耶？其子曰：大人疾勢雖淹久，幸左右一顧，且作死馬醫也。聞者無不絕倒。
　　　鄧仲霄
按《永豐縣志》：鄧仲霄，西門葛溪橋人，原係河南開封祥符籍。宋宣和年間及第，授翰林，陞太子贊善，通醫術，冶太子宮妃疾，皆有效驗。敕授太醫院使，俾統天下郡州縣市村鎮之醫。文天祥贊曰：董氏業醫一偏，鄧氏儒醫兩全。本來仁心一點，便是太極一丸。噫！肇統先哲，垂範後賢。種德皆春意，休說杏林仙。後從隆佑孟后，由贛過永豐，始居此焉。
, v8 T6 J, C% s: H# Y% F　　　金湯二嬰女
  [4 G. F; N+ C4 y* Q按《永豐縣志》：宋宣和二年正月甲子，長安金湯二姓，皆產一嬰女，五日能言，七日能書，手錄《女科醫方》一卷，時以為異。聞於朝，欽宗皇帝召至宮中，問其故，嬰女對曰：世人之疾，莫甚於婦人；婦人之疾，莫甚於產厄。上帝不忍，命我救之，故編醫方，以傳於世。帝嘆悅，錄其方授孟太后，厚賜而遣之。踰七月，二女俱亡，事聞復厚恤其家。及靖康改元，欽宗北狩，孟太后間關避難，出其方以濟人，無不效驗。時湯執中、金吉甫皆以醫官扈駕，遂家永豐。今豐邑金湯二姓女科，蓋本於此。周必大虞集皆有題跋其卷。
6 o; M3 q5 |1 R# x9 x　　　張明德
按《山西通志》：張明德，字顯道，襄陵道者，性不喜華麗，精於醫，常施於人，而尤急窮困，故遠邇求者無虛。太原提刑種師道來求醫，隨診授藥即愈。師道悅，遂以朝廷所降妙應大師敕旨與之，以酬其勞。
. M* Q2 F( M# ]  m* S, ^2 `, a　　　朱肱
按《古今醫統》：朱肱，號無求子，吳興人，善醫，尤邃於傷寒，潛心數十年，窮經義之要，成《活人書》奏進道君，朝授奉議郎醫學博士。
0 K; ]) S1 ]5 p9 ]; J: O8 S( Y6 ~按《醫學入門》：無求子，官奉議，深於傷寒，著《活人書》。治南陽太守疾，時醫用小柴胡散，連進三服，胷滿。公曰：宜煎汁，乃能入經絡，攻病取快。今為散，滯膈上，宜乎作滿。因煮二劑與之，頓安。
- e% O- S' ~4 F% \# ^! x0 I+ w9 H. I　　　任元受
! d: |$ u: [. s. w$ o5 x按《老學菴筆記》：任盡言，字元受，事母盡孝。母老多疾病，未嘗離左右。元受自言：老母有疾之憂，或以飲食，或以燥濕，或以語話稍多，或以憂喜稍過，盡言皆朝暮候之，無毫髮之差，五臟六腑中，盡皆洞見曲折，不待切脈而知，故用藥必效，雖名醫不逮。張魏公作都督，欲辟之入幕，元受力辭曰：盡言方養親，使得一神丹，可以長年。必持以遺老母不以獻公也，况能舍母而與公軍事耶？魏公太息而許之。
) Y" s, Y" e# k% S- E; W. I　　　李惟熙
按《東坡志林》：舒州有醫人李惟熙者，為人清妙，善論物理，云：菱芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱開花背日，芡開花向日故也。又云：桃杏花雙仁輒殺人者，其花本五出，六出必雙仁。舊說草木花皆五出，惟梔子與雪花六出，此殆陰陽之理。今桃杏六出雙仁皆殺人者，失常故也。木果之蠹者必不沙爛，沙爛者必不蠹而能浮，不浮者亦殺人。余嘗考其理，既沙爛矣，則不能蘊蓄而生蟲；瓜至甘而不蠹者，以其沙爛也。此雖末事，亦理有不可欺者。
0 `9 y, v7 U  _　　　陸曮
% p) F6 X$ \* L) j# K按《船窻夜話》：陸曮，奉化人，以醫術行於時。新昌徐氏婦病產，不遠二百里輿致之，及門，婦已死，但胷堂間猶微熱，陸入視之曰：此血悶也，能捐紅花數十斤，則可以活。主人亟購如數，乃為大鍋以煮，候湯沸，遂以三木桶盛湯於中，取牕格籍婦人寢其上，湯氣微又進之，有頃，婦人指動，半日遂甦。蓋以紅花能活血故也。
　　　李生
, [: e6 \$ b1 M: F6 w按《揮塵餘話》，楊介吉老者，泗州人，以醫術聞四方。有儒生李氏子，棄業，願娶其女以受其學，執子壻禮甚恭，吉老盡以精微告之。一日，有靈壁縣富家婦有疾，遣人邀李生以往。李初視脈云：腸胃間有所苦邪？婦曰：腸中痛不可忍，而大便從小便中出，醫者皆以為無此證，不可治，故欲屈君子。李曰：試為籌之。若姑服我之藥，三日當有瘳，不然非某所知也。下小丸子數十粒，煎黃芪湯下之。富家依其言，下膿血數升而愈。富家大喜，贈錢五十萬，置酒以問之，曰：始切脈時，覺芤脈現於腸部，王叔和《脈訣》云：寸芤積血在胷中，關內逢芤腸裏癰。此癰生腸內所致。然所服者，乃雲母膏為丸耳。切脈至此，可以言醫矣。李後以醫科及第至博士，李植元秀即其從子也。
& B, ]" S! J& D. E% }　　　醫偏腸毒道人
按《船窻夜話》：四明延壽寺一僧，自首至踵，平分寒熱，莫曉所以，遍問醫者皆不知也。街有道人囊藥就市，人皆忽之，既出，不得已召而問之曰：此何疾也？道人曰：此生偏腸毒也。藥之而愈。
- c: a4 \0 a$ U　　　王克明
1 }* n' X( d' q/ F" q按《宋史》本傳：王克明，字彥昭，其始饒州樂平人，後徙湖州烏程縣，紹興乾道間名醫也。初生時，每乏乳，餌以粥，遂得脾胃疾，長益甚，醫以為不可治。克明自讀《難經》、《素問》以求其法，刻意處藥，其病乃愈。始以術行江淮，入蘇湖，針灸尤精。診脈有難療者，必沉思得其要，然後與之藥。病雖數證，或用一藥以除其本，本除而餘疾自去。亦有不予藥者，期以某日自安。有以為非藥之過，過在某事，當隨其事治之，言無不驗。士大夫皆自屈與遊。魏安行妻病風痿，十年不起，克明施針而步履如初。胡秉妻病氣秘，腹脹號呼踰旬，克明視之，時秉家方會食，克明謂秉曰：吾愈恭人病，使預會可乎？以半硫丸，碾生薑調乳香下之，俄起對食如平常。廬洲守王安道風噤不語旬日，他醫莫知所為。克明令熾炭燒地灑藥，置安道於上，須臾而蘇。金使黑鹿谷過姑蘇，病傷寒垂死，克明治之，明日愈。及從徐度聘金。黑鹿谷適為先排使，待克明厚甚，克明訝之，谷乃道其故，由是名聞北方。後再從呂正己使金，金接伴使忽被危疾，克明立起之，卻其謝。張子蓋救海州，戰士大疫，克明時在軍中，全活者幾萬人。子蓋上其功，克明力辭之。克明頗知書，好俠尚義，常數千里赴人之急。初試禮部中選，累任醫官。王炎宣撫四川，辟克明不就。炎怒，劾克明避事，坐貶秩，後遷至額內翰林醫痊局，賜金紫。紹興五年卒，年六十七。
　　　皇甫坦
按《宋史》本傳：皇甫坦，蜀之夾江人，善醫術。顯仁大后苦目疾，國醫不能療，詔募他醫。臨安守臣張偁以坦聞，高宗召見，問何以治身？坦曰：心無為則身安，人主無為則天下治。引至慈寧殿治太后目疾，至愈。帝喜，厚賜之，一無所受，令持香禱青城山，還復召問以長生久視之術。坦曰：先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。帝歎服，書清靜二字以名其菴，且繪其像。禁中荊南帥李道雅敬坦，坦歲謁道。隆興初，道入朝，高宗孝宗問之，皆稱皇甫先生而不名。坦又善相人，嘗相道中女，必為天下母，果為光宗后。
1 |# c" L$ W! i2 J9 R% o- M按《九江通志》：皇甫坦，字履道，臨淄人，避地入蜀，居峨眉山。嘗暮行風雪中，聞人有呼之者，顧一道人臥小菴中，因留與抵足睡，坦自覺熱氣自兩足入，蒸蒸浹體，甚和適。比曉，道人告曰：他日可訪我於靈泉觀。坦後往靈泉訪之，始知所遇者，妙通真人朱桃椎也。其後復與妙通會酒肆中，盡得坎離虛實之旨，內外二丹之秘，常宴坐不寐，其兩足外踝皆平偃，頂有珠光。紹興中，顯仁太后患目，國醫不能瘳。大后夢黃衣道士，髯面長耳，自言能治目，高宗詔有司物色之。臨安守廉得以聞，詔入見慈寧殿，坦為噓呵布氣，目即愈，臀脫瞭然矣。又詔療仙韶甄孃躄，亦即愈。辭還山，兩宮賜賚甚厚，皆不受。坦既還山，賜詔存問，詔築室廬阜，以便往召，兩宮賜金為築室費，不受。賜御書清靜菴額，詔繪坦像御贊之。
　　　范防禦 【 范思賢　范思明】
- j* n/ X. N/ O% k( X, _5 @按《杭州府志》：范防禦以顱顖醫名五界，有孫思賢、思明，并敦尚孝誼。思賢療徐一夔子不能乳，思明療岳冲伯子疹，皆衝雨帶笠奔赴之，立愈，人皆比之入井往救云。
　　　張永
  w4 U4 y* v, `7 ^4 R5 ?按《紹興府志》：張永，洛陽人，以醫術為翰林醫學，與太醫令李會通同時。先時會通治宮中疾，用煎劑弗效。永議為散，進之即愈。詔擢會通為駐泊郎。會通奏功由於永，因同授駐泊郎。行八，人呼為八伯駐泊。扈從高宗南渡、因家餘姚。後登進士，積勞至禮部尚書學士。所著有《衛生家寶》及《小兒方》傳於世。子孫精醫者甚多，皆以駐泊為名。然駐泊不知何義，俗傳醫術精，舟車集焉，因得名。按稱授駐泊郎，似是官名。考《宋史》職官志無駐泊郎，第醫官內有保安郎，榷易副使，豈即此官而人稱之曰駐泊耶？
; `: I% F, [* w4 C! B  D0 N! |- e　　　張信
按《西安縣志》：張信，高宗時扈駕南遷，為國醫院使，著勞績，進秩三品大夫，賜第於衢，遂家西安。
　　　李信
$ u/ G, O- J" h$ A按《杭州府志》：李信，汴人，小兒醫也。官院判。從高宗南渡，遂家於杭之羲和坊。高宗危疾，詔信入侍，因年耄，賜安軍入禁中，時號李車兒。
　　　張總管
按《齊東野語》：趙信公在維揚制閫日，有老張總管者，北人也，精於用針，其徒其得其粗焉。一日信公侍姬苦脾血疾垂殆，時張老留旁郡，亟呼其徒治之。某曰：此疾已殆，僅有一穴或可療。於是刺足外踝二寸餘，而針為血氣所吸留，竟不可出。某倉惶請罪曰：穴雖中而針不出，此非吾師不可，請急召之。於是命流星馬宵征，凡一晝夜而老張至，笑曰：穴良是，但未得吾出針法耳。遂別於手腕之交刺之，針甫入，而外踝之針躍而出焉，即日疾愈，亦可謂奇矣。然古者針以石為之。昔全元起欲註《素問》，訪王孺以砭石，答曰：古人以石為針，不必用鐵。《說文》有此砭字。許慎云：以石刺病也。《東山經》云：高氏之山多針石。郭璞云：可以為砭針，《春秋》：美疢不如惡石服。子慎註云：石，砭石也。季世無復佳石，故以針代之耳。又嘗聞舅氏章叔恭云：昔倅襄州日，嘗獲銅針人，全像以精銅為之，腑臟無一不具，其外俞穴則錯金書穴名於旁，凡背面二器相合，則渾然全身，蓋舊都用此以試醫者。其法外塗黃蠟，中實以水，俾醫工以分折寸按穴，試針中穴，則針入而水出，稍差則針不可入矣。亦奇巧之器也。後趙南仲歸之內府，叔恭嘗寫二圖刻梓以傳焉。因併附見於此。
& b( E. D8 X) y/ r( E8 n6 y3 C　　　嚴防禦
0 Y! d2 G  R0 U  L4 G. }3 U; |按《船窻夜話》：孝宗嘗患痢疾，眾醫不效，德壽憂之。過宮，偶見小藥舖，遣中使詢之曰：汝能治痢否？曰：專科。遂宣之。因問得病之由，語以食湖蟹多，故致此疾，遂令診脈。醫曰：此冷痢也。其法用新米、藕節細研，以熱酒調服。如其法，數服而愈。德壽乃大喜，以金杵臼賜之，乃命以官，至今呼為金杵臼嚴防禦家，可謂不世之遇。
1 x* g4 [9 V' z# O6 @, u　　　陳沂
按《杭州府志》：陳沂，其先汴人。當唐乾寧時，有名仕良者，以醫名於時，奉敕修《聖惠方》，仕至藥局奉御，子孫遂世其業。數傳至沂，益能闡先世之秘。建炎中，扈蹕而南，遂為錢塘人。沂嘗治康王妃危疾，有奇效，賜御前羅扇。凡宮中有疾，欲不時召之者，聽持扇入禁中，金吾閽侍，皆不得沮止。仕至翰林金紫良醫。子孫標木扇象之，至今稱陳木扇。
　　　陳諫
按《浙江通志》：陳諫者，沂之後，尤精先業，治人所不能治之疾，決男女生死，保衛胚胎，往往多奇中。所著有《藎齋醫要》。
　　　李立之
按《杭州府志》：李立之，臨安人，在宋以小兒醫擅名一時。有嬰兒忽患瘖，立之令以衾裹小兒，乘高投之地，小兒不覺大驚，遂發聲能言。問之曰：此乳搐心也，非藥石所能療。其術之高如此。
　　　嚴三點
按《齊東野語》：近世江西有善醫，號嚴三點者，以三點指間知六脈之受病，世以為奇，以此得名。余按診脈之法，必均調自己之息而後可以候他人之息。凡四至五動為一息，或過或不及，皆為病脈。故有二敗、三遲、四平、六數、七極、八脫、九死之法。然則察脈，固不可以倉卒得之，而况三點指之間哉？此余未敢以為然者也。或謂其別有觀形察色之術，姑假此以神其術，初不在脈也。
　　　王繼先
按《齊東野語》：紹興間，王繼先號王醫師，馳名一時。繼而得罪，押往福州居住。族叔袓宮教時赴長沙倅，素識其人，適邂逅旅舍，小酌以慰借之。因求察脈，王忽愀然曰：某受知既久，不敢不告，脈證頗異，所謂脈病人不病者，其應當在十日之內，宜亟反轅，尚可及也。因泣以別。時宮教康強無疾，疑其為妄，然素信其術，於是即日回轅，僅至家數日而殂，亦可謂異矣。
　　　許叔微
按《武進縣志》：許叔微，字知可，毘陵人。嘗舉鄉薦，省闈不第，歸舟次吳江平望，夜夢白衣人曰：汝無陰德，所以不第。叔微曰：某家貧無資，何以與人？白衣人曰：何不學醫？吾助汝智慧。叔微歸，踐其言，果得盧扁之妙。凡有病者，無問貴賤，診候與藥不受其直，所活不可勝計。赴春官，艤舟平望，復夢白衣人相見，以詩贈之曰：施藥功大，陳樓間處。殿上呼臚，喚六作五。叔微不悟其意。紹興壬子，叔微以第六人登科，因第二名不錄，遂陞第五，其上則陳袓言，其下則樓材，方省前夢也。晚歲，取平生已試之方，併記其事實以為《本事方》；又撰《傷寒歌》三卷，凡百篇，皆本仲景法。又有《治法》八十一篇，及《仲景脈法》三十六圖，《翼傷寒論》二卷，《辨類》五卷。
按《簷曝偶談》：許叔微精於醫，云五臟蟲皆上行，唯有肺蟲下行，最難治。當用獺爪為末，調藥於初四初六日治之，此二曰，肺蟲上行也。
# J& b2 ^- k4 f3 y& I) K　　　錢聞禮
! v# p$ D  y0 A  u按《古今醫統》：錢聞禮，不知何郡人，宋紹興中為建寧府判，好醫方，尤精於傷寒，作《傷寒百問歌》行世。
　　　僧慈濟 【 神濟】
按《鎮江府志》：僧慈濟、神濟，并丹陽普寧寺僧，遇神仙桑君，授墨錫丹方，洞明醫道，察脈如神，遂以醫名天下。宣政炎紹間，名公以詩文褒美者甚眾。其徒道淵傳其術，活人亦多。嘉定中，志恭、永全尚世其業。
　　　段康年
6 e! t7 Z1 [% A$ a& Z# U9 y按《鎮江府志》：段康年，父伯，從高宗南遷，後屬康年曰：宋室日促，非可仕時也，惟醫可託跡耳。康年遂業醫而晦其名。人有疾，輒以藥濟之，弗責報。與漫塘劉文清公相友善，實齋王正肅公屢薦於朝，勸令仕，堅辭弗起。
6 Q, M; P) v/ W9 D; p( Y) ^& A/ D　　　張元珪
按《鎮江府志》：張元珪，丹徒人，建炎間任太醫院御監。高宗太子有疳疾，元珪藥之愈，敕賜金蝦蟆一，并金帛酒菓。敕曰：朕置太醫院，儲奇藝以壽國脈，蓄藥餌以拯疾厄，其任匪輕，非知運變權宜之士，其奚以堪？爾元珪業由世授，術貫天人，神功聖巧，悉皆備焉，可宜旌嘉，用彰不朽。太子久患疳疾，諸醫不瘥，未究其源，卿不雷同，深識標本，一藥而愈，安不移時，朕甚異之，對以蝦蟆疳也，特賜金蝦蟆及金帛酒菓，以賚不次之功。欽哉！非怪證無以顯奇效，非奇效無以著神功。加秩褒寵，無待費辭！敕書刊石以傳，迄今六百載，後裔世以醫著名。
8 u; H. V# D5 v4 S　　　沈良惠
按《吳縣志》：沈良惠，忘其名，以醫仕宋，由汴徙吳，高宗賜書良惠二字，吳人遂以良惠稱之。
5 R# O% ?$ j2 I" Z( @* _/ x1 b　　　朱杰 【 朱鼎】
; D- s& d( s; F+ [2 n% o( K按《江寧府志》：朱杰，生而異相，有隱德，治人目如神，針甫下而瞖旋徹。其裔名鼎者，召用有效，錫賚甚厚。
6 Z# r+ s# L, a; k7 l2 W" C& j　　　楊文修
/ B' D- ]0 Y; w6 o' F( l$ j; V) [按《古今醫統》：楊文修，字仲理，諸暨人。幼以孝聞，因母疾究醫，深造其妙。朱晦翁聞其名，就見，與談通夕。所著有《醫術地理撥沙圖》。
　　　吳源
按《休寧縣志》：吳源，字德信。上世嘗遇異人，授以秘書，傳至源，遂以神醫稱。樞密汪勃保奏引試，醫生凡數百人，獨冠其曹，授入內府，稍遷至翰林醫官。療勞瘵疾奇中。晚棄官歸隱，號南薰老人。乾道己巳冬，忽自云：吾無春脈。至期，果攝衣而逝。
1 @+ T8 ^" J9 `5 D按《古今醫統》：吳源，字德信，新安海陽人。宋孝宗時以詩文醫學著名，遇道人傳以金匱王函之秘，尤能起死回生，人稱其神。後徵為翰林醫官。
　　　嵇清 【 嵇勝】
按《仁和縣志》：嵇清，字仁伯，世傳秘術，善療金瘡骨損。父初由汴扈蹕南渡，時方戎馬蹂躪，全活甚眾。及北兵入寇，帥臣請俱，值兵潰，因失所在，事聞命清攝職，年未冠早諳先業。已而宮中有患折肱者，他醫莫措，清為整治，完好如昔。禁掖詫曰：小小嵇真能接骨耶？壽皇躬親騎射，時有悞損，應期而瘳，中外益重之。先是大江以南，良醫固鮮，正骨一科，尤所罕覩。清既著名，日有扶疾就視者，續斷起廢，輒見奇效。其後嵇勝者，侍明武廟，以雜科顯，掌院事，卒於官，至今稱嵇接骨焉。
/ l# Z+ E8 X. k/ l3 S. f  ]$ z　　　邢氏
& ^2 i( T- }0 \$ p按《齊東野語》：嘗聞陳體仁端明云，紹熙間有醫邢氏，精藝絕異。時韓平原知閤門事，將出使，俾之診脈，曰：和平無可言，所可憂者夫人耳。知閤回軺日，恐未必可相見也。韓妻本無疾，怪其妄誕不倫，然私憂之。洎出疆甫數月，而其妻果殂。又朱丞相勝非子婦偶小疾，命視之，邢曰：小疾耳，不藥亦愈。然自是不宜孕，孕必死。其家以為狂言。後一歲朱婦得男，其家方有抱孫之喜，未彌月而婦疾作，急遣召之，堅不肯來，曰：去歲已嘗言之，勢無可療之理。越宿而婦果殂。余謂古今名醫多矣，未有察夫脈而知妻死，未孕而知產亡者。嗚呼，神矣哉！
- ~$ H7 d9 @: m& D　　　郭時芳
! d4 L5 C0 a; i按《蘭谿縣志》：郭時芳，名桂。其先有汪夫人者，以善醫婦人顯於宋，掌內府藥院事，以功封溫國太夫人，子孫世承其業。厥後隨宋南遷，散居於浙之東西，杭、紹、金華皆其族也。而金華之族有名化龍字叔大者，又遷於蘭谿，實生時芳。時芳於醫道甚明，迴生起死，百不失一，鄉邦倚之為司命，子孫世其業。
　　　僧文宥
! g, X7 ~0 Y( w% ?按《悅生隨抄》：溫陵醫僧圓通大智襌師文宥，善脈，晚年不按脈，望而知之。又臨終五七年，隔垣而知之。凡病人骨肉往問，視之而知病者之候。予問其故，又曰：以氣色知之。苟其氣血同者，憂喜皆先見。古有察色，然而未有隔垣而知，亦甚異也。
! v* z0 A" Y( H$ k* r% o　　　孫琳
6 |6 y* @( X% ]1 W- S+ w( L按《愛竹談藪》：宋寧宗為郡王時病淋，日夜凡三百起，國醫罔措，或舉孫琳治之。琳用蒸餅、大蒜、淡豆豉三物搗丸，令以溫水下三十丸。曰：今日進三服，病當減三之一，明日亦然，三日病除。已而果然。賜以千緡。或問其說，曰：小兒何緣有淋？只有水道不利，三物能通利故爾。若琳者，其可與語醫矣。
; V  x- T, h) O2 Y) K　　　陳自明
8 }3 F. a6 U( y) R9 j按《撫州府志》：陳自明，字良甫，臨川人，精於醫。以李師聖、郭稽中所著《產論》、《寶慶》諸集，綱領散漫而無統，節目簡略而未備，醫者不能深求遍覽，乃採摭諸家之書，附以家傳驗方，編葺成書，凡八門，門數十餘體，總二百六十餘論，論後列方，是為《大全良方》。金壇王肯堂為《證治準繩》，女科一部，全用其書。
　　　滕伯祥
$ e& ?1 E7 H, c6 P6 u; `3 a按《蘇州府志》：滕伯祥，吳縣慶元間人，樂善好義，遇孤貧不能婚嫁與喪葬者，多為代舉，鄉黨稱為滕佛子。嘗出郭遇至人，得小兒疳方，因以為業，今其子孫不替所傳。
　　　錢原濬
" q4 _* J& E: N5 X7 z  s按《鎮江府志》：錢原濬，字彥深，號愈菴。集書數千卷，手錄其精要，點校而讀之，有得則標題於上旁。通醫術，著《集善方》三十六卷。
. Y  F, j$ A3 ]　　　江嚞
! u; L) E$ n7 p/ U3 {+ R按《婺源縣志》：江嚞，字明遠，以醫名家，遠近病者羣集，一劑輒差。邑嘗大疫，煮散遍飲之。邑宰季子志夢神告曰：吾謹避江君，病者愈矣。既而果然。理宗久不豫，前郡守范鐘當國薦之，召至，一再進藥，上遂安，欲官不願。先是城東有古水，鸛巢其顛，嚞見人緣木得所伏二卵而下，就買之，復歸於巢，微傷矣，越月而雛生。忽二鸛俱飛至藥局，遺一草而去。嚞取視之，有紅藤纏遶，根葉猶潤，嚞乃栽於花盆，及寶祐間公主得漏胎疾，嚞以藤和劑果驗。先是鸛蓋遠取藤以纏破卵也。居京師十年，稱疾丐歸，賜宅一區。
$ T7 B: e" g8 i! ?" D　　　陳文中
% p: l  {/ |% j2 B" j( \! o/ A按《醫學入門》：陳文中，字文秀，宋宿州人，為安和郎判太醫局，兼翰林良醫。明大小方脈，於小兒痘疹，尤精其妙。淳祐中，與保安。翰林醫正鄭惠卿同編《幼幼新書》，又著《小兒病方論》一卷。
　　　戴煟
; M: {; s! k, I- |3 r按《溫州府志》：戴煟，號復庵，永嘉人。文端公溪之後，為臨安府知錄。咸淳間，謝后得異疾，舌出不能收，煟應召，敷以消風散立愈。后大喜，詢知文端孫，妻以姪女。後元兵至，棄官學道，遇異人授以赤天之秘，能飛謁帝。後遊龍虎山，又至衢州，有吏抱文書卷其右，俾署左判官御下，署畢索視，則甌郡回祿文也。未幾，郡果大火，惟煟家得免。
　　　吳觀善
1 L9 G5 [  _" k% C' D按《仁和縣志》：吳觀善，字思賢。其先汴人，南渡時，曾袓崇明，徙杭為小兒醫，其業出外家范防禦氏；范又出外家徐防禦氏，號有源流。三傳至觀善，名益起，人皆奔走之。
　　　錢寶
按《鎮江府志》：錢寶，字文善，原濬曾孫，號復齋，詩多藻思，工小楷行書，精於醫，拯危濟困，恆孜孜焉。所著有《醫案》、《運氣說》、《復齋集》。
　　　張濟
按《聞見後錄》：無為軍醫張濟，善用針，得訣於異人，云能解人而視其經絡，則無不精。因歲飢疫，人相食，凡視一百七十人，以行針無不立驗。如孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正；久患脫肛，針頂心而愈；傷寒翻胃，嘔逆累日，食不下，針眼眥立能食。皆古今方書不著。陳瑩中為作傳云。
　　　初虞世
按《老學菴筆記》：初虞世，字和甫，以醫名天下。元符中，皇子鄧王生月餘，得癎疾，危甚，羣醫束手。虞世獨以為必無可慮，不三日王薨。信乎醫之難也。
9 R# j9 @4 z7 @& i; j6 o按《古今醫統》，初虞世為宋朝醫，有超見，論源皆深究《素》、《難》之理。所著有《養生必用》。
　　　張銳
# F- U  a3 T4 t& P. T% B按《古今醫統》：張銳，字子剛，鄭州人，官為團練使。篤好醫方，遂得精妙，聲名遠著。凡有求療，雖及細民，皆用意為治。一婦產後患大泄喉痹，諸醫謂兩證不能并治，以為必死。公視之，與藥十餘粒，使吞之，咽通而瀉止。人異之，公曰：理中丸裹紫雪耳。喉痹非寒藥不可，泄瀉非理中不止。紫雪下咽則消釋無餘，得至腹中則附子藥也。夫何異！
: p5 |# a  V+ `6 \5 D( ^& k- @按《攖寧集》：張銳治傷寒已死一晝夜面赤者，即用藥灌之，次早遺屎尿而甦，更進平胃散而安。
5 Q' c% G+ x  T5 t0 n1 r　　　楊士瀛
按《福建通志》：楊士瀛，字登父，懷安人，精醫學，若《活人總括醫學真經》行於世。
按《古今醫統》，楊士瀛，名登父，號仁齋。世業醫學，至登父尤精，每以活人為心，集有《直指方論》二十八卷行世。
6 S' ]5 X2 ~/ C% r　　　鄭槳
按《福建通志》：鄭槳，字孔濟，長樂人，工醫術，診脈能豫知年數生死，亦能詩。
　　　懷居士
按《陳州志》：懷居士，名敏，字仲訥，宛丘人也。少喜醫方，自《神農本草》、《黃帝內外經》、《扁鵲倉公傳》，無所不觀，遂以其方名，為醫博士。為人治疾，數有功。居數年厭之，以其方授子孫，并致家政，築室獨居，聚浮屠書，闔門讀之。江湖淮浙之濱，浮屠氏之達者，無不來款，王公大人多與之游。年七十歲，舉累世不葬喪二十餘，曰：是責在我，不當以累子孫。子和孫遘皆守其方。古者貴三世醫，於懷氏益信已。
9 f9 h$ Z4 H! ^　　　吳鎔
按《寧國縣志》：吳鎔，字國器，業儒，隱於醫，全活者眾，略不計利。年幾百歲，視明聽聰，髮黑如漆，面奕奕有光，東莊諸老，目之為不老仙。以孫應昂領鄉薦，沾錫類恩授迪功郎，卒。
7 `9 w8 d/ L- z8 k9 B7 b& i　　　謝復古
按《古今醫統》：謝復古，為宋翰林學士，習醫藥，尤工於傷寒，發仲景之奧旨。
　　　林頤壽
按《福建通志》：林頤壽，字褒世，晉江人。父附貢辟雍，袓母楊氏嘗苦背瘍，潰爛徑數寸，頤壽曰：敗膿在中，侵食旁肉，若抆拭則不堪痛楚。乃俟其熟寐，潛舐去，敷藥而愈。廬父墓，有芝產之瑞。事繼母彌謹，繼母卒，廬墓有白鵲數十，往來廬上，人以為孝感。頤壽博覽經史，尤工大字，精醫業，所活甚眾，切脈言生死遲速無差。里人為著孝友傳。年六十八，一夕談笑而卒。號華陽處士。
  `% j* f+ K! }8 u" v1 K　　　劉伯桓
9 h, `4 J$ C; G5 y/ ]+ n按《福建通志》：劉伯桓，崇安人，天資淳樸，嘗遇異人授以岐黃之術，自是求治者，無不全活。
　　　張季明
按《古今醫統》：張季明，名杲，新安人，世業醫術有名，至杲尤誠確精粹，博該諸書，所得輒採錄，成《醫說》十卷。
　　　范九思
按《古今醫統》：范九思，不知何郡人，善醫善針，沉疴悉能起之。一人患喉內生蛾，諸醫不能愈，且畏針，范與末藥，計以筆搽之，遂暗藏針於內，刺之即愈矣。
0 X7 s; p* h1 z0 D% P' u　　　周與權
按《攖寧集》：周與權，字仲立，宋臨潼人，著《難經辨正釋疑》。
2 h1 m7 r. i) a7 R! r: w$ d　　　任度
2 u0 o# H, y5 b' s( t% o按《醫學入門》：有患者嘗飢，吞食下至胷，便即吐出，醫作噎疾膈氣治之，無驗。任度視之曰：此疾蓋因蛇肉不消所致，但揣心腹上有蛇形也。病者曰：素有大風，常求蛇肉食之。遂合硝、黃以治，微利而愈。
　　　程約
2 A+ W! S& L5 J* u: k2 h& ~  Y7 x按《古今醫統》：程約，字孟博，新安婺源人。世業醫，至約尤著，而更得針砭之妙，若有《醫方圖說》行世。
按《婺源縣志》：程約，字孟博，世工醫。其先有號種德居士者，邑宰許應龍因改所居之坊為種德坊。精針法，同邑馬荀仲自許齊名，約不然也。太守韓瑗嘗有疾，馬為右脅針之，半入而針折。馬失色曰：非程孟博不可。約至，乃為左脅下一針，須臾而折針出，疾亦即愈，由是優劣始定。
4 y* D  Y& r- b　　　唐與正
- S  @% c7 W. b/ g! T按《古今醫統》：唐與正，不知何郡人，善醫，凡人有奇疾，以意療之，無不效。一小女患風痹赤腫，諸醫以風熱治之不效。唐診視云：肝肺之風熱故，治之遂愈。惟頂上高腫寸許，詢其乳母好飲熱酒，唐遂悟，以前劑倍加葛根，數服而消。
按《醫學入門》：唐與正治飲熱酒，頂高數寸，用葛花倍服而愈。治因服黑鉛丹，臥則小便微通，立即不能涓滴，服諸通利藥不效。公曰：乃結砂時鉛不死，硫黃飛去，鉛入膀胱，故臥則偏重猶可溲，立則正塞水道，自不能通。用金液丹三百丸，分為十服，煎瞿麥湯下。蓋膀胱得硫黃，積鉛成灰，從水道下，累累如細砂，其病遂愈。
+ ~5 H  j# e. C8 v+ e; _　　　王朝弼 【 王淵　王槐】
7 `, ?# S1 K$ ?; M8 K按文天祥《金匱歌》序：《金匱歌》者，鄉前輩王君良叔之秘醫方也。初，良叔以儒者涉獵醫書，不欲以一家名。一日，遇病數十輩同一證，醫者曰：此證陰也，其用某藥無疑。數人者駢死，醫者猶不變。良叔曰：是證其必有他合，少更之，遂服陽證藥，自是皆更生焉。良叔冤前者之死也，遂發念取諸醫書，研精探索，如其為學，然久之無不通貫，察證辨脈，造神入妙，如庖丁解牛，傴僂承蜩。因自撰為方劑，括為歌詩，草紙蠅字，連帙累牘，以遺其後人曰：吾生平精神，盡在此矣。其子季浩，以是為名醫。其子庭舉，早刻志文學，中年始取其所藏讀之，今醫遂多奇中。一日，出是編，予然後知庭舉父子之有名於人，其源委蓋有所自來矣，天下豈有無本之學哉？世道不淑，清淳之時少，乖戾之時多，人有形氣之私，不能免於疾，世無和扁，寄命於嘗試之醫，斯人無辜，同於巖牆桂桎之歸者，何可勝數？齊高彊曰：三折肱如為良醫。《楚辭》曰：九折臂而成醫。言屢嘗而後知也。《曲禮》曰：醫不三世，不服其藥。言嘗之久而後可信也。人命非細事，言醫者類致謹如此。然則良叔，齊楚人所云醫也。若庭舉承三世之澤，其得不謂之善醫已乎？予因謂庭舉曰：凡物之精，造物者秘之，幸而得之者，不敢輕，然其久未有不發。周公金縢之匱，兄弟之秘倩也，至成王時而發。藝袓金匱之誓，母子之秘言也，至太宗時而發。君所謂《金匱歌》者，雖一家小道，然袓宗之藏本，以為家傳世守之寶，其為秘一也。子之發之也，以其時考之，則可矣。庭舉曰：大哉斯言！予袓之澤，百世可以及人。予為子孫，不能彰悼先志，恐久遂沉泯，上遺先人羞，敢不承教，以廣之於人。予嘉庭舉之用心，因為序其本末如此。良叔諱朝弼，季浩諱淵，庭舉名槐云。
* p* F9 l: F$ Y; }3 q5 m" U5 z1 U　　　宋彥舉
# f; P/ f* I; k/ X$ _# F5 l按《癸辛雜識》：趙子昂云，北方有宋彥舉者，針法通神，又能運氣。謂初用針，即時覺熱，自此流入經絡，頃刻至患處，用補瀉之法治之，則病愈而氣血流行矣。
! O5 J+ T: ~( }- @" N　　　丘經歷
9 p- R. h- u, u6 |+ S按《癸辛雜識》：劉漢卿郎中患牙槽風，久之頷穿，膿血淋漓，醫皆不效。在維揚有丘經歷，益都人，妙針法，與針委中及女膝穴，是夕膿血即止，旬日後頷骨蛻去，別生新者。其後張師道亦患此證，亦用此法針之而愈，殊不可曉也。丘常治消渴者，遂以酒酵作湯飲之而愈，皆出於意料之外。委中穴在腿(月秋)中。女膝穴在足後跟。俗言丈母腹痛，灸女壻腳後跟。乃舛而至此，亦女膝是也。然灸經無此穴。又云女須穴。
　　　郎簡
按《宋史》本傳：郎簡，以工部侍郎致仕，好醫術，人有疾，多自處方以療之。有《集驗方》數十行於世。
　　　周洪

按《宋史》本傳：周洪，字文淵，鄧州穰人，進士甲科，為開州推官，中身言書判，改秘書省著作佐郎，通判戎州。俗不知醫，病者以祈禳巫祝為事。洪取古方書，刻石教之，禁為巫者，自是人始用醫藥。
# \' K7 m$ X7 u7 R$ v1 j- K7 U　　　崔世明
/ L. k5 {2 m. [, n/ {9 J4 @2 _/ {8 V按《宋史》崔與之傳：崔與之，字正子，廣州人。父世明，試有司連黜。每曰：不為宰相，則為良醫。遂究心岐黃之書，貧者療之，不受值。
古今圖書集成醫部全錄卷五百九
　醫術名流列傳
　　金
3 Q- L7 u' M& z" T, T　　　李慶嗣
按《金史》本傳：李慶嗣，洛人。少舉進士不第，棄而學醫，讀《素問》諸書，洞曉其義。天德間，歲大疫，廣平尤甚，貧者往往闔門臥病，慶嗣携藥與米分遺之，全活者眾。慶嗣年八十餘，無疾而終。所著《傷寒纂類》四卷，考證《活人書》二卷、《傷寒論》三卷、《針經》一卷，傳於世。
　　　紀天錫
按《金史》本傳：紀天錫，字齊卿，泰安人。早棄進士業，學醫，精於其技，遂以醫名世。集註《難經》五卷，大定十五年，上其書，授醫學博士。
　　　張元素 【 張璧】
" c( k; ~& [  Y* k* W按《金史》本傳：張元素，字潔古，易州人。八歲試童子舉，二十七試經義進士，犯廟諱下第，乃去學醫，無所知名。夜夢有人用大斧長鑿，鑿心開竅，納書數卷於其中，自是洞徹其術。河間劉完素病傷寒八日，頭痛脈緊，嘔逆不食，不知所為。元素往候，完素面壁不顧。元素曰：何見待之卑如此哉！既為診脈，謂之曰：脈病云云。曰：然。初服某藥用某味乎？曰：然。元素曰：子誤矣！某味性寒下降，走太陰，陽亡汗不能出。今脈如此，當服某藥則效矣。完素大服，如其言遂愈。元素自此顯名。元素治病，不用古方，其說曰：運氣不齊，古今異軌，古方新病，不相能也。自為家法云。
& f1 D- t3 X9 a5 ~按《古今醫統》：張元素善知藥性氣味陰陽厚薄升沉之微，李時珍稱其《靈》、《素》而後一人，著《珍珠囊》引經佐使。李杲師事之，盡得其學。子璧得父業，名著當時，號云岐子，有《脈訣》行世。
　　　劉完素
$ v0 M% A/ K- n* g. S按《金史》本傳：劉完素，字守真，何間人。嘗遇異人陳先生，以酒飲守真，大醉，及寤，洞達醫術，若有授之者。乃撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》。慮庸醫或出妄說，又著《素問元機原病式》，特舉二百八十八字，註二萬餘言。然好用涼劑，以降心火益腎水為主，自號通元處士云。 【 按陳先生，查《畿輔通志》，稱陳希夷，未知是否】
　　　張從正
按《金史》本傳，張從正，字子和，睢州考城人。精於醫，貫穿《素》、《難》之學，其法宗劉守真，用藥多寒涼，然起疾救死多取效。古醫書有汗下吐法，亦有不當汗者汗之則死，不當下者下之則死，不當吐者吐之則死，各有經絡脈理，世傳黃帝岐伯所為書也。從正用之最精，號張子和汗下吐。妄庸淺術，習其方劑，不知察脈原病，往往殺人。此庸醫所以失其傳之過也。其所著有六門二法之目，存於世云。
, o; g. {: Z4 c/ t7 d$ z按《河南通志》：張從正，興定中召補太醫，居無何辭去，乃與麻知幾輩，日遊(氵隱)水之上，講明奧義，辨析元理，遂以平日聞見及嘗試效者，輯為一書，凡十四卷，名曰《儒門事親》。
) G. B9 ?. ]! ?. k1 Q　　　竇漢卿
按《古今醫統》：竇漢卿為金太師，善醫，妙於針。有死去經日者，若胷前稍溫，針之立起。著有《針經指南》、《標幽賦》，誠為古今之軌範。
　　　成無己
7 {7 j# O! M  P! j按《古今醫統》：成無己，世習儒醫，無己尤該博羣書，有敏質，袓述仲景傷寒，辨析表裏虛實，極其旨趣，著有《傷寒論明理論》凡數十卷行世。
) `4 a4 r8 k$ c5 a4 j- s　　　王博 【 韓熒】
) \+ d+ k/ j6 c( E按《鳳陽府志》：王博、韓熒，皆醫道通神。宿州衞有百戶李昶者，方十五六歲時，以弱疾幾不起，延二公視之。韓曰：此兒病即愈，壽且至八十餘。王再視之亦曰：壽八十四歲而終，病不日當愈。人皆笑其迂。後竟病痊，至八十四歲而終。
" M; M: Q9 z" d' T6 O7 ?0 g　　　丘處機
按《西軒客談》：歷代方士皆謂有不死藥以惑時君，既而煉藥不成，或勸服藥，反速其至死者多矣。金末，道士丘處機應蒙古國主聘，問：有好長生之藥麼？對曰：有衞生之道，無長生之藥。可謂傑然不羣者矣。
# m5 m8 V8 x! T0 y$ i　　元
, C1 K) M' ^+ Z3 }$ g  j3 l　　　李元
' L3 P6 [6 b5 x+ b* {# Y, T; p6 p# g按《兗州府志》：李元，字善長，滕人，以醫侍世祖，奏對稱旨。從比安王那木罕西征，行萬餘里，為叛主海都所得，幽之六年，乃得脫歸，覲世袓於行在，上問其來狀，顧左右曰：是人萬里來歸，盡忠孝於我，雖蒙古弗逮也，厚勞賜之。踰年，遷大中大夫都總管府達魯花赤，清而有惠，愷悌宜民，以年老致仕，退處滕陽，年八十四而卒。
2 @4 O) Z0 z% r  O3 n3 y5 v　　　麻九疇
按《古今醫統》：麻九疇，字知幾，莫州人。三歲識字，七歲能書，長通經史。因疾從子和學醫，遂盡得其妙，濟活甚多。
　　　王仲明
按《江南通志》：王仲明，江都人，善醫。平章廉希憲疾，世袓召仲明治之，未即行，人強之曰：君能起廉相，是惠及天下也。仲明遄往，投以一匕，立愈。世袓欲官之，辭不就。
　　　王宏毅
' b" s7 H6 k# W! i5 J( L/ ~& g! }- z按《陝西通志》：王宏毅，字子遠，唐王珪之裔。初習舉子業。宋末，詣京試賦，會元兵克汴，家族離散，乃避難習醫，管太醫院事，治疾如神。
　　　王鏡澤
按《金華府志》：王鏡澤，名開，宇啟元，蘭谿人。家貧，好讀書，不遇於時，遂肆力醫道，遊大都竇太師漢卿之門二十餘年，悉傳其術以歸。竇公囑之曰：傳吾術以濟人，使人無病，即君之報我也。遇人有疾，輒施針砭，無不立愈。至元初，領揚州教授，以母老辭。所著有《重註標幽賦》傳於世。子國瑞，孫廷玉，曾孫宗澤，皆克世其業云。
$ I! X2 l/ o6 m　　　劉資深
按《永嘉縣志》：劉資深，世傳醫學，元初郡中大疫，郡守肩輿迎之，投劑皆愈。
% K/ F# d* i! v) H4 W, j& K　　　許國禎
按《山西通志》：許國禎，曲沃人，博通經史，尤精醫術。金末避兵嵩州永寧縣，河南平，歸寓太原。元世袓在潛邸，以醫徵至瀚海，留守掌醫藥。莊太后有疾，國禎刻期而愈。世袓即位，授榮祿大夫，提點太醫院事，賜金符；至元三年改授金虎符；十二年，遷禮部尚書。嘗上疏言節財賦，禁服色，明怯律，嚴武備，設諫官，均衞兵，建學校，立朝儀，事多施行。凡所薦引，皆知名士，世袓嘉之，遂拜集賢大學士，進階光祿大夫。卒年七十六，特贈金紫光祿大夫，諡忠憲，後追封薊國公。
按《古今醫統》：許國禎，字進之，為元世袓掌醫藥，有奇效。世袓患痰，進藥味苦不飲。禎曰：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。世袓然之，遂飲藥而愈。
　　　李浩
按《滕縣志》：李浩，其先曲阜人，五世袓官於滕，因家焉。大父義，父玉，皆以儒顯。而浩喜醫方術，慕倉公之為人也。元初常往來東平間，為人治病，決死生，其驗如神。所著有《素問鉤元》、《仲景或問》、《諸藥論》甚精。竇文正默幼從其子元學，薦之元世袓，兩老不可徵，詔有司歲給衣米終其身。
5 z# v& F5 e" x8 s　　　李杲
1 z* K0 `# F$ h按《元史》本傳：李杲，字明之，鎮人也。世以貲雄鄉里。杲幼歲好醫藥，時易人張元素以醫名燕趙間，杲捐千金從之學，不數年盡傳其業。家既富厚，無事於技，操有餘以自重，人不敢以醫名之。土大夫或病其資性高謇，少所降屈，非危急之疾，不敢謁也。其學於傷寒、癰疽、眼目病為尤長。北京人王善甫為京兆酒官，病小便不利，目睛凸出，腹脹如鼓，膝以上堅硬欲裂，飲食且不下，甘淡滲泄之藥皆不效。杲謂眾醫曰：疾深矣！《內經》有之：膀胱者津液之府，必氣化乃出焉。今用滲泄之劑，而病益甚者，是氣不化也。啟元子云：無陽者陰無以生，無陰者陽無以化。甘淡滲泄皆陽藥，獨陽無陰，其欲化得乎？明日以羣陰之劑投，不再服而愈。西臺掾蕭君瑞二月中，病傷寒發熱，醫以白虎湯投之，病者面黑如墨，本證不復見，脈沉細，小便不禁。杲初不知用何藥，及診之曰：此立夏前誤用白虎湯之過。白虎湯大寒，非行經之藥，止能寒腑臟，不善用之，則傷寒本病隱曲於經絡之閘。或更以大熱之藥救之，以苦陰邪，則他證必起，非所以救白虎也。有溫藥之升陽行經者，吾用之。有難者曰：白虎大寒，非大熱何以救？君之治奈何？杲曰：病隱於經絡間，陽不升則經不行，經行而本證見矣。本證又何難焉？果如其言而愈。魏邦彥之妻目瞖暴生，從下而上，其色綠，腫痛不可忍。杲云：瞖從下而上，病從陽明來也，綠非五色之正，殆肺與腎合而為病邪？乃瀉肺腎之邪，而以入陽明之藥為之使。既效矣，而他日病復作者三，其所從來之經與瞖色各異。乃曰：諸脈皆屬於目，脈病則目從之。此必經絡不調，經絡不調則目病未已。問之果然。因如所論而治之，疾遂不作。馮叔獻之姪櫟，年十五六，病傷寒，目赤而煩渴，脈七八至。醫欲以承氣湯下之，已煮藥而杲適從外來。馮告之故，杲切脈大駭曰：幾殺此兒！《內經》有言：在脈諸數為熱，諸遲為寒。今脈八九至，是熱極也。而會要大論云：病有脈從而病反者，何也？脈之而從，按之不鼓，諸陽皆然，此傳而為陰證矣。令持薑、附來，我當以熱因寒用法處之。藥未就而病者爪甲變，頓服者八兩，汗尋出而愈。陝帥郭巨濟病偏枯，二指著足底不能伸。杲以長針刺骩中，深至骨而不知痛，出血一二升，其色如墨，又且繆刺之，如此者六七，服藥三月，病良已。裴擇之妻病寒熱，月事不至者數年，已喘嗽矣，醫者率以蛤蚧、桂、附之藥投之。杲曰：不然。夫病陰為陽所搏，溫劑太過，故無益而反害，投以寒血之藥則經行矣。已而果然。杲之設施，多類此。當時之人，皆以神醫目之。所著書今多傳於世云。
按《嘉蓮燕語》：李杲，字明之。其袓貧時，夜坐讀書，有一女子從室西地中出，與杲袓坐談甚美。少頃，漸以身親杲袓，杲袓屹然不動。將告去，杲袓問曰：汝是何神何鬼耶？女子取筆書於几上曰：許身愧比雙南。遂復入地下。已而閱子美詩，始悟其為金也。掘之得金一笥，笥上壓一石，石面刻云：金一笥畀李氏，孫以醫名後世。後杲果從張元素學醫術，盡得其業，號東垣先生。
& N) P, Y) k6 I* R( S, g, V* n: c　　　曾世榮
+ t5 r- E& i0 s& D2 q4 I( h# r按《衡州府志》：曾世榮，號育溪，精於方脈，著《活幼心書》行於世。大德丙午，衡民不戒於火，延及二千餘家，火迫世榮宅，四顧無以為計，忽颷塵中但聞人聲喧呼：此曾世榮宅！併力進水百餘器，煙止風收，而宅與書板俱得不焚。談者皆云世榮用心仁恕，故造物默佑之也。
　　　陸怡
) d3 |0 F0 ^5 l; @7 q" n7 l0 n按《松江府志》：陸怡，字悅道，華亭人。常在杭州，得遺珠值千緡，候求者還之。尤善醫。汴人段氏客比鄰，一夕溘死，怡取馬櫪去底，置大釜上，舁死者內之，蒸以葱藥；及旦，皮腐而氣復。大德間，召至京師，右丞相答剌罕哈剌哈孫使切脈，竟曰：丞相無疾，惟左足大拇指一脈不到。時哈孫欲試其藝，先以物約之也。稱為神人，欲官之，力辭歸，賜號悅道處士。
　　　釋普映
按《德興縣志》：釋普映，長居院僧，通究釋典，尤精岐黃術。元武宗取為太醫，除授僧錄司，在朝十二乍。
　　　釋拳衡
! ?' ^3 y- ?) j+ {% q: V0 U按《德興縣志》：釋拳衡，燒香院僧，通釋典，善醫，投劑無不效。至治三年，皇后疾。拳衡獻藥有功，賜號忠順藥師，領五省採藥使。
　　　楊元直
按《祥符縣志》：楊元直，字大方，澤之仲子。繼父醫業，以著書歷仕世袓成英泰定數朝，官至文明館大學士，兼太醫院掌醫卿。卒贈光祿大夫，河南北行中書省平章柱國，追封梁國，諡忠穆。
: m/ H- ~( M/ ?; @　　　葛應雷
按《蘇州府志》：葛應雷，郡人，字震父。袓思恭，宋宣義郎。父從豫，進義校尉，皆攻醫。應雷幼習舉子業，學日進。宋亡，遂以家藏方書，研精覃思，其處方製劑，率與他醫異。時浙西提刑李判官，中州名醫也，嘗因父疾自診之，復咨於應雷。聞其言論，父子相顧駭愕曰：南方亦有此人耶？盡出所藏劉守真、張潔古諸書，與之討論，無不脗合，而劉張之學行於江南者自此始。扁其齋曰：恒。謂醫不可無恒也。由平江醫學教授陞江浙醫官提舉。
, y$ ^) k  k3 w/ s" g4 a按《吳縣志》：葛應雷，字震父，攻於醫，著《醫學會同》二十卷，推五運六氣之標本，察陰陽升降之左右，以定五臟六腑之虛實，合經絡氣血之注，而知疾病之候，死生之期。其處方製劑砭焫，率與他醫異。
　　　葛應澤
按《蘇州府志》：葛應澤，應雷弟，仕平江路官醫提領。子正蒙，字仲正，世其業。居杉瀆橋故第，所扁醫室曰復生堂。其座右銘曰：濟世之道莫大乎醫，去疼之功莫先乎藥。乃周丞相書，篆刻猶存。
　　　羅知悌
按《古今醫統》：羅知悌，字敬夫，世稱太無先生，精於醫術，得金劉完素之傳，旁通張從正、李杲二家之書，有異見，惟好靜僻，厭與人接。惟丹溪為得意弟子，遂盡教以所學云。
! q( I7 M0 l1 s' l  E1 ]按《杭州府志》：羅知悌，字子敬，號太無，錢塘人，以醫侍穆陵，甚見寵厚。丹溪朱彥修志醫，遍歷江湖，不遇明者，還至武陵，遇知悌，俟門下三載，始得見。知悌愛其誠，盡以其術授之。彥修遂以醫名東南。知悌能詞章，善揮翰，貧病無告，予之藥，無不愈者，仍瞻以調理之資。
　　　朱震亨
按戴良《丹溪翁傳》：丹溪翁者，婺之義烏人也。姓朱氏，諱震亨，字彥修，學者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學，日記千言。稍長，從鄉先生治經，為舉子業。後聞許文懿公得朱子四傳之學，講道八華山，復往拜焉，益聞道德性命之說，宏深粹密，遂為專門。一日，文懿謂曰：吾臥病久，非精於醫者，不能以起之。子聰明異常人，其肯游藝於醫乎？翁以母病脾，於醫亦粗習，及聞文懿之言，即慨然曰：士苟精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。乃悉焚棄向所習舉子業，一於醫致力焉。時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》，翁窮晝夜是習，既而悟曰：操古方以治今病，其勢不能以盡合，苟將起度量，立規矩，稱權衡，必也《素》、《難》諸經乎？然吾鄉諸醫，鮮克知之者。遂治裝出游，求他師而叩之。乃渡浙江，走吳中，出宛陵，抵南徐，達建業，皆無所遇。及還武林，忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌，字子敬，世稱太無先生，宋理宗朝寺人，學精於醫，得金劉完素之真傳，而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚，恃能厭事，難得意。翁往謁焉，凡數往返，不與接，已而求見愈篤。羅乃進之曰：子非朱彥修乎？時翁已有醫名，羅故知之。翁既得見，遂北面再拜以謁，受其所教。羅遇翁亦甚歡，即授以劉、張、李諸書，為之敷揚三家之旨，而一斷於經。且曰：盡去而舊學，非是也。翁聞其言，渙焉無少凝滯於胷臆。居無何，盡得其學以歸。鄉之諸醫，泥陳、裴之學者，聞翁言，即大驚而笑且排，獨文懿喜曰：吾疾其遂瘳矣乎？文懿得末疾，醫不能療者十餘年，翁以其法治之，良驗。於是諸醫之笑且排者，始皆心服口譽。數年之間，聲聞頓著。翁不自滿足，益以三家之說推廣之，謂劉、張之學，其論臟腑氣化有六，而於濕熱相火三氣致病為最多，遂以推陳致新瀉火之法療之，此固高出前代矣。然有陰虛火動，或陰陽兩虛，濕熱自盛者，又當消息而用之。謂李之論飲食勞倦內傷脾胃，則胃脘之陽不能以升舉，并及心肺之氣，陷入中焦，而用補中益氣之劑治之，此亦前人之所無也。然天不足於西北，地不滿於東南。天陽也，地陰也。西北之人，陽氣易於降；東南之人，陰火易於升。苟不知此，而徒守其法，則氣之降者固可愈，而於其升者亦從而用之，吾恐反增其病矣。乃以三家之論，去其短而用其長，又復參之以太極之理，易《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義，貫穿《內經》之言，以尋其指歸。而謂《內經》之言火，蓋與太極動而生陽，五性感動之說有合；其言陰道虛，則又與《禮記》之養陰意同。因作相火及陽有餘陰不足二論以發揮之。其論相火有曰：陽動而變，陰靜而合，而生水火木金土。然火有二焉，曰君火，日相火。君火者，人火也；相火者，天火也。火內陰而外陽，主乎動者也，故凡動皆屬火。以名而言，形質相生，配於五行，故謂之君；以位而言，生於虛無，守位稟命，故謂之相。天生物恆於動，人有此生亦恆於動，然其所以恆於動者，皆相火助之也。見於天者，出於龍雷則木之氣，出於海則水之氣也。具於人者，寄於肝腎二部，肝屬木而腎屬水也。膽者肝之腑，膀胱者腎之腑，心胞絡者腎之配，三焦以焦言，而下焦司肝腎之分，皆陰而下也。天非此火不能生，人非此火不能以有生。天之火雖出於木而皆本乎地，故雷非伏、龍非蟄、海非附於地，則不能鳴、不能飛、不能波也。鳴也，飛也，波也，動而為相火者也。肝腎之陰，悉具相火，人而同乎天也。或曰：相火，天人所同，東垣何以指為元氣之賊？又謂：火與元氣不兩立，一勝則一負。然則如之何而可使之無勝負乎？曰：周子曰，神發知矣，五性感動而萬事出。五者之性，為物所感，不能不動。謂之動者，即《內經》五火也。相火易動，五性厥陽之火，又從而扇之，則妄動矣。火既妄動則煎熬真陰，陰虛則病，陰絕則死。君火之氣，經以暑與熱言之，而相火之氣則以火言，蓋表其暴悍酷烈，有甚於君火也。故曰，相火，元氣之賊。周子曰：聖人定之以中正仁義而主靜。朱子亦曰：必使道心常為之主，而人心每聽命焉，此善處乎火者也。人心聽命於道心，而又能主之以靜，彼五火將寂然不動。而相火者，惟有扶助造化，而為生生不息之運用爾！夫何元氣之賊哉？或曰：《內經》相火，註言少陰少陽矣，未嘗言及厥陰太陽，而吾子言之何也？曰：足太陽少陰，東垣嘗言之。治以炒蘗，取其味辛，能瀉水中之火。戴人亦言膽與三焦、肝與胞絡，皆從火治，此歷指龍雷之火也。余以天人之火，皆生於地，如上文所云者，實廣二公之意耳。或曰：《內經》言火者非一，往往於六氣中見之，而言臟腑者，未之有也。二公豈他有所據耶？曰：經以百病皆生於風寒暑濕燥火之動而為變者，岐伯歷指病機一十九條，而屬火者五，此非相火為病之出於臟腑者乎？考之《內經》諸熱瞀瘈則屬之火，諸狂躁越則屬之火，諸病腑腫痛酸驚駭則屬之火；又《原病式》曰：諸風掉眩，屬於肝火之動也；諸氣膹鬱病痿，屬於肺火之升也；諸濕腫滿屬於脾火之勝也；諸痛癢瘡瘍，屬於心火之用也。是皆火之為病，出於臟腑者然也。噫！以陳無擇之通達，猶以暖熱論君火，日用之火論相火，是宜後人之聾瞽哉！其論陽有餘陰不足，有曰：人受天地之氣以生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血，然氣常有餘而血常不定，何為其然也？天大也，為陽而運於地之外；地居天之中為陰，而天之大氣舉之。日實也，屬陽而運於月之外；月缺也，屬陰而稟日之光以為明者也。則是地之陰已不勝夫天之陽，月之陰亦不敵於日之陽。天地日月尚然，而況於人乎。故人之生，男子十六歲而精通，女子十四歲而經行。是有形之後，猶有待於乳哺水穀之養，而後陰可與陽配，成乎人而為人之父母，古人必近三十二十而後嫁娶者，可見陰氣之難於成，而古人之善於保養也。錢仲陽於腎有補而無瀉，其知此意者乎？又按《禮記》註曰：人惟五十，然後養陰。又《內經》有云：年至四十，陰氣自半而起居衰者，蓋男子六十四歲而精絕，女子四十九歲而經斷。夫以陰氣之成，止為三十年之運用，而竟已先虧，可不知所保養也。經曰：陽者天也，主外；陰者地也，主內。故陽道實，陰道虛。斯言豈欺我哉？或曰：遠取諸天地日月，近取諸男子之身，曰有餘，曰不足，吾已知之矣。人在氣交之中，今欲順陰陽之理，而為攝養之法，如之何則可？曰：主閉藏者，腎也；司疏泄者，肝也。二臟皆有相火，而其系上屬於心。心，君火也，為物所感則易於動，心動則相火翕然而隨。聖賢教人收心養心，其旨深矣。天地以五行更迭衰旺而成四時，人之五臟六腑亦應之而衰旺。四月屬已，五月屬午，為火大旺，火為肺金之夫，火旺則金衰。六月屬未，為土大旺，土為水之夫，士旺則水衰。況腎水嘗借肺金為母，以補助其不足，古人於夏月必獨宿而淡味，兢兢業業，保養金水二臟，正嫌火土之旺爾。《內經》又曰：冬藏精者，春不病溫。十月屬亥，十一月屬子，正元氣潛伏閉藏以養其本然之真，而為來春升動發生之本，若於此時不恣欲以自戕，至春升之際，根本壯實，氣不輕浮，尚何病之可言哉？於是翁之醫益聞四方，以病來迎者，遂輻輳於道，翁咸往赴之。其所治病凡幾，病之狀何如，施何良方，飲何藥而愈，自前至今，驗者何人，何縣里主名，得諸見聞，班班可紀。浦江鄭義士病滯下，一夕忽昏仆，目上視，溲注而汗瀉。翁診之，脈大無倫，即告曰：此陰虛陽暴絕也，蓋得之病後酒且內，然吾能愈之。急命治人參膏，而且促灸其氣海。頃之手動，又頃而唇動。及參膏成，三飲之，甦矣。其後服參膏盡數斤，病已。天臺周進士病惡寒，雖暑亦必以綿蒙其首，服附子數百，增劇。翁診之，脈滑而數，即告曰：此熱甚而反寒也。乃以辛涼之劑，吐痰一升許，而蒙首之綿減半；仍用防風通聖飲之愈。周固喜甚。翁曰：病愈後須淡食以養胃，內觀以養神，則水可生火可降，否則附毒必發，殆不可救。彼不能然，後竟疽發背死。浙省平章南征閩粵還，病反胃，醫以為可治，翁診其脈告曰：公之病不可言也。即出。獨告左右曰：此病得之驚後，而使內火木之邪相挾，氣傷液亡，腸胃枯損，食雖入而不化，食既不化，五臟皆無所稟，去此十日死。果如言。鄭義士家一少年，秋初病熱，口渴而妄語，兩顴火赤，醫作大熱治。翁診之，脈弱而遲，告曰：此作勞後病溫，惟當服補劑自已。今六脈皆搏手，必涼藥所致，竟以附子湯啜之，應手而瘥。浙東憲幕傅氏子病妄語，時若有所見，其家妖之。翁切其脈，告曰：此病痰也。然脈虛弦而沉數，蓋得之當暑飲酸又大驚。傅曰：然。嘗夏因勞而其渴，恣飲梅水一二升，又連得驚數次遂病。翁以治痰補虛之劑處之，浹旬愈。里人陳時叔病脹，腹如斗，醫用利藥轉加。翁診之，脈數而濇，皆曰：此得之嗜酒，嗜酒則血傷，血傷則脾土之陰亦傷，胃雖受穀，不能以轉輸，故陽升陰降而否矣。陳曰：某以嗜酒，前後溲見血者有年。翁用補血之劑投之，驗。權貴人以微疾來召，見翁至，坐中堂自如。翁診其脈，不與言而出。使詰之，則曰：公病在死法中，不出三月。且入鬼錄，顧猶有驕氣耶？後果如期死。一老人病目無見，使來求治。翁診其脈微甚，為製人參膏飲之，目明如常時。後數日，翁復至，忽見一醫在庭煉礞石，問之，則已服之矣。翁愕然曰：此病得之氣大虛，今不救其虛，而反用礞石，不出此夜必死。至夜參半，氣奄奄不相屬而死。一男子病小便不通，醫治以利藥，益甚。翁診之，右寸頗弦滑，曰：此積痰病也。積痰在肺，肺為上焦，而膀胱為下焦，上焦閉則下焦塞，譬如滴水之器，必上竅通而後下竅之水出焉。乃以法大吐之，吐已病如失。一婦人病不知，稍蘇，即號叫數四而復昏。翁診之，肝脈弦數而且滑，曰：此怒心所為，蓋得之怒而強酒也。詰之則不得於夫，每遇夜，引滿自酌解其懷。翁治以流痰降火之劑而加香附以散肝分之鬱，立愈。一女子病不食，面北臥者且半載，醫告術窮。翁診之，肝脈弦出寸口，曰：此思男子不得，氣結於脾故耳。叩之則許嫁丈夫入廣且五年。翁謂其父曰：是病惟怒可解，蓋怒之氣擊而屬木，故能衝其土之結，今宜觸之使怒耳。父以為不然。翁入而掌其面者三，責以不當有外思。女子號泣大怒，怒已進食。翁復潛謂其父曰：思氣雖解，然必得喜，則庶不再結。乃詐以其夫有書，旦夕且歸。後三月。夫果歸而病不作。一婦人產後有物不上如衣裙，醫不能喻。翁曰：此子宮也。氣血虛，故隨子而下。即與黃芪、當歸之劑而加升麻舉之；仍用皮工之法，以五倍子作湯洗濯，皺其皮，少選，子宮上。翁慰之曰：三年後可再生兒，無憂也。如之。一貧婦寡居病癩，翁見之惻然，乃曰：是疾世號難治者，不守禁忌耳。是婦貧而無厚味，寡而無欲，庶可療也。即自具藥療之，病愈；後復投四物湯數百，遂不發動。翁之為醫，皆此類也。蓋其遇病施治，不膠於古方，而所療皆中。然於諸家方論，則靡所不通。他人靳靳守古，翁則操縱取舍，而卒與古合。一時學者，咸聲隨影附，翁教之，亹亹忘倦。一日，門人趙良仁問太極之旨，翁以陰陽造化之精微，與醫道相出入者論之。且曰：吾於諸生中，未嘗論至於此，今以吾子所問，故偶及之。是蓋以道相告，非徒以醫言也。趙出語人曰：翁之醫，其始橐籥於此乎？羅成之自金陵來見，自以為精仲景學。翁曰：仲景之書，收拾於殘篇斷簡之餘，然其間或文有不備，或意有未盡，或編次之脫落，或義例之乖舛，吾每觀之，不能以無疑，因略摘疑義數條以示。羅尚未晤及。遇治一疾，翁以陰虛發熱，而用益陰補血之劑療之，不三日而愈。羅乃歎曰：以某之所見，未免作傷寒治。今翁治此，猶以芎、歸之性辛溫，而非陰虛者所宜服，又况汗下之悞乎？翁春秋既高，乃徇張翼等所請，而著《格致餘論》、《局力發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書，學者多誦習而取則焉。翁簡愨貞良，剛嚴介特，執心以正，立身以誠，而孝友之行，實本乎天質。奉時祀也，訂其禮文而敬涖之；事母夫人也，時其節宣以忠養之。寧歉於己而必致豐於兄弟，寧薄於己子而必施厚於兄弟之子。非其友不友，非其道不道。好論古今得失，慨然有天下之憂，世之名公卿多折節下之。翁每直陳治道，無所顧忌，然但語及榮利事，則拂衣而起。與人交，一以三綱五紀為去就。嘗曰：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行本也，辭從而生者也。苟見枝葉之辭，去本而末是務，輒怒溢顏面，若將浼焉。翁之卓卓如是，則醫又特一事而已。然翁講學行事之大方，已具吾友宋太史濂所為翁墓誌，茲故不錄，而竊錄其醫之可傳者，庶使後之君子得以互考焉。
按《宋濂集》：丹溪先生既卒，宗屬失其所倚借，井邑失其所憑依，嗜學之士失其所承事，莫不彷徨遙慕，至於灑涕。濂聞之，中心尤摧，咽不自勝。蓋自加布於首，輒相親於几杖間，訂義貧疑，而求古人精神心術之所寓，先生不以濂為不肖，以忘年友遇之，必極言而無所隱，故知先生之深者，無踰於濂也。方欲聚厥事行，為書以傳來世，而先生之子玉汝，從子嗣氾，忽踵濂門，以先生從弟無忌所為狀，請為表以勒諸墓上。濂何敢辭！先生諱震亨，字彥修，姓朱氏。其先出於漢槐里令雲之後，居平陵。至晉永興中，臨海太守汎始遷今婺之義烏，子孫蟬聯，多發聞於世，郡志家乘載之為詳。當宋之季，有東堂府君者，諱良祐，懿然君子人也。蓋以六經為教，以宏其宗。府君生某，某生迪功郎桂，迪功生鄉貢進士環，先生之大父也。父諱元，母某氏。先生受資爽朗，讀書即了大義，為聲律之賦，刻燭而成，長老咸器之。已而棄去，尚俠氣，不肯出人下，鄉之右族或陵之，必風怒電激，求直於有司，上下搖手相戒，莫或輕犯。時鄉先生文懿許公，講道東陽八華山中，公上承考亭朱子四傳之學，授受分明，契證真切，擔簦而從之者，亡慮數百人。先生歎曰：丈夫所學，不務聞道，而唯俠是尚，不亦惑乎？乃摳衣往事焉。先生之年，蓋已三十六矣。公為開明天命人心之秘，內聖外王之微。先生聞之，自悔昔之沉冥顛隮，汗下如雨。由是日有所悟，心扃融廓，體膚如覺增長，每宵挾冊，坐至四鼓，潛驗默察，必欲見諸實踐，抑其疏豪，歸於粹夷，理欲之關，誠偽之限，嚴辨確守，不以一毫苟且自恕，如是者數年，而其學堅定矣。歲當賓興，先生應書秋闈，幸沾一命以驗其所施，再往再不利，復歎曰：不仕固無義，然得失則有命焉。苟推一家之政，以達於鄉黨州閭，寧非仕乎？先是府君置祭田三十餘畝，合為一區，嗣人遞司穡事，以陳時薦，然有恆祭而無恆所。先生乃即適意亭遺址，建祠堂若干楹，以奉先世神主，歲時行事。復考朱子家禮而損益其儀文，少長咸在，執事有恪，深衣大帶，以序就列，宴私洽比，不愆於禮。適意亭者，府君所造，以延徐文清公之地，先生弗忍其廢，改創祠堂之南，俾諸子姪肆習其中。包銀之令下，州縣承之，急如星火，一里之間，不下數十姓，民莫敢與辨。先生所居里，僅上富氓二人。郡守召先生，自臨之曰：此非常法，若不受頭乎？先生笑曰：守為官，頭固當惜，民不愛也。此害將毒子孫，必欲多及，民願倍輸吾產當之。守雖怒，竟不能屈。縣有暴丞好諂瀆鬼神，欲修岱宗祠以徼福，懼先生莫己與，以言嘗之曰：人之生死，嶽神實司之，欲治其宮，孰敢干令？先生曰：我受命於天，何庸媚土偶為生死計耶？且嶽神無知則已，使其有知，當此儉歲，民食糠覈不飽，能振吾民者，然後降之福耳。卒罷其事。賦役無藝，胥吏高下其手，以為民奸，先生集同里之人，謂曰：有田則科徭隨之，君等入胥吏餌而互相傾，非策之上也。宜相率以義，絜其力之朒贏而敷之。眾翕然從。每官書下，相依如父子，議事必先集。若苛歛之至，先生即以身前，辭氣懇款，上官多聽，為之裁損。縣大夫勸耕於鄉，將有要於民，先生懼其臨境，邪幅屝屨，往迎於道左，大夫驚曰：先生何事乃爾耶？先生曰：民有役於官，禮固應爾。大夫曰：勸耕善乎？先生曰：私田不煩宮勸，第公田生青芻耳。是時圭田賦重，種戶多逃亡，故先生以此為風。大夫一笑而去。鄉有蜀墅塘，周圍凡三千六百步，溉田至六十畝，而堤多缺壞，水竭，數以旱告。先生倡民興筑，置坊墉，鑿為三竇，時其淺深而舒泄之，民食其利。後十年，山水暴至，堤又壞，先生命再從子漳力任其事，以嗣其成。縣令長或問決獄得失，先生必盡心為之開導。東楊郭氏父子三人，虐毆小民幾斃，又貫針鰌腹，逼使吞之。事移義烏鞫問，當其父子皆死。先生曰：原其故殺之情，亦一人可償爾。二子從父之命，宜從末減，若皆殺之，無乃已重乎！事上，從先生議。張甲行小徑中，適李乙荷任器來，幾中甲目，甲怒，拳其耳而死。甲乙皆貧人，甲又有九十之親。先生曰：貰甲罪則廢法，徇法，甲必瘐死，親無以養亦死。乙尸暴於道，孰為藏之？不若使竟其葬埋，且慰其親，徐來歸獄，服中刑耳。或曰：甲或逃奈何？先生曰：若以誠待之，必不爾也。縣如先生言，後會赦免。細民有斬先生丘木者，先生訊之，民弗服。先生聞於縣，將逮之，人交讓民曰：汝奈何犯仁人耶？民曰：計將安出？人曰：先生長者也，急舁木還之，當爾貸。民從之，先生果真而不問。先生客吳，妙湛院尼刻木作人形，以為厭蠱。館客陳庚得之，欲發其事。尼懼甚。先生知之，以計紿陳出，碎其木刻。陳歸怒且詈。先生徐曰：君乃士人，獲此聲於吳楚間，甚非君利。儻乏金，我財可通用，勿憂也。尼後輦金帛為謝，先生叱而去。方嶽重臣及廉訪使者，聞先生名，無不願見，既見無不欲交章薦之。先生皆力辭。唯民瘼吏弊，必再三蹙頞告之，不啻親受其病者。覃懷鄭公持節浙東，尤敬先生，以尊客禮禮之。眾或不樂，競短其行於公。公笑曰：朱聘君盛舉諸公之長，而諸公顧反短之，何其量之懸隔耶？皆慙不能退。初，先生壯齡時，以母夫人病脾，頗習醫。後益研(石靡)之，且曰：吾既窮而在下，澤不能至遠，其可遠者，非醫將安務乎？時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》，先生獨疑之，曰：用藥如持衡，隨物重輕，而為前人古方，新證安能相值乎？於是尋師而訂其說，渡浙江，走吳，又走宛陵、走建業，皆不能得。復回武林，有以羅司徒知悌為告者。知悌字子敬，宋寶祐中寺人，精於醫，得金士劉完素之學而旁參於李杲、張從正二家。然性倨甚，先生謁焉，十往返不能通。先生志益堅，日拱立於其門，大風雨不易。或告羅曰：此朱彥修也。君居江南而失此士，人將議君後矣。羅遽修容見之，一見如故交。為言學醫之要，必本於《素問》、《難經》，而濕熱相火，為病最多，人罕有知其秘者。兼之長沙之書詳於外感，東垣之書詳於內傷，必兩盡之，治疾方無所憾，區區陳裴之學泥之且殺人。先生聞之，夙疑為之釋然。學成而歸，鄉之諸醫，始皆大驚，中而笑且排，卒乃大服，相推尊願為弟子。四方以疾迎候者，無虛日，先生無不即往，雖雨雪載途，亦不為止。僕夫告痡，先生諭之曰：病者度刻如歲，而欲自逸耶？窶人求藥無不與，不求其償；其困阨無告者，不待其招，注藥往起之，雖百里之遠弗憚也。江浙省臣往討閩寇，深入瘴地，遂以病還錢塘。將北歸，先生脈之曰：二十日死。使道經三衢時召吾，可使還燕，然亦不能生之也。如期卒於姑蘇驛。權貴人以微疾來召，危坐中庭，列三品儀衞於左右。先生脈已，不言而出。或追問之，先生曰：三月後當為鬼，猶有驕氣耶？及死，其家神先生之醫，載粟為壽，先生辭之。一少年病熱，兩顴火赤不能自禁，躁走於庭，將蹈河。先生曰：此陰證也，製附子湯飲之。眾為之吐舌，飲已其疾如失。先生治療，其神中若此甚多。門人類證有書，茲不詳載。先生孤高如鶴，挺然不羣，雙目有小大輪，炯光如日，毅然之色，不可陵犯。而清明坦夷，不事表襮，精神充滿，接物和粹，人皆樂親炙之。語言有精魄，金鏘銕鏗，使人側耳聳聽，有蹶然興起之意。而於天人感應殃慶類至之說，尤竭力戒厲，反復不厭。故其教人也，人既易知，昏明強弱，皆獲其心。老者則愛慈祥，幼者則樂恭順，莫不皆知忠信之為美，固未能一變至道，去泰去甚，有足觀者。或有小過，深掩密覆，唯恐先生之知。凡先生杖履所臨，人隨而化。浦湯鄭太和十世同居，先生為之喜動顏面，其家所講冠婚喪祭之禮，每咨於先生而後定。蓋先生之學，稽諸載籍，一以躬行為本。以一心同天地之大，以耳目為禮樂之原，積養之久，內外一致，夜寐即平晝之為，暗室即康衢之見，汲汲孜孜，耄而彌篤。每見誇多鬬靡之士，輒語之曰：聖賢一言，終身行之弗盡，奚以多為？至於拈英摘艷之辭，尤不樂顧，且以吾道蟊賊目之。及自為文，率以理為宗，非有關於綱常治化，不輕論也。居室垣墉，敦尚儉樸；服御唯大布寬衣，僅取蔽體；藜羹糗飯，安之如八珍。或在豪家大姓，當其肆筵設席，水陸之羞，交錯於前，先生正襟默坐，未嘗下箸。其清修苦節，能為人之所不能為，而於世上所悅者，淡然無所嗜，惟欲聞人之善，如恐失之，隨聞隨錄，用為世勸。遇有不順軌則者，必誨其改；事有難處者，又導之以其方。晚年識見尤卓，嘗自括蒼還，道過永康，謂人曰：青田之民器悍，值此法弛令乖之時，必依險阻嘯聚為亂。已而果然。又嘗告親友曰：吾足蹟所及廣矣！風俗澆漓日甚，垂髫之童，亦能操狡謀岡，上天怒已極，必假手殲之，盍力善以延其嗣乎？時方承平，聞者咸笑先生之迂。言未幾，天下大亂，空村無煙火，動百餘里。先生所著書，有《宋論》一卷，《格致餘論》若干卷，《局方發揮》若干卷，《傷寒論辨》若干卷，《外科精要發揮》若干卷，《本草衍義補遺》若干卷，《風水問答》若干卷，凡七種，微文奧義，多發前人之所未發。先生嘗曰：義理精微，禮樂制度，吾門師友，論著已悉，吾可以無言矣。故其所述，獨志於醫為多。先生生於至元辛巳十一月二十八日，卒於至正戊戌六月二十四日。瀕卒，無他言，獨呼嗣氾謂曰：醫學亦難矣，汝謹識之！言訖，端坐而逝。享年七十有八。娶戚氏，道一書院山長象袓之女，先三十五年卒。子男二，嗣衍玉汝，嗣衍亦先三年卒。女四，適傅似翁、蔣長源、呂文忠、張思忠。孫男一，文椐；女二，一適丁榆，一尚幼。其年十一月日始葬先生於某山之原，卒後之五月也。先生所居曰丹溪，學者尊之而不敢字，故因其地稱之曰丹溪先生云。夫自學術不明於天下，凡聖賢防範人心，維持世道之書，往往割裂摭拾，組織成章，流為譁世取寵之具。間有注意遺經，似若可尚，又膠於訓詁之間，異同紛挐，有如聚訟。其視身心皆藐然若不相關，此其知識，反出於不學庸人之下。於戲！秦漢以來則或然矣，然而靈薦不鳴，孽狐之妖弗息；黃鐘不奏，瓦缶之音日甚。天開文運，濂洛奮興，遠明先聖之緒，流者遏而止之，膠者釋而通之，一期闓廓其昏翳，挽回其精明而後已。至其相傳，唯考亭集厥大成，而考亭之傳，又唯金華之四賢，續其世嗣之正，如印印泥，不差毫末，此所以輝連景接而芳猷允著也。先生少負任俠之氣，不少屈撓及聞道德性命之說，遽變之而為剛毅，所以局量宏而任載重，寤寐先哲，唯日不足，民吾同胞之念，須臾莫忘。雖其力或弗支，苟遇惠利，少足以濡物，必委蛇周旋，求盡其心。應接之際，又因人心感發之機，而施仁義之訓，觸類而長，開物成化，所謂風雨霜露，無非君子之教者，要亦不可誣也。致思於醫，亦能搜隱抉秘，倡明南方之絕學，嬰疢之家，倚以為命。先生一布衣耳，其澤物有如此者。使其得位於朝以行其道，則夫明效大驗，又將何如哉？嗚呼！先生已矣，其山峙淵澄之色，井潔石貞之操，與其不可傳者，弗能即矣。徒因其遺行而誦言之，見聞不博，惡能得十一於千百之間哉？雖然，舍是又無足以求先生者。敢摭狀之概，敘而為之銘曰：濂洛有作，性學復明。考亭承之，集厥大成。化覃荊揚，以及閩粵。時雨方行，區萌畢達。世嗣之正，實歸金華。綿延四葉，益煜其葩。辟諸上尊，寘彼逵路。隨其志分，不爽其度。有美君子，欲振其奇。血氣方剛，疇能侮予。七尺之軀，忍令顛越。壯齡已踰，亟更其轍。更之伊何？我笈有書。負而東遊，以袪所疑。非刻非厲，曷圖曷究。豈止惜陰？夜亦為晝。昔離其罿，今廓其矇。始知人心，與宇宙同。出將用世，時有不利。孚惠家邦，庶亨厥志。勤我祠事，以帥其宗。况有詩書，以陶以礱。以暢其施，期壽夫物。苟躬可捐，我豈遑恤。仁義之言，繩繩弗休。昭朗道真，釋除欲讎。上帝有赫，日注吾目。天人之交，間不容粟。聽者聳然，如聞巨鏞。有聲鏗鍧，無耳不聰。旁溢於醫，亦紹絕躅。開闡元微，功利尤溥。斂其豪英，變為毅宏。所以百為，度越於人。呫呫世儒，出入口耳。競藻鬬華，析門殊軌。以經為戲，此孰甚焉。不有躬行，其失曷鐫。世途方冥，正資揚燎。夢夢者天，使埋其耀。精神上征，定為長庚。與造化遊，白光焞焞。表德幽墟，遵古之義。僉曰允哉！是詞無愧。
$ R) v% R4 z) P　　　王珪
! o9 f5 v. e( P8 `# j按《古今醫統》：王珪，字均章，號中陽老人，吳郡人。志行高潔，見道真明，尤邃於醫學，屏世慮，隱居吳之虞山，人稱隱君。所著方書，超出羣表。自幼及壯至老，調攝有序，論證有旨，至於諸痰諸飲挾火為患，悉究精詳。製有滾痰丸，最神效，名《泰定養生主論》。
　　　潘璟
按《古今醫統》，潘璟，不知何郡人，善醫，診視有異見。一婦懷孕二歲，一婦孕十四月，俱不產。璟診視曰：非孕也，疾也。作劑飲之。孕二歲者下肉塊百餘，孕十四月者下大蛇，二婦俱得活。
" u& k" c! ]/ `/ f2 `; l, V' `　　　危亦林
. d! b" T; u  q8 @" C/ Q按《攖寧集》：危亦林，號達齋，元時人。高袓雲仙，遊學東京，遇董奉二十五世方脈，至公五葉而學益備，技益工，所活者益眾。官本州醫學教授，刻苦凡十稔，編成《世醫得效方》十有九卷。
　　　余士冕
按《歙縣志》：余士冕，字子敬。父幼白，精岐黃理，輯有《蒼生司命》。冕尤能世其家學，沉疴立起，試多奇中。補益前書未備者，曰：《諸證析疑》。子之儁醫驗，一如其父。
　　　張謹
按《太倉州志》：張謹，字敬民，雙鳳里人。業醫，以薦仕至醫師。謹所治，能起垂死，竟不責報。壽七十二。
5 \! i3 _8 m# t' o# i5 a- i) a+ w　　　劉畝
按《甄寧縣志》：劉畝，字扣中，韐九世孫，自號和齋。業醫而精，性樂施與，病者與之藥，貧者施之棺，人感其德。卒之日，無不泣下者。
　　　葉汝楠
按《甌寧縣志》：葉汝楠，字子林，精岐黃術痘疹一科，全活甚眾。
. F+ |4 [) N6 y: e: w0 _　　　沈好問
2 x" q9 R# B1 v0 x5 [. o, Z按《浙江通志》：沈好問，字裕生，錢塘人。世業小兒醫，至好問益精。視小兒病，洞見臟腑，尤善治痘證。所著有《素問集解》、《痘疹啟微》、《本草類證》諸書。子允振，字慎伯，亦良醫，有父風。
( t' ?' k4 Y2 E按《仁和縣志》：沈好問，字裕生，別號啟明。先世以針灸?籍太醫院，扈宋南渡，徙居杭，杭人傳為沈鐵針云。好問頴慧絕人，取袓醫秘笈，晝夜研究者數年。其視人疾病，必見臟腑中所滯之物，然後以藥療之，故病者無不愈。侍禦郭太薇邀之閩，大中丞喻醒哲邀之蜀，督師王總戎邀之大同，而好問皆以一匕立起。題授太醫院院判，請告歸卒。
. h( o# J! G, ?& g# n" M/ T　　　葉如菴
1 u! Z- M5 T/ y: a2 A6 \4 q5 b按《湖廣通志》：葉如菴，黃岡儒醫，診視有方，撰《傷寒大易覽》一編，為時所宗。
" Z9 q/ u: v1 o4 f+ g　　　樊子晉
& H. n8 Z' R  v, W, |- U按《湖廣通志》：樊子晉，麻城人，讀書明理，審病察脈，預知人十年生死，醫學宗之。
　　　趙良
按《古今醫統》：趙良，字以德，號雲居，江浦人，丹溪弟子，有高致，精醫術。張士誠據吳，召不往，挈家隱華亭鄉中。以活人為心，醫造閫奧，沉疴悉能起。著有《醫學宗旨》、《金匱衍義》等書行世。
* o) R& w9 N+ g$ ]　　　吳綬
; u2 f3 N8 ^2 v+ _- B" E. j) W0 B按《浙江通志》：吳綬，錢塘人。著《傷寒蘊要全書》，發明五運六氣，畫圖立說，究極元微。以名醫徵至京師，仕至太醫院院判。北歸時，湖墅有馮英者，病傷寒，一時諸醫議用承氣湯，邀綬視之，曰：將戰汗矣，非下證也，當俟之。頃刻，果得戰汗而解。
/ d7 @, f7 g* T; C& U　　　徐存誠
/ e( I% t1 m3 w按《江南通志》：徐存誠，祁門人，善醫，蓄藥救人。
　　　陳白雲
按《紹興府志》：陳白雲，紹興人，不知何名，項昕傳其醫術。
! h( |" q  _/ F+ l5 c' [　　　吳恕
按《杭州府志》：吳恕，字如心，錢塘人。少貧，貨烏蛇丸以治風疾。時採風使適有患此疾者，召恕與談，驚服其論議，遂委治之，疾果愈，其名遂震。後徵至京師，投太醫院御醫。恕念傷寒為病傳變不常，張仲景《傷寒論》旨意幽深，非窮理之至者，莫窺其要，乃潛心研究，本《傷寒論》、朱奉議《活人書》約為賦，以發其隱，復纂《指掌圖》以開示初學。仲景奧旨，囊括殆盡，世之業醫者，往往宗之。
　　　唐永卿
按《嘉定縣志》：唐永卿，其先以御醫從高宗南渡，永卿精習其術，仕元，為平江路醫學教授。
; ?/ W1 h' [1 A9 R% v　　　陸文圭
按《元史》陸文圭傳：文圭，字子方，江陰人。幼頴悟，讀書過目不忘，博通經史百家，及天文、地理、律歷、醫藥、算數之學。宋咸淳初中鄉選，宋亡隱居城東，學者稱牆東先生。朝廷數遣使馳幣聘之，以老疾不果行，卒。
　　　趙才魯
0 j0 V+ F, j# ]/ ]7 p0 B+ b8 m# O) b, k按《上虞縣志》：趙才魯，宋宗室裔也，業儒安貧，常遇異人得禁方，醫有奇驗。
　　　梁周泰
  {# {+ a6 m- l6 @9 c* P, c按《稷山縣志》：梁周泰，字百亨，由儒醫元至正間授平陽路醫教授。子權，孫叔東，皆能世其業，邑人稱其有活人之功。子孫世躋科目，為邑望族。
　　　王東野 【 曠世儦】
按《吉安府志》：王東野，永新人，精方脈，嘗著《本草經》，當時知名，任太醫院御醫。虞文靖、揭文安、陳雪樓、劉申齋、趙子昂，咸與之交而尤厚。趙魏公以老致仕歸，邑人曠處良傳其學，卒為名醫。處良曾孫世儦精醫術，士大夫重之，至為之語曰：命非景儒不談，藥非世儦不服。景儒精星術。今曠氏醫學世其家。
) M+ ^' J1 |5 ^0 x! o; @　　　陸仲遠
按《江南通志》：陸仲遠，青陽人，醫不嗜利，有逸士風，能察腧穴經脈，審榮衞順逆。軒履到門，日數百，而園池竹石，觥籌鏗鏗然樂也。年老思九子芙蓉不能去，日著《千金聖惠方》，子孫守之，遂家於此。
　　　廖文彬
按《延平府志》：廖文彬，將樂人，質酷鈍，日夜讀醫書，廢寢食，以求通曉，用藥如神。尤好施，人稱仁醫。有司薦太醫，辭。舉醫官又辭。曰：吾性愚魯，願為散人。
　　　王翼
2 w6 ^, S- M" s7 B- b按《陽城縣志》：王翼，幼頴悟，七歲聞人誦唐詩一過，能歷歷誦之；八歲善屬文；既長，日記千言。應進士舉，因染疾棄業，遂精醫術，療疾多奇驗。旁通律歷，尤工於詩。所著有《素問注疑難》、《傷寒歌括》、《算術》若干卷，詩五百餘篇。
3 q# L; w! y3 l: Z( F: V& T6 i* R　　　李詗
按《錢塘縣志》：李詗，字孟言，號樗散生。負氣節，善詩，賣藥金陵，病者無不與，與者無不瘳，蓋賢而隱者也。
　　　宋會之
按《錢塘縣志》：宋會之，名醫也。治水蠱，碎乾絲瓜，入巴豆十四粒同炒，獨用瓜炒陳倉米而去之，研成丸，服百粒。其言曰：巴豆逐水，瓜象人絡，僅借為引，而以米投胃氣。是深知醫者。
　　　徐復
/ w# z& x0 ]7 D  g按《松江府志》：徐復，宇可豫，號神翁，華亭南橋人，海鹽州醫學教授。其先宋濮陽太守熙，通異人授以《扁鵲神鏡經》，頓有所悟，遂以醫名世。復尤精《靈樞》、《素問》諸書，其治病常審南北，察強弱緩急而投之，故百不失一。會稽楊維楨病久痢，不食飲，眾醫皆曰：元氣脫，不可治矣。復診之曰：頃於西門視一劇證，其脈與公等，然公七日起，彼不出三日當殂。遂投劑，至期愈，而閱三日者殂矣。維楨有歌紀其事。
) s4 b0 H; _) J- ~; e- D! b　　　劉開
* y. b2 x0 D) A" D按《南康府志》：劉開，字立之，習釋老學，常遊廬山，遇異人授以太素脈行世。元帝召赴闕，賜號復真先生，卒葬於西古山。著有《方脈舉要》。
- i# `7 ~+ j2 Q9 }2 H5 ^& h　　　王公顯
+ T& U: n* ]! |; Q按《紹興府志》：王公顯，新昌人，字達卿，性聰敏。方元盛時，人習科舉業，其父乃使學醫，私語之曰：不久將有干戈之難，汝勿求仕，業醫則可矣。由是公顯遂精於醫。未幾，南北兵起，父言果驗。邑中大疫，公顯與其子宗興沿門療治，所活甚眾。孫性同，明洪武中舉醫學訓科。
/ w* d0 `/ L& d( Q9 A( f* i　　　周真
按《醫學入門》：周真治一婦，因產子舌出不能收，公以珠砂敷其舌，仍令作產子狀，以兩女扶腋，乃於壁外投大瓦盆作聲砰訇，聞之舌收矣。治一女子嗜食泥，日食河中污泥三碗許，公取壁間敗土調飲之，遂不食。
) [& o. e4 Y  A　　　黃子厚
) D& E4 l% u; X- F4 }8 L$ L  m按《醫學入門》：黃子厚，江西人，與滑壽同時。治富家子年十八，病遍身肌肉坼裂。公乃屏人詰問，曾近女色否？曰：十二三歲曾近之矣。公曰：古云精未通而近女色，則四體有不滿之處，後日當有難收之疾，在法不治。後果惡汁淋瀝，痛絕而死。治一富翁病泄彌年，公治浹旬不愈。忽讀《易》：天行健運轉不息，氣舉之也。富翁之泄，乃氣不能舉，所以脫下。即灸百會穴三十四壯，而泄止矣。
" M; ?% ^4 n$ q* X$ n" w5 {0 {' Q　　　劉塤
按《衢州府志》：劉塤，精通方脈，施藥濟民，壽九十五。
　　　徐豳
按《衢州府志》：徐豳，號鳳石，歲貢教諭，東山醫藪，豳更有神，時稱為鳳石醫仙。
　　　楊用安
按《崇仁縣志》：楊用安，字存心，武昌路醫學教授，治病多神效，尤善診太素脈，預定前程休咎，年數修短。草廬公贈詩有：期君還舊里，共啟《內經》元之句。
7 d4 P3 A- [/ N5 W- m　　　袁坤厚
$ i" N& P7 c8 y/ Q0 {3 K9 M按《醫學入門》：袁坤厚，字淳古，元古益人，精醫，為成都醫學正，著《難經註》。
. U2 i. }3 j& D4 h6 F5 ]　　　謝縉孫
按《醫學入門》：謝縉孫，字堅白，元統間廬陵人，精於醫，為遼陽路醫官提舉，著《難經解》。
　　　陳瑞孫
按《醫學入門》：陳瑞孫，字廷芝，元慶元人，溫州路醫學正，與其子宅之，同著《難經辨疑》。
& ], a) G; {1 |7 G0 ]　　　熊景先
按《崇仁縣志》：熊景先，字仲光，北耆人，世業儒醫，嘗著《傷寒生意》，草廬與程雪樓皆稱其善。
　　　伍子安
1 T$ T9 c# ~" b3 j/ ]按《衢州府志》：伍子安，通經史，邃於醫，請者如市，不責報。學士宋公濂誌其墓，孫敬中世其業。
　　　莫仲仁
4 D7 j: \; i8 {& `  ]$ C按《松江府志》：莫仲仁，華亭人，病聾，以醫鳴。邑人某病蠱，眾醫莫療，仲仁以峻劑吐蟲數升，立愈。某病寒逾七日，發強且縮，法死，仲仁徐以常藥理之而平。某病痢，噤不食者七曰，氣殆絕，仲仁投以湯，即納食飲而起。有大官病瘵，眾醫爭進，仲仁望而走曰：雖扁鵲不可為已。出門而殂。其神驗若此。
. C! D6 R2 d  [　　　沈光明
5 ^( ?% x  V# o: |- }# z( o按《松江府志》：沈光明，華亭人，以治目鳴。先世常受術於龍樹師，內外障七十二證，悉能治而去之。光明克世其學，士大夫咸稱重焉。
　　　劉仲宣
, I  i/ w+ N% ]0 t! ~. N5 M按《安福縣志》：劉仲宣，精醫學，待詔尚方，出入貴近間，未少貶屈，歸隱東陽山下。劉太史聞贈詩云：東陽山色好，此去想夷猶。草樹春長綠，田園遂有秋。穿雲砍靈藥，帶月上漁舟。何日京華客，歸來訪舊遊。
　　　潘濤
4 {" y* |0 b$ Y按《江西通志》：潘濤，上高人，累世以業醫名，至濤益顯，全活者甚眾。嘗著《醫學繩墨》一書，其目有十：一切脈，二問證，三斷病名，四辨逆順，五明標本，六立治，七審輕重，八處方，九用藥，十調理，行於世。
+ y: F+ f. F& H7 z　　　劉光大
按《浙江通志》：劉光大，字宏甫，西安人。至元二十三年，任衢州路醫學提領，後陞本學教授。創三皇廟，繪塑聖像。實四齋，左曰調神、全生，右曰精微、虛靜。子咸，字澤山，建濟民藥局。孫全備，曾孫仕聰，世傳醫術，家於西安。
* |' s2 W" ]( Z: R　　　王君迪
按《儀真縣志》：王君迪，由江南遷儀真。以醫著所述古今方論，無一不詳，持別脈二十四狀，參之以外候偏邪，如燭照鑑別。吳草廬澄為作可山記以贈。
, G# R! B/ a0 d! V3 I6 O( j　　　徐文中
9 e. x$ }& T# `按《古今醫統》：徐文中，宣州人，工醫藥，有符呪，治療捷效，人稱神醫。
按《宣城縣志》：徐文中，字用和，善針術，為吳掾。鎮南王妃苦風患禿，魯御史以文中聞，文中丐診候，按手合谷、曲池而針潛入焉，妃殊不省也。移晷，手足並舉，次日起坐。王喜勞之。大旱請致雨，王以雨而雷卜為法，文中振袂一揮，雲冉冉北方，大雨如注，迅雷震，天且霽矣。從吳遷武陵守，吳秉彝病，召之立愈。嘗語人云：吾弟子羣然亟於利，故其術不神。文中今茲遊四十禩，所奏績罔算，顧自未敢核報爾。
5 J7 R% O+ v! q- Q( G4 c- V　　　史可甦
4 a: ~! \2 [) y- R+ U8 ~按《鄱陽縣志》：史可甦，生而篤學，晚托醫隱。舊傳載元人曾辟為郡學錄，屢徵弗就，以先世有顯者，義不忘宋，有淵明遺風。居餘干棠棣橋，晚年，遷寓鄱城之西。博涉羣書，無所不貫，因旁通於醫。邑人德其起死之功，榜其堂曰更生，用是隱其真名，因合更生字以可甦稱。章起鳳贊曰：術能托乎精微，志不厭乎澹泊，其抱道自晦，寓意於術，以神其用，易稱潛德，非其選歟！
8 I8 \, x" R5 p* q' i" s　　　程深甫
: v. P8 L5 s7 B4 h按《休寧縣志》：程深甫，汊口人，業儒，神於醫，擢浙江省太醫提舉。上召治疾立愈，聲滿南北，一時有好人程太醫之語。
( U" M  [( k* j. W) Z2 X　　　范天錫
; T; w3 {# Y4 u: I# F按《休寧縣志》：范天錫，字壽朋，汊川人，府教一咼之子。邃軒岐之術，診脈能決人生死，用藥不滯古方，隨手而應，無不效者。嘗為郡醫學提領。
　　　徐道聰
, H" @, c7 T2 |+ d5 |按《休寧縣志》：徐道聰，字士明，南街人。生元末，遇異人傳幼科，時兵燹流離，嬰孩多驚死，聰每授一匕輒甦，全活者千計。其子杜真，駢脅犀頂負殊相，復精大人科，著有方書。
　　　薩守堅
按《醫學入門》：薩守堅，元末蜀西河人，嘗呪棗以治病，無不愈者。
# C9 l: c+ F, I! E　　　何順中
. m" ^( D- e4 ?  F$ y1 Z按《崑山縣志》：何順中，自曾袓子雲以下，世業醫，至順中益著工巧。居太醫院四十年，王公貴人有招延之者，視義不視物，必專敬乃往，往則疾家有所恃，或以勢位臨之，弗能致也。家固貧，極謹義利之辨云。
  ^9 F  B/ X0 E6 B; t9 y- K　　　項昕
  d1 S  z  L6 G/ Y按《醫學入門》：項昕，號抱一，翁源人。治一病脅痛，眾以為癰，投諸香薑桂之類益甚，陽脈弦，陰脈微濇。公曰：弦者痛也，濇者腎邪有餘也。腎上薄於脅不能下，且腎惡燥，今服燥藥過多，非得利不愈。先用神保丸，下黑溲痛止；更服神芎丸。或疑其太過，公曰：向用神保丸者，以腎邪透膜，非全蠍不能引導，然巴豆性熱，非得硝黃蕩滌後，通熱必再作。乃大泄數次，病愈。經曰：痛隨利減是也。治一婦腹脹如鼓，四體骨立，醫以為孕、為蠱、為瘵，公診曰：此氣搏血室耳，服血藥多而失於順氣。經曰：氣血同出而異名，故治血必先順氣，俾經隧得通而後血可行。乃以蘇合丸投之三日而腰痛，曰：血欲行矣。急以硝黃峻逐之，下瘀血如瓜者十餘枚而愈。所以知其病者，以其六脈弦滑而數，弦者氣結，滑者血聚，實邪也，故氣行而大下之。又一婦病同而診異，公曰：不治，法當數月死。同者女子脈滑而實邪，今脈虛為元氣奪矣。又一女子病亦同，而六脈獨弦，公曰：真臟脈見，法當踰月死。後皆如其言。治一人夏月病甚，眾以為瘵，公診其脈細數而實，細數者暑也，暑傷氣宜虛，今不虛而反實，乃熱傷血，藥為之也，與白虎湯飲之，立瘥。治一人胷膈壅滿甚篤，昏不知人，公診其脈，陽脈浮滑，陰脈不足，浮為風，滑為血聚，始為風傷肺，陰脈不足乃過於宣逐也。諸氣奪肺，肺氣治則出入易，菀陳除，故行其肺氣，病當自已。初以杏仁薏苡之劑灌之，立甦；繼以升麻、黃芪、桔梗消其膿，服之逾月而愈。
按《餘姚縣志》：項昕，字彥章，自永嘉來徙。幼好方數，外大父杜曉村，世業醫，受其書讀之。稍長學易於趙穆仲、葉見山。後以母病，醫誤投藥死，痛之，乃願志醫術。聞越大儒韓明善名，往拜之，得所藏方論甚富。後詣陳白雲，受五診奇咳奇咳：原作奇眩，據《史記》淳于意傳改。，歷試其說，皆精良。會金華朱彥修來越，出金元劉河間金元劉河間　原作「金源流河間」，據文義改。、張戴人、李東垣諸書示之。昕獨疑古方不宜治今病之論，亟往錢塘，見陸簡靜，始悟古今方同一矩度也。又往浙右，見葛可久，論劉、張之學；往建業，見戴同父，譔《五運六氣撰要》若干篇授之。太醫院使張廷玉善撟引按抗甚奇，昕亦事之，盡其技。於是為人診疾病決死生，無不立驗。諸貴人辟為掾吏，非所尚也。門人力請著書，作《脾胃後論》，補東垣之未備。昕喜辭章，善音律，工繪畫，而獨以醫顯。
  r& _, Z# C7 r7 u* s! K  j( ^3 F　　　王好古
按《古今醫統》，王好古，字從之，號海藏，古趙人。性明敏，通經史，好醫方，師李明之。所著《醫壘元戌》十二卷，《醫家大法》三卷、《仲景詳辨》、《活人節要歌》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《傷寒辨惑論》等書行世。
' |! {9 K$ z7 f/ N! M　　　戴同父
- V  e3 I9 ]" l按《古今醫統》：戴同父，名起宗，建業人，任儒學教授。其學以作聖為己功，謂醫為性命之學，遂潛心以究《內經》之秘，撰五通六氣之旨，刊脈訣之誤，辟邪說，正本源，誠有功於醫者也。
　　　朱肯堂 【 朱彥實　朱瑩　秦子通】
( J& w+ w9 v1 b8 I8 n按《懷遠縣志》：朱肯堂，荊山醫士也，與朱彥實、朱瑩、秦子通等，皆五世知名，各懸一壺於市，慕壺公之為人，唯子通仕至太醫院提舉，歸老，朝廷給復其家。
　　　羅天益
按《古今醫統》：羅天益，字謙甫，真定人，東垣弟子。潛心苦學，真積力久，居東垣門下十餘年，盡得其妙。著有《衞生寶鑑》二十四卷行世。
按劉因《內經類編》序：近世醫有易州張氏學，其於書雖無所不考，然自漢而下，則惟以張機、王叔和、孫思邈、錢乙為得其傳。其用藥則本七方十劑而操縱之，其為法自非暴卒，必先以養胃氣為本而不治病也。識者以為近古，而東垣李明之則得張氏之學者，而其論著治驗，略見《遺山集》中。鎮人羅謙甫嘗從之學，一日遇予，言先師嘗教予曰：夫古雖有方，而方則有所自出也。鈞腳氣也，而有南北之異。南方多下濕，而其病則經之，所謂水清濕而濕從下受者也。孫氏知其然，故其方施之南人則多愈。若夫北地高寒，而人亦病是，則經所謂飲發於中，跗腫於下，與穀入多而氣少，濕居下者也。我知其然，故我方之施於北，猶孫氏之施於南也。子為我分經病證而類之，則庶知方之所自出矣。予自承命，凡三脫稿而先師三毀之，研磨訂定三年而後成，名曰《內經類編》，敢望吾子序之。夫《內經》十六卷，《素問》外九卷不經見且勿論，姑以《素問》言之，則程、邵兩夫子，皆以為戰國書矣。然自《甲乙》以來，則又非戰國之舊矣；自朱、墨以來，則又非《甲乙》之舊矣；而今之所傳，則又非朱墨之舊矣。苟不於其所謂全書者，觀其文而察其理焉，則未有識其真是而貫通之者。今先生之為不然，則不若戒學者之從事於古方；而學者苟不能然，則不若從事古方者之為愈也。羅亦以為然。予聞李死今三十年，羅祠而事之如平生，薄俗中而能若是，是可序。
　　　嚴子成
按《嘉興府志》：嚴子成，字伯玉。其先汴人，宋咸淳間，始袓名秋蟾來秀州賣藥，子孫遂家於禾。大德間，京師開御藥局，徵子成不就。時霅川趙文敏公遘疾，醫不能治，邀子成診之，翼日即瘳。文敏喜，為杏林圖，并孫思邈像贈之，自是稱藥師。性好施予，笥不留貲。年八十九，忽語人曰：我將往五嶽遊仙府也。無疾而逝。
古今圖書集成醫部全錄卷五百十
　醫術名流列傳
　　明
　　　葛乾孫
" p( P: a5 z( E7 u& x9 \按《明外史》本傳：葛乾孫，字可久，長洲人。父應雷，以醫名。時北方劉守真、張潔古之學，未行於南。有李姓者，中州名醫，官吳下，與應雷談論，大駭歎，因出張、劉書與相討究，自是二家之學，盛行於南。應雷著《醫家會同》《醫家會同》　本書醫術名流列傳卷五百九葛應雷傳內作《醫學會同》。二卷，官浙江醫學提舉。乾孫體貌魁碩，膂力絕人，好擊刺戰陣之法，後折節讀書，兼通陰陽律歷星命，為文章有名，屢試不偶，乃傳父業。然不肯為人治疾，或施之，輒著奇效，名與金華朱丹溪埒。一書生傷寒不汗，發狂循河走，乾孫捽置水中，良久出之，裹以重棉，乃汗而解。富家女病四肢痿痹，目瞪不能食，眾醫治不效，乾孫命悉去房中香奩流蘇之屬，掘地坎，置女其中，令家人俟女手足動有聲則告。久之，女果舉手足而呼，投藥一丸，明日，女自坎中出矣。蓋此女平日嗜香，而脾為香氣所蝕，故得是證。其療病不用方藥如此。至正時，天下大亂，乾孫推己祿命不利，慨然謂其友曰：聞中原豪傑并起，而我不得與，命也。今六氣淫厲，吾犯咸池，殆將死矣。一日，見武士引弓，取挽之及彀，歸即下血，命子煮大黃四兩飲之。子密減其半，血不下，詰知其故，語之曰：無傷！我命盡來年，今則未也。再服二兩而愈。明年果卒。
按《異林》：葛可久，吳人也，性豪爽，好博，少遇異人授以醫術，不事方書，中輒神異。道有狂犬，可久謂人曰：誰當擒之，即可療。惡少果環執之，可久砭其腎，犬臥良久，差。有羣少戲里中，望見可久，一少年從牖躍入室，曰：召可久診視之，不驗則羣噪之。強可久。可久診之曰：腸已斷矣，當立死耳。有頃，少年果死。朱彥修嘗治浙中一女子，瘵且愈，頰上兩丹點不滅。彥修技窮，謂主人曰：須吳中葛公耳。然其人雄邁不羈，非子所致也，吾遣書往，彼必來。主人悅，俱供帳舟楫以迎。使至，葛公方與眾博大叫，使者俟立中庭，葛公瞠目視之曰：爾何為者？使者奉牘跪上之，葛公省書，不謝客行，亦不返舍，遂登舟。比至，彥修語其故，出女子視之，可久曰：法當刺兩乳。主人難之。可久曰：請覆以衣。援針刺之，應手而滅。主人贈遺甚豐，可久笑曰：我為朱先生來，豈責爾報耶？悉置不受。江浙行省左丞某者，患癱疾，彥修曰：按法不治。可久曰：尚可刺。彥修曰：雖可刺，僅舉半體耳，亦無濟也。家人固請，遂刺之，卒如彥修言。彥修且計日促之行，曰：當及家而絕矣。已而果然。三子治驗并顯。
: T- ?" p/ x$ Z* f按《霏雪錄》：葛可久，姑蘇人，治方脈術，與丹溪朱彥修齊名。嘗炒大黃過焦，悉棄去不用，其謹如此。人來迎致，不問貧富皆往。貧人以楮鏹來貿藥，準病輕重，注善藥，緘以畀之而歸其直。或楮鏹有不佳者，易佳者使供饘粥。蓋仁人之用心也。
按《古今醫統》：葛可久，名乾孫，震父之子，醫實跨灶。性甚仁厚，求療不分貴賤，輒盡心藥之，無有不效。著有《醫學啟蒙論》、《十二經絡》、《十藥神書》行世。
　　　貝元瓚
按《上虞縣志》：貝元瓚，字彥中，宋僉判欽世之七世孫，元醫學教諭良友之子。世家北城，以醫活人，咸呼為存仁先生。
　　　范益
按《古今醫統》：范益，燕京人，醫甚精，尤神於脈。年七十時，有老嫗居西山，請診其女，益以倦騎乘為辭。嫗出，頃之携二少女至，益診而詰之曰：此非人脈，乃妖質耳。嫗跪告曰：妾本狐類，久住世間，得日月之精氣，故能變幻人形。二女偶患疾苦，知君仁厚，存活為心，故敢求藥。君既洞察，詎敢欺乎？益遂與藥，隨叩其所以往來禁城，如入無人之境，何也？嫗曰：此時真主已在濠梁，京城諸神，俱已往彼，是故得以出入也。逾年，太袓果克燕京。若益者，真神醫也。
3 v; B( O4 j, @, c　　　胡重禮
9 I5 r# O# T, ]) r7 E6 w1 N9 t! K# f. u按《儀真縣志》：胡重禮，明初以醫名，尤妙太素脈。有久瘧不止者，求視其脈，曰：此瘧母也，須百劑方愈。病者服至半中止，而病未瘳。他日，就孫醫脈之，曰：此須五十劑乃可。如言而病已。蓋孫即重禮壻，傳業於重禮者。聊舉一端，以見其藝精如此。
( c9 R8 \2 f: Q; \9 h% ^. T　　　祝定
按《處州府志》：祝定，子伯靜，麗水人，以醫術鳴。洪武初，授本府醫學提領，轉正科。註竇太師《標幽賦》，醫學咸宗之。
+ `# n; `; o0 ~　　　李恒
+ B8 J8 c4 x4 b2 O3 o9 v按《合肥縣志》：李恒，字伯常，合肥人，洪武初以醫名，選入太醫院，擢周府良醫。常奉令旨，類集《袖珍方》諸書。後以老致仕，王親賦詩以餞，命長史錢塘嬰佑序其事。
+ O/ H, `$ v$ O$ b. J+ [( n　　　吳伯參
按《處州府志》：吳伯參，穎慧縝密，信實不欺，尤精太素脈，指晰人禍福修短，無弗驗。有脈宜死者，為定其時，至期無爽。
　　　王道中 【 王大坤】
* J, q' ]4 f! N) i# ?; z按《無為州志》：王道中，洪武間太醫院選醫。曾孫大坤，太醫院醫官。萬曆十年，夏大旱，掌州事查志文檄大坤施藥，全活無算。
　　　韓(上矛下心)
按《醫學入門》：韓(上矛下心)，號飛霞道人，明初蜀之瀘州人。少為諸生，因不第，褫縫掖，往峨嵋山訪醫。楊升菴太史稱之曰：真隱世傳道人也。著《醫通》二卷。
　　　沙金
按《醫學入門》：沙金，字廷璽，號杏軒，明初儀真人。以醫濟人，不責其報，貧甚者，或反給資。其子稷登第，贈工部主事。
  i1 @( ~! ~+ _8 G+ O7 p' Y$ g　　　沈貞
按《崑山縣志》：沈貞，字士怡，業精於醫，志在濟人，未嘗嗜利。患傷寒難治，因以仲景論為主，取李浩《或問》，郭雍《補亡》，由漢迄今，凡論傷寒者，集而為專書，名曰《傷寒會通》。吳下諸醫，謂其補仲景之未備。
' i- I8 b( b9 j# A　　　許律
. R0 x; ]* D2 X' L1 a7 g. V8 h: ~1 H按《崑山縣志》：許律，宇用韶，元醫學教授矩之長子，得世傳之秘，凡人疾所不能療者，必之用韶求治，一經診視，其死生如決蓍龜。弟度量俱世其業。
　　　董伯儒
按《崑山縣志》：董伯儒，與許用韶，為內外兄弟，而醫之學，同出一門。伯儒淳質無偽，脈藥甚精，授醫學訓科。子士源克造其奧，能聲著於遠近。士源之孫愚，字汝顏，尤深於脈理，投劑無弗效者，鄉人呼為董一貼。
/ g3 i3 f) |" P1 I! ?0 G　　　倪維德
3 @: I# D3 `0 Y* Y按《明外史》本傳：倪維德，字仲賢，吳縣人，袓父以醫顯。維德幼嗜學，已乃業醫，以《內經》為宗，病大觀以來，醫率用裴宗元、陳師文《和劑局方》，故方新病，多不相合，乃求金人劉完素、張從正、李杲三家書讀之，出而治疾，無不立效。周萬戶子八歲，昏眊至不識飢飽寒暑，時以土炭自塞其口。維德診之曰：此慢脾風也。脾藏智，脾慢則智短，急以疏風助脾劑投之，即愈。顧顯卿右耳下生癭，大與首同，痛不可忍，更數十醫莫能治。維德曰：此手足少陽經受邪也。煮藥飲之，踰月而愈。劉子正妻病氣厥，或哭或笑，人以為祟所憑。維德曰：兩手脈俱沉，胃脘必有所積，積則痛。問之果然。以生熟水導之，吐痰涎數升而愈。盛架閣妻左右肩臂奇癢，延及頭面不可禁，灼之以艾，則暫止。維德診其左脈沉，右脈浮且盛，曰：此滋味過厚所致也，投以劑旋已。林仲實以勞得熱疾，熱隨日出入為進退，暄盛則增劇，夜涼及雨則否，如是者二年。維德曰：此七情內傷，陽氣不升，陰火漸熾，故溫則進，涼則退。投以東垣內傷之劑，其疾立止。他所療治多類此。常言劉張二氏多主攻，李氏惟調護中氣主補，蓋隨時推移，不得不然。故其處方不執一說。常患眼科雜出方論，無全書，著《原機啟微》，又校訂《東垣試效方》，并刊行於世。洪武十年卒，年七十五。
; f3 c6 k) Y5 U/ J* }按《古今醫統》：倪維德，究軒岐之旨，活人甚多。乃訂新安張季明《醫說》，演《靈樞》、《素問》、《原機啟微》等論行世。
9 }& y& B2 j# ]9 O/ `# z按《蘇州府志》：倪維德，字仲賢，先為大梁人，徙居吳，世以醫鳴。維德少受尚書於湯碧山，奇其才，勸之仕，曰：爵祿以濟物，然有命焉，不可倖致，不若紹承醫學以濟吾事。於是取《內經》，研其奧旨，欣然曰：醫之道盡是矣！操心仁厚，來謁即赴，窶人抱疾求治，維德授藥兼畀烹器。客問曰：藥可宿備，瓦缶亦素具乎？維德指室北隅，蓋積數百枚。晚建別墅敕山，自號敕山老人。
* ?5 V+ \8 k1 d0 _# L　　　趙良仁
按《蘇州府志》：趙良仁，字以德。少試吏憲司，即棄去，從丹溪朱彥修學醫，治療多有奇效，名動浙西東。所著《醫學宗旨》、《金匱方衍義》并《丹溪藥要》等書。張氏據吳，良仁挈家去浙，後復來吳，占籍長州，以高壽終。
) i, {. ~1 Z. o, W9 R7 \　　　潘仁仲
- ?( q5 [5 l: G3 B+ e, L6 _按《無錫縣志》：潘仁仲，袓傳之，在元為常州路醫學學錄；父進德，本州醫學提舉。仁仲，楊鐵崖門人，本州醫學教授，居營橋作容膝軒，與倪雲林、張居貞輩遊，晚以高年應詔。子克誠，永樂中召為太醫院醫士，與王達、錢仲益友善。克誠子韞輝，尤妙針灸，官訓科。
　　　雷伯宗
/ Q2 K5 X6 O- R7 [1 x( m按《建安縣志》：雷伯宗，名勳，以字行，幼讀書明醫，尤精於小兒科。洪武間，授醫學正科，卒年八十四。著有《千金寶鑑》，得其旨者，用之輒效。子野僧，亦明醫，為鄭府良醫。
4 U6 e$ i) l/ V) F　　　滑壽
6 W/ [! l. U8 W; r/ _按《明外史》本傳：滑壽，字伯仁。先世襄城人，徙儀真後，又徙餘姚。幼警敏，好學能詩。京口王居中，名醫也，客儀真，壽從之學，授以《素問》、《難經》，壽卒業，乃請益曰：《素問》詳矣，獨書多錯簡，愚將分藏象經度等為十二類，抄而讀之。《難經》又本《素問》、《靈樞》，其間榮衞臟腑，與夫經絡腧穴，辨之博矣，而缺誤或多，愚將本其義旨，注而讀之何如？居中躍然曰：甚矣，子之善學也，速為之。壽晨夕研究，參會張仲景、劉守真、李明之三家，既學針法於東平高洞陽，盡得其術。嘗言人身六脈，雖皆有繫屬，惟督任二經，則包乎腹背而有專穴，諸經滿而溢者，此則受之，宜與十二經并論。乃取《內經》骨空諸論，及《靈樞篇》所述經脈，著《十四經發揮》三卷，通考隧穴六百四十有七。他如《讀傷寒論抄》、《診家樞要》、《痔瘻篇》及採諸書本草為《醫韻》，皆有功於世。故所至人爭迎致，以得其一言定死生為無憾。晚自號攖寧生，江南北、浙東西，無不知攖寧生者。年七十餘，容色如童孺，行步蹻捷，飲酒無算。既歿，天臺朱某摭其治疾神效者數十事作傳，故其所著述益有稱於後。
按《儀真縣志》：滑壽，世為許襄城人，當元時，父袓官江南，自許徙儀真。壽性警敏，習儒書，日記千餘言，操筆為文詞，有思致，尤長於樂府。京口名醫王居中，客儀，壽數往叩。居中曰：醫袓黃帝岐伯，其言佚不傳，世傳者，惟《素問》、《難經》，子其習之！壽受讀終卷，乃請於王，分藏象、經度、脈候、病能、攝生、論治、色脈、針刺、陰陽、標本、運氣、彙萃，凡十二類，抄而讀之。自是壽學日益進，所向莫不奇中。又究夫十二經走會屬絡流輸交別之要，至若陰陽維蹻衝帶六脈，雖皆有繫屬，而惟督任二經，宜與十二經并論，乃著《十四經發揮》，皆有功醫學。多治驗，所至人爭延致，以得攖寧生一決生死為無憾。生無問貧富，皆往治不責報，遂知名吳楚間，在淮南曰滑壽，在吳曰伯仁氏，在鄞越曰攖寧生。
按《浙江通志》：滑壽，醫通神，所療無不奇效。壽與宋僖為友，其詩雅健，元時曾鄉舉。按滑氏家譜，則劉基之兄弟也。基嘗訪之於餘姚，留數月而去。其子孫散居餘姚、武林，而武林為最盛。
: ]. @& y1 I2 {; t) B8 V按《紹興府志》：滑壽，醫能決生死。一婦孕，患腹痛呻吟，隔垣聞其聲。曰：此蛇妖也。砭之，產數蛇，得不死。又一婦臨產而死，視之曰：此小兒手捉其心耳。砭之即甦，少頃兒下，大指有砭跡。姚人所傳如此。壽與朱丹溪彥修齊名，所著有《難經本義》等書。今子孫為餘姚人，知府浩是其孫。葉知府逢春云：壽蓋劉文成基之兄，易姓名為醫。文成既貴，嘗來勸之仕，不應，留月餘乃去。
/ j: N$ S0 z! x& B" `, ^* |; w按《醫學入門》：滑壽嘗治婦人病小便濇，中滿喘渴，脈三部皆弦而濇，醫皆以瞿麥、梔、苓，滑利藥而秘益甚。壽曰：水出高源，膻中之氣不化則水液不行，病因於氣，徒行水無益，法當治上焦。乃與朱雀湯倍枳、梗，長流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人年六十餘，亦病小便秘若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且濇。壽曰：此病在下焦，陰火盛而水不足，乃以滋腎丸遂愈。治一婦人有孕九月，病滯下，日五七十起，後重下迫。壽以消滯順氣丸藥下之愈，而孕不動。《素問》曰：有故無殞也。治一婦人經水將來三五日前，臍下痛如刀刺，寒熱交作，下如黑豆汁，既而水行，因而無孕，兩尺沉濇欲絕，餘部皆弦急。壽曰：此下部寒濕邪氣搏於衝任，衝主血海，任主胞胎，為婦人血室，故經事將來，邪與血爭如此，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次愈。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟發熱，小便白濁。諸醫以內傷不足，進鹿茸、附子。公視其脈虛大而散，此思慮過度，少陰君火為患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事，相火一擾，能為百病，况少陰乎？用補中益氣、硃砂安神丸，空心則進坎離丸，月餘而愈。治一孕婦病欬痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食浹旬，脈浮緊，形體瘦。壽曰：此上受風寒也。投以辛溫，生津液，開腠理，散風寒，而嗽自止。治一婦人暑月身冷自汗，口乾煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數，沉之豁然虛散。壽曰：脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽證，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與元武湯冷飲，三服而愈。治一婦人病寒疝，自臍下上至心，皆脹滿攻痛，而脅痛尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手沉結不調。壽曰：此由寒在下焦，宜急攻其下，無攻其上。為灸章門、氣海、中脘，內服元胡索、官桂、胡椒，佐以茴木諸香、茯苓、青皮等而愈。
. \; N; z* B: N3 \$ h& B% m" I/ X　　　呂復
按《明外史》本傳：呂復，字元膺，鄞人。少孤貧，從師受經，習詞賦。後以母病求醫，遇名醫衢人鄭禮之於逆旅，遂謹事之，因得其古先禁方，及色脈藥論諸書，討求一年，試輒有驗。自以為未精，盡購古今醫書，曉夜研究，務窮其閫奧，自是出而行世，取效若神。其於醫門羣經，如《內經》、《素問》、《靈樞》、《本草》、《難經》、《傷寒論》、《脈經》、《脈訣》、《病原論》、《太始天元玉冊》、《元誥》、《六微旨》、《五常政》、《元珠密語》、《中藏經》、《聖濟經》等書，皆有辨論。前代名醫，如扁鵲倉公、華佗、張仲景、孫思邈、龐安常、錢仲陽、陳無擇、許叔微、張易水、劉河間、張子和、李東垣、嚴子禮、王德膚、張公度諸家，皆有評騭。所著有《內經或問》、《靈樞經脈箋》、《五色診奇胲》《五色診奇胲》　原作《五色診奇眩》，按《史記》淳于意傳有五色診奇咳術之語，據《說文》：奇侅，非常也。段註：侅為正字，咳、胲、賌乃假借字也。眩當為胲之誤。、《切脈樞要》、《運氣圖說》、《養生雜言》、《脈緒》、《脈系圖》、《難經附說》、《四時燮理方》、《長沙傷寒十釋》、《松風齋雜著》諸書。浦江戴良採其治效最著者數十事為醫案。晚年自號滄洲翁，歷舉仙居臨海教諭、臺州教授，皆不就。
按《古今醫統》：呂復，四明人，博學精醫，有異見，凡有奇病，輒以奇方治之無不愈。時一人兩目視物皆倒植，求療於復。詢其由，大醉後得大吐，須臾而目視則倒。復診其脈，左關浮促，知其飲酒大吐，上焦反覆，以致膽腑顛倒，視物則然。法當吐以正其氣，遂用藜蘆瓜蒂散以涌之，後則復吐而愈。
按《醫學入門》：呂復為呂東萊之後，以母病，攻岐扁術。治一女孩，病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫以慢驚治之，兼旬不愈。復診其脈，右關獨滑而數，他部大小等而和，曰：此女無病，關滑為有積食，意乳母嗜酒，酒後輒乳，故令女醉，非風也。及詰之，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治一傷寒，人靜脈伏，又無舌胎，而兩顴赤如火，語言不亂。復曰：此血為熱搏，氣無所依，必大發斑而後脈出。及揭其襟，赤斑爛然。即用化毒湯，繼投承氣湯下之，頓愈。發斑無脈，長沙未論，復以意消息耳。治一婦人病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動而疾，兩尺俱短而離。復曰：得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上衝，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下死胎，喘止而愈。治一人下利完穀，脈兩尺俱弦長，右關浮於左關一倍，目外眥如草滋。蓋肝風傳脾，因成飧泄，非臟寒所致。以小續命湯損麻黃加朮，三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕。復診之，面色乍白乍赤者鬼也，非有異夢則鬼靈所憑耳。乃以桃仁煎下五七枚而愈。治一人偶搔膕中疥，出血如泉不止，復視時已困極，無氣可言，脈惟尺部如絲，他部皆無，乃以四逆湯加荊芥、防風，其脈漸出；更服十全大補一劑遂痊。治一見殺人驚風入心，疾作奔走，不避水火，或哭或歌，脈上部皆弦滑，左部勁於右。復曰：乃痰溢膻中，灌於心包，因驚而風纏五臟耳。即為吐痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽溲如脂，脈兩手三部皆洪數，而左寸尤躁。復曰：此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱於小腸，不癃則淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏清之；繼以龍膽，辰砂末拌，柿蘸食方寸匕，即愈。治一人因驚恐飧泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效。復診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。肝主風，故虛風日甚，困肝而成泄。當平肝太過，扶土不及，其泄自止。乃用黃牸、牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病小腹痛，眾以為瘕聚。復循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數，知其陰中痛，癰結小腸，膿已成，腫迫於玉泉，當不得前後溲，溲則痛甚，遂用國老膏如將軍、血竭、琥珀之類攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆弦長，以方涉海為風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛煩渴譫語，適是年歲運左尺當不應，諸醫以為腎絕。復曰：此天和脈，無憂也。遂投小柴胡減參加生地半劑；後俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒踰月，既下而熱不已，脅及小腹偏左腫滿，肌肉色不變。俚醫以為風經四旬，其毒循宗筋，入睪丸，赤腫若匏子。瘍醫刺潰之，而脅腫痛如故。復診尺中皆數滑而芤，脈數不時則生惡瘡，關內逢芤則內癰作，其脅之腫，乃癰作腫。經曰：癰疽不得違時，亟下之，慎勿晚。乃與雲母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下之，下膿五升，明日下餘膿而愈。
按《寧波府志》：呂復之先，河東人，徙鄞，因家焉。幼孤貧，依母氏讀易書，習詞賦。後以母病攻岐黃術，歷試有驗。浙省平章左答納失里在帥閫，病無寐，心悸神懾，如處孤壘而四面受敵，雖堅臥密室，睫未嘗交也。召復診，云：左關之陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢於目，膽虛而風乘以入，故無寐。因投禁方烏梅湯、抱膽丸，日再服，遂熟睡，比寤，病如脫。其神效類如此。
$ Z, U2 s8 A4 i' w% l0 q6 Y4 w　　　劉勉
按《蘇州府志》：劉勉，字仲勉，世為瘍醫。至元間，以大臣薦，召為尚醫，食太醫祿，入侍帷幄，出隨扈從，被遇特加；尋省臺交舉，授保冲大夫，江浙官醫提舉。洪武中，以名醫召至京，以老病放歸，終於家。生平視病者，平等如一。遇顛連無告者，且賑給之。嘗曰：富者我不利其所有，貧者我不倦其所求。時以為進乎道者。
　　　王德文
按《旌德縣志》，王德文，精通方脈，本縣以明醫薦送部，考試中式，授醫學官。
1 L( S4 s2 F6 c* w0 a, q　　　廖壽山
$ J' c; p5 n3 F' I8 J( |按《福建通志》：廖壽山，建寧人，業軒岐術，以活人為心，而不利其直，遠近德之。
　　　王履
, z! N6 M3 c, i1 M$ \按《明外史》本傳：王履，字安道，崑山人。學醫於金華朱彥修，盡得其術。嘗謂張仲景《傷寒論》為諸家袓，後人不能出其範圍。且《素問》云傷寒為病熱，言常而不言變，至仲景始分寒熱立辨，然義猶未盡，乃備常與變，作《傷寒立法考》。又謂陽明篇無目痛，少陰篇言胷背滿不言痛，太陰篇無嗌乾，厥陰篇無囊縮，必有脫簡，乃取三百九十七法，去其重復者，得二百三十八條，復增益之，仍為三百九十七法。極論內外傷經旨異同，併中風中暑辨，名曰《泝洄集》，凡二十一篇。又著《百病鉤元》二十卷，《醫韻統》一百卷，學醫者宗之。履工詩文，兼善繪事。嘗遊華山絕頂，作圖四十幅，記四篇，詩一百五十首，為時所稱。自滑壽、葛乾孫、呂復、周漢卿輩，及履，皆元末人，至明初始卒。
6 o2 q/ R, t' y按《古今醫統》：王履，崑山人，字安道。學究天人，文章冠世。極探醫源，直窮奧妙，推演東垣之旨，著內傷餘義，名曰《[氵(广屰)]洄集》；又備常與變，作《傷寒立法考》；又有《醫史補傳》、《百病鉤元》、《醫韻統》。書所存者，惟《傷寒》、《[氵(广屰)]洄》而已，《鉤元》、《韻統》，則未之見也。使二書俱存，其有補於醫道，又豈小哉？顧其真書淪沒，而《脈訣鈐法》等偽書行世，豈大不欲後世斯民躋於壽域也耶？
按《蘇州府志》：王履嘗作《標題原病式》一卷，洪武初為秦府良醫正，卒祀鄉賢。
* H* |% y1 u7 F" f　　　石逵
0 q% [# {2 j1 D: ]8 P7 {按《紹興府志》：石逵，字良仁，諸暨人。洪武中以辟薦至京師，會諸王有疾，近臣或言逵善醫，詔視之，有效，自是遂以醫顯。後為御醫院使，戴元禮甚推重之。
　　　韓昌
按《平陽府志》：韓昌，洪洞人，世以醫相傳，德厚心慈，醫不計貲，人多重之。時且推車者臥道，憐之，診脈知寒，移暖屋藥之，汗愈。及行，資以粥米，其人叩謝曰：願公多壽生貴子。洪武初，避兵岳陽山中，異人授秘術，醫病不診視，一見即知生死。遠方至者，知為某來，藥之輒效。有不可者，教以預後事，其言悉應，時稱神醫。孫肅七成誤吞鐵釘，舉家皆憂，昌曰：無妨！三年後釘當出，他日且生貴子，大吾門。後釘果從脅下出，固無恙，已而生忠定公，文官至戶部尚書加太傅，諡忠定，贈昌如其官，其言果驗。且曾孫三世甲第，亦天之報厚德云。
　　　吳宏道
按《嘉興府志》：吳宏道，義士森之曾孫，業醫顯名，每療疾輒愈，愈則令種竹一竿，尋至鉅萬，遂號其地曰竹所。洪武初，嘗召至京師，擢御醫。子繼善，仕至黃門給事。
& c; f7 F6 x7 y　　　唐協極 【 唐歸極　唐遵極】
5 |7 X+ N8 P1 M4 a5 K! g, I4 K按《太平府志》：唐協極，字純谷，貴卿後裔也。世業醫，至協極術愈精，求診切者日以百計，貧不受藥值，遇篤疾，活以參、附，人不知也。弟歸極、遵極益著名。明初，直指毛九華鎮將張天祿，每感重疾，歸極應手而瘥。後張移鎮吳淞，疾復作，舟迎，病者裹糧從之。至今大江南北稱名醫者，惟知太平唐氏云。歸極、遵極鄉飲賓。
1 X# E$ M% d6 u# Z) h8 H　　　濮鏞
按《江南通志》：濮鏞，字景鳴，太平府人。世以眼科名，著《杏莊集》。授良醫副，進修職郎。子琰領順天鄉薦。孫韶庶常。
　　　周漢卿
按《宋濂集》：予聞松陽周君漢卿，以醫名者久矣。一日，予壻鄭叔韡復來青蘿山中，述其詳曰：周君之醫精甚，他固不能知，姑即士君子所常道者言之。括蒼蔣仲良，左目為馬所踢，其睛突出，懸如桃。羣工相顧曰：是系絡既損，法當瞽。周君笑而不答，以神膏封之，越三日，目如初。華川陳明遠患瞽者十齡，百藥屢嘗而不見效，自分為殘人。周君視之曰：是瞖雖在內，尚可治。用針從眥入睛背，掩其瞖下之，目歘然辨五色，陳以為神。武城男子病胃痛，當痛不可忍，嚼齒刺刺作聲，或奮擲乞死，弗之得。他醫用大攻湯治，皆不愈。周君以藥納鼻竅中，俄大吐，吐出赤蟲尺餘，口眼咸具，痛即止。東白馬氏婦有孕，歷十四月不產，形瘠尩且黑。周君脈之曰：非孕也，乃為妖氣之所乘耳。以藥下之，一物如金魚，疾旋已。永康應童嬰腹疾，恒痀瘻行，久不伸。周君解裳視之，氣衝起腹間者二，其大如臂。周君刺其一，魄然鳴；又刺其一，亦如之。稍按摩之，氣盡解，平趨無瘻行。長山徐嫗遘驚疾，初發手足顫掉，褫去裳衣，臝而奔，或歌或哭，牽拽如舞木偶。粗工見之吐舌走，以為鬼魅所惑。周君獨刺其十指端出血，已而安。虎林黃氏女生瘰癧，環頸及腋凡十九竅，竅破白瀋出，右手拘攣不可動，體火熱。家人咸憂，趣匠制棺衾。同君為剔竅母，深二寸，其餘以火次第烙，數日成痂，痂脫如恒人。於越楊翁，項有疣，其鉅類瓜，因醉仆階下，疣潰，血源源流。凡疣破，血出弗休，必殺人。他醫辭不進。周君用劑摻其穴，血即止。義烏陳氏子，腹有?隱起，捫之如罌，或以為奔豚，或以為癥瘕。周君曰：脈洪且芤，癰發於腸也。即用燔針如筴者，刺入三寸餘，膿隨針射出，其流有聲，愈。諸暨黃生背弮曲，杖而行，人以風治之。周君曰：非風也，血濇不通也。為刺兩足崑崙穴，頃之投杖而去。其醫之甚精如此。縉紳先生，宜有以揚之褒之，敢以序文為請。余惟古之神醫，一撥見病之應，因五臟之輸，乃割皮解肌，決脈結筋，搦髓揲荒，爪幕以為治，所謂鍊精易形者也，今則人誰知之？其次則湯液醴釃，鑱石撟引，按撫毒熨之法耳。是法亦絕不傳，其僅存於世者，往往不能用，用或乖戾，以致夭札而傷生者多矣。夫醫者民命所繫，一投丸之間，一授針之際，則安危由此而分，何可不致謹於斯耶？昔司馬遷立倉公列傳，其所治自齊侍禦史而下，凡十有餘人，皆歷疏其病狀，辭雖繁而不殺者，其意蓋有見於此也。余敢竊取斯義，備以叔韡所述，序次成文，以遺周君，又安知他日修史傳者，無採余之言哉？余耄矣，且有脾禍，日吐涎二三升，蔓延將四稔，叔韡尚邀周君以起余之疾者乎？
. y1 ~8 i- _9 C! S　　　許諶
& Z/ Y: o' Q6 i1 e2 J, X) u按《蘇州府志》：許諶，字元孚。其先鑾江人，南渡來居婁東。少從王履遊，深造醫道，自號婁愚。壻陶浩，字巨源，傳其業，亦有名。
$ c" m8 E* L4 R- A) l. y　　　郝志才
按《鳳陽府志》：郝志才，鳳陽縣人。深明醫理，明初召為太醫院判。高皇帝詔云：前郝志才醫行濠梁，時朕病篤，志才針以調其氣，藥以理其中，以當時言，不過回一微命耳，今則君命也，故職醫官終年。今壽高，特敕子代，令致仕。
　　　陶浩
按《太倉州志》：陶浩，字巨源，世居太倉。少攻學，館於許氏，傳元孚業，能數起奇疾，遠近聞其名，求療者日至。素清儉有士行，鄉人至今稱名醫必曰巨源。按《涌幢小品》云：陶浩明於醫，年中丞客之，一夕，持溺器閃挫，明日告歸，泣曰：腎系絕，不出七日矣。歸及門而死。
　　　王立
* Q* _6 w% a: ^3 P2 o. M按《金華府志》：王立，字與權，性至孝，親有疾，衣不解帶，湯藥必親嚐。曰：人子不可以不知醫，惟理學既講之素，則取術於醫，自無所難。故其醫鮮有及之者，活人甚眾。明袓初入金華，即召儒醫而得與權，與之語，大喜。問及家事，即對曰：臣人口未知存亡，何敢及家事？惟願號令軍不擾攘，市不易肆。上聞其言，亟遣使特給號令，赴與權家，時家人男女二十餘口，俱提挈所有，抱嬰兒投溺本家井中。冬月井涸，使臣乃倉皇於井中取出，俱將不死，咸以為孝親濟物所致。
9 O3 m* T$ e4 }　　　周觀道
6 \- ~4 b' g- f: R9 x+ F, F# ]按《金華府志》：周觀道，字景暹，精於醫術，與浦江戴原禮同時著名。事父母盡孝，人咸稱為全孝先生。洪武辛已，以醫薦授魯府良醫正。年八十六，乞歸省墓，王甚敬愛之，親製詩文及書全孝一二大字以賜之。
　　　俞用古
2 Y( {8 R0 z3 `8 x9 v2 f! e按《浙江通志》：俞用古，新昌人。有病人危篤，延用古治。一人無病，欲試其術，亦入帳中，俟病者診畢而後求診。用古曰：初診者可治，次診者必死。主人大笑之。已而果然。王氏數口忽啞，用古問其所嗜，曰雉。用古曰：我知之矣，以薑汁飲之，立愈。蓋雉多啄半夏，其毒在內故也。一女子欠伸，兩手直不能下。用古曰：須灸丹田，因灼艾詐解其裙帶，女子驚護之，兩手遂下。
　　　劉琮玉
按《鄱陽縣志》：劉琮玉，字潤芳。貌修頎，涉獵書史，能詩，以醫隱，其術多奇，往往起人於死，不責報。事母孝，交友重然諾，襟度高曠，所與游皆一時名士。郡守陶安雅重之，每謂其懿才潔行，幾為醫所掩，為賦積善堂長歌。潤芳所著有《清華集》。其後五葉科第，而參政烈都御史城顯著。
1 i, Q# ]  P, a/ f3 ^$ ~　　　劉浩
按《畿輔通志》：劉浩，儀封人。從太袓取張士誠有功，授都指揮，不受，願就醫。隨徐武寧調理軍士，遂家山海。為醫審慎，不輕試藥餌。
　　　孫理
% P9 f. X/ [; d按《桐廬縣志》：孫理，坊郭人，洪武間以醫術授御醫。
4 Q- i2 D! |' P8 P' b6 t2 }  x$ L　　　沈繹
1 f& k# C0 W+ K) i6 p按《醫學入門》：洪武中，肅王嗜乳酥獲痰疾，沈繹乃與飲濃茶數碗，蕩滌膈中而愈。
5 y+ {7 M+ K; k% \6 A3 \# `7 s; l! D+ B　　　徐富
按《鳳陽府志》：徐富，善鄉人，通醫理。元末避亂，採藥金剛臺山中。明洪武間，起大醫院，指到生春，識者謂前身盧扁，當世岐黃也。
　　　劉純
" {  h, ~/ [* H; j3 y按《陝西通志》：劉純，字景厚。洪武中，居咸寧，博學，工文辭，喜吟咏，深明醫道。作《醫經小學》、《壽親養老補遺》、《傷寒治例》、《玉機微義》等書。
3 v* m3 i( m2 v0 c. Y( Y0 O  b; L　　　倪居敬 【 徐鎮　蔣正齋】
' i: X& w7 Y9 r4 K# W7 C按《杭州府志》：倪居敬，父垕，瘍醫巨擘，敬承家學，及諸家方論，除教授至保冲大夫，命同知江浙財賦，以非其職不受也。民避兵露宿，而疫者借借，全活無算。治他奇疾，尤立效。開平王迎至厚酬之。後遊湖山以終。時有中和堂潘氏，滋德堂徐氏。除之子鎮，少年活人獨多；而鎮之友蔣正齋知病虛實，亦有名於時。
, U& ?/ b1 m% w# q/ \. g4 R( G　　　余廷瑞
$ l3 ~/ v: ~- ^按《福建通志》：余廷瑞，晉江人。世業醫，至廷瑞而醫學愈精，得張長沙五運六氣之妙，用藥鮮不效者。洪武中，薦授郡醫學正科。閩郡鄭定、廬陵胡廣嘗為賦橘井秋香詩，以美其術。
　　　楊文德
* e' u  V) F; i2 N) {, l4 @6 W9 _$ T. I按《饒州府志》：楊文德，樂平萬全鄉人。攻醫，精《內經》太素脈。明初徵詣太醫院，洪武戊寅乞歸田里，明袓御書種德二字賜之。舟抵饒城，醫者劉宗玉延之，文德為講岐黃心法，以太素授之。紫極宮道士朱姓者疾，文德診之曰：不數劑愈。朱以銀飲器謝之，文德卻不受，中途長嘯。時宗玉子烈，因問其嘯之故，文德曰：明年春肝木旺，脾土受剋，至期果死。黃復昌疾，文德診之曰：一劑即瘥。官貴脈旺，秋當入仕，尋以薦授丹陽令。餘皆類此。所著有《太素脈訣》一卷。
0 h$ e4 Z! C3 I- _1 n2 }7 ~8 T# A　　　高道者
% O4 [4 c; H8 L0 t0 |: Z" j按《饒州府志》：高道者，不知何許人，得長桑君禁方，當明初挾技游銀陽。一日，值柩於途，諮之乃孕婦喪也。道者驗其遺衣血，曰：此猶未死。啟棺視之，一針遂甦。俗驚傳以為道者能起死人也，以比秦越人。今傳其小兒方術，無不驗者。
　　　殳珪 【 錢萼】
1 C# u5 q/ l/ m按《嘉興府志》：殳珪，字廷肅，魏塘人。精於醫，治疾有奇驗。一婦妊及月，臥不語，眾醫歛手。珪曰：此《內經》所謂瘖者，不藥當自愈。又有男子請診，曰：此疾不致死，然脈無生理，過三日當投劑。期內忽溺死，人咸異之。珪贅袁祥為壻，祥博洽高曠，不屑為醫，珪以秘經授之曰：此不可無傳也。祥曰：建文禦極四年，不修實錄，忠臣死事，泯沒撫傳，醫經特瑣瑣耳。時祥生女十餘歲，遂擇錢萼為壻，使受灸術。而己薄遊南都，遍尋博採，作《革除私記》四卷、《建文編年》四卷以歸。萼遂精醫，有聲吳越，嘗手輯《醫林驗海》一編，凡四十卷。子昞與曉，孫贄，能世其業，曉兼工詩。
5 N, N/ ~$ O4 y% e8 R古今圖書集成醫部全錄卷五百十一
　醫術名流列傳
　　明
　　　戴思恭
按《明外史》本傳：戴思恭，字原禮，浦江人，以字行，受學於義烏朱震亨。震亨師金華許謙，以上接朱子之傳；又學醫於宋內侍錢塘羅知悌，知悌得之荊山浮屠，浮屠則河間劉守真門人也。震亨醫學大行，時稱為丹溪先生。一見思恭，愛其才敏，盡以醫術傳之，思恭遂以醫鳴。洪武時征為御醫，有所療治，立效，太袓愛重之。燕王患瘕，韓奭治不效，太袓遣思恭往治。問所用藥，良是。思恭念何以不效，乃問王何嗜？曰：嗜莊芹。思恭曰：得之矣。投一劑，夜暴下，視之，乃細蝗也。晉王末疾，思恭療之，愈已再發，即卒。太袓怒，逮治王府諸醫，思恭從容進曰：臣嘗奉命視王疾，啟王曰：疾今即愈，但毒在膏肓，即復作，不可療也，今果然矣。諸醫由是免死。一妃嗜燒酒致腹痛，治之而瘥。思恭曰：十年必復發，發則難救。後果驗。思恭時已老，風雨輒免朝。太袓得疾，少間出御右順門，召諸醫侍疾，無狀者悉付獄，獨慰思恭曰：汝仁義人也，事無預汝，毋恐！已而駕崩。太孫嗣位，罪諸醫，獨擢思恭太醫院使。遼簡王聞太袓語，大書仁義二字賜之。肅莊王、慶靖王咸為贊味以賜。永樂初，以年老乞骸骨，奏四上，乃許。三年夏，遣使者徵入，免其拜，特召乃進見。其冬復告歸，遣官護送，賚金幣，踰月而卒，年八十三歲，遣行人致祭。所著有《證治要訣》、《證治類元》、《類證用藥》總若干卷，皆隱括丹溪之書為之。又訂正丹溪《金匱鉤元》三卷，間附以己意，人謂無愧其師云。
2 U5 v) j* w) q* h按《宋濂集》：醫之為道至矣，故周官有疾醫視萬民四時之病，春之痟首，夏之癢疥，秋之瘧寒，冬之欬嗽上氣，皆分而治之，驗其狀而制其祿，甚為不輕也。後世官寖失職，故於其術，每擇之不精。有人於此，能合於古者之道，豈不猶空谷足音之可喜者乎？如吾同縣戴原禮氏是已。原禮生儒家，習聞詩禮之訓，惓惓有志於澤物，乃徒步至烏陽，從朱先生彥修學醫。先生見其穎悟倍常，傾心授之。原禮自是識日廣，學日篤，出而治疾，往往多奇驗。予請得而詳道之。原禮從叔仲章，六月患大熱，面赤口譫語，身發紅斑，他醫投以大承氣湯而熱愈極。原禮脈之，曰：左右手皆浮虛無力，非真熱也。張子和云：當解表而勿攻裏。此證似之，法當汗。遂月附子、乾薑、人參、白朮為劑，烹液冷飲之，大汗而愈。諸暨方氏子婦，瘧後多汗，呼媵人易衣不至，怒形於色，遂昏厥若死狀，灌以蘇合香丸而甦。自後聞人步之重，鷄犬之聲，輒厥逆如初。原禮曰：脈虛甚，重取則散，是謂汗多亡陽，正合經意。以黃芪、人參日補之，其驚漸減，至浹旬而安。松江朱仲文，長夏畏寒，身常挾重纊，食飲必熱如火方下咽，微溫則嘔，他醫授以胡椒煮伏雌之法，日啖鷄者三，病愈亟。原禮曰：脈數而大，且不弱。劉守真云火極似水，此之謂矣。椒發陰經之火，鷄能助痰，只以益其病爾。以大承氣湯下之，晝夜行二十餘，頓減纊之半；復以黃連導痰湯益竹瀝飲之，竟瘳。姑蘇朱子明之婦，病長號數十聲，暫止復如前，人以為厲所憑，莫能療。原禮曰：此鬱病也。痰閉於上，火鬱於下，故長號則氣少舒。經云火鬱則發之是已。遂用重劑涌之，吐痰如膠者無算，乃復初。樂原忠妻亦蘇人，因免乳後病驚，身翩翩然如升浮雲之上，舉目則室廬旋運，持身弗定，他醫飲以補虛治驚皆不驗。原禮曰：左脈雖芤且濇，神色不動，是因驚致心包絡積污血耳，法宜下之。下積血如漆者一斗，即愈。留守衞吏陸仲容之內子病熱，妄見神鬼，手足瞤動，他醫用黃連清心湯不中。原禮視之曰：形瘦而色不澤，乃虛熱耳。法當以李杲甘溫除大熱之法為治，即經所謂損者溫之者也。服參、芪而安。他若此者甚眾。予備聞賢士大夫恒言之，今不能悉數也。嗚呼！有人於此，可不謂之合於古道者乎？夫醫之為道，本於《素問》、《內經》。其學一壞於開元，再壞於大觀，習俗相仍，絕不知究甚微指，惟執一定之方，類刻舟而求劍者，人訾之，則曰：我之用此，不翅足矣，又何事《內經》為？宋之錢仲陽獨得其秘，於遺經而擴充之；金之張、劉、李諸家，又從而衍繹之，於是《內經》之學大明。劉之學，朱先生得之最深，大江以南，醫之道本於《內經》，實自先生發之。原禮乃其高弟，其用心也篤，故造理為特精。其傳授有要，故察證無不中，亦可謂賢也已矣。近來京師縉紳家，無不敬愛之，服其劑者，沉痾豁然如洗。或欲薦為醫官，辭不就，遂賦詩以餞其東還，且請余為序。昔者司馬遷作倉公傳，載其應詔所對，自齊御史成至公乘項處，凡二十有三，書治病之狀甚具。予倣此義，稍陳原禮療疾奇中者繫之首簡，并告周官疾醫四時治證之概，世之知言君子必有所擇焉。原禮之從父能軒翁，予之同志友也，幸以予言質之。
+ o+ H# Z+ y; q  f7 L8 G按《震澤紀聞》：戴元禮，浙之金華人，為醫得丹溪之傳，洪武中官太醫院。尚書嚴震直病，上語元禮，曰：好。治之不愈且抵罪。應手而愈。
按《金臺紀聞》：金華戴元禮，國初名醫。常被召至南京，見一醫家迎求溢戶，酬應不閒，元禮意必深於術者，因注目焉。按方發劑，皆無他異，退而怪之，日往觀焉。偶一人求藥者，既去，追而告之曰：臨煎時，下錫一塊。麾之去。元禮始大異之。念無以錫入煎劑法，叩之，答曰：是古方耳。元禮求得其書，乃餳字耳。元禮急為正之。嗚乎！不辨餳錫而醫者，世胡可以弗謹哉？
  N( g0 i  T  n- w0 Z按《金華府志》：戴思恭受業丹溪，丹溪一見奇之，悉語以濂洛授受之懿，及醫藥諸家要旨，遂以醫道鳴於時。洪武中徵入朝，將屬以太醫院事，原禮以老病辭，授除迪功郎，職御醫。永樂初超陞太醫院使，既就職，以耄不任事，屢請乞骸骨，許之。瀕行，諭原禮曰：朕復召汝，汝其來也。既歸家，甫旬餘，以疾卒。諭祭於家，製文褒獎備至。
　　　王仲光
按《蘇談》：今吳中醫稱天下，蓋有自矣。初金華戴原禮學於朱彥修，既盡其術，來吳為木客。吳人以病謁者，每製一方，率銀五兩。王仲光為儒，未知醫也，慕而謁焉，因咨學醫之道。原禮曰：熟讀《素問》耳。仲光歸而習之三年，原禮復來見仲光，談論大駭，以為不如，恐壞其技，於是登堂拜母以定交。時仲光雖得紙上語，未能用藥。原禮有《彥修醫案》十卷，秘不肯授仲光。仲光私窺之，知其藏處，俟其出也，徑取之歸。原禮還而失醫案，悔甚，嘆曰：惜哉！吾不能終為此惠也。於是仲光之醫名吳下，吳下之醫由是盛矣。
　　　王潮
按《旌德縣志》：王潮，德文長子，性敏明醫，能文善書。縣以明醫舉，永樂九年，授訓科之職。
　　　施存善
& `- W( ]2 Z4 }. z- d按《無錫縣志》：施存善，字昌宗。永樂初詔徵除韓王府良醫副。宣宗檄召拜御醫，賜詩，宴文華殿，以子安累進奉政大夫。安字元濟，歷官太醫院使，卒賜祭，歸葬錫山。父子歷仕七朝，數蒙褒寵，當世榮之。
! R! `- p0 `4 p　　　韓凝 【 韓冲】
+ X3 h1 f8 q* u, R按《吳縣志》：韓凝，字復陽，宋魏國忠獻王琦後，其先安陽人，徙居吳之樂橋，與弟冲俱精於醫。張士誠入吳，收引士類，凝隱不仕，號吳中盧扁。凝子二，奕、夷。奕為隱士。夷少失母，凝命奕育為後，因名貽孫，字子翼，洪武閒為府醫學正科。冲子奭，字公茂，稟學於奕，永樂初為燕藩良醫正，從成袓靖難，擢院判。
　　　劉觀
按《蘇州府志》：劉觀，字士賓，長洲人，世以醫顯。父毅為燕府良醫，後坐事謫戍沒。永樂初，追念邸臣，召觀還，擢御醫，賜居第。凡中外貴戚近臣有疾，多命往治。陞院判，掌院事，扈從北征，歸卒。子溥自有傳。孫倫，成化中為御醫。
　　　徐孟容妻陸氏
2 o' P% [1 S7 e  ~" x2 p按《無錫縣志》：陸氏，醫士徐孟容妻，善醫，名聞於朝。永樂間，中宮遣內待至錫，召入宮，既老遣歸，賜賚甚厚，仍復其家。
8 P, s0 _+ L) G6 m$ ^　　　安鳳
按《新泰縣志》：安鳳精外內科，永樂中掌惠民局，賴以全活者甚眾。
　　　嚴景
0 j+ u& ^% m6 t2 @' w, P按《上元縣志》：嚴景，字克企。其先姑蘇人，袓道通，以醫業起家，徙居金陵。景幼好學，通《易》，尤精於家學。永樂中，詔太醫院送名醫子弟讀書備用，命趙友同吳敏德教之。景方弱冠，在選中，益探閫奧，其師趙友、吳敏德嘗曰：是子不羣，他日必以醫名。後果名噪都下，求治療者無虛日。子弟來從學者，無間遠近。景氣岸甚高，動必以禮，而勇於行義，尤善吟咏。學士周敘結詩社於金陵，景與焉。倪文僖亦稱其行誼志節，有古逸之風。
　　　嚴樂善
8 O' _0 U7 q+ ]按《嘉興府志》：嚴樂善，業醫有名。永樂癸巳，理藥星湖市南，突有一男子造其室，出金飾一器，跪而進之曰：先生請受而後敢言。因附耳語，未竟，樂善擲金大詬，且脅之曰：我今且不發汝隱，汝若更求他醫殺，汝同氣，我必訟汝於官。踰年，男子感悟來謝。是夜，燈花光彩倍常，發蓮花一朵，有人形類菩薩，趺坐蓮中，長二寸許，鄰里競觀如堵，旦始滅。太史王震澤為作《燈花記》。樂善能運氣凝神，及子午按摩法，年七十五卒。殮後五日，鄰人有遇之於西湖者。其後有引芳、世美，皆精醫。
% K; Q* `1 l5 M/ P  k　　　王彥昭
按《武進縣志》：王彥昭，字文仲。父思明，以薦侍文皇於潛邸。時彥昭猶未冠，嘗被召，應對如老成人，上奇之。命從金華戴元禮學醫，得其禁方脈書，以精慎稱。每製上所用藥必與焉。上欲驗其精良，凡藩府舊臣病疾，必遣診視。時太子少師姚廣孝病頭風，他醫莫療，飲彥昭藥輒愈。或問之，曰：病得之當風而坐，清其頭目可也。陳都督病傷寒，表未解，法當汗，彥昭汗之愈。王郎中弟亦患傷寒，脈沉而實。彥昭曰：法當下。他醫汗之而死。張主事之子得癇病，治之莫愈。彥昭切其脈沉、手足冷，曰：陰癇也。作湯投之愈。劉僉憲自湘湖來，有疾，彥昭診之，私語其兄：病在死法中，不出月矣。治療莫愈，果如其言。嘗從太監朱興尚寶朱珍分領銅符，司城門啟閉，間從上出入軍中，克著功績。事定欲官之，辭以母老，乞終養歸。
　　　王哲
按《太平府志》：王哲，永樂間以良醫副進修職郎，多禁方。
　　　李肅
- H. k$ l, K# u3 ^, a5 g0 j/ m1 d% |按《松江府志》：李肅，號杏林。大父晉卿，元江浙西湖書院山長。十歲喪父，初習岐黃，從金華趙雲居遊。趙為朱丹溪門人，及李肅遊松江，遂占籍焉，醫名日振。永樂初，膺薦拜松江府醫學正科。年幾七旬，復被召，拜命即行，奏對稱旨，賜金織段服二襲，日食大官。未幾扈駕北征，給以從人名馬及諸禦寒之具。或惜其年老，不勝跋涉，肅正色曰：恭逢萬乘，為天下蒼生而行，吾何敢以老身為惜，不思報上恩哉！子敬舉，永樂丁酉鄉科，念肅年老，上疏乞就祿養，特授上海儒學訓導。遇假必放舟泝潮，夕發曉至，上堂拜壽，信宿而返，如是者十載。孫祥，天順丁丑進士。
: i0 I7 @$ g8 [# w1 L# y　　　韓彝 【 韓奭】
按《蘇州府志》：韓彝，凝次子，少失母，育於兄奕為後，因名詒孫，字子翼，洪武間為府醫學正科。從兄奭，字公茂，少稟學於奕，永樂初為燕府良醫正，從成袓靖難，擢院判。上問其有弟否？答以弟詒孫，嘗師事臣，召授御醫，改今名，字公達，賜第致和街。尋陞院判。奭肩隨彝，上命并行，超陞奭為院使，扈駕北巡。九年歸京，卒，三品欽葬。而陰陽家相穴，乃瘞水中，遠托夢於上，謝曰：臣雖荷賜，榮終骨肉，今魚而灌潤之，害莫可任。上即命官徙葬。上患腹痛，彝奏曰：聖體所患，須用雷丸、大黃、木香等劑，服之，下蟲六十二條。蓋彝知上嗜水芹，善生蟲，積久成此病。愈，賜裘馬，復賜第大明門內。上欲隆賞，彝奏奭子傳南儋衛軍，上命右府除戍，又授傳官御醫。奕卒，彝陳情，得假歸葬，仍給葬費。十一年，彝隨駕北巡歸，病不能朝，上命中貴視疾，遣人龜卜，既沒，悼歎賜葬，祭視三品。奕子有，字伯承；從子襄，字克纘。有子充，字克美。皆守世業。
　　　趙道震
按《定遠縣志》：趙道震，字處仁，金華人，精於醫，凡軒岐以下諸書，靡不精究，受學丹溪，所造益深。洪武己巳，徙籍定遠，活人頗多，未嘗言利。永樂丙戌，上命行人召修大典運氣書，震董其事，歸而課子醫，業暇則歌楚辭以自適。卒年八十四。所著有《傷寒類證》傳於世。
　　　陳以誠
按《嘉興府志》：陳以誠，號處夢，楓涇人，善詩畫，尤精於醫。永樂間，應選隸太醫院，累從中使鄭和往西洋諸國，擢院判歸。臨終作詩，有九重每進千金劑，四海曾乘萬斛船之句。
  N$ i8 J+ ]" i5 \5 U+ _　　　許景芳 【 許敬】
按《嘉興府志》：許敬，字孟寅，世為感化鄉人。袓文達，父景芳，皆以醫鳴。江南治齒痛者，許為之最。永樂間，景芳以院使戴原禮薦召至京，受知仁宗，錫賚洊加，改梁府良醫正，引年還鄉卒。子敬世其業，有聲宣德間，院使蔣主善薦入內院。英宗患喉風，更數醫弗效，敬進絳雪噙之，遂愈。上喜甚，賜以羊酒，拜太醫院御醫，賜勑獎諭。年七十致仕。有《經驗》三卷藏於家。
　　　王伯承 【 沈仲實　沈承先】
2 d+ _% C# d8 [" g按《崑山縣志》：王履子伯承，能繼其武，永樂中，以醫鳴於兩京，後卒無嗣，盡以其秘傳之壻沈仲實云。仲實號松巖，有士行。仲實之孫承先，亦善醫，不嗜利。縣令方豪以其能愈母疾，大書助孝二字以贈之。
: K# C% o, \7 h" p: ?  e6 x　　　陸昂
按《鄞县志》：陸昂，字季高。始居會稽，遷於鄞。自幼習舉進士業，凡經史百家翰墨，無不旁搜博覽。性剛方，與人寡合。已而父病，遂棄其業，攻岐黃書以醫自給，周旋調護，親獲耆年，聲名大著，叩者如市。永樂初，辟至京師，預修《蘭臺金匱》、《元機素要》等書。
　　　彭正
按《江南通志》：彭正，字思直，太平府人，永樂以良醫再使西洋。子賓世其業。
　　　陳貴
按《德清縣志》：陳貴，黃安村人。明永樂中，領本縣醫學訓科。文皇患背癰，詔徵天下名醫，邑以貴應，上召赴京，進秘方服之，立愈。命加一品服，陛辭南歸，號為南金先生。及卒，遣華亭翰林張益撰文祭之。
" w" L- O/ }" _9 m2 w7 R　　　陸完
按《德清縣志》：陸完，字用全，號橘菴，世醫頤之子，授指揮，劑有獨得之妙。凡病有甚危者，諸醫縮手，完至診視，或許以不死，則竟以無恙。
5 f# b% r" y. d. \2 j4 v6 d! ~　　　韓履祥
按《浙江通志》：韓履祥，海鹽澉浦人，讀書能詩，尤精於醫，切脈斷人生死，隔歲輒中。洪武中選為御醫，成袓尤加恩遇，遍遊公卿間。四世孫本，亦精其業。
　　　駱善由
按《舒城縣志》：駱善由，名醫，永樂間任太醫院判。
1 S2 K6 Z; Z# A　　　金子性
) M) r% z3 I  _' t$ o按《永嘉縣志》：金子性，其先世得異傳，故世業醫。永樂六年製丸以進，授太醫院，後賜鈔歸田養老。
& b0 x3 Q% Q  X　　　倪讓
按《高淳縣志》：倪讓，精通醫理，遇奇病，勿事刀圭，悉取效。洪武二年點入醫版，永樂元年授醫官，命有司給獎。其十餘世孫泰昌應別有傳。
　　　蔣武生
5 Q' t- n  @6 d) Y! c按《儀真縣志》：蔣武生，字用文，少讀書過目成誦，六歲，有贈里師萬年松者，賦詩曰：使者來西嶽，採松云萬年。佳名雖自好，何不長參天？師驚喜曰：是兒已見不凡。隨父任，公暇必質所業，聞說無疑問。父奇之曰：吾有嗣矣。父歿，乃習醫，會同黜異，得其要而綜之。決死生，定緩急，治效無一弗中。當路薦入太醫院。時戴原禮為院使，擅其業，人靡有當意者，及見用文，喜曰：君儒而為醫，吾道昌矣。遂言於上，授御醫。太宗御極，用文屢承眷顧。會車駕北巡，仁宗以東宮監國，用文侍上前隨事獻規。上嘗問保和之要，用文對曰：在養正氣。正氣完則邪氣無自而入。又問：御醫效率緩何也？用文對曰：善治者必固本，急之恐傷其原。上皆稱善。永樂間，遷承直郎太醫院判。丙申，考績最，陞承德郎。上嘗命工部為營第室，用文叩頭謝曰：臣荷恩遇莫能報，又敢糜公費，不益愧悚乎？再辭乃止。甲辰，謝病上疏乞歸，詞意懇切，末有清心寡慾，慎加調保，以綿聖治，以慰萬方等語。上覽疏驚嘆，明日，遣中貴賚敕慰諭，用文力疾讀之，顧謂其子敬忠曰：荷國洪休，萬弗酬一。歸語諸兄弟，宜竭忠孝以繼吾志。遂終，年七十有四。仁宗即位，遣中官陳義乘傳護喪，歸建祠墓。用文生平嗜學顏，私室曰靜學。有《詩治效方論》行世。洪熙元年，官其子主善為院判，亦能共職。篤學好古，取商書克一語名齋，中丞吳納記之。
按《上元縣志》：蔣用文，其先魏人，洪武初徙句容，遂入都城。精於醫，永樂中為大醫院判，日侍文華殿。其醫主李明之、朱彥修，不執古方，而究病所本自為方，故所治恒十全。王公大人，下逮氓隸，有疾眾所難愈者，謁用文治即愈。謂不可愈，無復愈者。
　　　祝仲寧
按《醫學入門》：祝仲寧，永樂時人。治小兒八歲哮喘不得臥，喉中聲如拽鋸，用瀉火清氣之劑而愈。或曰：小兒無火。公曰：人有老穉，諸氣賁鬱，肺火之發則同。治墜馬不醒人事，他醫用理傷續斷之藥不效。公曰：以降火消痰立愈。治周身百節痛，及胷腹脹滿，目閉肢厥，爪甲青黑，醫以傷寒治之，七日昏沉弗效。公曰：此得怒火與痰相搏。與四逆散加黃芩、黃連，瀉三焦火而愈。
$ T5 c/ q9 P& l" S　　　張年
. w( b. [$ }& R2 _  Y2 a. o按《松江府志》：張年，字公壽，華亭人，慷慨高簡，善為文。永樂中再徵不起，隱於醫，治療若神。所著有《杏園稿》，時稱為杏園先生。
　　　劉彥清
按《鄱陽縣志》：劉彥清，名曾，以字行，耕耘六世孫。讀書敦義，以醫世其家。母魏疾，藥石不效，露香告天，刲股和粥以飼，疾遂愈。會征廣，以醫選從行，中途渡江墮水，適有牛渡，攀其尾得濟。既歸，過彭蠡，風浪覆舟，人盡溺，獨賴舟板以全。兩免大難，人以為孝感。子孟啟，永樂間薦入太醫院。
　　　虞君平
( \; [2 t' w! ]- x* `/ W按《樂清縣志》：虞君平，字時寧，其先永嘉人，仕太醫院。永樂初，樂清大疫，君平藥之，悉愈。邑人德之，遂留居焉。子孫世其業。
　　　李瑢 【 李炅】
按《浙江通志》：李信，汴人，小兒醫也。宋高宗危疾，詔信入侍，因年耄，賜安車至禁中，時號李車兒。信八代孫瑢，於明永樂時，亦召入京，官御醫，始移居北郭，植槐於門，子孫因字槐。又有李炅字三英，性慷慨立然諾，常破家以濟友人之難，人咸稱之，於醫為小兒國工。
　　　徐孟會
  Y/ a5 ~& `+ k7 F, A: A9 K按《江南通志》：徐孟會，武進人，善詩，以醫世其家，治病多驗。永樂間，召至京，賜襲衣以歸。弟孟恂，砭法尤妙，時稱二仙。
9 `  [: [3 D1 z　　　陳君佐
, p& A; B2 m1 Y6 I按《揚州府志》：陳君佐，江都人。善方脈，洪武初為御醫。永樂間棄官，著黃冠，市藥武當山中。以《易》卜人吉凶，多奇中。卒葬山中石穴。
　　　樓宗望
9 f( d/ t% o6 i3 t按《紹興府志》：樓宗望，蕭山人，以醫名。永樂間召至京師，賜予甚厚。
3 o/ P# V5 n; c. ?+ ]　　　韓左
, k3 j% |3 K  l) t( I7 o! E" X1 D& q, [按《蘇州府志》：韓左，字伯尚，資偉才敏，於學淹通，兼善醫，周急濟貧，恒若弗及。父卒京師，兄伯濟早世，伯尚與仲伯廣奉母還吳，能盡色養。伯廣卒，伯尚撫其孤。伯濟妻張守志，伯尚使妻事之如姑，年逾七十而卒。
　　　翁晉
8 K7 B2 C) _* j) n; h按《嘉定縣志》：翁晉，字自昭。其先自浙之慈谿，流寓嘉定，遂家焉。晉品行端方，兼善岐黃術，精抉脈理，一時罕出其右。崇禎時，授太苔醫判，有《醫宗摘要》行世。兄文九亦善醫，與晉齊名。
　　　萬全
  [$ L- B& o7 W# V# Z0 m; V按《羅田縣志》：萬全，字密齋，精醫，治病全活甚多。著有《保命歌括》、《養生四要》、《育嬰家秘》、《廣嗣精要》、《痘疹啟微》行世。
8 j3 a2 e& u  Y: u/ u0 ^$ x% y  t按《湖廣通志》：萬全，字密齋，羅田諸生，隱於醫，所著書甚多，而於痘疹尤精。一日在鄉先生家，有兩新婦進，欲避全，鄉先生曰：萬先生老，無妨也。兩婦年俱二十餘。全曰：此皆未痘，痘將作矣。一可救，一不可救。越一月，兩婦布痘，果如其言。遊郡城，有布痘者，死已半日矣，全過其門，視之曰：可活。置污泥中三日，痘復發，進數匕而蘇。有豪家少年聞其名，不為心服，一日，佯為大病，重幃密室，呼全診脈。全診之曰：越十五日當死，不可救，何須藥！少年叱之曰：我何病！聊試汝耳。全曰：診視如此，不知病也。果至十四日病死。
  a' C+ z; w& g　　　吳誠 【 施宗文　盛文繼】
2 X4 Z- c  _1 O$ V按《蘇州府志》：吳誠，字純伯，武進人。高袓櫟堂，宋名儒。父可大，徙吳，以醫行，誠世其業，尤著名傷寒。後有施宗文、盛文繼者，亦治傷寒奇驗。
; L6 r$ k2 ^+ a7 \　　　沈以潛
按《蘇州府志》：沈元，字以潛，以字行，其先由汴徙吳，高宗書良惠二字以賜。潛少孤刻勵，宣德初以醫徵。會院判蔣用文病，上遣中使問曰：卿若死，誰可代用？文以潛名進，即擢御醫，進對稱旨。潛為人平易質重，工詩好琴，有集行世。子寅、孫熙，能繼其學。
  T' y5 M0 a( p7 O　　　葛哲 【 葛睿】
' ~0 v$ p2 K9 C8 k! c3 @0 b+ g按《蘇州府志》：葛哲，字明仲，崑山人，世業儒，尤精醫，以薦授荊府良醫。所著有《保嬰集》，進宣宗親覽，賜宴獎勞，授迪功郎。弟睿亦善醫，時稱二葛。
　　　徐樞
3 R3 r$ o$ m0 o0 d! O  i4 \' [( E按《松江府志》：徐樞，字叔拱，華亭人，元醫學教授復子也。樞少傳父術，兼學詩於會稽楊維楨。會天下亂，晦迹田里。洪武二十八年，年四十餘，始以薦為秦府良醫正，出丞棗強，召為太醫院御醫，累奏奇績，歷遷院使，告歸展墓，宣宗親賦詩送之。遣中官二，宮人一，護還。年八十致仕，賜金帶。又七年卒。有《足菴集》行世。子彪。
　　　孫希禮
! T' m: O: v6 J, ]* X4 e( T按《禹州志》：孫相，世為陽翟人，元末，仕山西平陽府醫學教授。相生思忠，思忠為明初名醫。思忠生奉源、典科。奉源生希禮，太醫院博士。宣德中，學正朱仲堅有疾，夢天神示以丹篆曰：希禮神醫。迎而醫之，疾果愈。希禮生讓，讓生鎬，鎬生釗，釗生清，世傳袓父秘訣，醫尤精妙。臨潁大學士賈某重其術，為詩以贈之。嘉靖中，知州莫某扁其門曰：世醫孫氏。
2 h( H7 ]$ Q$ F) u) T　　　姚暘 【 姚蒙　沈元吉】
按《松江府志》：姚暘，字啟明，華亭人。父潤袓，元醫學教授，好古博雅，著稱吳越。暘少孤，事母孝，世其家學。洪武中，以人材試行人，宣德間，除莆田知縣，有聲。未幾辭歸，號柳隱。孫蒙，字以正，沉靜博學，善醫，尤精太素脈，定人休咎若符契。巡撫鄒來學常使視脈，蒙既敘病源，因曰：公根器別有一竅出污水。來學大驚曰：此隱疾何由知？蒙曰：以脈得之。左關滑而緩，肝第四葉有漏洞下，相通既久。來學改容謝。請藥弗予，屈指計曰：但還留臺，五日可到。來學解其意，即治行，果抵會同舘而卒。蒙屢徵不起，臨終作謝世辭，驚悟超脫，蓋有所見云。同時有沈元吉者，切脈不逮蒙，而明斷善用藥，屢起危疾，與蒙并稱。
( w# @, d) Z3 g. B% e　　　陳常
按《松江府志》：陳常，字用恒，上海人，世業儒。常傳外氏邵艾菴醫，即有名。永樂十五年，遣使下西洋，常以醫氏從，歷洪熙宣德間，凡三往返，恭勤愿愨，上官皆器重之。常言：海中行以六十里為二更，往返一千六百更，為九萬餘里。行皆候風占星，以針取路，以干支取某山某嶼，進某澳轉某門，以至開洋避嶕避淺，皆以針定。計所涉歷，自占城至忽魯謨斯，凡三十國。平生足履人所不到，目見人所不知，未嘗自多，臨終但曰：今不葬魚腹矣。子經，字宗理，世其醫，教授里中，循循有矩度。
　　　王興宗
按《旌德縣志》：王興宗，德文孫，精明軒岐，洞達壽夭。宣德元年，知縣田穀，以明醫薦送赴部，歷任十餘年，存心濟人。景泰元年，以年老致仕，壽八十五卒。
　　　姚良
: Q! L$ K8 g+ r# J" _: P按《吳縣志》：姚良，字晉卿，宋諡文康爽之七世孫，明醫。所著《尚書孔氏傳》、《律呂會元泝源》、《指治方論》、《考古針灸圖經》。
$ z: A/ T) D6 H2 p+ _　　　錢瑛
按《蘇州府志》：錢瑛，字良玉，宗道子，世傳顱顖醫。宣德中，入太醫院。寧陽侯孫，生九月，驚悸數啼而汗，百方莫效。瑛後至，命坐兒於地，使掬水為戲，驚啼頓止。人問之，曰：時當季春，兒豐衣帷處，不離懷抱，熱鬱難泄，使近水則火邪殺，得土氣則臟氣平，不藥自愈。子恒、愷、悌、愃，皆世其業。恆字伯常，成化間，召授御醫，進院判，每退內直，士大夫迎治孺子疾者，戶外僕馬不絕。愷字伯康，與兄齊名，以濟生為念，酬以金幣，一無所取。恒子鈍，字汝礪，能事其業。亦化為院判。
　　　摸先生
9 T+ I6 W3 `) B! H. k6 w4 ]按《香案牘》：摸先生，束雙髻於頂，擕小竹笥賣藥，有疾者，手摸之輒愈，人呼為摸先生。
　　　楊雲
. p: W$ {3 @/ z按《浙江通志》：楊雲，家世業醫，名動一時。宣德乙卯，召至京師，入對稱旨，超授御醫。適睿宗弗怡，進藥有效，特陞太醫院使，賞賚甚厚，寵遇與楊少師士奇等，名動朝野。舊名榮，睿宗以其與楊尚書榮同，不便宣召，賜更名雲。
　　　王尚
按《杭州府志》：王尚，休寧人，居儀鳳場口，少習外科，事母以孝聞。母病，往浦江求醫，風雨寒甚，遇虎，徘徊號泣，忽遇異人曰：我能為子醫。延至家，備極恭敬。異人曰：子能孝母，又天真不鑿，可以傳道。因過山中，指道旁一草示之曰：以此治人傷，可死中回生。如言治之，凡跌壓折傷者，即氣絕三日，以箸啟齒灌藥，無不立生。或腦裂額破，則搏腦敷藥，越百日無所損。間有腹剖腸出，則浣腸納腹中，用桑皮綫縫合，迄無恙。造門乞藥者，率以先後為序，不問貧富人，咸感悅。居恒患痚疾，邑中稱為王痚。
　　　盛寅 【 草澤醫人　盛宏　盛僎　盛倫　盛愷　劉敏　李思勉】
按《明外史》本傳：盛寅，字啟東，吳江人，受業於郡人王賓。初，金華戴原禮客吳下，賓與之遊，翼得其醫術。原禮笑曰：吾固無所吝，君獨不能少屈乎？賓謝曰：吾老矣，不能復居弟子列。他日，伺原禮出，竊發其書以去，醫遂有名。將死，無子以授寅，寅既得原禮學，復討究《內經》以下諸方書，醫道大行。永樂初為醫學正科，坐累逮入南京，至則駕已北幸，輸作天壽山列侯。監工者見而奇之，令主書算。先是有中使督花鳥於江南，主寅舍，病脹，寅愈之，通遇諸途，驚曰：盛先生固無恙耶？予所事太監，正苦脹，曷與我視之？既視，投以藥即愈。適成袓西苑較射，太監往視，成袓遙望見，愕然曰：謂汝死矣，安得生？太監具以告，因盛稱寅，即召入便殿，令診脈。寅奏上脈有風濕病，帝大然之，曰：吾逐寇出塞，動至經年，為風寒所侵，吾謂是濕，而諸醫不知，幾誤我。進藥果效，遂授御醫。一日雪霽召見，帝語白溝河戰勝狀，氣色甚厲。寅曰：是殆有天命耳！帝不懌，起而視雪。寅後咏唐人詩：長安有貧者，宜瑞不宜多句，聞者咋舌。他日，與同官對奕御藥房，帝猝至，兩人歛枰伏地謝死罪，帝命終之，且坐以觀。寅三勝，帝喜，命賦詩立就，帝益喜，賜象牙棋枰，并詞一闋。帝晚年猶欲出塞，寅以帝春秋高，勸毋行，不納，果有榆木川之變。仁宗在東宮時，妃張氏經期不至者十月，眾醫以妊身賀，寅獨謂不然，出言病狀。妃遙聞之曰：醫之言甚當，有此人，奈何不令早視我？及疏方，乃破血劑，東宮怒不用。數日脹益甚，命寅再視，疏方如前。妃令進藥，而東宮慮墮胎，械寅以待。已而血大下，病旋愈。當寅之被繫也，闔門惶怖，曰是殆磔死，或曰且籍沒。既三日，紅仗前呼還邸舍，賞賜殊腆。寅與袁忠徹素為東宮所惡，既愈妃疾，度怒稍解，然意猶甚懼。忠徹曉相術，知仁宗壽不永，密言於寅，寅猶畏禍。及仁宗嗣位，求出為南京太醫院。宣宗立召還，以正統六年卒。初，寅晨直御藥房，忽昏眩欲死，募人療寅，莫能應，一草澤醫人應之，一服而愈。問狀，其人曰：寅空心入藥房，卒中藥毒，能和解諸藥者，甘草也。帝問寅果空腹入，乃厚賜草澤醫人而遣之。
6 r& j5 W8 `- e  c' j按《吳江縣志》：盛寅，字啟東，以字行，逮之子，工詩善醫。永樂中，治內侍蠱奇驗，聞於上，召對稱旨，投太醫院御醫。太子妃孕而疾動，命寅診之，曰：此血疾也，當用利藥。諸醫皆駭，沮。妃令言利藥者進治，明日，疾大已，乃錫金幣直錢千緡。寅在上前，持論梗梗，上甚重之。扈從北徵，尋掌太醫院事。宣德元年，賜勑褒嘉，日侍上，命視親王疾，有效，特賜白金良馬。嘗應制賦瑞雪詩。又嘗與同官韓叔暘奕於御藥房，駕卒至，不及屏，二人叩頭待罪，上命終局，因御製醉太平詞一闋以賜，仍命作詩，其寵遇如此。正統元年，丁父艱歸。周文襄公忱，素善寅，餉米百石，寅卻之。貽以詩，有：魚龍江海夢，雀鼠稻梁謀。忱歎服焉。服闋將赴都，忽遘疾，自診脈曰：吾不起矣。臨終作詩三首，年六十七。弟宏、子僎、從子倫、孫愷，俱以醫世其家。僎性耿介，嘗使家童輸糧於官，多取一籌以歸，僎怒，置米屋後，以餉鳥雀。初，寅醫得之王高士賓，賓得之戴原禮，原禮得之丹溪朱彥修，故其術特精。時又有劉敏、李思勉者，俱傳寅術。寅所著有《流光集》。
　　　張存
按《燉煌新錄》：張存，善針。存有奴，好逃亡。存宿行針縮奴腳，欲使則針解之。
+ ]0 g( {* T0 {* d3 v. G' K　　　劉冠
5 U* ]8 S# e( B7 g8 ?- W按《畿輔通志》：劉冠，儀封人。袓浩，從太袓取張士誠有功，授都指揮，不受，願就醫。隨徐武寧調理軍士，遂家山海為醫，不輕試藥餌。時鄔主政艱嗣，寵姬多人，內有娠者，嘗以疾求診脈。冠曰：請以麪盤印手。訖，出盤，冠曰：此非疾，乃吉兆也。主生男。後果驗。
) I) N- v5 C7 b# j- u　　　周振譽
按《崑山縣志》：周振譽，字彥聲。世業醫，至振譽益精。正統初，徵入太醫院，擢楚府良醫，老於鄉。治危疾多取奇效，名滿吳中。
) v; p" P! U7 S2 t　　　欽謙
按《蘇州府志》：欽謙，吳縣人，由都督府經歷，改太醫院判，加一級。宣宗數召見，索秘藥，三問皆以不知對，最後切諭之，謙叩頭曰：臣以醫受陛下官祿，先聖傳醫道者，無此等術，亦無此等書。陞下承袓宗洪業，宜兢兢保愛聖躬，臣死不敢奉詔。上愧怒，命力士以旃席裹頭，亟持付獄。謙入朝不歸，家人莫知其由，遍訪不得。有錦衣卒知狀，言械繫衞獄，後幽室中。久之，上悟釋出，復其官。正統末，隨駕出土木殉難。天順初，贈奉政大夫太醫院使，蔭其後。
' \. Q8 a1 I( ~4 ^, G9 y+ m6 O　　　何全
按《松江府志》：何全，字廷用，華亭人，自宋元來，世以醫名。全生而穎慧，游郡庠有聲。正統十二年，領鄉薦不欲徙故業，益精岐黃術，每以匕劑起沉疴，無責報意。同郡張弼盛稱之。曾孫十翼仕為景楚二府良醫，能世其業。今郡中治傷寒，猶首推何氏。
) y3 V8 ], V3 J5 ^　　　蔣博
" b; d5 {) V# [- w, [按《青浦縣志》：蔣博，字原博，號靜菴。正統辛酉發解南畿，乙丑進士，授南京刑部主事。獄疫，博素知醫。手治善藥療之。累官至四川按察使，卒賜葬佘山。
3 a& p% G: t2 d7 x' e& Z　　　徐沛
按《青浦縣志》：徐沛，字澤卿，少從周萊峯遊，以文章行誼相切，讀古書，工詩，涉獵《內經》，用以診疾，危者輒起，然不售術也。以子三重貴受封，布袍角巾，闔門吟咏。
　　　胡俊
. b$ m0 ]* |" [! G/ o按《滁州志》：胡俊，字士英，號兩庵，舒城人。明正統末寓椒，行岐黃術，多奇驗。一日，過白汪橋，見一婦伏男子尸，哭甚哀，將入殮。兩菴入視之曰：莫哭！緩須臾不殮，服吾藥，可不死。即解囊取藥少許，使尸口中，頃之，輒伸久，良久竟甦，由是椒人以為神，稱名醫，而商南冏台及六曹長皆來聘。莆陽進士鄭克昭述其行為最詳。年七十有八，因家於椒，為巨族。文學胡庭桂其裔也。今諸子孫，亦表表有文聲。
7 w2 m, ]" M9 Z; z' b　　　徐彪
按《松江府志》：徐彪，字文蔚，太醫院使樞子也。正統十年，以能醫薦入太醫院。時代王久病瘇，又昌平侯楊洪在邊疾篤，受詔往視，皆不旬日而瘳，遂留御藥房。十三年，擢御醫。景泰二年，遷院判，常侍禁中，每以醫諫。景帝問藥性遲速，對曰：藥性猶人性也，善者千日而不足，惡者一日而有餘。問攝生，以固元氣對。其因事納忠類此。六年，預修中秘書錄。子墱為國子生，彪質直洞達，善談議，少從父入秦，其邸舍，元許文正衡遺址也。秦王以魯菴題之，秦中稱為魯菴。及歸老，以詩畫適情，自號希古。所著《本草證治》、《辨明論》、《欬嗽條》、《傷寒纂例》各一卷。
9 O% p3 _  S# f　　　王思忠
- p" I6 t5 ]; Q# a! M按《介休縣志》：王思忠，太醫院吏目，陝西渭南人。父當夏月，忽目不見物。思忠藥之，三日而愈。其神速皆類此。
  [5 U0 g/ A# U4 r　　　方政
按《望江縣志》：方政，本縣人。景泰間以醫名，召入太醫院。
; Y" g. d0 E" x　　　陸惟恭
按《太平府志》：陸惟恭，精於醫，診視高帝有功，除太醫院判。子才修父業，景泰間亦任太醫院判，京師稱陸一貼，謂愈不再贖也。生三子，長豫，字克賢；次道常，字克容，任蕪湖訓科；又次道源，字克貞，任太醫院御醫。豫子敏，字懋學，以太醫院醫生，中景泰元年順天鄉試。敏弟敔，字懋韶，任本府正科。陸氏代以善療傷寒，敔尤收速效，觀形色即知病源，一時重之。
　　　武瓛
按《介休縣志》：武瓛，字大器，景泰時人，籍石澗里，性聰敏，母久病，時無能療者，嘆曰：為人子不知醫，不孝也。乃之縣南抱腹巖，研究《內》、《難》諸書，三年，人謗為讀妖書，縣繫鞫之，知為母攻醫，乃釋。久之，以脈訣未真，遠遊參證，得異人傳授，治病按脈，決生死若神。有欲試瓛術者，版築崇堵，上望瓛過，躍下索診，瓛曰：汝速歸，死在目下。人以為戲，其人赴家，果即死，蓋飽食致腸斷也。名遂大著。每治危疑難辦諸證，不循常法，沉疴立起，人以是益奇之。瓛既精於醫，益知醫學之難，作論遺子孫，非甚明理有救人之心者，戒勿輕學。
2 l; U. b! e4 J" c, S　　　張源
按《松江府志》：張源，字復本，華亭人，少業嬰醫。永樂中，徵入太醫院，供奉禁廷，侍從北巡，常受金繒之賜。洪熙初，賜第於皇華坊。宣德中，授御醫。正統間遷院判，丁母憂，賜乘傳奔喪，即還職。景泰中，乞骸骨，置第城西南隅，有園池花竹之勝，特出賜金以會賓客，贍貧乏。年八十有八卒。
　　　蔣主善
按《上元縣志》：蔣主善，用文長子，能世其傳。仁廟嘗諭用文曰：卿有子矣。用文卒，召赴京，諭慰再四，賜織金衣，即日授御醫，尋陞院使，出宮媛三人李、莊、徐以為繼室，恩賚甚厚。景泰間卒。次主敬、主孝、主忠皆以醫名，而主孝喜為詩，主忠尤嗜儒術，為古文辭。
　　　徐述 【 徐迪】
按《武進縣志》：徐述，毘陵人。毘陵舊以醫著姓者稱徐、蔣、湯、丁云。徐之先世居毘陵，元兵屠城獲脫，復被擄至燕，居久之，得常州織染局官以歸。生二子，長曰養浩，博通儒書，始業醫，為無錫州學教授。子仲清繼，其業尤精，為湖州路儒學教授。子矩用薦兩任襄縣黃縣教諭。生三子：長曰述，字孟魯；次曰迪，字孟恂；又次曰選，字孟倫。述善診，迪善意。述診決人生死旦夕歲月若神。迪所治不盡責效於湯液醪醴，率以意為之。述常過市，市人躍而踰櫃請診。迪曰：子腸已斷，法當死。市人曰：吾方食飽而出，本無疾也，烏得死！至暮果死。其他病甚且暝，述許其生，血肉華色，動履如常，述謂其死，而驗者尤眾。一女傷於怒，內向臥不得轉，迪診之，因索花作婦人粧，且歌且笑，患者聞之，不覺回顧大笑而愈。一孕婦仰而探物，遂不能俯。迪令之衣以裙數十層，掖之眾中，以漸而解，每解一裙，輒擲婦前，解至中牏，其婦不覺用手力護，因得俯。一人病俯而不能仰，迪令之坐，因以大鈹針，徐擬之，其人漸避漸仰。其用意皆此類。至其用針，尤多神效，俗呼曰：徐神仙。然三人者，皆負意氣，好施與，博物洽聞，於諸家多所究心。述尤工天文，選更以孝友稱。歲且除，從宜興載米百斛還，未至家，遍索故人與之，家人方潔鬵待炊弗恤也。吳人周克恭者，嘗有所託於選，家人弗知也。克恭歿，選急走其家，悉還之。道遇一貧人，寒甚，急解襦與之。述嘗夜讀《岳武穆傳》，怒甚，持梃起，無所泄忿，碎其盎於爨下。鄰人驚問之，曰：吾方切齒於檜賊也。洪武中，述、迪皆以他醫累，當遠戍，選贅得免。迪將奉母行，選不忍也，遂同行，艱苦備嗜者廿年，不以為勞。正統初，述語族子曰：天象如此。不越三年，萬乘其蒙塵乎？既而曰：其在己巳也。是年果有土木之變。景皇帝嘗召見述，欲官之，不果，厚賜金帛以歸。述所著有《難經補註》。
　　　陸麟 【 陸朝　嚴漢】
按《嘉興府志》：陸朝，嘉之世醫也。其先有名麟者，景泰間，衞軍征沙寇，以醫術療從行將士有功，授醫官，子孫遂世善其業。朝尤深於《內經》、《本草》，切脈洞見病源，決死生，一一不爽；治傷寒更隨手而瘥。然朝治病，不欲人遲於見功。每治女子及癆瘵不即起者，輒推引嚴漢，漢用藥以和緩取效，不效，不峻為攻補，名亞於朝。稱良醫者，必曰陸紹泉、嚴陵坡，蓋兩人別號也。
' i# p0 x. c- u$ d2 ]7 _* D, e　　　錢時用
按《江陰縣志》：錢時用，善度金針，殘廢立起，素為兵憲胡亶禮重。子鼎鉉克紹父術，各憲及帥府匾獎盈庭。
, |# v; E  e+ K5 i  K　　　劉國符
. v9 a* ~! A* {按《江陰縣志》：劉國符，醫術工巧，且素性義俠，五控各憲碑禁關蠹，越詐鄉鎮，造福地方，不僅三指壽民。
0 L# f9 Z. I7 R, s8 g2 [　　　鄒兆麟
: Y* y3 j( f5 }7 R- b  m7 y按《西安縣志》：鄒兆麟，精岐黃術，素行醇謹，性好施予。凡饑民疫癘，兆麟皆捐施贈藥，全活甚眾。
　　　虞摶
按《金華府志》：虞摶，字天民，義烏人。幼習舉子業，博覽羣書，能詩章。因母病攻醫，醫道大行，求療者不責報。尤精於脈理，數年前診之，生死無不驗。韓方伯聞其名來聘，馳驛往見，雅敬重焉。治病餘，扣問醫道，摶以節嗜慾、戒性氣、慎言語、謹服食，乃攝養之要，益加禮敬。義烏以醫名者，代不乏人，丹溪之後。惟摶為最。所著有《醫學正傳》、《方脈發蒙》、《百字吟》、《半齋稿》行於世。
' {) S5 z( }$ P. f4 t　　　程朋
按《青州府志》：程朋，樂安人，饒資善醫。天順間，發粟濟荒，一方賴之。
　　　徐嘉嗣
+ @/ a( g/ e, _, G$ P按《青州府志》：徐嘉嗣，臨淄人，善醫術，活人甚多。
　　　彭賓
) o2 y4 M9 K; i2 `! P  ^. F按《太平府志》：彭賓，正之子。天順壬午，乘傳診療諸王，獲重賞。子輔亦典供御藥，授王府醫正。
7 o$ u- N3 C( X5 ?0 F- i) G6 |, L　　　王容
按《太平府志》：王容，字志宏。天順間，療邊關戰士多愈，授王府良醫副。
　　　蔣宗武
按《武進縣志》：蔣宗武，字季文。曾袓達善，以醫名吳越間，所著有《醫鏡》三十卷。宗武益精其業。明天順間以明醫徵入供奉，授太醫院御醫，陞院判院使，進通政使左通政，官至禮部左侍郎。宗武所治，能取捷效。周太后不豫，宗武投藥一劑，輒愈。初，上在乾清宮病目，亦以宗武藥愈。至是召至便殿，將驟遷以酬之。宗武固辭，乃命兵部免其戍籍，籍太醫院。一日進藥，上問以保身養氣之道，宗武對曰：保身莫若寡欲，養氣莫若省心。上嘉納之。宗武謹厚寡言，數荷優異，絕無矜色。出入禁掖數十年，人問以宮中事不答也。既歸，雖襏襫襤褸之夫，以病叩無不為盡心者。後子孫業儒。孫亨自有傳。
　　　周溥
按《河南通志》：周溥，字文淵。其先浙江會稽人，國初徙居汴城。溥穎敏嗜學，及長患羸，自度弗起，遇南郡高子明療之而愈。溥遂從子明，傳黃帝扁鵲之脈書，及諸秘方。溥受之，且錄且讀三年。為人診視療治多驗，於是四方迎謁者，絡繹不絕。其贈貽粟帛之外，奇物異玩，悉謝不受。溥病時俗多守《局方》，乃發明《素》、《難》及東垣、丹溪之義，為書一編，名曰《方法考源》。又謂先哲詞義微奧，初學之士，莫能盡解，復著《用藥歌括》若干首，至今汴之工醫者皆宗之。成化中，以耆宿詔賜冠帶，年八十七而卒。
0 _6 D  ]" }' c+ R) p　　　陳公賢
% f" g: b( l3 G8 O9 k1 Z7 z! O按《吳縣志》：陳公賢，字公尚，元季良炳之後也。良炳孫道，為孟景暘館甥，得傳其業，公賢因以顱囟?頁鳴。成化中徵為醫士，一詣都，念母老即歸。已復召入御藥房，旋授御醫，累奏奇效。進院判。孝宗即位，授迪功郎，上章乞歸。帝曰：如公賢何可使去左右？而請益堅，遂得致仕。卒，詔葬祭。子憲、寵，皆能世其業。寵，宏治間召入禁典藥，歷官院使，加秩右通政。
  i' b1 z& ^9 d1 U% j* n　　　武鳴岡
5 q  ^* _4 a* A& o! k* z按《介休縣志》：武鳴岡，瓛孫。趙郡伯召視婦疾，帷數婦試之，至後一人曰：餘都無病，惟此一人始受胎耳。其夫未知也，曰：以藥驗之必動。然須小損，更一劑療之，亦不至後患。已而果然。郡人何三泉亦業醫，患怔忡頭暈，四肢無力，久不愈。鳴岡診曰：汝躬炮炙，坐臥藥室中乎？臟腑弱，毒氣所侵也。飲甘草湯數碗而止。著效甚多，不具述。其父武惟真亦能醫，療疾不計利，鳴岡實家傳也。
2 O6 o/ O1 o! `　　　劉琮
, |$ v. {. Z6 B% k* r按《六合縣志》：劉琮，應明醫薦，待憲廟，并療鄭世子，授太醫院御醫，勑進迪功郎。
　　　黃(王扁)
按《儀真縣志》：黃(王扁)，字楚祥。少孤，母教之業儒，刻苦問學。既而曰：醫，仁術也，苟精之，亦足以濟人，豈必官可行志乎？於是從事《素》、《難》諸家，遂精其業，有名淮揚間。正統初，徵為太醫。景泰間選入朝，日侍禁近。院使董肅薦於上，召見便殿，上問(王扁)邑里年數及所業藥性寒溫諸類，(王扁)敷奏詳明，數荷寵遇焉。自是掖庭有疾，率召王?扁治輒效，數賜白金文綺。英宗復辟，益承眷顧，遷御醫，尋奉詔採藥，勑階修職郎，益感激，務以保和聖躬為己任。上益嘉之，賚以珍膳金帛。是時招集名醫闕下，咸命統之。成化中，遷南京院判，至則興滯警貪，僚屬敬憚。三載抗疏乞引年，詔可。既歸，日與士友昆季為真率會，事母撫弟，篤恩誼，賙族睦鄰，鄉人善之。後以子用貴，贈奉訓大夫，南京兵部職方員外郎。卒年七十九。後孫應夏紹其業，亦以醫名世。
　　　何欽
% h( c$ p7 M- U2 L1 g# j0 J按《懷遠縣志》：何欽，字大敬，先世濮人，元季遷居懷遠。世業醫，邃其術，凡經診視，生死不爽。學者請究其術，欽曰：李明之、朱彥修，皆通經學古士也。汝必欲究其術，盍先讀《易》以察時變，讀《禹貢》以識九州山川風景，博極方書，歸約於《內經》，庶可與汝言耳。聞者知其術之有自也。王文莊公鴻儒使鳳陽，採輯憲宗實錄，疾作，更數醫不愈，聞欽名延之，試脈知其病源，遂一劑而愈。文莊喜甚，因為文紀之。欽從孫推官森，載之家乘。
9 w9 J, Y2 g. V　　　任滐
' b) b3 T' U) M! P; Q6 }按《旌德縣志》：任滐，十八都人，本縣以明醫舉，成化年任太醫院。
　　　葉伯清
! Q0 R# M3 c7 I& Q% r! u9 \4 T: ^按《天臺縣志》：葉伯清，太坊人，號橘泉。永樂進士穎孫，習儒未就，業精岐黃，時有半仙之謠。延今五代，其後萬春製行淳龐，醫學愈神。
　　　張福興 【 張榮】
7 @5 n, E$ s9 f5 o6 D8 W* _按《建昌府志》：張榮，號繼川，新城人。四世袓福興，成化中，以幼科薦，醫孝宗，獲殊寵，官太醫院使。致政之日，大學士劉詡等賦詩以贈。榮能世其業。崇禎丙子壬午，復出米賑饑，鄧澄作仁壽扁贈之。
$ L  D! L& v1 i, j  N$ k　　　方叔和
按《嚴州府志》：方叔和，建德人，精通醫術，兼讀儒書。成化間，禮部列名，欽取赴京，授御醫。適岐陽構疾，叔和診療有效，累受白金文綺之賜。八年，陳乞歸田，賜之勑命：有曰：御醫方叔和早有醫名，旋登仕籍，歲年滋久，勞效良多，用進爾階，錫之勑命，益精乃術，毋曠攸司。後卒於家。子百壽，國子生，早卒。姪孫應元承繼，領嘉靖乙卯浙江鄉薦。
　　　王觀
2 y7 _" H/ R: C8 G% Q- h按《蘇州府志》：王觀，字惟顒。初金華朱彥修既得河間真傳，以授戴原禮，原禮授王仲光，觀曾袓也。觀為人高簡自愛，其醫操遠識，集奇效，先後不可勝算。自成化以來，江之南北，達乎京師，稱上醫者，觀為之冠。
1 n. {9 y% P# [. S2 C. {" V　　　周濟廣
按《無錫縣志》：周濟廣，名紘，以字行。讀書於外家金氏，攻醫，遂精其術，瘍疹婦人諸科，無不通曉，名滿吳中。成化中，以明醫徵至京師，引疾還。每診人脈，豫知人生死之期。子敷牧，孫萃，皆世其學。
　　　劉毓
& Z" x1 S' s6 U5 Z按《蘇州府志》：劉毓，字德美，其先南都人，高袓季德徙吳。毓少孤，鞠於外家徐氏，徐故醫藥為業，遣學於盛寅，得其源委。成化間，徵為御醫，蒙眷久之乞歸，上猶問前日白鬚老人安在？其賞識如此。
　　　李懋
" o* H2 c- q* T! ~8 E) L按《蘇州府志》：李懋，字思勉，與劉毓同受學於盛寅，得其傳。成化間亦徵為御醫。
3 v, }6 J, P# _7 c" J& T+ N　　　劉川
  U" e7 w5 q3 Q, O. X2 q按《安福縣志》：劉川，成化間以醫聞，尤善療奇疾，篤尚誼行。其先冒鳳林羅姓，凡九世。川感羅一峰言，物無二本，遂復姓，士論韙之。子述文益深《素問》、《難經》，起諸疴廢，羅太史念菴，贈之敘。
　　　陳光遠
& s: k* R1 e1 \5 o+ F( n按《蘇州府志》：陳光遠，不知何許人。成化中僑居安亭望仙墩，醫術神異。所善客子死痘，携槥將之野，道遇光遠，視之曰：而子不死，吾當活之。取沙遍壅其體，命眾羅擊鉦鐃之屬，觀者如堵，以為誕也。有頃，兒忽動，旋活矣。客問所以，曰：兒所苦水痘，無力自達，得土氣，乃疏金為水，母鳴則應而出矣。御史行部而病，召視，長揖不拜，且索坐，既診脈，曰：大人無疾。往時病中服補中湯二十劑，灸膻中二十壯，乃瘥，皆中半而止，所以復發，滿之自愈。御史驚以為神，改容禮之。他日就訪其廬，茅舍三楹，不蔽風雨，欲為繕修，固辭不受。鹿城富人某，父病且死，延致之。方為療治，聞鼓吹聲，問知納妾。語其子：吾意不在金帛，脫幸活君父，願以新姬相贈。子唯唯，夕即出令侍寢。光遠笑舉所佩金牌示之，有不近女色四字，文且漫滅，不知年所。曰：吾以試子，父與妾孰重，子無恡情，可謂孝矣。卒活之。所至有奇效，遺以金輒不受，後去不知所終。
　　　鄭誼
( A5 ]2 r! u0 X8 L( G+ O- C按《開封府志》：鄭誼，字尚宜，業醫，療病多神異。年逾七十，著述不輟。有《續醫說》、《醫書百朋》、《杏花春曉堂方》、《方法考》諸書行於世。子名河，號星源，亦以國手名。
　　　鄭疆
按《開封府志》：鄭疆，字無疆，祥符人，侍御公之弟也。幼聰穎，弱冠入庠，孝父恭兄，族黨無間言。汴城水淹，後寓居淮陰，及歸里，以善醫聞公卿間。不計利，以濟人為心，人比之范文正公云。
　　　李信
按《祥符縣志》：李信，字用誠。其先世業小兒醫，趙宋時有醫皇子脛瘍者，予之官不受，賜以金鐘，懸諸門，故號金鐘李氏。
8 o. |' {5 b6 F, s) v, C" F按《開封府志》，李信，字用誠，祥符人。坦易忱愨，孚於鄉里。世居汴城，精醫術，專療治嬰孩。每有請治者，無遠近晦明風雨，信皆身親歷之，一視則生死立決。當正統、景泰、天順、成化間，縉紳先生迎致無虛日，其所報貽，腆薄不較也。郡守括蒼金文雅重之，嘗賦安幼堂詩以贈。門懸金鐘為號，至今汴人猶稱為金鐘李氏云。子敬世其業，亦精於醫。
　　　胡廷寅
. P+ q0 a: L  E( J6 B' w2 z3 a按《會稽縣志》：胡廷寅，名諲，以字行，幼業儒，長遇異人，遂精醫術。憲宗朝徵至京師，授御醫，加左通政，出入禁闥，恩寵罕儷。
　　　黃武
按《山陰縣志》：黃武，字惟周，少穎敏，有志康濟，尤善古詩文。事舉子業不就，遂精岐黃術。先是越人療傷寒，輒用麻黃耗劑，武獨曰：南人質本弱，且風氣漸漓，情慾日溢，本實已撥，而攻其表，殺人多矣。乃投以參、芪，輒取奇效。自是越之醫，咸袓述之。一時名醫，如陳淮、何鑑，咸出其門。所著有《醫學綱目》數百卷、《脈訣》若干篇行於世。
: Z8 T4 _$ e5 l1 u+ a% V　　　葛林
" ~0 e6 `/ f; i: ^- e按《杭州府志》：葛林，字茂林，錢塘人，攻小兒科，名聞京師。成化年，命內臣徐來杭驛致之，充太醫院官。時武廟方在嬰稚，皇太后保護甚周，每召供御。一夕，武廟癎疾作，中外惶怖，夜分召林，一匕而安。明日使與宴，有白金彩幣之賜。汪比部有子年二十五矣，忽患痘，而汪知醫，以為無恙也。林視之，怫然。迨五日而足，七日而靨，至十四日而痂落。林曰：災其在彌月乎！至期而其子晏然，汪置酒高會，若以誚林者。林視其子之足底有泡，結瘢膚內，曰：吁！其百日哉！迨是日而暴歿。汪以為神，問其故。林曰：痘者，構形之餘穢也。苟有纖芒未盡，亦無生理。是疾初發自腎而不能暢，是以必死，既而流著於足底焉，以故發之緩也。汪歎服。少師楊公子當暑而驚眩，已絕，且移之木矣。林趨入曰：無傷也，亟出之！公曰：兒已噤矣，奈何劑也？林曰：予無劑也，所恃者天上雲耳。雲生而淒淒欲雨，陰氣舒而陽鬱消。吾以清利物煮水，而蒸於其下，其可瘳乎！如其法而疾愈，迨暮而兒戲於庭矣。林貌清癯骨削，而目睛烱然，其視疾得其聲色，洞若燭照，既而切脈以決死生，莫一遁也。善製方劑，其應若響。累官太醫院判。壽八十八。所著有《杏塢秘訣》一卷。
6 D. d: A% o) R5 R  ]# O2 i  z　　　費傑
按《山陰縣志》：費傑，字世彥。曾大父子明為元世醫宗，傑故以醫承其家。性古愨淳篤，邑人患劇疾，雖百里外必迎候，傑至，投一二劑輒效。嘗設藥餌以週邑之煢獨，葬疏遠無歸者數十人，嫁外姓之孤者五人。郡守戴琥尤重其雅誼，加賓禮焉。所著有《畏齋詩稿》、《名醫抄》、《經驗良方》，為世所宗。傑子愚，登進士，官大理評事，歷守名郡，秉節不阿。孝宗朝以貞諒聞，司空劉麟嘗為愚著傳，稱愚剛方清介云。
按《紹興府志》：費傑，字世彥，山陰人。時劉憲使患熱證，或誤投以桂、附，瀕死，傑亟疏治之，乃甦，竟不居其功，憲使甚賢之。
　　　胡新
按《舒城縣志》：胡新，字日新，宏治間任太醫院醫官，能詩，士林重之。
　　　孫復吉
' H- p' P7 {/ F" q4 f按《嘉善縣志》：孫復吉，字見心，世習岐黃，精《內經》、《素問》、《脈訣》諸書，與薛立齋、王肯堂往復參究，互相讚嘆。復吉古貌古心，鄉士大夫訂為素心交。求療者雖極貧，寒暑晝晦無倦，郡邑慕之，登堂旌獎，壽八十餘。次子文鋒，歲貢昌化教諭。
　　　薛鎧
  E3 U# A; P8 b, U4 M& X按《吳縣志》：薛鎧，字良武，府學諸生，精醫理，療病必本五行生剋，不按方施治。著述甚多，《保嬰撮要》，尤足為後世法程。宏治間，徵為太醫院，屢著奇驗。以子己，贈院使。己字新甫，尤殫精醫學，正德時選為御醫，擢院判；嘉靖間進院使。所著有《家居醫錄》十六種。
　　　陳憲
按《蘇州府志》：陳憲，字文中，公賢子，治痘多效。有徐氏子患痘，脾泄，眾謂不治。憲曰：非附子不療。投一劑，少間，再投而愈。人云錢主用寒而陳用熱。弟寵，字希承，宏治間召入禁典藥，上喜其恭謹，用藥神效，簡二奇方，識御寶以賜之。歷遷院使，加秩至右通政。
　　　施仲謨 【 施廉】
8 A/ |7 u1 f$ I8 e! B! n; \按《無錫縣志》：施仲謨，世業幼科。子中立為太醫院醫士。孫澤民、潤民、濟民，始兼通朱、李之學術，遂盛行。濟民官訓科。子廉，宇彥清，精脈理，每危疾，諸醫斂手，廉至輒起之。讀書能詩。宏治中以明醫征至京師？不受職而還，為碧山吟社十老之一。族子言諫，并以醫名，族孫教尤著。
" y6 U2 J7 f$ D9 {& d4 i' \　　　任榮
按《山西通志》：任榮，雲中世醫，有陰德，活人甚多。宏治間，年六十，無疾而終。後一年，鄉人陳守至河南，於陳州市見之。其曾孫服遠，幼紹袓父業。庚辰歲瘟疫大行，得疾者，親友不相訪問，染之即不起。服遠軫念之，夢袓謂曰：何不取松黃岡普濟消毒飲服之？醒覺，即檢閱，果得是方，依方投劑，身親診視，痊活人數千。人咸以神醫誦之，遠近禮迎。子孫濟濟，皆列庠序，其世德之驗云。
　　　李先春
1 s, f* _% L/ h# o# j! V按《山西通志》：李先春，雲中世醫，資性聰穎，博通經書，精研脈理，藥餌不拘古方，隨投輒效。常懷濟人利物之心，無論遠近貧富，凡有求者，莫不應赴，全活甚眾。當路諸縉紳，延請無虛日。先春處之無德色，人呼為李仙。
0 @$ Q: z) H9 c0 u2 f古今圖書集成醫部全錄卷五百十二
　醫術名流列傳
　　明
　　　凌雲
按《明外史》本傳：凌雲，字漢章，歸安人。為諸生，棄去，北遊泰山古廟前，有病人氣息垂絕，雲嗟嘆久之。一道人忽問曰：汝欲生之乎？曰：然。道人針其左股，立蘇。語雲曰：此人毒氣內侵，非死也，毒散自生耳。因授以針，雲拜受之。為人治疾無不效。里人嗽不止，絕食五日，眾醫以為虛，投補劑愈甚。雲曰：此寒濕積也，穴在頂，針之必暈絕，逾時始蘇。命四人分牽其髮，使勿傾倒，乃針，果暈絕，家人皆哭，雲言笑自如。頃之，氣漸舒，復加補，始出針，嘔積痰斗許，病即除。有男子病後舌吐。雲兄亦知醫，謂雲曰：此病後近女色太早也。舌者心之苗，腎水竭不能制心火，病在陰虛。雲曰：然。兄曰：其穴在左股太陽，是當以陽攻陰。雲曰：然。如其穴針之，舌吐如故。兄茫然自失。雲曰：此知瀉而不知補也。補數劑，舌漸復。故淮陽王病風三載，請於朝，召四方名醫治，不效。雲投以針，不三日行步如故。金華富家婦，少寡，欲火熾，失心，始見屋柱，走抱之；久之，見帚杖諸物，即以兩手爬之；甚至裸形野立。雲視之曰：是謂喪心。吾針後須蔽以帳，其心正，當知恥。乃令二人堅持之，用涼水噴面，針其心，次補泄并施，不踰時，狂疾頓除。屬其家人，慰以好言，釋其愧恥，病遂不發。吳江貴家婦臨產，胎不下者三日，呼號求死。雲針刺其心，針出，兒應手下。主人喜問故？曰：此抱心生也。針出則手舒，手舒則胎下。取兒掌視之，有針痕。孝宗聞雲名，召至京，命太醫官出銅人，蔽以衣而試之，所刺無不中，乃授御醫。年七十七，卒於家。子孫傳其術。海內稱針法者，曰歸安凌氏。
按《浙江通志》：凌漢章，名雲，號臥巖，歸安文學，以孝感遇泰山異人，授明堂針術，治秦藩疾得瘳，孝宗聞之，延見聖躋殿，賜太醫院御醫。年七十有七，無疾而終。生平輕財好義，死之日家無餘資。
　　　聶瑩
+ \7 H1 R; K1 c8 `; D# m) A按《浙江通志》：聶瑩，得湖州凌漢章針法，針至病起，雖厚衣可按穴而定，不以錢帛介意，人稱神醫，爭迎之。
　　　袁仁
8 E% j  p; z/ c, a8 l% ?6 @按《嘉興府志》：袁仁，字良貴。父祥，袓灝，皆有經濟實學，至仁愈邃，謂醫賤業可以藏身濟人，遂隱於醫。崑山魏校疾，召仁，使者三至弗往，謝曰：君以心疾苦，當咀仁義，炮禮樂，以暢君之精神，不然，雖十至無益也。卒之日，沐浴更衣，呼筆題詩，有附贅乾坤七十年，飄然今喜謝塵緣之句，投筆而逝。
　　　高昶
按《青州府志》：高昶，益都金嶺鎮人，性醇厚正直，以濟利存心。宏治間，傳異人醫術，精診視察，故辨證出奇，天下讓能，羣醫莫及，時號為盧扁。尤專傷寒，鈐法定脈，不差時刻，所全活者不可勝計，抱疾求療者踵門無虛日。尤注念貧困家，務與善藥，未嘗有責報心。行年七十餘卒，逮屬纊，問藥者猶在門也。所著有《鈐法書》一卷。
　　　趙鏜
按《青州府志》：越鏜，益都人，精眼科，人以趙光明稱之。少問其父曰：開光砭瞖，孰愈起死回生？治療一端，孰愈保安全體？父大異之，令窮研醫典。遂潛心體驗，已而洞豁至理，至對脈察疾，應驗如神。尤矢心施藥，所全活者甚眾。一日，夢神人告之，曰：扶危濟顛，陰功陽報，金紫之貴也。未幾，朝命冊封長女為衡藩新樂王妃，恩授西城兵馬指揮，始徵前夢。
　　　李玉
* Y/ Z( ^3 P7 f2 I' N" s$ K按《明外史》凌雲傳：有李玉者，官六安衞千戶，善針灸。或病頭痛不可忍，雖震雷不聞。玉診之曰：此蟲啖腦也。合殺蟲諸藥為末，吹鼻中，蟲悉從眼耳口鼻出，即愈。有跛人扶雙杖至，玉針之，立去其杖。兩京號神針。李玉兼善方劑。或病痿，玉察諸醫之方，與治法合而不效，疑之，忽悟曰：藥有新陳則效有遲速，此病在表而深，非小劑能愈。乃熬藥二鍋，傾缸內稍冷，令病者坐其中，以藥澆之，踰時汗大出立愈。
按《六安州志》：李玉，字成章，本衞千戶，善騎射，尤精於醫，針灸所施，應手而愈。一婦有孕而嘔血數升，幾死。玉診其脈曰：此子癎也。依方治之，加竹瀝而愈，兩都號曰神針李。
　　　吳傑
按《明外史》本傳：吳傑，武進人。宏治中，以善醫徵至京師，下禮部試，故事高等，入御藥房，次入太醫院，下者遣還。時傑在高等，而當遣者甚眾。傑言於尚書曰：國家三四十載纔一徵醫，若等幸被徵，又待次都下十餘載，一旦遣還，誠流落可憫，傑願辭御藥房，與諸人同入院。尚書義而許之。正德中，武宗得疾，傑一藥而愈。帝喜甚，即擢御醫。一日，帝射獵，還憊甚，感血疾，服傑藥即愈。進一官，賜彪虎衣。嘗幸虎圈，虎騰而驚，傑療之，立愈。再進一官，賚金幣。頃之，試馬腹痛，又以傑藥而愈，賚繡春刀及銀幣。帝每行幸，必以傑從。積至太醫院使。帝欲南巡，傑諫曰：聖躬未安，不宜遠涉。帝怒，叱左右掖出。及駕還，漁於清江浦，溺而得疾。至臨清，急遣使召傑。及至，疾已深，遂扈歸通州。時江彬握兵居左右，慮帝晏駕，己得禍，力請幸宣府。傑憂之，語近侍曰：痰亟矣，僅再還大內，倘至宣府，有不諱，吾輩寧有死所乎？近侍懼，百方勸帝，始還京。甫還而帝崩。彬伏誅，中外晏然。不然，變且不測。未幾，傑致仕。子希周進士，戶科給事中。希曾舉人。
按《武進縣志》：吳傑，字士奇，宏治間以名醫徵至京師，一時所徵諸醫。無不望風下之。都御史王鉞方鎮大同，聞傑名，以調治邊軍請，臺省爭言醫如傑當在供奉，不宜出之外地。下禮部試之，果無踰傑者，宜入御藥房。以同徵者多遣還，願貶己秩留之。久之，掌院者竟薦入御藥房。上病喉甚危，按名召傑，進上清丸一服而愈，自是得幸。一日，上射獵還，口出血，傑進犀角湯，愈。後以幸虎圈，虎驚傷，又試馬御馬監腹卒痛，傑療之無不立愈者。每愈，輒進一官，且有殊錫。上所遊幸，必以傑從，時侍上臥起，左右撫摩，有不以屬之近幸，而屬之傑者。至欲以禁衛銜授傑，傑固辭乃止。上南巡，獨不以隨，則以傑力諫，失上意也。既而駕還清源，病甚，夢傑，亟召之。因扈從還通州時，江彬語無不入，則力促大閹請還，上得崩於大內，彬得就擒，傑有力焉。傑善診脈，用藥以脈，不主古方，甚有若與證相盩，而卒無不效。及其進御，則不得不用古方，亦無不效者。年七十八卒。卒時了了，疑有道術云。
7 s4 m  ?4 q4 b* z　　　樓英
按《紹興府志》：樓英，蕭山人，字全善，精於醫，居元度巖，有《仙巖文集》二卷，又著《氣運類註》四卷、《醫學綱目》四十卷。
3 f0 a5 b" i3 y, j8 c9 u　　　林彥圭
按《福寧州志》：林彥圭，杯溪人，工岐黃之術，以活人為心，不計利。其子思齊，孫璧，皆得禁方，稱世醫云。
　　　丁杞
按《福寧州志》：丁杞，號種松子，世業醫，診脈能決生死。知州李時子病劇，醫者皆袖手，得杞劑良已。正德六年，州大疫，知州萬廷彩命施藥於申明亭，存活甚眾。
　　　張世華
按《蘇州府志》：張世華，字君美，其先汴人。宋南渡時，有彥者以防禦使擁兵衛吳，遂家焉。三傳至端禮，始以醫名。逮元善進為保衝大夫。曾大父縉尤著名，嘗為周文襄所禮重。父頤，字養正，能豫刻年月，決人生死。世華嘗就徵，從使西南諸國，軍士行道病者，多賴全活。正德間，吳大疫，世華携藥囊於通衢，隨請而應。有酬之金帛，笑而謝之。子承宗，孫學禮，并以保御勞擢官。
- g" l+ w: ?" m( w! {　　　汪宦
8 P. }3 \; ~& J- w- i按《祁門縣志》：汪宦，居三遷堂，精通醫理，善著書，有《醫學質疑》若干卷。
　　　趙銓
按《廬陵縣志》：趙銓，字仲衡，與羅文莊善，贈以古風，稱為石亭子是也。高唐里人。精岐黃家言，雖為制舉業不廢，以諸生入監貢。仕靈壽、霍山兩邑夏貴溪，大拜入京，取道吳城，夜泊，更闌人靜，忽擁騶傳呼，聲出空中，雜以絲竹金革，滿驛交喧，俱以為宰相天人當有異，乃明下隱隱有宣言藥王爺爺到。聞於貴溪，使人詢：藥王何人？曰：姓趙者，已而寂然。乃銓舟至，貴溪有心物色之，問來舟為誰？曰：秀才姓趙者。相國即月下索趙生見，倒屣與語，大加賞異，即携與入京。會世廟不豫，大醫束手，貴溪及大臣公卿咸舉銓入診視，不終劑而龍體大安。上既龍性，加不豫，益稍不受嬰拂，太醫待詔者入，未診視，而得罪杖殺者再三。銓入見，龍袍垂地，跽不得前。上曰：可前？銓曰：龍袍在地上。上乃喜笑曰：會講話，便知醫。乃手舉起龍袍以前。乃知前待詔對以龍袍在地下，是以觸上忌耳。銓既稱旨，朝廷官之而就令焉。銓意不欲久仕，解組歸，惟著書修真而已。有乞醫者即赴之，不責人金帛，而施藥不怠。銓診太素有神。清江蕭公須山病篤，銓往，適病者假寐，銓先診其長子，診畢，取酒相歡曰：子脈無憂，何妨乎父壽？投一劑而愈。方出都門時，見一死者，已含斂，方入棺，銓下馬啟其衣衾，令取沸水下刀圭灌之，死者立甦。或以問銓，銓曰：吾過其旁，知其無死氣。若有死氣，十丈內可決，忍妄啟其衣衾耶？其神類若此。銓臨終無病，腹中閣閣作聲，笑曰：龍吟虎嘯，風雲慶會，吾當赴之。有頃，異香滿室，見頂上一道光彩，冉冉而上，而銓坐逝矣。經日如生，舉棺時，舁者覺輕虛若無七尺身者，或傳以為尸解云。銓所著有《春風堂集》、《石亭醫案》、《岐黃奧旨》、《諸家醫斷》、《太素脈訣》、《體仁彙編》。
' F! ~" O: R% H3 ]9 N; D7 q　　　吉兆來
按《江寧縣志》：吉兆來，字逢生，為瘍醫，有神效。誠朴無偽，隨疾輕重，為人施治，絕不計利。尤善用針，相其形色，針到而害患隨除。父秋宇，有詩名，兆來乞陳仲醇序其遺稿而刊行之，錢御冷相國、李曉湘太僕皆重之。三子皆能世其術。
　　　司馬隆
按《江寧縣志》：司馬隆，字季平。先世陝之咸寧人。父元亨，家金陵，儒而能醫。隆少勤學，嘗從林龍溪受《尚書》，後繼父業，遂擅醫名。讀《內經》、丹、垣諸書，手不釋卷。每至病者家，或羣醫俱集，辨論紛然，隆徐以一言定之，人皆悅服。遇人危疾，端居靜繹，或通夕不寐，必得其病之源治之而後已。有貧士病疫，親族畏避，隆診視不輟。嘗曰：人皆有死，豈獨疫疾能死人哉？子泰中，嘉靖癸未進士。
; J& M$ P/ ~$ V& v! L& e　　　鄭元厚
0 Y8 u3 b3 Q2 [  [( M按《江寧縣志》：鄭元厚，字載之。父宗化，以明經教諭滁陽，延集多士，置講席，四時不輟，有鄭夫子之號。性至孝，居異母喪，總制未嘗見齒，都人士稱述之。元厚有父風，曾遇異人授以道術，由是精於導引內視之學，病者求其搬運撫摩，法簡功倍，醫藥可省，立愈，人益神之。其言人身臟腑關會之處，皆可指而數也。審察病源，舉其竅要，施功膚骼之間，透切膏肓之隱。其秘多不傳，惟僧常然得其要領云。
　　　諸餘齡
按《浙江通志》：諸餘齡，字雲泉，仁和人。卜居如松里，善書奕，博通醫家言，而多新得，四方爭迎致之。晚隱靈鷲山，善李元昭，預知死期俱不爽。每語客曰：我巾車馳城中起死人，何得身為死人馳喪車出城乎？當終於此。與徐鏜輩諸名醫為天醫社云。子夢環成隆慶辛未進士。
. g7 h4 v% [7 G% |# q2 c5 K2 b　　　盧復 【 盧之頤】
按《浙江通志》：盧復，皆岐黃，兼通大乘，剖疑晰理，解悟不滯。子之頤，資性開明，而學有根柢，陰紐陽絡，證辨入微，善療奇疾。凡尸蹶迵風，投劑無不中。然負氣陵物，議論踔厲，毀譽殆半焉。所著《仲景論》、《本草乘》、《金匱要略論疏》諸書行於世。
　　　孫卓三
1 M" y; ?* c$ }$ e: \; k按《饒州府志》：孫卓三，浮梁北鄉人，精岐黃。正德間，故藩覓醫於縣，王嚴里人欲傾卓三，舉以應，迫而行藥，輒應手得大效，獲寵受厚糈，聲名大起。其思理多在意表。邑令以宸濠之變，先輿送其夫人避山中，病前秘五日，腹膨如鼓，仰面張目，息已微，急召卓三。卓三曰：此盛暑急驅，飲水過度，羞溺而胞轉也。法以猪尿胞吹氣貫滿，令女婢投入衝之，而溺淋淋下，遂起。新安富室有男子淋溺不止者，漸痿黃，諸醫束手。卓三醫之，亦弗效。偶隱几坐，以手戲弄水罐，後孔塞則前竅止，開則通。為腦後一穴，灸火三壯，立愈。
　　　王綸
, e8 ?3 G. c6 K) F# f" c按《明外史》吳傑傳：士大夫以醫名者，有王綸、王肯堂。綸字汝言，慈谿人，舉進士，遷禮部郎中，歷廣東參政，湖廣廣西布政使。正德中，以副都御史巡撫湖廣。綸精於醫，所在為人治疾，無不立效。有《本草集要》、《明醫雜著》行於世。
& l, t( a( f, K按《醫學入門》：王綸，字汝言，號節齋，浙江慈谿人。宏治時，官至廣東布政。因父病精醫，著《明醫雜著》，發丹溪所未發，世多尊信之。并著《本草集要》行世。兄經，舉進士，亦知醫。
　　　袁廷用
按《桐廬縣志》：袁廷用，坊郭人。正德間，由醫士授太醫院吏目。
( _$ K- B  z0 R　　　袁(王相)
按《桐廬縣志》：袁(王相)，坊郭人，由醫士任岷府良醫正。
　　　戴廷贄
* d; T" h/ G  b( Z6 H按《桐廬縣志》：戴廷贄，坊郭人。正德間，任太醫院冠帶醫士。
　　　袁(王堂)
按《桐廬縣志》：袁(王堂)，坊郭人，由醫士任北京太醫院御醫，進階院判。
( s7 Q, j) i+ }6 |! P: e　　　胡尚禮
' _+ {  ~. f& h按《儀真縣志》：胡尚禮，字景初，世醫也。其父倫，命讀岐黃諸書，曰：吾家傳，通醫必先通儒為本，理不明，安悟診視之奧？禮遂能識奇病，活人甚眾。
　　　許紳
3 d1 B! D; d3 G! h按《明外史》吳傑傳：有許紳者，京師人。初供事御藥房；嘉靖改元，授御醫，屢遷太醫院使。受知於世宗，連加通政使禮部侍郎工部尚書，并領院事。二十年，官婢楊金英等謀逆，以帛縊帝，氣已絕，紳急調峻劑下之，辰刻下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。帝德紳，加太子太保禮部尚書，賜賚甚厚。未幾，紳得疾，或問之，紳曰：吾不起矣。曩者宮變，吾自分不效，必殺身，因此驚悸，非藥石所絡療。已而果卒。賜謚恭僖，官其一子，卹典有加。明世醫者官最顯，止紳一人。
　　　謝儒 【 謝世泰】
按《江寧府志》：謝世泰，字約齋。曾袓儒，郡廩生，兼通醫，每逢奇證，他醫或不能辨，儒必識之，識即療之。售為徐文敏季子治腮瘍，奇效。文衡山為文以贈儒。傳子日昇，昇傳世泰，皆有名。泰存心濟物，不責報，人多稱之。
1 U+ b- t* i/ z　　　林(忄胥)
4 Q% s4 C& s# _7 E0 L按《江陰縣志》：林(忄胥)，少業醫，治法主丹溪，邑中子弟學醫者，多出其門，人稱中菴先生，再致賓筵。
( A6 S* p9 }" n8 ]8 ^  p　　　呂夔 【 呂應鐘】
按《江陰縣志》：呂夔，字大章。本姓承，因依舅氏呂，遂仍其姓。易儒而醫，精研博訪，其術遂神，人以呂仙呼之。吳中大疫，裹藥囊，日治百家，全活無算。撫按給章服不受。嘉靖時，隸籍太醫院，著《運氣發揮》、《經絡詳據》、《脈理明辨》、《治法捷要》等書十卷，邑侯劉守泰序行之。子講，字明學；讀，字明經，醫名俱如其父。讀子應鐘，字元聲，太醫吏目，傳禁方而變化之，能望氣決人死生，或談笑間療人痼瘍，著《葆元行覽》、《世效單方》兩書，邑令湖士鰲為序；又有《長春堂詩稿》。弟應陽，字元復，醫名亦如其兄。子夢徵，字孟盛，亦世其傳。
9 `- }+ }1 L7 x" c/ U; W9 d2 V　　　袁東
按《金壇縣志》：袁東，字春菴，善醫。為人治病，十常療九，病家歡悅。飲之酒，輒陶然醉，無復計謝，人咸高之，又奇其術。東嘗云：醫胡可易？予視人病患，在人痛楚，若在吾身，返觀五內，洞然有見，而後治人五內，即弗效，病亦弗劇。其畏慎如此。嘉靖辛酉歲澇飢，至明年疫大行，巡按陳某令壇選良醫，開局施藥。病者之他醫，弗效，之東即效，御史嘉之，薦授太醫院醫士，翰林院編修曹大章有贈序。
& h% A4 d# p0 n* X0 z7 l$ K3 D　　　焦蘊穩
9 k0 X! c0 L5 d  k8 ]) ]" ^按《海州志》：焦蘊穩，海州生員，深得針灸之法。嘉靖癸亥年間，漕撫吳夫人臨產而心痛，將危，眾醫茫然。獨穩診其脈曰：此胎手抓母之心也。一針而胎下。觀其胎手大指，尚有針痕出血。母子雙全。
1 q6 b9 Y7 R5 Z6 y, _　　　王金
9 d( _( H& A; g) l0 ?( A4 w按《開封府志》：王金，字芝山，陝西西安人。年十七，遇道人墮水，救歸，敬事之。已，道人携入終南，授以秘術，試輒驗。時屬世廟好方伎，金以白衣召見，為言三元大丹，稱旨，與陶仲文、邵元節并膺榮寵，歷官太常，出入禁闥二十年。世廟賓天，廷議金等進藥不謹，論刑，新鄭高文襄公再疏申雪，得減戍閩海。後數年歸，依文襄以居，遂為鄭人。李空同與交厚，贈以芝山子詞云。其子繼懷亦精醫藥。
8 Z/ c8 g& o% I+ d3 N+ G　　　沈惠
按《松江府志》：沈惠，字民濟，華亭人。幼得異傳，為小兒醫，能起死者。嘗從浦南歸，聞岸上哭聲甚悲，問知某氏盛僅一子，自塾中歸，暴絕。惠走視，其胷次尚溫，作湯劑灌之，遂甦。有富家子患痘危劇，已治木矣，藥之而愈，取其棺以施貧兒。惠以小兒醫多秘其書不傳，乃覃思博考，著書九種行世，詳見《藝文志》，學者以為津梁。有老媼善治疳，惠拜受其方，媼亡，為治後事。惠為人謹厚謙下，無貴賤貧富，必盡其心力，立身有繩檢。郡守子疾，惠入視，夫人從屏後告以病所由，惠若不聞，守訝之，對曰：夫人自向明府言耳。其以禮自處如此。晚自號虛明山人，徐文貞階有詩贈之。臨終賦詩而逝。同時有王節之，與惠并稱，兩人相得甚歡，遇有疑疾，必相質正。節之子一鳳、二鵬，皆名醫。一鵬自有傳。
* O6 D. o8 R& J4 Z: Z) t! R' `: u　　　張鶴溪
按《松江府志》：張鶴溪，忘其名，嘉靖中以醫名，善療奇疾。御史包節母，年六十七，暴中氣絕，積日不蘇，羣醫畢集，皆曰：風中臟腑不可治。鶴溪獨曰，此氣虛挾痰，可下人參劑，七日當甦，甦能言鬼神事。眾皆笑之。既而和劑以進，如期乃寤，道鬼神事甚詳。眾醫始口噤走。
  ~6 T" i  K6 @* T4 A/ K) \　　　龔信 【 龔廷賢】
按《金谿縣志》，龔信，十一都下澌里人，任太醫院，著《古今醫鑑》，併《雲林醫彀》。子廷賢，著《萬病回春》。
　　　王溥
按《觀城縣志》：王溥，邑之名醫，偉貌修髯，望之若仙，通異人授脈訣，用藥隨證輒效，不取酬，救濟甚眾。嘉靖間，御史熊按東郡有疾，召問，對曰：安神定志，不藥而愈。熊深器重焉。年踰八十，健行如飛，至九十七而卒。
　　　李秋
5 ]# ^: W) [8 `& X' R0 n按《南昌府志》：李秋，字思杏，南昌人，精岐黃之術。時寧獻王有《庚辛玉冊》，宗人李時珍有《本草綱目》，皆鏤板江右，秋購得其書，晨夕研究，用藥恒出意表，遂以醫名當代。為人坦直樂易，藝愈高而接物愈謙，卑以自牧，兩與鄉飲，知府給以篤行善士之扁，年九十卒。親朋至今誦說不替。
: Z+ z9 {' x5 a$ @+ Z2 A6 H　　　李守欽
$ C$ n; r+ E; }3 a1 Y1 V按《氾水縣志》：李守欽，號肅菴。聰明善悟，讀書損神，病將危，得蜀醫醫而愈之，即北面受其業。走峨眉，邂逅異人，授岐伯要旨。歸從黃冠遊，尤精太素脈理，又能預知人事遠近，活者不可勝數。諸王臺省，咸敬禮之。徙居榮澤觀中，有客自河北來，星冠羽扇，守欽識其非常人，即謹遇之。數日談論，皆世外事。守欽善對，客甚敬之，曰：先生我師也。又曰：三日後，羅主事過此，我當去也。因題詩於壁而別。越三日，果羅主事自南而北，經於榮澤，為黃河泛漲所阻，棲遲觀中，偶見所題，驚曰：此吾世父之筆，緣何題此哉？始知客為羅念菴也。人由是謂守欽能識仙客，號為洞元真人。壽九十有八。所著有《方書一得》、《太素精要》諸書行於世。
3 D, B, `$ V! P! q1 k　　　鄭文賢
% a$ R' {8 ^6 X; ~% y: c按《雲夢縣志》：鄭文賢，不知何許人，第從李于鱗遊。于鱗有送文賢游大梁序，稱許文賢。于鱗不輕許可，其言必信。其序云：鄭生者，名文賢，楚之雲夢人也。少慕伯陽之術，往往談長生。自雲夢來關中三千里，持一囊藥耳。所至逆旅，醫小兒即食其嫗，醫老即食其子弟，醫女即食其夫，度三千里如在里巷中矣。然不為糈也，其來關中，庶幾望見能為長生者焉。余蓋苦病三十年於茲，言醫也，即未嘗見醫視脈如生者焉，豈其診書異，有他禁方耶？生又自言醫且五十年於此，手指之附人脈，多於握匕箸，咀片如丘陵，即未嘗不精神與病者通，長桑君豈實視見垣一方人哉？不察見脈而治病，其礙豈啻垣一方？關中故多賢豪人，即如大中丞何某博物君子，亦言生矣。余又言秦越人來長安游時事，生未嘗不輒苦其術而隱之不得。屬余在告將歸，生亦欲遊大梁，關中自大中丞許大司徒劉以下，皆賦詩贈之，而余序其右方云。
　　　麻東輝
8 Z3 v" g* j& Z$ g7 H& ?; K5 p3 n) l按《東昌府志》：麻東輝，高唐人。嘉靖間以醫遊郡城，洞究古方書，善脈，士大夫爭迎致為上客。堂邑李通政久病，眾醫以為不治。東輝診曰：病得之心火鬱積，勿藥，第屏念三十日而愈。後如所言。臨清副使某病，召東輝診脈曰：大人無恙，將惟其子之憂。是時子在里中，急遣人歸視，危就牀褥數日矣，竟不起。郡有貴介公子壯而負氣，以無病，故試東輝，呼曰：而善脈，其脈我！東輝診而驚曰：子病矣，奈何不治？公手嘻曰：甚矣，醫之利於以不疾為功也。我日兼數人之食而病乎？笑而揮之。後月餘，竟以痰卒。高唐諸生某，試於提學，偕儕輩數人諧東輝問脈，東輝次第診已，徐曰：生且食廩，無奈剝膚之災，以憂目前。生喜而懼。甫出門，會所讎擲瓦擊之中眉額幾死，試果第一。東輝好飲，不治生產，所得金帛，輒給酒家，老而彌甚。里人有奇證，趨請東輝，雖在酪酊中，所醫無不立愈者，里人以為神。
. n" ?- }5 b4 C$ \+ y　　　李中梓
按《江南通志》：李中梓，字士材，華亭人。少博學，習岐黃術，凡奇證遇無不立愈。所著有《士材三書》、《頤生微論》、《醫統》若干卷。
% d/ z* W7 y( Q( o) D2 u$ l, B) ]　　　李瞻
6 w8 x  a, P% |5 W% v按《儀真縣志》：李瞻，號小塘，以眼科著名。有七十二問，按七十二候，以明內外障之得失。嘗一人目腫火炎，而性最卞，愈躁而疾愈熾，非藥可下。瞻謂曰：子目易愈，此客火將流毒於股，不十日，必暴發。其人習瞻名，遂日以股為憂。至三日，以一藥而愈，股亦無恙。又一人目以氣虛暗，如行霧中，受苓、朮即眩。瞻不藥，但曰子以沸水浴兩足，亦三日，一藥而瘳。或問其故，瞻曰：性暴人患疾，每欲急愈，火上攻於目，移其意以憂下，即易療。氣虛人榮衞不和，涌泉穴位足底，熱之則上可達於泥丸，必血活而藥始效。有節鉞李公妾病目。瞻曰：二目須膿出方愈。李慮損貌。瞻曰：以虎睛調藥，則膿偕液鼻下，無傷也。李果捕虎取睛治之，如所言。王荊石兩瞳反背，瞻令端坐，置書於几，用金針從腦頰刺之。初撥，曰見黑影矣；次撥，曰見行款矣；三撥則筆畫朗然。曰：君果神授耶？將千金謝。瞻卻不受，惟取園中一綠磁瓶蓋。王曰：賤物何貴？瞻曰：余久得瓶失蓋，此其匹也。王以為誕，使人驗之，果然。大抵以學濟其術多若此。更著有《育神夜光丸方》、《蓮子金針鼠尾金針說》，言目內障必藥病者滿百日，醫者齋戒亦滿百日，正心誠意而後可施。非天霽日朗，絕無雲翳，及時日遊神合吉，卒不輕用。今其書盛傳。
　　　宋銓
( Z" x. M5 l) I; J$ g) s& j按《潞安府志》：宋銓，潞州人，嘗遇異人傳秘方。嘉靖八年，郡判傅必用與寮友夜宴德風亭，醉墮臺，折左股，眾醫不能治，謂必殞。銓出藥如白扁豆三粒，啖之，骨續有聲，更以手熨，遂應手愈，起行如常，且無痕，真仙餌也。
　　　尤仲仁
: y! c4 `2 t* p2 O" _6 j0 R; @( n按《無錫縣志》：尤仲仁，字依之，以喉科名。初御史周清白一中官於大獄，得秘方十有七。周死而甥得其方，即仲仁之袓也。嘗起嚴文靖於屬纊，活范屏麓、孫雪窻於危劇，三人共出貲為仲仁補授太醫院吏目，遂世其家。
7 \: H% n# C8 S5 F/ g7 ?" G8 k# ]　　　繆坤
! n5 d0 }6 I" A' W, j. i% U按《江陰縣志》：繆坤，字子厚。七世以醫傳，坤名更著。性行淳篤，自審脈辨方之外，端居讀書，不交塵事。嘉靖間，帥府檄至行間療疫，全活甚多，榮以冠帶，非其好也。著《方脈統宗》行世。鄉飲十七次，壽九十，自為文誌其墓。
　　　丁瓚
按《休寧縣志》：丁瓚，字汝器，西門人。丁氏自宋世業醫。嘉靖初，丁繩以醫名。子畜瓚，授其業，已藉數百緡，欲與子，瓚謝歸。醫則奇中，人以仙目之。性好客，客嘗滿。嘗出五十緡，脫人於厄。書畫有米倪風。年六十卒。
5 B, _( P# j" s+ b2 P- d9 I/ d7 ?　　　薛己
, K3 o" E7 ^7 q2 @9 i2 z2 ^按《蘇州府志》：薛己，字新甫，號立齋。性穎異，過目輒成誦，尤殫精方書。於醫術無所不通。正德時，選為御醫，擢南京院判。嘉靖間進院使，所著有《家居醫錄》十六種，醫家多遵守之。
6 y9 j2 g/ E4 p8 G0 W6 g7 \　　　王沐
3 l2 e: Z# |# z0 t+ N5 _& x, S按《蘇州府志》：王沐，號春泉，常熟人。天性孝友，壯年妻死不再娶。精於醫術，相國嚴文靖公幼時，病痢垂危，沐診視良久，嘆曰：是當籍玉堂，寧籍鬼錄也。投劑立起。嘉靖間，兵荒疾疫，捐貲施藥，全活甚眾。部使者上其事，投太醫院吏目，旌其門曰義醫。
　　　申相  

按《潞安府志》：申相，長治人。通方脈研究，脈理尤精，傷寒一科，著《診家祕要》、《傷寒捷法歌》、《治人多應》。  
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　　　陳景魁  
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- ]' v  d2 N* O0 q按《句容縣志》：陳景魁，字叔旦，別號斗巖。世居句容。宋端拱間，其高祖公理以醫任玉臺祕書，明洪武初，有從善者任元戎幕，嗣後以儒醫顯魁。幼敏慧善記誦，既長，從鄉先生樊懿齋習舉子業，又授易於毘陵陸秋崖。聞湛甘泉講道南畿，魁往謁學日充裕。因父夢椿病疫，諸醫罔效。魁精誠禱天，一夕，夢老人書授蚖蟺水可愈汝父。既覺不辨其物，博訪之，始知為蚯蚓搗水飲，父疾立愈。人咸以為孝感云。後精心醫學，投劑輒愈。著有《醫案》皆奇疾奇方也。按《醫學入門》陳景魁因父病習醫，精鍼灸。著《五診集》治素無病，忽吐血半斗，脈弦急薄，厥證也。得於大怒氣逆陰陽奔，併服六鬱湯而愈。治通體生疣，久罔效，乃太陰風邪化為蟲也。以百部蛇牀子草烏楝樹葉煎湯浴洗，越月遍身如白癜風狀而愈。始孕婦墮下逾旬，腹腥發熱，氣喘脈促，面赤舌青，口臭。公曰：胎未墮也，面赤心盛而血乾也，舌青口臭肝氣竭胎已死矣。用蛇退煎湯調平胃散加歸尾芒硝一倍服之，須臾胎下，痛亦復安。  
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2 d8 X8 c7 S" X" J; Y3 E　　　汪機  
6 i: x" a- Q' p) H( K2 O1 T
按《祁門縣志》：汪機幼嘗為邑諸生，母病嘔，遂究心醫學。凡岐黃倉扁諸遺旨靡，不探其肯綮，殊證奇疾，發無不中，名高難致，病者有聆謦欬頓喜，遂瘳。所全活甚眾。著有《石山醫案》、《醫學原理》、《本草會編》、《素問》、《抄脈訣刊誤》、《外科理例》、《痘治理辨》、《鍼灸問對》、《傷寒選錄》、《運氣易覽》等書 。
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; d5 ]& x6 `! v5 p' ~' X0 p　　　李可大  
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按《杞縣志》：李可大，字汝，化邑人。業儒為諸生，因母病，逐遍覽醫書，久之大悟，遂為醫，無不奏效。可大用藥多奇勝，會新鄭相公家居，聘可大至，診其脈曰：公心脈如蝶鼓翼，越五月當大拜。抵期果應。於是可大名振兩河矣。因勸可大入太醫院授修職郎，時朱錦衣子甫一歲，晝夜啼不止，請可大醫之，戒勿見兒，恐成客忤。可大曰：但隔壁聞聲足矣。朱許之，可大曰：啼而不哭為痛，用桔梗湯調乳香灌之即愈。有族母七十餘，中酒昏迷無氣，諸兒以為已死，將入殮。可大至，見目未陷心尚溫，曰：此母不死，吾能起之。諸兒涕泣求，可大取井底泥塗母心上，用黃連葛根湯灌之，已而果甦。於是邑中相傳可大能起死回生。李進士病虛損痢疾，腹痛異常，用人參五靈脂治之。眾醫皆訝曰：二物相畏，奈何同用？可大曰：不聞相畏而後能相使乎？藥下果愈。鄢陵陳令病傷寒，昏沉將屬纊。可大診眎曰：此可救也。用竹茹犀角灌之而愈。寗縣尉亦病傷寒，身皆冷，口出清水。可大診之曰：陰毒已極。用附子一味，醫之亦愈。邑諸生董養性發熱，口乾久而咳嗽吐血，醫皆謂虛證。可大診之曰：汝脈結，結為鬱證，非虛也。用蘇子香附益智等藥數服而愈。董大奇之，因乞為弟子，以學醫焉。一梓人母年四十餘，手大指忽腫，因偃仆不知人事，可大診之曰：此必月信至而適為冷水所傷也。問之信然，用當歸甘荽湯而愈。一婦人產後大喘，醫戒用參，可大診之曰：此孤陽絕陰也，正宜用參。遂加蘇木為湯，飲之喘立止。  
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- Y+ G, x/ H( B1 }7 m# A7 b　　　李時珍  
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% p! P% x3 }$ _7 h4 I/ f3 f按《明外史 · 本傳》：李時珍，字東璧，蘄州人。讀書不治經生業，獨好醫書。醫家本草自神農所傳止三百六十五種，梁陶弘景所增數亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫唐慎微輩先後增補合一千五百五十八種，時稱大備然，品數既煩，名稱多雜，或一物而析為二三或二物而混為一品，時珍病之，乃窮搜搏採芟煩補，闕歷時三十年，閱書八百餘家，藁三易而成《本草綱目》一書。增藥三百七十四種，釐為一十六部，合成五十二卷，首標正名為綱，餘各附釋，為目正始也。次以集解辨疑正誤，詳其出產形色也。又次以氣味主治附方，著其體用也。書成將上之朝，而時珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方文籍，其子建元以父遺表及是書來獻。天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。本草之學始稱集大成。時珍官楚王府奉祠正子建中四川蓬溪知縣，又吳縣張頤，祁門汪機，杞縣李可大，常熟繆希雍皆通，醫術治病多奇中，而希雍常謂上古醫經朱遭秦火，獨內經本草耳。本草出於神農，朱字譬之五經後又增補別錄，譬之註疏，未免朱墨錯互，乃沈研剖析本經，以經之別錄，以緯之著，本草單方一書盛傳於世。  
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. L- k  ~% g! _　　　繆希雍  

按《金壇縣志》：繆希雍，字仲淳，由常熟遷居金壇。與東林諸先達相友善，工岐黃術，有殊解，一折衷於理推本神農圖經辨其性味之所以然，屢有奇驗。著《廣筆記》、《本草單方》、《江陰司訓》，莊繼光刻之以行。卒時翰林學士。錢謙益經紀其家。
按《蘇州府志》：繆希雍，字仲醇，常熟人。精醫術醫經方書，靡不討論，尤精本草之學。謂古三墳之書未經秦火者獨此而已，《神農本經》朱字譬之六經也，名醫增刪別錄，朱墨錯互譬之註疏也。本經以經之別錄，以緯之作《本草經疏》，《本草單方》等書。抉摘軒岐未發之祕，為人電目戟髯。如遇羽人劍客，好談今古事成敗，誠奇士也。  

% l: V& o0 K! N　　　龐鹿門  

按《湖廣通志》：龐鹿門，幼從李平湖作《本草綱目》，視神農多三千品，視唐本草多一千五百品，視陳希彝著多五百品，凡蟲魚、鳥獸、草木、天地、內外無所不包。又復考核詳究盡生生變變之妙。鹿門得平湖之學，不肯輕出以試人，至老乃出。有客寓者，耳聾數十日，以補藥投之，不效。就鹿門理脈曰：此胃家火也。客曰：耳屬腎與胃何涉？鹿門曰：公未知《素問靈樞》耳胃經絡起某處，過於耳旁，或於食時則聾。更甚一刀匕而愈。州守夫人病瘧，診之曰：此瘧勿藥，有喜，但過十日當下血。夫人不悅，遂不請其方，越十日而夫人血下，邀鹿門，亦一匕而愈好。說《素問靈樞》醫家罕有知者。
# W; ^0 g" j2 H5 m　　　楊守吉  
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8 b9 y! e" F9 [6 v( w* G按《江寧府志》：南都正嘉間，醫多名家，乃各顓一門無相奪者。如楊守吉之為傷寒醫；李氏姚氏之為產醫；周氏之為婦人醫；曾氏之為雜證醫；白騾李氏刁氏范氏之為瘍醫；孟氏之為小兒醫；樊氏之為接骨醫；鍾氏之為口齒醫；袁氏之為眼醫，自名其家，其人多篤實純謹。有士君子之行，而守吉醫尤著。有謝五老者，夫婦病感冐月餘矣，飲食纔屬口輒嘔噦，眾醫皆以不治棄去。一日，守吉過其門，邀入診之曰：無傷也，病久已去，但小進食，蚘蟲爭上噉，胸次攪擾作惡耳。試頓食之，當勿藥而愈。家人群駭其說，度無可奈何姑從之。遂以冷茶投粥中頓人與二大盂，初尚作嘔已，漸喜食，食已沉睡，覺而霍然。又一人病羸，瘦委頓甚，百方不效，求楊診之，楊曰：若病非藥所能愈，第於五更向煮牛肉肆中，候其初啟釜時，以口鼻向鍋旁吸取其氣，然後取汁一碗飲之，數日可愈矣。從之，果然。他治多類此。  

  }( }4 R& A# n- l2 e( T0 {% x5 D　　　陸厚  
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按《青浦縣志》：陸厚，自號東園散人。博洽經史，精於孫吳兵書，嘗遇異人，授子午按摩法，療人疾不施鍼焫而愈。有詩集曰《古漁唱》。  

　　　高武  
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) [  \/ Z3 \" C* f& x按《鄞縣志》：高武，號梅孤。負奇好讀書，凡天文律呂兵法騎射無不閑習。嘉靖時，中武舉北上，因歷覽塞垣以策干，當路不用，遂棄歸。所言乾象無不驗，晚乃專精於醫，治人無不立起，嘗慨近時鍼灸多誤，手鑄銅人三，男婦童子各一，以試其穴，推之人身所驗，不爽毫髮。所著《射學指南》、《律呂辨痘疹》、《正宗鍼灸》、《聚英發揮直指》各三十卷行於世。  

　　　趙獻可  
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按《鄞縣志》：趙獻可，字養葵，自號毉巫。閭子好學淹貫，尤善於易，而精於醫，其醫以養火為主，嘗論命門乃人身之君，養身者既不知撙節，致戕此火，以至於病，治病者復不知培養此火，反用寒涼以賊之安望。其生著《醫貫》一書，論議甚精，俱前人未發，為醫家指南，盛行於世。後遊秦晉，著述甚多，有《內經抄素問註》及《經絡攷正脈論》二本，一例諸書。子貞觀字如葵，亦精於醫，敦厚有古風，治病不論貴賤，未嘗計利。嘗治人病，夜半自往叩門，候其脈證，以用藥，其篤厚如此，亦有《絳雪丹書》、《痘疹論》行世。  
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　　　鍾大延  

  e" r& E5 }) P% M4 v3 B按《鄞縣志》：鍾大延，字恆國，本江右仕族，後為鄞人。精於醫，聰穎絕人，治病不執恆方，嘗言今人但知醫，豈知醫人，病固有淺深，人自有強弱，豈得因病執方？有二人同時病痢，其一用補劑，一用攻劑，或問之曰：此稟弱須補其正氣，而後攻之，彼強須攻，故用攻耳。徐廷尉病，小便祕，腫脹，面赤發喘，眾醫皆以為熱證治之，病愈甚。大延視之曰：是無火也，急煮附子湯，一服而愈。後有一貴家孕婦病亦如之，眾醫莫效，大延視之曰：是可弗藥也，乃胎壓膀胱耳。令其周身轉運而瘳。一僧嗜鹽，每食必斤許，眾醫雖知其為蟲，然服藥輒痛悶欲絕，大延曰：是蟲不受藥也，當有以餌之。以鹽笋用藥煮之，仍加以鹽，令服。越數日，果嘔蟲數升許而愈。又一人酷暑歷萬山中，或時飲溪水，至秋患泄痢，諸藥不效，但思食西瓜，而醫家戒不使進。大延曰：但食無妨。稍進覺安，加進益快爽，遂用藥數劑而愈。蓋前因山中暑熱所中也，其能自出新意多奇效，皆如此。  

　　　嚴仁泉 【 嚴蘇泉　吳少垣　吳繼軒　僧心齋　周僧　李僧　李氏　楊氏　馮遯齋　張東　何心仁 】

, w9 ~( F. ~7 U3 }. L按《金谿縣志》：金谿先時名醫不可考，世廟時有嚴氏兄弟，兄號仁泉，弟號蘇泉者，真誠靜重，脈理精徹，百無一失，若小兒以吳氏家傳為主代有精者，今少垣繼軒兄弟皆有聲，足繼祖父之業焉。苦竹入外科，有龍興寺老僧心齋者，宿瘤如杯，毒癰滿背皆能療治。  

' \9 t5 H4 v# ?2 F" L. j' _古今圖書集成醫部全錄卷五百十三
　醫術名流列傳
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1 p' n9 |9 q& g' h8 A: J　　　李奎 【 李蘭泉 】
  
  p! \6 g3 e4 j; y按《鄞縣志》：李奎，字石梁，少負氣尚俠避讎，亡匿湖海間，十餘年始歸，更折節讀書，精於醫，洞究內外經，心揣手追盡得其妙，善起人痼疾，他手所不治者，常得生有誤吞指爪，喉哽幾殆奎，令剪人指爪燒灰，服之立愈。疑其故方，奎曰：不然，此內經所謂衰之以屬者也。聞者嘆服。好古金石及名人墨蹟，植花草滿其所居，年八十三卒。先是嘗有李蘭泉者，以醫名世奎之術蓋得之於蘭泉云。蘭泉所著《醫說》未及刊布，其後學徐國麟至今寶藏之。  

( k" u7 n! l% [/ k/ H7 f7 b) y　　　張暉 【 張翰 】
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# x6 c6 G: E7 l/ y' j: D. {按《海鹽縣志》：張暉，中所人。能醫治傷寒，有起死回生之功。子翰繼其業，感寒疾者藥一服而愈，時稱為張一帖云。  

- C, Q% X% ?. U0 c8 Z; D　　　賀岳  

按《海鹽縣志》：賀岳，字汝瞻。初因母病，盡購岐黃書誦之，且從四方國手講究，遂精其術，病者圭勺霑口即奏功。郡邑藩臬皆延致之，加以實禮。所著《明醫會要《醫經大旨》、《診脈家寶》、《藥性準繩》諸書，業醫者宗之。  
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, E0 t# z$ \, M: P' N+ y4 P　　　張霆  【 談寵 】
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按《海鹽縣志》：張霆，號芝田；談寵，號元谷。竝精小兒醫，先後著名嘉隆間，子孫竝嗣其業。  
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　　　錢同文  

按《海鹽縣志》：錢同文，字養真，精岐黃術，遇危篤疾投劑立愈。乞療者以先後為序，不論富貴也，貧者不能具葠附，每出笥中蓄入咀(口父)不以告。有荷擔鹽者，家無斗粟。鹽為捕所奪，嘔血數升，匍匐求治，同文潛以白金半錠雜藥中，其人啟函得金，以為誤也。同文曰：我安得有金？即遺汝必明告汝矣。其人得金喜，飲藥立愈。其陰行善多類此。敝衣徒步，不憚數十里所至。惟食菜羹，恐以口腹殘物命也。壽七十餘乃終。  
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5 G" A. \8 C$ X) \　　　鮑大才  
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按《海鹽縣志》：鮑大才，父南湖精醫，自蘭溪來廛西關外。大才世其業，事母孝。母病，日跪榻前，飲食居恆，曲意承歡。所施圭勺神效，不期報，郡邑大夫俱異數待之舉飲賓，年六十九卒。以從子遇明啟明為子，皆無子。遇妻項氏，啟妻陸氏竝年少守節終身。  

, ?* N7 @8 e7 D5 X　　　韓德基  

按《海鹽縣志》：韓德基，字卓甫，永樂間御醫，履祥裔孫也。世為澉人，少孤讀書，解大意，長精於醫，決人生死多奇驗，見貧者與其貴藥，不求酬。出有所得必獻之於母，或分與親，知舉祖母之喪，營辦皆竭己力不以責，諸父諸弟孝友好義，其天性也。卒年僅三十九，無子以弟之子為後。  
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　　　石涵玉  

" D1 m9 N& s8 I$ e4 |- k. Q按《海鹽縣志》：石涵玉，字啟泰，治痘疹奇效。劉氏莊患痘者二十人，涵玉視之曰：某弗藥愈；某某日死，以筆記之，一一不爽。豐山兄弟三人共一子痘不起，面青腹痛，涵玉憂之，夜夢大士曰：何不用白芍？涵玉躍然，蓋白芍能於土中瀉木，面青腹痛木乘土也。如法治之，立效。西郊沈氏子方見痘延視辭曰：此終不能有功，他醫療之。過其門，聞張樂，則以痘愈，酬醫也。固邀入席，呼子出，揖以愧之，涵玉曰：明年今日，必患痢終，難救。眾不悅，如期果亡。一女患痘，眼白色，面紅如灑脂，涵玉曰：內潰證也。取紙礮一，令其父然女耳畔如雷，大驚，面部痘盡起，數劑差。眾奇問之，曰：內潰以通竅為主，驚則心竅開，痘不內伏，何足異？其治法多類此，中歲長齋放生，建靈瑞禪院以安僧眾，買地施棺以瘞無力葬殮者。凡三區名廣孝阡蓋，樂道好善，不第以藝術傳者，子楷邑諸生益精先業，北遊都下，名動公卿所。著有《傷寒五法》、《證治百問》、《新方八法》行於世。  
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! F  _8 t& {, R) \* t　　　盛賜祿  

按《海鹽縣志》：盛賜祿，幼遊蘭溪，遇方士授岐黃術，賣藥城市，貧者施不責償，捐貲助修璵城橋，佐沈龍宇完婚娶，人多義之。年八十五盡以家財分散親族而卒。  

. u4 i/ r* V& {% \( _8 L　　　吳中允  
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按《石門縣志》：吳中允，字養素，幼失母，砥礪志操，敦篤友誼，兄弟中有欲分財析產者，輒推與之。家徒壁立，奉養未嘗少缺，精醫術，濟人凡貧富咸親視診，病痊不責其酬，鄉黨以此推重。  

　　　祝文琳  

按《石門縣志》：祝文琳，字長聲，庠生，精岐黃家言見地高，頗能洞垣決，隱時遊騁文墨。著有《黑將軍傳》、《芋艿先生記》詼譎可喜，亦善作詩，子翼皇年少蜚英庠序，早卒，因惘惘以沒。  
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* Z* ]5 b# v( P4 u1 |　　　孫鈍 【皇甫泰】
  

按《錢塘縣志》：孫鈍，字公銳，遇異人授卻老方，九十童顏，醫傾海內，所著有《試效集》成書，按脈用藥，足齊古人。又有皇甫泰者，與之齊名人，稱孫皇云。  
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　　　錢寰  
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按《錢塘縣志》：錢寰，以小兒醫，嘉靖初，徵授御醫侍，太子疾有效，陞右通政。  

　　　俞橋  
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  L. L# G) u6 @: \% X% G按《海寧縣志》：俞橋，少業儒，究心理學，兼精岐黃術。嘉靖中，以名醫被徵，累官太醫院判橋於方書，無所不晰，更博詢諸名家，得河間潔古東垣未刻諸稿，及古今祕方斟酌損益之，以治病無不奇驗。居京師，恥事權貴，而貧家延之，必盡心療治。以故名愈藉藉而家日窘，士大夫雅重之著醫學大原一書，蒐輯《樞素》以下諸家有關證脈者，次以賦括，令業醫之士診脈製方有所考證焉。  
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　　　嚴元  
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' v! ?0 a- N2 i/ e" f8 @按《杭州府志》：嚴元，字宗仁，少業儒不售，從父耔謁選京師屬有詔選醫士，元故精岐黃家言就試禮部，隸籍太醫院。嘉靖中，預修袖珍諸方錄，賜銀幣，甚渥上幸，承天有旨，命元扈從嘗宣召診視，及視東宮後宮疾，輒效賜金綺至撤御前酒饌，以優寵之。秩滿授御醫，會司藥署員缺，旨特用。元為人所忌，中蜚語落職。元事親以孝，稱其為醫，熟察標本。陰陽脈絡皆極洞暢，以子大紀貴封部郎贈方伯。  
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　　　過龍  

: T* y9 V: @) R6 E4 O/ n# U按《蘇州府志》：過龍，字雲從，吳縣人。丰神超逸，隱於醫。著《鍼灸要覽》、《十四經》、《發揮茶經》各一卷，時與祝京兆文待詔遊，生平不菑不畬，所需自足，自號十足道人，年九十三卒，文徵明有《十足道人傳》。  
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　　　金綬  

# A4 I8 S- O+ y( F按《懷遠縣志》：金綬，幼業儒兼習養生之術，尤精於醫。濠壽之間待之全活者甚眾。本府饒都伯得奇疾，遍求醫治不效，張黃門翼翔薦綬於饒延，見診視，三投湯劑而沉疴豁然。饒喜，榮以冠帶，隆慶初年與鄉飲。卒年八十七。  
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　　　葉文齡  

8 ~' i5 b+ D4 e, @5 \# o按《仁和縣志》：葉文齡，字德徵，幼業儒不遂，去學醫。禮部屢試優等，例授冠帶供職，於聖濟殿陞太醫院吏目，甲午召診，保和有功，陞御醫。忽被宣召，御書忠愛額於堂。庚子再召，陞院判後，因母老乞終養，遂致仕。所著有《醫藥統旨》行於世。  

　　　張榮  
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6 S6 S& h5 Q2 H9 d* H9 z( K按《如臯縣志》：張榮，字伯仁，常山人。移家如臯少精診家學，人以疾請，無早夜寒暑雨雪無不赴者，投匕劑，輒奇效至，報有無不問也。嘉靖己未邑有倭寇，崇陽劉景韶以兵使者提兵境上，挾以自從，會軍中大疫，榮起者千餘人，隆慶末下邳有治河之役，大興卒徒臯人負鍾者千二百，而疫死者過半，榮自請往治焉。至則夫役俱就茅蓬下臥一一療之，皆得生還，不費縣官一錢也。好施予窶人有謁者，無不應，往往折券棄責，卒之日，家無餘貲。子孫今為臯人。  
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1 m! d1 y- M+ z　　　曹察齋  
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4 s/ P# n! n, E# V+ N按《如臯縣志》：曹察齋，精岐黃之術。一日行途中，聞有婦臨蓐者，作楚特甚，曹拾地上敗葉，命煎湯服之，即下人叩其故，曹曰：醫者，意也。我取其敗葉落耳。眾服其神 。

/ |4 B5 M1 H+ c2 R6 |　　　賣藥人  
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& f5 i- p, b$ r( b按《如臯縣志》：明萬曆甲寅夏，有賣藥人挑藥籠至市中，俄有兩人肩一病者求醫，病者遍身皆刀斧痕，頭項尤甚，取其頭置膝上，以藥塗之，安上視聽如故，兩人復肩而去，酬之以錢，不受。觀者如堵，未幾遠逝不知所之，惜未叩其姓氏。  

* ^/ R# N0 m' R/ @7 f+ N　　　沈道輝  
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按《泰州志》：沈道輝，泰州人，善岐黃之業。如臯縣江寧鄉有石氏女子夢與神接，神黑而髯。腹漸膨脝，家人咸共驚怪，往謁道輝。道輝診之曰：此鬼胎也。以藥下之，得二肉塊，剖視外黑而中白如脂。  
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: m! S6 S% I$ b& d5 A; |9 T　　　沈汝孝 【錢惟邦　盧似立】  
  
* ]2 j0 L) k; l& s按《杭州府志》：沈汝孝，字太國，父文奎習岐黃，居富陽之坊郭里術不甚售，及汝孝童年知醫所投，輒效。萬曆中，周孝廉羔計偕遇關閡疾，眾醫不能愈，太國獨以三稜莪朮等藥投三十劑而愈。羔仲子兆斗以勞鬱致病，幾不救，杭醫錢惟邦曰：周郎病勞憊，鬱極而尸蹶也，下之則生矣。會醫士盧似立過寓，切其脈，撫掌笑曰：正所為陽脈下逐，陰脈上爭，胃氣閉而不通，故脈亂形蹶，以陽入陰支蘭藏者，生是也，不可驟攻，須七日。少間，三七日而愈。太國聞之，躍釃以湯液煮以齊和病瘥，一如二君言。蓋武林醫者，錢能攻，盧善守，而太國則非攻非守，適於二君之中者，三人遂稱鼎足焉。年八十卒，子孫能世其業。  
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+ p  i; b) s1 [& ?$ a) A　　　唐繼山  

+ R9 F3 G0 \% r+ N7 B! w按《會稽縣志》：唐繼山，以字行，萬曆年間，人住安寧坊。少喜讀書，長而習醫，以溫補為事，多奇效，尤能以脈理決生死於數年前。人至今稱之，有《脈訣》行世。  

0 v$ u' |. R  X9 c# V  u　　　李尚元  
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按《江寧府志》：李尚元，字仰春，以治傷寒名家。焦太史嘗贈以文略云：自古論病，惟傷寒最為難療，表裏虛實，稍不審，輒不可救。尚元有三勝焉，每用藥言，某時當得睡；某時當得下；時刻皆應，一也。有一兒病，誤服補劑，幾殆。尚元所用獨異，群咻之，不為動，卒以奏功。嘗曰：倉公言吾以脈法治而愈，二也。龐安常治傷寒有名，傳稱其樂義耐事如慈母而有恆。尚元為人似之，三也。其為名公推服，如此子言，曾孫鍾懋時遇，皆世其業有聲。  

　　　王有禮  
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2 f0 }6 P$ }' g' T8 m- e按《嘉興府志》：王有禮，休寧人，嘉興邑庠生，本姓沈，字三五，居鴛鴦湖上。精軒岐術善治傷寒。有《尊生內編》十卷葉向高序，《尊生外編》八卷岳元聲序，皆行世。  

5 o* o0 g" S, k% @5 o) l$ V　　　瞿介福  
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/ t' s3 j$ k/ ~4 H, x% ?按《靖江縣志》：瞿介福，其初常熟人，後徙靖以醫名。萬曆時，邑中瘟疫大作，介福施濟，所活甚眾。  

/ n2 X5 z. g" o! k　　　鄒志夔  

按《靖江縣志》：鄒志夔，字鳴韶，其先丹陽人。少業儒，一再試不售，輒棄去，怡情墳典於書，無所不窺。為人朴雅則古稱先嚴於取予一介不苟，中年精醫術，嘗羅遠古倉扁以及近代劉李諸家之言，著《脈辨正義》五卷、《言言理要》與《素問靈難相發明》，邑人朱家栻為之傳。  
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$ t$ \2 ]' ?# M0 Q　　　張文遠  
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0 J/ @( R1 p: R/ |8 V+ h按《金壇縣志》：張文遠，字振凡，善醫，尤工於胎產。著《保生集要》一卷，提學副使馮序之以行。萬曆四十年，授太醫院官。子祥元字元如，亦以工軒岐術，稱授太醫院吏目。  
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　　　湯文  
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按《金壇縣志》：湯文，字涵春，生嘉靖中。家貧，晝耕夜讀，手不釋卷，行田時倦，則臥畦畔苦吟，或負擔展書，擔頭誦之。時以儒業見，一不售，即從學醫道，殫究原本，辨陰陽，應象六節，藏象之祕，投劑無不效者。常曰：士遇則為良相，不遇則為良醫，皆以燮理陰陽為道耳。若使診視諸證，莫辨二氣互勝之理，疾何由愈？王肯堂以為名言，盛行於世，以不受謝，僅有田四十餘畝，分其半與弟，豐膳奉父，不以煩其弟也。萬曆初，授太醫院吏目，子宗元別有傳。仲子宗禹字養原，亦以醫名，切脈對藥有別見，能起危證而生之，時獲豐資，遇人有所急，悉為施予散去。萬曆壬子授太醫院吏目，舉鄉飲賓。年八十四卒。  
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9 G1 Q( `! v# f9 C) D2 C* o　　　徐春甫  
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" C, d8 C1 X  @; b8 g9 V按《祁門縣志》：徐春甫，字汝元，汪宦門人。醫家書無所不窺，著有《古今醫統》、《醫學捷經》，居京邸，求醫甚眾，即貴顯者不能旦夕。致授太醫院官。  
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　　　施夢暘  

按《吳縣志》：施夢暘，字應章，其先自浙徙吳。嘉靖丁巳補吳庠生，屢試不售，遂習岐黃術，洞悉祕奧，得註籍醫院。萬曆七年，奉召入部，承事十五年，吳中歲凶捐藥資，設局海紅坊巷賑濟，自丁亥至壬辰六月間，水旱頻祲，全活無筭。今海弘禪寺，即濟貧故址也。  
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7 g. V7 p& M  P! L6 m  ~　　　左維垣  

3 |) M! P% S) W1 _6 T& e1 T+ {% O- \按《涇縣志》：左維垣，訓科震道之後，家傳醫學，尤精傷寒治法，常以濟世為念，往往有破棺而出者，酬金不拜也。萬曆間，授太醫院醫官。  
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9 D/ o% q! R* i; }8 U8 J　　　釋普照  
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. _( M( A2 x2 v# R, W4 m按《鎮江府志》：釋普照，萬曆末至金壇，不知其所自來。精於醫，多祕方，治瘡瘍湯火諸患，立有神效，不責報於人。年八十餘卒。  
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　　　王肯堂  

按《明外史》：吳傑傳士大夫以醫名者，有王肯堂，字宇泰，金壇人。萬曆中舉進士，選庶吉士授檢討，以京察貶官終。福建參政肯堂博極群書，兼通醫學。所著《證治準繩》為醫家所宗。
按《野史王樵傳》：樵子肯堂，字宇泰，舉萬曆十七年進士，選庶吉士授檢討，博覽群籍，聲著館閣倭寇朝鮮疏，陳十議，願假御史衘練兵海上，疏留中因引疾歸，旋遇京察，以浮躁論調家居久之，吏部侍郎楊時喬薦補南京行人司副，終福建參政。肯堂平生無他嗜，獨好著書，尤精於醫，所著《證治準繩》，該博精粹，世競傳之。  

4 X+ y/ ]; R+ x. _6 }* Q　　　陶華  
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8 f0 O, D0 B$ Y; H按《浙江通志》：陶華，字尚文，餘杭人。治病有奇效，一人患病，因食羊肉涉水，結於胸中，其門人請曰：此病下之不能，吐之不出，當用何法？陶曰：宜石砒一錢。門人未之信也，乃以他藥試之，不效。卒依華言，一服而吐，遂愈。門人問之曰：砒性殺人，何能治病？陶曰：羊血大能解砒毒，羊肉得砒而吐，而砒得羊肉則不能殺人，是以知其可愈。後來省郡治傷寒，一服即愈，神效莫測，名動一時，然非重賂莫能致論者，以是少之。所著《六書》，曰瑣言、曰家祕、曰殺車槌法、曰截江網、曰一提金、曰明理續論，仲景以後一人而已。  
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　　　秦昌遇  
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0 l/ h7 I- G9 }: R" W按《松江府志》：秦昌遇，字景明，上海人。天資警敏，少善病，因遂學醫，治嬰兒疾稱神已而，遍通方脈，不由師授，妙悟入微。常行村落，見婦人淅米，使從者挑怒之，婦人忿詬，昌遇語其家人曰：若婦痘且發，當不治，吾激其盛氣，使毒發肝部耳目下，春時應見於某處，吾且止為汝活之。及暮如其言，乞藥而愈。青浦林氏子年方壯，昌遇視之曰：明年必病瘵，三歲死。明年疾作，踰兩春竟死。昌遇所尅時日皆不爽，其或病至沈篤時，張口瞑目，昌遇投劑，能立起，名動四方，往來無寧晷然，未嘗自多，嘗謂法當死者，雖盧扁不能為，苟有生理，勿自我死之可矣。為人瀟灑自適，預知死期，年六十餘卒。所著《大方幼科痘疹折衷》行於世。  

% z1 d; n6 K) Z1 W8 h) r) g　　　徐延賞  
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按《松江府志》：徐延賞，字元識，上海人。好養生家言，因精岐黃術，屢起沈疴。常熟令楊鼎熙病月餘，遍求醫，弗效。延賞決為痰疾，以三劑起之。吳淞朱總戎文達素無恙，一日忽覺神思有異，晚而歌，哭不節，飛騎邀視，延賞曰：此陰火乘肝晚動也，予平劑遂復。懸壺滬瀆間，爭禮致之，延賞以供具過設，多奉清齋，又作戒殺文以勸。常授太醫院御醫董文敏其昌雅重之，贈以詩曰：藥倩韓康賣，門容尚子過，五茸安豹隱，萬里弄鷗波。有子霑恩能世其業。  

' R4 F* s- u( Y0 K　　　華摛藻  

, Q7 b! P( S; |- k: X; i- M按《無錫縣志》：華摛藻，字麗涵，以諸生去。為醫得傳於雲間李中梓，遂以世其業。  
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　　　郁光始【張逸】  
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按《嘉善縣志》：郁光始，字涵春，從兄涵真調元稱：吾家華佗也，善醫不計藥費，貧則施之。萬曆末，嬰孩險證，投劑立愈。痘疹察色尤精，一見而決。子國英亦以痘疹名，疾有疑難，必延診飲劑如神授焉。張逸，字泰菴，通《素問》、《脈訣》、《綱目》，初行痘疹，繼精大方，三吳巨室拏舟相迎，善撫琴，工畫，藥餌之外，能養人性情，稱醫家逸品。  

) L  E9 x9 X1 G) o; e" l　　　劉覽【金元德】
  
# F* g7 B8 ~- k$ ?- p) A( _. z按《嘉善縣志》：劉覽，字月梧，父性良，號仰松，精醫術外科授太醫院吏目，覽事親孝，益精其業，雲間孝廉陸慶紹母奇疾，治之神效，饋五百金，卻之。董其昌、陳繼儒延譽授太醫院御醫。金元德，字鍾梧，亦善醫，授太醫院吏目。  
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　　　張萬春【丁鳳梧】
  
: c. K0 d4 h. g' g. i按《嘉善縣志》：張萬春，字復泉，治嬰孩神效。里中有孺子啼，張入室灌藥數匙即歡笑矣。壽九十六，授冠帶醫官。丁鳳梧，字敬山，精外科，無名腫毒，十八種咽喉疑難，立解。其先世受異人方，絕非人間伎倆。壽七十二授太醫院吏目。張、丁子孫林立，皆能得其傳，人稱為五世醫云。  

" b, l/ s0 C: r  Z2 ]　　　潘師正  
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按《嘉善縣志》：潘師正，字斐伯，與君永同術。少從劉念臺、黃石齋遊，博通陰陽，燥濕之學，醫學濟人，多奇中。性耿介，與魏庶常交最深。子遵武，庠生亦善醫，能世其業。  
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　　　吳中秀  

按《松江府志》：吳中秀，字端所，工岐黃之學。高仲陽三年不寐，諸醫以為虛，中秀按其脈皆洪，曰：此膈上頑痰也。以瓜蔕散吐之而愈。李某素無疾，偶過中秀家為診視之，遽問：君有子乎？對曰：有子十歲。中秀曰：幸矣，君明年某時患瘍，非湯石所療。至期果驗。其名與秦昌遇、景明相伯仲，六十年間所全活人不可勝紀、少有至性侍母疾，衣不解帶，躬親浣濯、其兄嘗從索十金，中秀檢橐中得數十金，盡與之、其子女六人，悉為之婚嫁，有姊年八十，中秀亦篤老矣，猶謹視起居，故世尤稱其孝友。生平好聚，書有數萬卷，搆天香閣藏之。董文敏、陳徵君時過從焉，有子懋謙能讀父書，中秀所著有《醫林統宗》、《傷寒備覽》云。  
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　　　周子幹  
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+ g3 x' }$ K; ]1 r4 ?& t2 c按《太平縣志》：周子幹，號慎齋西隅人。少時行履輕跚，聞長老言，以為非壽徵，乃對斜拗直行，步遂端。其為醫務究五行陰陽道理，意在扶陽抑陰，體驗身心，通己之脈，理以喻人之脈理，全活甚眾。有艷婦以活夫恩，貧無所報，願薦枕席，正色拒絕。嘗經柏葉山神祠傍，見巨石斜綰路口，擔負往來苦不便，謀捐資鑿石，居人謝，弗敢。乃向神呪云：神必福民，吾體神意去石，若殃當殃我。夜，神像仆地，石裂為三。享年七十有九。著《醫案》數十卷存於家。  

3 V: _9 g$ b! W/ b" K, M7 U　　　焦耿芳   

按《太平縣志》：焦耿芳，號坦寧，西鄉人。易直真率，精岐黃術。遊京師，公卿爭延致之，大司成湯賓尹、中丞周汝礪輩皆折節為友，重其有方，輒效云。  
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# o  D  F5 h2 n7 W! u+ N8 C4 Z　　　孫廣  
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按《太平縣志》：孫廣，字又黃，北二人。少習制舉試，屢蹇。遂棄去，取方書遍習之，爾時，歙醫程敬通名布徽寧，裹糧往從，反復辨難，大精其業歸，而診候投匕，無不立起，富不受謝，貧者施藥。  
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2 N8 U1 _, Z. a9 }6 M5 X　　　余淳  

按《休寧縣志》：余淳，字敦父，綜經史，工吟詠，尤精岐黃家言，古黟望族父時啟以經術，下帷海陽因家焉。值萬曆戊子歲大疫，出祕方，全活不可勝計。  

4 R" ^  X  _; ~5 h3 _: K　　　劉承宗  
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按《蘇州府志》：劉承宗，字繼仁，別號培橘，吳縣南濠人。年十五從其祖授醫方，祖所診療竊識之。有大駔祝某得奇疾，醫弗能治，適祖他往，乃迎承，宗承宗曰：易治耳，用某藥可愈。諸醫以年少，詆之然，竟愈。於是承宗名大著。嘉靖甲寅，倭變檄客兵來援，遠騎而馳多病疫，承宗以釜鬲煮藥飲之，僵踣立起，日應四方延請，風雨不辭。萬曆初。子弘道登第人，以子既貴，不敢以疾求診，承宗輒赴之。晚頗好聲技，年六十五卒。  
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3 j" V5 m5 w  Q  W  t" P　　　殷榘  
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按《儀真縣志》：殷榘，字度卿，號方山。美姿髯貌，老猶若童子，家世十全上醫也。至榘獨精于診視投劑，無不奇中。俗呼為殷神仙云。然手目不去書卷，所至輒效，不受人金帛，以救人命為志。萬曆癸未歲大疫閭巷傳染，至闔門不火，榘部勒甲乙諸戶晝夜奔問，所活數千百人，皆不受饋遺。歙人吳銑病七日，不食以飲，常醫補劑而死。榘亟諭其人曰：若舌黑不挺，頰腫不裂，猶可活。按如言，三逐其熱而愈。鄰人臧娶新婦，半月而腹大，眾以為胎。榘謂：新婦因空腹受漆毒。命取蟹汁和甘草飲之而愈。四川高命婦患內逼，眾以為痢。榘以為月閉。郭指揮患厥逆，眾以為陰，榘以為暑。瓜洲趙臬司患脹遺血不，食不寐，眾以為熱，榘以為勞。許進士崇志患吃逆，眾以為痰，榘以為怒。文學張徵伯躒躁，眾以為疫，榘以為熱，皆手到即愈。萬曆庚寅，吉水羅從先假歸，一舟遍疫莫治，榘館從先痊之，羅以為再造，拜榘為父。諸如已劉進士昱胃痛；已黃十六寒狂；已湯總岳夫人胞胎而痢；已陝人高文癇所指切難更僕數。有軼事三尤奇，一人疾病甚就榘診，一亡命無恙，方醉飽，隨病夫欲試榘，榘出，亡命臥櫝上候之，見榘歸，意欲急試，驟下櫝，榘先診病者曰：汝無甚疾，一服可愈。診亡命曰：汝病甚，速歸，夜分當絕。亡命大笑，及陵晨，問之果然。村女戲作反身筋斗，忽視人，足上首下，視屋，砌上瓦下，眾莫解，榘曰：此勿藥可愈，命取碎針數千，使女低頭拾，竣方許起，亡何果愈。見舁槥者淋血，血色尚新，榘曰：棺中人未死，奈何舁之？詢之舁者曰：此欲娩，身而不得者也。榘曰：可立活。以針刺心側，呱呱下一子，婦亦徐活。或問之，榘曰：亡命方醉飽，臥櫝上，以驟下而臟離。村女以用力作反身筋斗而肺反，蔽心竅，使兜其體可立正。婦娩身時，兒手握母心，痛至死，子又不下，至淋血色鮮，針之兒，手痛必縮，得兒下，而母活。後視兒掌背果有針痕。人神其事，呼為仙。  

* c5 Q7 J7 i/ P4 }- b6 R; W. \: ?) M　　　胡任  

4 @6 M1 W9 s+ L% P# h按《瑞州府志》：胡任，高安人。醫術最精，奇效非一，所濟利甚廣，筠人至今稱之。著有《醫方》諸集。  

! d; L! H9 d" V# }8 p* v　　　賀良爵  

按《平陽府志》：賀良爵，隰州人。初為郡庠生，烺烺有聲，後慕道歸隱，與物無競，人咸重之。其于星曆醫卜之術，無所不曉，尤精於易，凡人之吉凶，得失爭往，卜之尤著靈驗。明萬曆丁巳春夏亢暘，爵登東山祈禱，食不下咽，衣不解帶，約七日而大雨滂沱，二禾成熟。常施藥餌符水救人，賴以全活者甚眾。  
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# S" d/ q1 r0 ]9 G  V" d　　　姜扆  
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按《瑞州府志》：姜扆，南昌進賢人。以醫久寓高安，頗有儒行。萬曆戊子己丑間連荒，家戶病疫，扆施藥濟困，所活良多，貧者尤德之。  

　　　松陽道人  
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5 g+ {0 Q2 ^' [% n" b' I, n按《湖廣通志》：松陽道人，不知何許人。萬曆初雲遊至桂陽州，與樵牧雜處。一日遇雨，衣服沾濕，樵者爇火燎之，道人趺坐，氣蒸如炊，不移刻而衣燥。眾異而問之，道人曰：吾體有真火，非薪火可及也。問：能療疾乎？曰；吾療人疾。即取藥於臟腑，非金石草木之比也。會有咯血者，延之往視，道人命以舌餂紅紙，視之曰：脾未絕，可療也。扶起坐，以己華池水日飲之，病者起，神氣漸復。一日聞鄰有哭聲，問之則某已屬纊，道人至榻前，以手按摩其支體曰：可活。以湯灌之，稍甦，再按之。旬日漸能步武，後竟愈。授徒數人，皆為名醫 。

$ G: u0 x3 n# C$ V( n+ }1 O- w　　　鄭之彥  
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% ~. b; t. S! o! O& ^按《江寧府志》：鄭之彥，字蘭巖，江寧人。父道光精六書，善琴并畫梅，與盛雲浦、方樵城輩相唱酬。之彥少為諸生，屢試不售，輒棄去，好神仙吐納之術，體羸多病，遇異人授以刀圭，遂精于醫。有名僧古曇者，設壇普德，之彥過遊其地，診視之，語其徒曰：爾師六脈沉溺，殆不起。眾不以為然。明日哄傳古曇坐化矣。神驗如此，年八十卒。長子笏有文名，少子簠亦以醫名，而篆隸冠一時。  

　　　孟繼孔  
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! o2 m8 p$ T2 x% h4 E2 m- V按《江寧府志》：孟繼孔，字春沂，亞聖公裔。宋南渡以醫名，世居吳門。洪武初隸太醫院，繼孔幼穎慧，習舉子業，遊焦澹園先生之門，父垂歿命，習世業，道術日進，聲滿都邑。生平存活嬰稚未可數計，每痘疹流行間，從群兒遊嬉中，預決生死，無不奇中。性通脫不羈，所得金錢，悉推予貧乏，隨手輒盡。歿之日，囊無餘物。所著有《幼幼集》。子三人皆能世其業，仲子景沂，尤以大方脈著。
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3 ~: O4 {9 ?7 S0 ^4 g' C　　　朱儒  
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按《嘉興府志》：朱儒，由吳江徙居秀水，昆弟四人，儒析產讓弟，以醫顯入都，會大疫所起亡算，選授太醫吏目，後積貲為院使，嘗侍疾禁中。一日，神宗御文華殿暖閣召儒切脈，儒奏聖體病在肝腎，宜寬平以養氣，安靜以益精。神宗首肯之。自兩宮太后及后妃、公主有疾，率令中涓言狀從，儒授方多效。縉紳爭為倒屣，所得俸入，多以濟困阨，若貧而就醫者，不責其報，且潛置金藥帖中，周其急。每里中人入都，儒戀戀桑梓，又客死者，倡義經紀其喪。年七十七卒。以子國祚貴贈太子太保大學士。  
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　　　衛周佐  

按《江南通志》：衛周佐，字輔臣，淮安籍高郵人。精醫術，應手而愈，施不責報，嘗救貧人，施濟丸散，淮人全活者無數。  

2 B# K" v3 x$ j  x4 Y2 l: e8 E  f　　　項森  
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2 o  j6 ?6 ~  z% c4 @7 v% }4 c" w按《處州府志》：項森，字子秀，遂昌人。祖泗父孔賢皆世以積善稱。至森益弘其烈，嘗業儒，弗售，棄去。精岐黃術，每以施藥濟人，為事雖傾橐勿恤也。萬曆初，邑旱饑，乃鬻田賑粥，多所全活，其輕財重義，類如此。幼時祖所置四茶亭田若干，歲久為豪強侵沒，及長悉贖之。嘗以己貲買山一所，堪輿家曰：是善地也，宜塚。盍自營之，則以葬其父母，不從弟取均直焉。課二子，咸以經學。顯邑有相搆爭者，得其言，即立解。其為眾所推服，可比之王彥方云。  
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　　　葉以然  

/ _* B3 Z2 S, y按《處州府志》：葉以然，字懋春，遂昌人。讀書善記，以母病久，遍請諸名醫，因盡得其術。兄弟五人，不異爨者五十餘年。家始清素，晚以醫致充裕，仍以均諸同產者，有餘則以周貧乏，婚葬及修理橋梁道路之費。生平用藥所活者多而不責其報，且賑其不能具藥者，鄉人咸敬信之。  
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　　　蘇廷榮  
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按《處州府志》：蘇廷榮，遂昌人。家世業醫，至榮益精其技。歲大疫，遍行診治，其貧不能具藥者，則施之。龍泉陳令得疾，請療，道拾囊金七十兩，坐候失主半日不至，前行十里許有赴水幾危者，拯起飲以藥，俟少甦，詰之云是徽州木商汪榮，即失金之人也。問其故，則曰：金既失矣，奚以生為？及驗其帳數皆合，遂全畀之，至龍泉投以劑，令亦愈。聞茲事加敬，因贈以詩，有常施篋裡君臣藥，笑擲人遺子母錢之句。壽八十終，與鄉飲一十三次。  

　　　宋金鏞  
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$ W3 T; K, J3 b  f- g按《無為州志》：宋金鏞，精于痘疹，子春從，孫一秀與祖父齊名，尤樂施急難，之聖之美皆其後也。  

　　　何宜健  
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6 F9 m) N9 U6 @1 O) h8 ?* Q按《河南通志》：何宜健，洛陽人。舉人，阜城知縣以病歸，遂究心岐黃之術，其效如神，凡診視，無不立判死生。  
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　　　劉一鵬  
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$ I; `5 S+ J( ~" |- _; P按《扶溝縣志》：劉一鵬，少落魄，遊燕薊間，為寇所得，既逸歸，遂遍走徼塞，寓都門，逢海內異能士，輒師事之，立譚間即能悉其蘊奧。久之博通諸家天文、太乙、奇門遁甲、選擇六壬、地理、宅法之屬，醫術、五運六氣之理，濟以辯博人無窮其說者，嘗以策干元戎為幕賓，去遊河朔濮上與諸縉紳談醫，間以詩相詠和，其詩亦逸曠有俠氣。  
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　　　王朝憲  

按《無為州志》：王朝憲，字叔安，精醫治，傷寒尤神，能療奇疾。州人有病，久不起者，請蕪湖名醫殷某治之，殷曰：奈何舍叔安而求我也？凡朝憲所不治者，殷亦不復予藥。  

6 j6 g% c; n( h) |5 C1 m6 C　　　管澤  
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按《陝西通志》：管澤，字子民，咸寧學生父中丞楫以疾在告，日躬侍湯藥，因究心醫脈，遠近求醫者甚眾，由是名聞關輔。  

4 x: r" r) m' h9 l# h& D　　　王尚德  

) e; v/ k* f% n3 h  H# F2 \按《陝西通志》：王尚德，西安右衛人。幼敏慧，博覽經史，過目不忘，善詩賦，尤精醫術。秦肅王疾，諸藥弗瘳，徵德至，一匕而愈。王曰：神醫也。遂奏請授迪功郎秦藩醫正，兼宜川郃陽兩王府教授事教。子孫七人入庠，以壽終。  
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7 k( c8 s3 ]3 O, e: ^$ M% N　　　崔瑞生  

6 Q5 ^9 w3 W  p# o% ?- V5 i+ }按《太平縣志》：崔瑞生，字衷白，東鄉人。幼業儒，克敦孝友，改習岐黃之術，專以濟世活人為念，診脈施藥，絕不較利，貧病者甚德之。得養身妙訣，葆攝天真，年逾九旬，容顏如童，燈下猶能摸黃庭小楷，不用拄杖，疾行如飛，人稱異云。  
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. @) P( M8 e; a0 g/ v6 h4 F　　　黃用卿  
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9 C" I7 x' Y6 T# D, X, F按《鳳陽府志》：黃用卿，鳳陽縣人。通五運六氣，精脈理，診人疾，生死數年前多驗。  

　　　程國令  

按《太平縣志》：程國令，字允瞻，幼習舉子業，讀書數十行輒下，詩歌字畫橫絕一時。後改事岐黃，博覽群方，獨抉其要，故所見殊出人意表。有頭眩喉隔腰裂者，百療不治，令診之，曰：是疾有三，一劑去其一，三劑當立愈矣。從之，果然。又患腹痛者奄奄待斃，眾謝去，令聞之，不待召而踵其門，投一方，俄頃痊，人皆以為神。他如此類者，不可悉計也。謝二峰嘗記其事為傳。  

2 [( M4 A$ {- h5 @0 i　　　余中瑞  

$ j/ Y3 _. W% O7 w! z按《貴州通志》：余中瑞，安化人，字靜齋。博學能詩，尤精干醫，能起沉疴，年八十有五，尚矍鑠行城市中，不以鳩杖，人稱為半仙。  

　　　龍希達  
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* I( ~- @( ^; |0 d$ \6 c! q/ ?按《望江縣志》：龍希達，字雲江，少業儒，精於醫。南郡曾可前病疥久不愈，希達治之，立痊。  

　　　張玠  
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6 l' \4 ?( t  p  l$ @3 \( a! ^按《鳳陽府志》：張玠，字秀甫。診問奇，中監司徐五橋病塊，先投大黃數兩，後用獨參兩餘下，痰若敗卵數升，遂愈。陸某心痛，玠投以苦楝，下蟲無數而愈。錢某周某東崖姻屬未病，玠決其暈厥數日，果暴仆。徐某病革，玠曰：是脈必生，時其父尚履健善飯也，是大可慮。旬日父果死，而徐更生。其奇中多類此。  
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　　　謝武  

按《貴州通志》：謝武，永寧人，少業醫，遊青城山，遇異人授以祕訣，活人甚多。年七十四無疾卒，自號忙庵居士，頗有著作。  
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　　　曹鶴徵  

按《平陽府志》：曹鶴徵，絳縣人。素性耿介，取與不苟家饒，偶遇異人授以針法，每日門聚百餘人，病愈毫不索謝，遠來者或贈以酒食，貴介屢以金帛致謝，堅弗受。年九十八歲，面紅鬚白鶴髮童顏，里中呼為曹神仙。  

　　　郭邦信  

按《永寧州志》：郭邦信，晉藩府醫官，名震一時，陜宦薛仲明夫人傷寒後昏迷欲絕，諸醫不識，公診之曰：六脈浮而無力，此發散太過，元氣耗絕也。以大劑人參湯灌之，遂甦。又貢生崔泰峰夫人經斷，日漸黃瘦，諸醫作癆治，弗效。公診其脈，兩尺洪滑不止，曰：此胎也，然血虛不能榮養，將來子母俱亡。乃先墮其胎，後服十全大補湯而愈，其治病類如此。  
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　　　陳時榮  

4 \5 l# X5 O0 d) m# \* q: `7 J4 o按《松江府志》：陳時榮，字頤春，華亭人。精于醫理，江南張植之客遊患羸疾，時榮視之曰：肺為蟲蝕。藥之，下蟲二十餘，形如蜂蛾，羽翼皆具。復下惡血，悉有蟲蠕動，百日而瘥。有老媼往視女疾，途遇時榮船，亟呼求渡，因請偕往至，則女已絕，乃覆其身以布沾井水漬委中穴，刺血如泉涌，遂甦。上海喬時敏患寒疾，毒留兩脛痛如錐，法當截足，時榮作大劑炊熟，盛布袋囊中，納足于內，冷則易之，五日起行如常矣。時榮好行其德，每施藥以活人，遇有危疾，輒終夕沉思，必求愈之乃巳。年八十四卒。第二子自道字太古，從子明善字抱元，並為明醫。明善三歲而孤，時榮所撫立也。  

2 |2 N: a" c1 o2 e　　　蘇世  
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) b: x  g' ]" l$ G5 M* B% A) J按《建寧府志》：蘇世，字公載，建陽人。讀書好禮，不干仕進，精醫施藥，歲歉周急，鄉里稱焉。  
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　　　黃至  
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按《建寧府志》：黃至，字誠甫，浦城人。性孝友，尤樂施予，少治儒，已棄去，精醫。歲大疫，死者載道，捐貲施藥藉以全活者千百計。仲子秉鍵傳其術，摘平日奇中者為醫案。享年六十，忽進諸朋輩於前，作偈曰：浩氣無虧缺，幻軀有生滅，乘化還太虛，皎皎秋空月。飄然長逝。  
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　　　陰有瀾  
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按《太平縣志》：陰有瀾，字九峰，太醫院吏目。通覽群籍，尤精性理其治疾也，根極五行生剋而神明出之，遠近求藥者，日千計，瀾悉洞徹膏肓，計日報可暇，即延請師儒講究理學，年八十八歲，往來臺使者皆望風式廬，以為人瑞，沒祀陽明書院名紀旌善亭。子德顯任蔚州守。  

　　　賈汝棟  

9 O) I6 g+ a# Z! i8 }4 X7 r5 g按《隰州志》：賈汝棟，字梁宇，精工文藝，旁通岐黃，以明經授襄，垣學訓轉，靜樂教諭，所至立法課士，施藥濟人，及陞陜西靈臺令，清心寡慾，簿書之餘，惟檢藥料，每日升堂時，先發藥劑，徐理縣務，人呼為慈母。  
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# m# w' m. R3 t# \　　　焦桂芳  

按《保德州志》：焦桂芳，父嘗博訪道術，於醫尤得其宗，口授桂芳，桂芳卒其業，據脈懸談無弗，中者一丸半匕，疾輒已，延者日遠，日眾功滿，秦晉承委，施藥有功。子調鼎、調鼐俱庠生。  
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　　　崔真人  
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按《襄陵縣志》：崔真人，名孟傳，北水關人。幼喪親，並無婚娶，黃冠野服隻身雲遊，有五岳為廬，十洲為胸之意。從族兄授醫，學掃雲留月，直得壺公妙術。萬曆朝，太后病篤，真人應召詔，自簾孔引線候脈，投劑，立愈。上賜官，賜金皆不受，遂賜以真人號，後於武當羽化，自號朴菴。  

$ h- H4 q! ]! J# A5 \& T# _! N# P2 a7 m　　　何鑾【何如曾】
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' ?: P9 A. {- M9 @按《松江府志》：何鑾，字廷音，華亭人。宋何滄十二世孫也，四世祖將仕郎侃善醫，鑾習其業，精太素脈。龍華張憲副以雛僧，腕帶金釧試之診，鑾曰：此脈清如入水珠，乃方外孤孑，不應在公府中。憲副嘆為神人。又常視督學馮侍御疾，知其父以暮年舉子，及病所由起皆隱中云。其四世從孫如曾，字希魯，亦善察脈，與孝廉張省廉交厚，計偕走別，如曾知其病已深，謂曰：禮闈尚遠，緩行若何？省廉不悟，行次毘陵，疾作還，不旬日而殂。常遊蘇州某太夫人有危疾，六脈俱沉，群醫束手。如曾往視曰：此經所謂雙伏，乃陽回吉兆也。以一劑投之，得汗而愈 。
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8 L8 r0 R* W8 J　　喬迨【喬士琰　喬在修】
  
: N' h" R/ ~3 |- @按《松江府志》：喬迨，上海人，家世業醫，迨益精其術。歲疫，夢神人指示水中草，云以是資爾活此方人，旦物色得之，以治疫，無不立起。由是顯名，技亦愈進。第二子士琰字仲餘，少好讀書，有介操名，似其父，常出遊，遇富家子死一日矣，士琰以一匕投之，遂甦，其家奉百金為壽，不受。晚年預營葬地，作方塚，自為銘，曰：黔婁之死，正而不足，千載以下，踵其芳躅，不能為圓，不能為曲，規茲方塚，不知其人，而知其行。獨士琰有五子，第四子在修字三餘，篤行長者，其治病善用古方，察脈精審，所活人眾，年八十餘，無疾而卒。  

5 Y0 z% ^$ `$ y; S# }! c3 o　　　王綎  

) B% R; ~& W% ]' N按《太平府志》：王綎，字大儀，別號開塘。幼穎而嗜學，有大志，稍長善病，乃發其先世所藏諸方書，潛心探究，越數年成名醫，能隔垣察病，虛實目手所及，生死判然。為醫主理中氣不襲，陳言時或遇奇疾，置刀圭苓朮不用，而以鹽泥簪珥投之，輒神效。綎天性孝友，頗能詩，人謂得盛唐體。著書數十卷，為劫火所焚。卒年八十九，鄉閭至今惜之。  

; o. i, a0 S* x8 e( v　　　程應寵  
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按《澤州志》：程應寵，少聰穎，好岐黃術，歷代醫書無不瀏覽，善切脈，刻期斷生死輒中。有奇疾人，不知何證者，注藥立起。可謂三折肱矣，且不擇人而療，即窶丐弗棄也，手錄有《醫案》。官太醫院吏目。  
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　　　劉繼芳  

9 Y& e7 P( ~. v2 ]6 E* s4 p: \* P按《太平府志》：劉繼芳，字養元。精治外證，得華佗肘後之傳，四方造請者屨嘗滿。著有《發揮十二動脈圖解》，并《怪證表裡因》等集。長子翱鯉繩家學亦負重名，考授太醫院吏目。三子騰鯉拔貢任靈寶令。  

# Y$ {7 Q9 P# s4 @: b　　　李玘  

按《高明縣志》：李玘，少以醫，著《後善圖緯》，且能煉形服氣。晚年彙釋，老而一之。  

　　　林森  

1 W' p$ }5 B8 b# r# ~1 V按《廣信府志》：林森，上饒人。家世業醫，資性靈朗，博究群書，于醫尤妙，郡舉任醫學正科，活人之功最博。  
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　　　曾梯  

按《吉水縣志》：曾梯，字爾升，號方塘。精岐黃家，時大荒疫，治糜與藥以起諸餓病者甚眾。  
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/ K4 ?9 ?. a, I5 z- }　　　周文翰  
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按《玉山縣志》：周文翰，字宗儒。其父茂盛授以軒岐之術，精通《內經》《素問》諸書，治病能明標本，審運化辯，風氣不拘，拘古法時，以為得劉河間張長沙正傳，尤長小兒諸證。郡邑踵門求醫者無虛日，賴全活甚眾，間有奇疾方書無載者，翰率以意見，立方投之輒效，幾於神巧。惜其書不傳，薦紳之家多禮重之，司府廉其有利，濟給文牒冠帶以獎之云。  
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' b" d$ [) ^: N0 q　　　葉嘉糓  
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5 g6 h+ o' S+ ~按《玉山縣志》：葉嘉糓，字太倉，博聞強記，厄於遇常應鄭昌圖新昌幕，豁無辜大獄三十五人，又全歲薦德儒一人，鄉飲逸耆一人，民戴鄭刻像以祠，皆公隱德也。究精醫脈，活人猶多，邑令司道咸給文牒冠帶。  
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6 [7 \' t/ k- n5 N' M, N2 R　　　尹時輅  
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9 [- \: w. q; l1 Q$ i按《玉山縣志》：尹時輅，字質卿。家世業，小兒醫術至，輅為諸生，貫通方技，人有祈即往，不責貲，不辭遠難。性嗜八股，業年九十猶作蠅頭細字，與諸生鬥塲屋，興至灑墨為紅梅小幅，持贈人，言笑健步過於壯夫，亦人瑞也。知縣唐世徵贈詩二首有云：九十老人能畫梅，興來與我掃枯煤，正當東閣題詩候，不問南枝開不開。嫩著胭脂老點苔，月光花霧兩徘徊，若教此幅呈天府，詔賜高年帛酒來。  
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- n- n' }* W$ E8 H　　　陳淑茂  
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+ s; y! e* H% b* ?) @8 [! x按《玉山縣志》：陳淑茂，字五蓮。業醫率，平緩而治多奇驗，人或訝之。會有病求列方攻，諸家同異，玉醫多用補劑攻治，茂獨酌病初中末，與患者強弱施劑，往投輒效。  

　　　周文銓  

按《江寧縣志》：周文銓，字汝衡，蘇州人也。徙家金陵，學儒不成，去而學醫。視世醫所為，詫曰：醫道止此耶？復棄去，獨取《內經》《本草》《難經》等書徹晝夜讀，務窮精奧，診病立方，多與眾殊。及病者輒愈，乃大服知此道深永，重於用藥有故，輒不赴召，及赴召或見病疑，輒不投藥。人不測所操，負其才氣，達官顯人非與抗禮，卒不赴。常與顧東橋先生曰：醫者聖人之學也，非盛德莫能操其慮，非明哲莫能通其說，是故，士有能知草木金石昆蟲之藥，辨類審性，析經致能，弗乖其宜，弗亂其忌，是謂知物。知物者巧士，有能知人之疾病，淫於四氣，薄於五臟，動於七情，見外知內，按微知巨，占始知終，執生知死。由是以審施湯液，醪醴鍼砭，按摩之治是謂知證。知證者工士，有能知臟腑之所表裡，經絡之所離會，榮衛之所弼勝，命脈之所消息。選物設方，制於未形，體微發慮，決於眾惑，是謂知生。知生者聖士，有能知天地之情，陰陽之本，變化之因，死生之故，立教布法使人專氣含精，以握樞機，汰穢真葆，以固根柢，疾疢不作，神乃自生是謂知化。知化者神夫，神聖者上智之能事，未易企及工巧之道，術學之所造也。醫不臻此，不足以名，業其持論，精微如此，平生不以授人，人亦無能受之者。
/ H8 H1 v' @) `) e& e按《上元縣志》：周文銓，少業儒不成，棄去學醫，視俗工所為，詫曰：醫道止是邪？復棄去。閉門取《素難》《本草》諸書反復研究，探厥元渺，始出應人之求，切脈製藥一主朱李迥出流輩，眾大駭然，病者輒愈，乃大服。由此名動京國，公卿恆折節禮下之負其才藝，達官顯人非與抗禮卒不赴，又健談，值主人會心縱談或至移時竟忘他請，以是多失豪貴人意，乃之他醫，他醫庸妄者，或致產千金衡，卒以窮死醫效籍甚。平生不以授人，人亦無能受之者，今不傳。  

1 q8 r9 |9 O/ _0 r$ r　　　王一鵬  

按《松江府志》：王一鵬，字啟雲。性拓落不羈，多與酒人遊，父節之督過之，沈虛明獨曰：我視此子目力不群，當悉授我術。宋侍御定宇孫少慧，一鵬謂宋所親曰：此子來歲三月當發疹，若將發時有傾跌，必且無幸。明春，果疹前三日失足仆，亟延一鵬至，不投劑而去。楊孝廉回山子甫朞，暑月旦暮啼不輟聲，一鵬曰：能授我百金則生。楊唯唯，乃于堂中以灰畫地，置兒寢其中，戒乳媼勿得近，少間兒就寢，覺以香薷飲少許下之，一服而痊。或問之，曰：此中暑氣，乳媼體肥兒愈哭，抱愈不釋輒哭，輒不乳，臥之冷塊，暑氣自消，畫以灰者，愚彼不得迫視耳。青浦諸氏素封止一子，一鵬至，撫弄輒云：公家艱嗣，願再誕一二乃佳。又指其兩婢曰：痘將發矣，皆不治。二婢果死，兒亦尋夭。眾稱為神人云。雲間以小兒醫，獨誇江南者，蓋自一鵬始。  

7 d* b1 o9 l* g0 |2 I- e: D　　　楊炳  

* z0 f( M: l+ N" ?3 z- A& b按《平陽府志》：楊炳，字文彪，蒲州治城人。精于醫，決人生死不爽。常以事赴安邑，途中向逆旅主人求宿，旁有一少年識之，謂人曰：此所謂神醫楊某也，吾姑試之。時少年方中食，即從窻中躍入僵臥牀上，呻吟求炳救，炳診視大驚曰：郎君殆，將不起。左右皆竊笑之。是夕少年果死。或問其故，曰：腸已裂，不復可治也。其奇中多如此。又其妻嘗有娠，炳診畢喜曰：吾活人多矣，是子必以科名顯。後子世增登辛丑進士，歷官御史。其後世率多習醫者，故州人稱為藥丸楊氏。炳又曾治某藩，既愈，賜金一笏，亦稱楊一笏焉。崇禎間侍郎李為立祠州城東門。  

2 t3 V1 u% `& R6 l" P. z　　　薛仁附  
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按《平陽府志》：薛仁附，字清槐，曲沃人。性敏，有博物之稱，稍長治岐黃業，多奇驗。  

" X3 [# P0 e7 L2 z; H　　　張祉  

- n) N. O2 J4 s按《鉛山縣志》：張祉，字天與。幼習舉子業，為翰林濮公高弟，因繼母疾不愈，遂棄所學，遍訪名醫傳針灸之法，後益究心詩律字法。為人尚義，人病多賴以生，更不責報，及卒，邑侯秦禮為詩哭之。所著有《筠石集》。  
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　　　張謨  

0 H* {2 j2 b9 a  \按《鉛山縣志》：張謨，字廷策，汭川人，號虛齋》通醫活人，為人端慎，涉書史，沖淡自如，不求仕進，凡冠婚喪祭，一循古禮，鄉國重之。所著有《東園集》。張東白贊云：翛翛乎，此身之外無一物焉可累；蕩蕩乎，此身之中無一塵焉可容。野雲流水等蹤跡於太虛，涼颸皓月豐受用於無窮，此翁此翁林下罕逢，此翁此翁眼中罕同。羅一峰詩云：鉛山張處士，勞爾問東家。秋月開明鏡，春風載小車。平章回草木，契合動煙霞。歸去依韓斗，清光浸皓華。費健齋詩曰：蝸角功名未息爭，丈夫何事力逃名。白沙日與群鷗坐，清露時聞獨鶴鳴。元亮酒深邀客醉，堯夫句好共誰賡。五更風雨長安道，卻羨山中宰相榮。觀此可想見其為人矣。  
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　　　趙瑄  
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1 E4 j; y1 Z! O- z4 h& T7 x按《建昌府志》：趙瑄，字文英，南城人。官至太醫院御醫，其察脈斷證，皆應手發藥無少疑滯，而多奇中，負痾求療者無虛日，不問富貴貧賤，皆竭力應之，報不報不計也。  

　　　樊胡  
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3 V) e8 S2 {$ E/ u# L5 ~6 e* @按《建昌府志》：樊胡，字鶴齡，官益府良醫正，日讀神農黃岐書方脈神異，四方競迎。能急人之急，不避昏暮，蓋儒醫也。  

　　　謝承文  
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8 A9 S; b6 w0 i! b; V1 o. c  y按《太平府志》：謝承文，字郁宇，幼敏悟，洞醫理，診視決生死無爽。有欲試之，見承文至，跨高而墮仆地佯死，令家人扳輿求救，承文診畢，謂曰：急治終具，無生理矣。群以為失言，頃之，其人果逝。蓋墮地斷腸也。一夕與所交飲，醉後握手別，陰察其脈，知受病，急合藥付家童曰：某來取藥，即付之。語畢，果踉蹌至，與之服，一飲而甦。有以幼子病質承文者，承文診之笑而不言，謝父去私語子曰：就塾寧苦至是而詐病耶？以果餌啖之，諭勿再。其應驗類此。取諸家醫論，研究入微，編次行世。東垣河間而下，蓋亦僅見矣。  

　　　于濂  
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* a8 t4 ^5 c- r8 o. C按《新城縣志》：于濂，字文河，諸生。留意《素難》之書，若有夙悟，不待循習，卒成名醫。年七十九卒。  
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2 U& }2 _" Y: P9 J　　　劉文開  

按《新城縣志》：劉文開，字際明，專門外科治，罔弗效品行，尤為醫家所少。益都孫文定公重其醫，尤重其人，城東北文昌閣其創建也。  

! Y( N8 Z& g; M　　　曲伸  
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按《新城縣志》：曲伸，字仁宇，性溫和孝友，生平以濟人利物為事，工岐黃術，活人甚多，子彥貞世其業。  
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　　　朱包蒙  
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按《萊蕪縣志》：朱包蒙，庠生。以兄中丞功，授肥城所鎮撫遷守備。兒時嬉戲取泥丸為藥，以飼禽獸。稍長讀《內經》《素問》，一過不忘，視病立決生死。臬司畢某無疾，公診其脈曰：患怔忡，五日後兩臂當不能曲伸。果然。劉某久痢，便口生毛如豕鬣，觸之痛徹骨髓，赤痢多服澀滯之藥，瘀血所成也。投以行血敗毒之劑愈。馮某迂腐善疑，患瘋痛，自謂廣毒積憂成疾。公曰：然！投藥發泡十餘，其疾頓痊。或詢之，曰：是本非瘡，既疑是瘡，不令實見瘡形，疑不釋也。周某舉子週歲病淋閉，公令去襁褓，立風中，以雪沃其足，立下。諸如此類不可更。僕年八十餘時，跳擲為戲，忽語家人曰：余將逝矣。豈若他人，必待病死耶？皆不信，詰朝飲啖如初，入夕卒。  
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　　　霍愷  
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7 g% ]% b% L0 [% H4 W/ B: R按《禹城縣志》：霍愷，號心田。兒時能讀書，過目輒記，既攻舉子業，補邑庠，弟子員嘗有病，恨時無明醫，遂取黃帝扁鵲之脈書治之，未久已能通其說，時出新意，初自治療每藥輒愈久之，親識輩求治者莫能止。乃又益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸祕書，凡經傳百家之涉其道者靡不通貫嘗曰：世之論醫者，俱稱東垣、羅謙甫、朱丹溪三人，三人固皆聖于醫若丹溪者，尤集醫之大成者也。予之論病投劑，俱取以為準，故能往往收厥效。臨邑有管方伯諱懷理任湖廣時，監大辟刑，因悸而病，既愈，目張不得瞑，愷煮郁李仁，酒飲之使醉，即愈。人問其故，愷曰：目絲內連肝膽，恐則氣結，膽衡不下，郁李仁能去結，隨酒入，膽結下，膽下則目能瞑矣。又有季邑陳姓人病霍亂，他醫以熱劑加喘，愷曰：是木中熱，脾且傷，奈何復燥之將不得前後溲與之地漿飲石膏湯。陳不信，謝去，病益劇，竟如其說而獲安。各鄰邑俱聞其名，凡有奇證怪病，他醫所不能治者，胥來求療，無不取效去。後傳其業于婿楊汝卿，今楊卻硯其所自出云。  

　　　司馬大復  

按《無錫縣志》：司馬大復，字銘鞠，為諸生。遊于高攀龍之門，其醫得傳于虞山繆希雍，繆所著《廣筆記》往往載大，復語言飭，行馴無間，貧富人以此益重之，署太醫，舉鄉飲賓。  

) s) R1 [3 j& K8 [6 U; v　　　戴思謙  

按《無錫縣志》：戴思謙，號雲洲，初鳳陽人。居無錫，早歲賣卜于市，尋去之京師，又自齊魯，歷燕代登毉巫閭，慨然慕安期羨門，庶幾遇之。嘗在廣寧雪夜遇一道人，授以五運六氣十二經絡之祕，及證治諸方。既而栖小五湖之石塘山間，出為人治病，沉痼者立起，遂名。于時當事者多延致之，或以事請思謙，輒為掩耳，一時有巢父之號焉。  

( F! H6 J5 j" c- w　　　鄧彥仁  
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1 R- b$ a5 R( p1 t; J; Z按《福建通志》：鄧彥仁，福安人。精醫術，急于救人而不責其報，人多德之。  

, S$ }5 ?/ |# J- v( F& `　　　是巨淵  

# v( r! F3 b- b. _- h) `按《江陰縣志》：是巨淵，家黃橋。得異人方，號神醫。一男子吻舌流血不止，巨淵望見，急趨數里向東壁拾螺殼一枚，指患處投之，即愈。蘇州富家子病大熱，群醫不效，巨淵鑿地為坎，令病者臥其上，泥水沃之，須臾愈。或問故，曰：多寵妾，中麝香毒也。他治效類是。朝命徵取，意不樂，采藥草塗身成癩，使臣以惡疾聞，遣回。仍以藥傅身而愈。  

古今圖書集成醫部全錄卷五百十四
! x  o% O5 Q: a+ U, d　醫術名流列傳
　　明
　　　郭福順  

按《福建通志》：郭福順，大田人。世名醫，少貧賤，挾藝餬口汀邵間，應手皆愈，切脈多，精《太素》。為人言數年後事皆驗，人皆異之。  

　　　林道飛  

按《福建通志》：林道飛，以名醫。著有《濟世良方》。病者投劑立效，尤好施不倦。年八十三，子孫世其業。  
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　　　黃升  

按《安陸府志》：黃升，字啟東，京山名醫也，善察脈。有分巡戚某晨興忽疾作，不語，呼升視之，升曰：脈與證不應。乃詢其左右，云：夜食烹雞。升曰：此必食後就寢，有蜈蚣過其口鼻中毒耳。投之以劑，立甦，戚猶未信，乃更烹雞置寢處，果有蜈蚣三枚自塌頂下。又有王氏二子母病請升治之，升診其脈，微恙耳，尋愈已。而二子並以脈示升，升驚曰：二君脈俱不佳，明年相繼歿。又廩生張才仕病，升診之曰：無恙，但試事當防耳。明年督使學者至，果停其廩。其他奇中皆類此。  
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　　　陳所蓄  
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5 i; B" K0 U3 K' J按《福建通志》：陳所蓄，邵武人。專以醫救人，不擇貧富，醫所不能治者尋愈。  

　　　何爌  
按《鎮江府志》：何爌，字仁源，丹徒人。以醫名，遇人病雖貧且賤務盡心診視，不屑屑計財利。何氏自宋防禦使曰公務者，謝官隱鎮江市藥，孝宗乃官其子曰：柱太醫院使歷六世，生元洛陽尹曰：水復謝官隱鎮江市藥。水有孫曰淵字彥澄，詔徵入京師，以醫事三朝，咸膺殊眷，爌其六世孫也。紹述家學著《傷寒全生集》行世。年將八十，無疾卒。  

& v1 ~$ U/ a- o9 P' n　　　王仍奕  

按《浙江通志》：王仍奕，字鑰泉，仁和人。志在濟世，與其兄修德字弘泉同習於祖少泉之術。少泉得異人授，治痘疹，所活赤子甚多，弘泉繼之，未久即歿。至鑰泉而術益精，名益震，所活者益多。有子鳳翼字來阿，丁酉舉孝廉。  
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　　　何應璧  

0 l; Y0 y0 L* w) o$ i按《鎮江府志》：何應璧，字繼充，淵七世孫，性穎悟，醫學書千卷，任取一叩之，無不穿貫本末。貧者病，濟之藥，更助以資。是時鎮江醫甚盛，何氏為最。病者服諸醫藥，弗愈，持質應璧少損益，輒立愈。人未病，早決其生死。生平孝友，與兄應奎無異產，視兄子如子。  

' A3 D2 |7 Y% M3 f　　　鄭熙  
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按《蘇州府志》：鄭熙，字明甫，長洲人。世業帶下醫，熙術益精，求治者日益眾，治無不愈，不問酬報，母袁氏孀居四十餘年，熙事之以孝。聞猶子婚嫁，無異己出，人尤多其友愛。  
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( ?! v2 Y9 J- j2 W$ C　　　宗文魁  

按《江南通志》：宗文魁徐州人醫外科多奇效喜施捨於婚喪多所助事母以孝取與不苟蓋樸素人也子孫世守其業  

　　　張康忠  

# ?$ f/ `6 g2 j/ e% P按《蘇州府志》：張康忠，字孝資，號別廉。專精脈理，時以切脈決人休咎，或懸斷數年後事，皆不爽。吳興一貴人病，致聘百金，康忠方服親喪，強之行，至則要以更衣，康忠慍曰：此豈可易哉？汝金具在。遽取還之，趣櫂歸，貴人不得已，聽其麻衣入視。時貴人不寐已四十日，康忠投一劑即安寢，更數劑而愈。嘉興大家婦病腹痛，康忠治之，下一蛇。其奇效多類此，性不治生，有所得，即以施道觀，或濟貧者，及卒，家無餘財。子允積亦能醫。  
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　　　姚濬  
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. e) {- M/ N7 O! A+ m按《江南通志》：姚濬，字哲人，和州人。前太醫院九鼎字新陽之子，業儒，能以醫學世。其家所著有《脈法正宗》、《難經考誤》、《風疾必讀》及《藥品徵要》等書行世。  
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( u0 ]* M! e$ d3 r1 Q8 j* h　　　黃庭森 【黃國熙】
  
按《蘇州府志》：黃庭森，字芝石，精於痘科，有回生之術，時稱神醫。子國熙紹其業，療病多奇驗。俞氏子六歲痘甚稀，國熙曰：法在不治。他醫治之愈。主家張樂設席并邀國熙以致誚，國熙至，請兒視之曰：演劇時宜避鑼聲。言訖辭去，主家置若罔聞。有頃，兒聞鑼聲，發驚暴死。張氏子痘繁密，乳嫗抱兒出視，國熙熟視嫗，謂其主曰：令子無恙，乳嫗當死。數日後，兒愈嫗果死。人皆驚嘆。  

　　　李暘  
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按《福建通志》：李暘，晉江人。以儒得異授，精岐黃術，有疾者賴以全活甚多。年八十四，無病而逝。  
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: {3 Z1 w8 x! K* |4 o* n; ]1 Y　　　連希谷  
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& m% f% q# B1 U1 R* B按《福建通志》：連希谷，其先江右人，徙入泉得異授丹方，醫有奇效，子孫傳其術，皆以善醫名。  

* q7 x+ {5 H9 o( W' T% h　　　吳容  
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- o% o" l0 r9 D- q! }按《福建通志》：吳容，同安人。少遊吳，祝髮為僧，習岐黃術，還溫陵，遂以方藥濟世，廉，恕不苟取，省元李光縉為作傳。子顯能世其業。  

　　　蔡璿  
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按《福建通志》：蔡璿，南安人。喜岐黃術，有祕方。求藥者無不予，亦不受直，人皆德之。  
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　　　白鷗  
  P* f/ c6 d! s* d. p: I& F
$ l8 i- k3 V% y按《江南通志》：白鷗，潁川衛人。質直有古俠士風，精數學，能斷人生死時刻不爽。會疫起行，道死者相枕藉，遂棄所學，曰：數知人，能救人乎？因潛心醫理，賣田貯藥，施不取償。  

1 B$ P6 }' |$ @9 q　　　林文友  
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按《蘇州府志》：林文友，字會之。先世自閩來吳，祖茂芝在宋，以占筮隱廛市間。文友早歲留意醫學，心存利濟，嘗名其室曰生意堂，晚得攝生之術，以高壽終，子以義授御醫。  
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$ p4 I, u/ d- m8 y  q* D, N7 ~　　　陳道  

按《蘇州府志》：陳道，字本道。祖良炳元季以醫著，頗得家傳，道為孟景暘館甥於幼科，亦探要領。子彥斌孫仲和，皆精兒醫，世其業。  
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% E, g0 w/ r5 W1 b& f) Z　　　錢宗道  
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按《蘇州府志》：錢宗道，宋國醫，仲陽之後，父元善世傳小方脈最精，宗道官晉府良醫正，為恭王所眷。家有生幼堂，相傳三百餘年，家雖屢徙，而堂名不易。  

' l5 a3 ~: t# E5 _8 C! r9 B　　　顧顒  
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" }: c# y/ H4 m, ?按《蘇州府志》：顧顒，字昂夫，常熟人。嘗徵入太醫院供事，尋乞歸。顒通儒書，有士望綸巾羽服出，必以籃輿挾書，臥觀貯藥，遇有求者，輒予之。有遺集，諸孫樸昱翱恩並精其術。  

　　　胡田  

: f7 T6 K& ]5 b0 w2 O% K3 {) Y( r按《江南通志》：胡田，祁門人，善鍼灸，為太醫院御醫。  

　　　陳嘉謨  
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6 z6 W: @0 |. k3 N8 z按《江南通志》：陳嘉謨，祁門人，善醫。著《本草蒙筌》盛行於世。  

9 b' y: e( w' t& F9 L$ f& W' ?　　　陳鶴  

* P: m1 u$ m! S; b) K& b  @按《廣東通志》：陳鶴，號海樵山人，南海衛人。年十餘歲已知買奇帙名畫，窮晝夜流覽。十七得奇疾，百療莫驗，自學為醫，久之洞其旨，自為方脈，凡七年而病愈。  

1 M5 N" `+ P  L" Y0 J5 r7 ?* {　　　游延受  

按《婺源縣志》：游延受，字汝承，濟溪人。業儒不售，精岐黃術。劉少卿患閉，諸醫技窮，族中丞讓溪引受視之，投劑立愈。劉謝曰：游公生我。諸療異證，不可殫述。族子希太得受真傳，治傷寒病，呼為游一劑。有子守正，孫公慶、公甫並以醫名。  

9 G/ H& d- i2 d5 D* i　　　唐祖官  

5 \  p! v2 Z) r% S; g/ H按《酃縣志》：唐祖官，幼工岐黃之術，及長而業益精，延請者日踵趾相錯。性樸實醇厚，無貧富一以至誠予之，而於財利有無弗計也，尤憫恤貧困，輒自袖方藥周旋之始，終無倦容，嘗立起沉疴，未嘗沾沾作德色。人有言感恩者，輒逡巡退讓，如有歉然。於族黨鄉里婣睦敦篤，拯厄解爭，尤汲汲焉。品行端正，一時罕出其右者。  

) b* S5 X) D* X$ i. e4 U0 C　　　江時途  

按《婺源縣志》：江時途，字正甫，江灣人。幼善病，遍閱方書，精研奧旨，異人談方術，了了頓悟。嗣是投劑，輒效。有少年病悸，親戚咸惴惴危之，一劑霍然有起色。名著郡邑，戶外之履常滿，前後邑令咸見推重，舉鄉賓者再。著有《醫學原理》三十卷，《丹溪發明》五卷，醫家爭傳誦焉。  

7 z! r* B- I) t# v7 E4 N- O% ?　　　黃良佑  

按《休寧縣志》：黃良佑，字履祥，五城人。資明敏，有隱德，棄儒業醫，以針石療人，多奇中，擅名於吳，會京都遊，其門者甚眾。所著有《本草類方》、《痳痘祕法》諸書。  
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3 h/ x) J8 @( [6 U　　　程霽春  

按《休寧縣志》：程霽春，寓屯溪，以醫擅名數十載。  

# u; o1 ]) f2 C) {6 b6 x　　　蔡孟熙  

按《桐鄉縣志》：蔡孟熙，知藥性，善方脈，以醫舉授越府良醫，公卿多愛重之。  
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! a% Y' F. s" A5 F) Q　　　朱之光  
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# p% P- B# Y) u1 B9 N/ E1 ?6 f按《休寧縣志》：朱之光，字爾韜，鶴山里人。精針灸，療人喉項間疾，無不痊，有相酬，輒遺之。  

) m% u, W# H) ~" g2 F% p　　　陳翔梧  
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0 L+ ?3 h% g/ }5 z" Y' U6 [按《江南通志》：陳翔梧，名一綸，上元人。精醫，視疾多奇中，性樂施，予貧者濟以藥餌，不計值，人多德之。壽至九十卒，子天玉能世其業。  

1 K/ U+ a! Z* c* V. b4 e. `　　　徐光瑞  

按《紹興府志》：徐光瑞，字樂菴。少攻制舉義，精於易，性孝友，同里司成沈懋孝器重之，累試不售，乃發其先人所集《東垣》、《丹溪》諸書精研，醫術有聞於時。  
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  e% C5 P  F# J3 \& W　　　羅鍊  
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按《湖廣通志》：羅鍊，江夏人。故儒家，深於醫學，診脈斷人生死不爽。御史李某吐黑痰，診之曰：是殆有所思不遂耳。李起拜曰：神醫也！吾少貧，納婚某氏為婦，翁所嫌，離去，婦為我死，吾不忍婚耳。服藥立愈。楚王妃周氏微恙，診之曰：是殆不起，即在今午。時妃猶飲食言笑，王不信。未幾中風逝。一傭人自言：某無病。第覺首在下，足在上，羅俯首良久，見地下鐵杵重六十斤，曰：汝試捧而上，捧而下，如是者三曰，愈乎？曰：愈矣。首在上足在下矣。問故，曰：汝以用力傷經絡，心逆轉，特為反正之耳。諸如此類甚多。著醫書授其子。一日，其子乘醉為人視疾，鍊怒曰：奈何以性命為戲！焚其書，無傳者。  
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+ o# R5 t. N6 R1 H) b% w( l8 t　　　喻守淳  
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按《江南通志》：喻守淳，字養真，太平府人。以良醫名一時，手活數千輩。風雅敦厚，人稱長者。  
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1 l7 E# [! H: Z8 H, ]4 A　　　毛梓孫  
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按《處州府志》：毛梓孫，松陽人。好軒岐術，受業於顧希武，時御史吳叔潤病瘠，環醫無措，梓孫以數劑瘥之。程恩與病惡寒已易簀，梓孫曰：可生。使掘穽寘火，設纊令臥其上，覆以重衾，周釜煮藥蒸之，即起。其神異多類此，人以神醫目之，邑令洪臧序其事云。  
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　　　趙夢弻  

按《湖廣通志》：趙夢弻，字肖野，居江夏。年八十，因呼肖翁。家世受醫，精脈法，凡診諸病者，形神俱往，徐以一二語，發其隱結，投藥立效。胡方伯且死，構木以待，邀翁至，發兩匕而痊。赴人之急，百里外中夜叩門，無不應者，既老猶杖以往。歲大祲，煮藥如池，全活甚眾。年八十八，一日，遍辭所識而卒。  
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& K7 k! e9 m, _( j6 L- h8 e& k　　　張大綱  
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按《寧波府志》：張大綱，字玉田，性謙和溫厚，自幼精軒岐家言，然於群書，靡不博覽，叩以醫學洞悉其源流即推，而星卜堪輿諸家，亦皆通曉。以故公卿大夫以及布衣山野之士咸樂與之交，聆其言論，津津忘倦。大綱醫術既工而又有心利濟，不問貴賤貧富疏戚遠邇，有邀必赴，人以此益親厚之。丁酉歲巡按王元曦特旌其善行，邑令屢肅賓筵，其品行非徒以藝術著者。  
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　　　張鳴鳳  

按《溫州府志》：張鳴鳳，永嘉人，字仲喈。少隨父謁選京邸，遇一異人與語，奇之，授以養生導氣之術，遂盡得其傳，臨別出袖中禁方與之，曰：習此可以長年，可以壽世。鳴鳳即屏公車業弗事，遍遊方外，每遇危疴投劑，無不立愈。  
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) W5 D- o4 M! l* L  h3 U, S　　　艾弘  

按《湖廣通志》：艾弘，監利人，善鍼灸，診脈知人生死歲月，多所全活，不責其報。用薦入為太醫院官。督學使病，召弘往視，望見輒曰：公之金木俱病，豈飲後常露坐耶？督學使起謝，一藥而愈。

　　　翁朝縉  

按《溫州府志》：翁朝縉，永嘉人。精岐黃業，於《金匱》、《靈樞》、《潔古》、《海藏》諸書探微抉奧，而以意上下之，所存活不可億計。仁厚嗜義，殖德於里，屢舉賓筵。同時有張源、蔡偉節俱以精醫名。  
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　　　李恆  
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按《荊州府志》：李恆，江陵人。從父官粵，喜施予，遂棄儒業醫，父止之，恆曰：家世以來，冠進賢者不下十餘人，何愛一第？恆自料為官亦無補，且財力俱不足，濟人不如學醫。遂以醫擅，一時里中病疫者，恆攜僕挈藥囊偕行，遍診其脈藥之，或舉家不起，則留一僕以伺，日餽薪米，愈乃已。
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/ T7 _9 _' a% V/ p! U9 ^  b　　　徐待徵  
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按《嘉興府志》：徐待徵，字邃雲。幼遇異人，得青囊祕術，尤精於外科薦。授太醫院吏目，舉鄉飲賓。  
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0 i8 I% S7 K; w! o% b/ k% x* l　　　王錫  
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' u/ s/ i8 }0 H7 g& h) w按《衡州府志》：王錫，號露山桂陽人。遇異人得醫術，郡中大疫，以藥施之全活者眾。後仙去。  
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　　　鎖萬言  
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* l/ K# f8 p4 |按《浙江通志》：鎖萬言，字盛松，始祖飛扈蹕南渡，遂居武林，代有隱德。萬言生而嗜學，不得志，於有司去而業醫，嘗遊天目山中，遇異人，盡得其術。歸而濟世，活人甚多。子文良，孫乾世守其業，不墜厥緒。今稱良醫者，人必推鎖氏云。  
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　　　朱績  

按《嘉興府志》：朱績，字君用，精於醫，決生死百不失一，遇證有疑難，雖名醫林立，必待績，一言而決，前後郡縣屢旌其門。  

" Y+ j) U3 V0 G# P+ J  l, Y. ?　　　葛天爵  
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按《湖廣通志》：葛天爵，監利人，少治醫術，見同列無愈己者，遂遍訪湖山，與一道士遇於江上，與之語輒解，登舟語數月，遂精脈理，用藥每奇中。  

9 r; v6 x  l& |' y$ A/ A& r  d2 G　　　萬拱  

按《湖廣通志》：萬拱，監利人，能詩，神明於醫術。著《醫學大成》、《傷寒指南》若干卷，惜多散亡。《病源》一書，尤前此所未有。然性頗矜直懶晉接，有召者，輒以病辭，而饋以方焉。  

# a- p. B9 ~8 W2 F" _　　　楊載  
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按《無為州志》：楊載，字博菴，醫精傷寒有奇效，活人甚眾。時稱為楊家傷寒。  

　　　喻化鵬  

按《寶慶府志》：喻化鵬，字圖，南豐城人。以精醫遊邵陽，其於切脈望色聽聲察形之妙終夜研究，若經生家治病，如臨大敵，稍不中肯，憂形於色，靜夕深思，辰起即赴病家。調劑不論貧富，不惜重值之料，人予之金，即以市奇方祕論。雅尚氣節，能文詞，嘗構一樓藏古書史，好與諸名士遊。所著《醫經》翼耑愚禪師序之，《醫餘詩草》車子仁方伯序之。其卒也，友人劉默菴經理，葬於東郭五里碑之右，厚恤其子以歸。  
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　　　夏閣  
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8 _, E6 r& Z* s按《無為州志》：夏閣，施藥濟人，拾金還主，兩舉鄉飲。  

　　　宋子京  
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按《湖廣通志》：宋子京，黃岡人。學舉子業不售，去而習醫，久之悟《素問》、《靈樞》、《六腑內外》、《穴穴相應》，又心智洞朗，一望而知人病之所以。有巡道無他病，但不能食，郡守以子京進，子京曰：且無往，當先觀之。巡道出，子京從，輿上一觀，乃敝衣冠垢汙而進，巡道不悅，出而語人曰：病瘳矣。次日，呼子京入，則美其衣冠。巡道曰：昨日不如此，大致余怒。子京曰：昨日垢敝，乃醫公者也。公生平常得喜病，一怒而喜消病愈，便能食矣。遊會城中，見舁棺者漏血一滴，子京曰：此可生也。問之，則婦以難娩死，呼夫至，開棺一針其穴，娩一男，母子俱全。前郡守在黃，子京視脈曰：十年後當領西城節鉞，然當墜下頦。至十年後，撫蜀果病，且兩月，急走人邀子京治，子京至，入署交拜，以手掖撫軍起，而下頦已上矣。  

3 P: R6 p# Q) ?" n　　　駱驤  
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按《嘉興府志》：駱驤，字子龍，長子鄉人。事後母孝，雅愛吟詠，時與縉紳金豐村燦范菁山言項少嶽元淇遊，尤究心岐黃之術，察脈檢方，侔於神巧，兼擅水墨，白描黃痴倪迂間。有《言志集》行世。  

0 m3 x1 }4 V; h0 m; n2 X　　　劉從周  
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5 t$ u5 {+ ]1 M0 M# ~+ c按《醫學入門》：劉從周，醫有自得之見，著書十篇論痢疾以手足和煖為熱，厥冷為寒，如盛夏發熱有進退者為冒暑，熱不止者為傷寒，至當之言也。  
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- j4 Z' R) r( A　　　王中立  
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8 W: U2 k$ Y+ R* z! O+ t按《烏程縣志》：王中立，世居小湖織里，精嬰兒方脈，求治如市。孫以勤為安吉訓術，曾孫元吉為德清訓術，應召入覲，留太醫院。有《幼科類萃》行世，後裔時鍾世其業。  

! g& S3 q2 w2 }& w. J# s% q$ B* v　　　常效先  
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% b# X* E  G( x按《嘉興府志》：常效先，號瀛泉。少補博士，後棄去，攻岐黃家言，尤精痘疹，其門如市。性簡僻，賦詩娛老，自號無繫居士。臨終賦詩辭世，所著有《心鏡篇》、《衍慶錄》藏於家。  
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3 I5 J% o7 G" c9 A& l' H8 G( d6 A　　　呂愷陽  
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& J2 x( E- Q# f' N; x按《仁和縣志》：呂愷陽，立志濟人。偶得異人授，專治折傷，每於武闈騎射有墮馬箭傷，即傅以藥，立甦，併不問其姓名，歷十餘年。亦近世之韓伯休也。  
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　　　徐仲宇  
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2 @- o# k5 O& M% T+ R8 m! e按《湖廣通志》：徐仲宇，不知何許人，善岐黃術，慣用針，凡奇疾濱死者，一針即活，人號太素先生。  
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　　　伍鳳  

+ z1 ~& `# p! r6 ^$ ]6 h按《湖廣通志》：伍鳳，知醫。人有疾，請之詣宅，病去七分，人稱盧醫。  
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　　　林元真  
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' i. ^/ n3 Y4 }3 G  _! N按《福建通志》：林元真，將樂人。善醫，藥施不望報，名醫多出其門下。  
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7 y6 ~: {: h4 S7 E0 [- I: x3 T　　　魏直  
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按《蕭山縣志》：魏直，字廷豹。能詩，以醫聞。吳越間治痘疹奇驗。著《博愛心鑑》行於世。  

5 E% n+ }$ u/ G　　　王應華  

+ X5 }% d% r2 h& C8 N按《蕭山縣志》：王應華，字武橋，父仁遊學遇高士，授以醫術，尤精幼科。至應華名大著，治多奇驗，為人恂恂仁愛，有古長者風。所著《醫案》子孫祕之，以世其業。  
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　　　徐純卿  

按《延平府志》：徐純卿，將樂諸生。讀書學易，窮醫得祕方，施藥活人。年八十手不釋卷，著有《紉元醫案》。

1 U/ D0 y$ [3 [) I5 S2 E* r: l) u, Q　　　丁煥  

6 _; @, d! e! |" L% E) ^按《武進縣志》：丁煥，字伯文。世為小兒醫，至煥而其術精，然性好飲，痘疹時行，無富貴貧賤爭致之。一日診視常至百餘，家家飲之，煥不辭也。多至沉醉，握小兒手輒睡去，主人覺之醒，輒曰：我知之矣。歸至室則填街滿戶悉取藥者，煥一一付去，雖甚危證，悉取效，人謂其有神云。其人短小而謙下，視之不知其有異術也。人或饋之，不問多寡。亦不能為生計，以故卒之日，家無餘蓄，竟無子。  

& s( U- S! J4 z3 w9 Q$ ~& j　　　鄧文伸  

按《延平府志》：鄧文伸，永安貢川人。祖傳醫蠱方毒方術祕異，凡中毒者，例以雄雞一，銀十分，戒其家勿語，密攜至鄧之堂祖廟爐下，鄧亦不言而諭能知其中某方毒，即付藥服之，無不立愈。尤異者鄧氏子弟皆通曉，惟應役里排者付藥則驗，謂其祖臨卒時，囑以藥資隨里排當役云。  

　　　湯玉 【 湯玠】
  
按《武進縣志》：湯玉、湯玠皆世業婦人醫，有奇效。時有他醫視為虛羸，不敢輕藥者，往往投以大黃而愈，歲用至數百斤。無錫有施教者劑必用，人參亦歲至數百斤。識者比之李廣程，不識之用兵。玠嘗行野，見林有縊者，釋之，知其貿易偽金也，以藥資贈之，空囊返。子文佐、兄子文英亦以醫著。  
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　　　趙巒  

按《古今醫統》：趙巒，晉陽人。善醫術，精診候。一人病脅有聲如蛙，以手按之即止，否則連聲不絕，諸醫不能辯，巒診之曰：右關脈伏結，因驚氣入臟腑而成此疾。患人告：因野行，忽有蝦蟆高躍，叫聲被驚，便覺脅痛，作聲如蛙。巒與六神丹瀉之，立愈。  

5 I4 x1 d7 y4 X: ^　　　戴聰  
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按《處州府志》：戴聰，字德卿，處州衛人。幼習儒，長精方脈，妙匕起疴，不計功利。時值疫災，連活數百人。按院府邑迭表厥，閭訓二子，皆入膠序。  
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　　　程明佑  

0 c8 T' i" P8 e按《醫學入門》：程明佑，善醫。嘗曰：人皆知補之為補，而不知瀉之為補，補之為瀉，陰陽迭用，剛柔互體，故補血以益榮，非順氣則血凝，補氣以助衛，非活血則氣滯。蓋脾為中州，水火交濟而後能生萬物。真妙論也。  

　　　周應化  

按《處州府志》：周應化，青田人。性慈祥，好行其德。遇異人授以醫訣方書，施藥濟貧，尤精治痘。恩施於人所不及，知己亦不望其報，一經訓子，克有成立，人共稱之。  
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. ^* v$ v% v" @5 u1 p4 O　　　張機  

按《醫學入門》：張機，明人。治一婦人忍飢勞倦發狂，機曰：二陽之病發心脾。二陽者，胃與大腸也，忍飢過勞，胃傷火動，延及心神，脾意擾亂，安得不狂？獨參湯加竹瀝飲之，愈。  

0 U' j, f! n0 X　　　王賜爵  
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按《杭州府志》：王賜爵，字丹宇。先世為宋御醫，高宗時以方術奏績授官，世以醫顯，賜爵。性至孝，嘗為父祈禱。白嶽時嚴寒行至河西橋，有老人坐橋下，衣襤褸，方嘯歌獨酌，呼爵共飲，盤餐略盡，惟餘青荷如初出水。爵心異之，老人曰：余與子有夙因，故得遇，此期三年重來，可一晤語。爵如期往，老人出方書命曰：以此救世可也。歸為人治疾，惟望色聽聲或以病狀相語，藥至病痊。年七十餘，匡坐而逝。  
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　　　錢寶  
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按《鎮江府志》：錢寶，字文善，原濬曾孫，號復齋。詩多藻思，工小楷行書，精于醫，拯危濟困恆孜孜焉。所著有《醫案》、《運氣說》、《復齋集》。  

# m: {) I- b" E* n　　　石藏用  

4 \: N( g( R8 K8 S1 E# e按《醫學入門》：石藏用，治一大人，因承簷溜水，洗手覺為物觸入指爪中，初若絲髮，至數日稍長如線，伸縮不能如常。公診之曰：此為龍藏也，方書所不載，當以意去之。乃用蜣螂塗指，庶不深入胸膈也，他日免震厄之患。後因迅雷，見火光遍身，士人怕懼，急以針穴其指，果見一物自針穴躍出而愈。  

5 D7 m! j; t/ C$ N+ s( X　　　何允恭  
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按《處州府志》：何允恭，字克讓，麗水人。醇樸寡言笑，鄉人無貴賤老穉嚴事之，事父母以孝聞，厚恤甥孤，克敦友愛。尤好善喜施，家世以醫名，允恭益張其業，每晨興袖藥餌，視疾以次遍及，不責其報。獄中苦疫，輒施藥療之。平生所全活不可以數計，鄉邦誦其德者，至今不泯，崇祀鄉賢。子珙孫鏜別有傳。  
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　　　僧坦然  
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按《太平縣志》：僧坦然，善鍼砭，鍼細如毛，長不過寸許，一投輒效。長林高令內患癱貼蓐兩朞，僧一再投，不效，怪之。靜想良久，躍曰：是也，此人皮肉肥厚，短針不足用也。乃更置金針，長可五寸，一針而愈。邑人胡振聲中瘋僵臥兩日，家人皇遽治後事，僧過其門，延視之，針其手，手動，再針，瀉痰斗餘，即崛然起坐。次日午刻，能往五里外赴席。奇驗甚多，不具載住，箬嶺橫培，施粥開路，煮茶接眾。  

　　　鄭文誥  
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按《處州府志》：鄭文誥，字天章，遂昌人。幼讀《素問》、《靈樞》諸書，忻然有得，遂精醫術，不責報，尤急貧窶人疾苦。晚授太醫院吏目，嘗置定溪義渡，以濟病涉，建洞峰嶺茶亭，往來德之。  
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  x. ?, B) @# B% ]　　　徐應顯  
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2 [+ r$ Z; I3 z$ o! b按《金華府志》：徐應顯，字子祐，永康人。業儒，精醫術，多所全活。晚年益精，歷遊名公卿間，貧寒以疾請，匍匐救之。所著有《醫方積驗》。歲大祲，倡行糜粥，有以負賦告者，為貸錢焚券，人德之。牟御史廉其行，表其廬曰：儒修相業。年八十餘卒。  
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　　　劉煇  

: L* Q9 N, |6 \9 V7 x3 F8 y按《開封府志》：劉煇，字文華，祥符人。幼喜醫，受學於同郡李寬久之盡其術，乃歎曰：神聖工巧，非可以言辭求天運，物理必待夫體察著。於是益博極《素》《難》諸書，無寒暑晨夜之限，遂以醫鳴於汴中，而時王公貴人下逮閭巷士庶愈其疾而著奇驗者，歲不可勝紀。其貧者報之，輒謝曰：非吾願也。煇又善交友，始終不渝，宗戚尤洽恩義。年七十，有司推為鄉社師。  
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' a7 f& c8 A# ~2 Z5 \　　　傅子鳳  
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按《金華府志》：傅子鳳，字岐山，浦江人。性至孝，因母疾，延醫罔效，乃自取仲景叔和諸書夙夜精思，調劑四年，母獲壽考。自此凡有診視，如見肺肝，遠近宗之。一日，忽自診曰：天之限也。遂辭親友，越二日卒。  

　　　田偉  

( @% ], ?$ V. j0 F: V& L* b) I/ {2 w按《處州府志》：田偉，字伯遜，縉雲人。其父錫以醫鳴，偉克紹其業，病者授藥，無不立效。其徒俱有高名。  
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' b7 \/ ?) i. W' R9 b　　　劉售  

5 C" V% F; Y# w$ A+ H' A$ Z按《滁州志》：劉售，字守道，號恆心。家世業儒，以醫鳴於時。人有急病，不遠數百里往救之。後以子愷貴贈監察御史，人以為種德所致。  
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* J4 |- B  L+ f5 o, q8 {3 I　　　紀能  
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3 l+ A4 w0 w% i4 R& y' E按《滁州志》：紀能，字伯通。性純篤，不習時態，蚤失怙恃，養祖母克孝，事兄長克敬，厚族周貧。尤精醫道，郡人賴以活者甚眾。晚年植花草於園中，日遊賞自娛，錢憲副題其園曰：最樂。因以為號。  

) x& l. p8 t9 c/ H4 D- s1 M　　　彭璨  
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. c2 a# z. t. B2 `8 L' V按《滁州志》：彭璨，字玉瑩，號海漁，彭二守仲子也。少躭舉子業以羸，棄之。精岐黃術，能起人危疴，不取利。復工書，大類顏魯公。  

3 S9 }+ i% W! d1 L　　　金順  
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8 I' X  G/ V  F! [1 r8 ^按《全椒縣志》：金順，龍江衛人。幼篤學並善醫，施藥仁而好禮，年八十四給壽官。  

　　　胡夢祖  
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4 z5 [/ B1 o: c" [, Z& @按《全椒縣志》：胡夢祖，字又岐。性端謹，精岐黃，授禮部醫官。施藥全活甚眾，飲大賓，壽八十七，預知其期，無疾頂帶端坐而逝。子以智蜚聲庠序。  

　　　王守誠  
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" b3 g, r9 p1 [* ]1 G2 M4 o按《全椒縣志》：王守誠，字心堂，新安人。精醫術，仁而有品，自鳩茲移寓椒，與椒人善，遂家之。與人恂恂修好，遇危疴一匕輒起，不責報並不言功。楊司馬于庭贈有序。  
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# ?) c# Y5 C- o# A　　　袁木  

按《丹徒縣志》：袁木，字濟川。精于醫，遠近抱沉疴不起者，日叩扉求治，戶外屨常滿，活人以千萬計。子一鳳字紹川，諸子一魁字繼川並繼其業。一鳳官太醫院，其後玉成字如春，鑑字萬春，世以醫名。  
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　　　祁嗣籙  
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按《丹徒縣志》：祁嗣籙，字肖虛，崇福觀道士。精醫學針砭，羽士韓平叔來京，口主於觀。嗣籙尊禮之，授以燒煉神術，卻不受。因授以祕方，治癰疽諸毒立效，決死生百罔失一。以薦舉官太醫院院判。  

' ^6 u5 w. z4 D) o& N; @　　　蔡永烈  
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* p) l2 m$ B+ f9 y1 m- M按《丹徒縣志》：蔡永烈，字君揚。幼習儒不得志，遂棄去習岐黃學，學成乃矢願濟世。凡奇疴危病，經療治無不頓起。其於傷寒一證，尤得祕傳。六十餘載所生活者無算，初不計藥值之有無。年八十一無疾而終。子嘉士字伯遴承父業，遠近稱之。  

" Z$ ~# e/ e5 F　　　殷傳  

: S! p  I. `4 K7 j  K* f. D# ]8 ?按《醫學入門》：殷傳，治一傷寒，悞服熱藥將死，舌黑不硬，兩頰腫而咽尚通，公曰：舌不硬咽尚通，太陰少陰經尚未絕。乃與大劑，一飲汗出，二飲熱退，三飲病已治。淋瀝、口噤、厥逆他醫以為風，公診尺脈沉大，知病屬下焦，投以八正散而愈。  

. q* v( S4 J" m, j+ O, o$ N/ u7 `0 `　　　聶寵  

按《六安州志》：聶寵，六安人。自少習醫，得太素真訣。父卒事叔如其父，叔病刺股，血和藥進之而愈。樂施與重，然諾有鄉人遺孤女，寵收養之，及長為治譒奩以嫁。貧者有喪，則施之棺。或病不能就醫，輒往治之，不責其報。世稱高義。  

  |9 v$ i% F5 y. K* x　　　饒進  
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按《祁門縣志》：饒進，性醇篤，學醫休寧丁氏。丁有異術且祕于其子，進從之，日為種園，夜讀書，三年不倦，丁乃口授之。數日遣歸，診人生死無不應。嘗道值莊人戲之診進曰：若明日當死。及午，莊人無恙，面數進，還未及家，食於虎。  

. W, p0 c7 q+ e( m+ p$ x8 O　　　陳崇仁  

按《六安州志》：陳崇仁，號守恆，六安衛千戶、好讀書，醫學尤精，診脈輒見病源，投以劑，無不立起，所活無算、曾舉鄉飲介賓。

　　　張允通  

/ o) U/ h- ?& a按《會稽縣志》：張允通，號瑞陽，以醫名家，生二子，長時鼎號元素，仲時位號行素，俱業儒有文譽。未幾，仍紹父業，專意救世，病者一聞藥氣，顛危立起。貧乏者毫不受值，活人以億萬計，遐邇受惠，聲馳兩浙。太史倪元璐、宗伯姜逢元、知府施肇元、司李劉光斗、知縣孫轔後先額表其廬，至今被活之家，子孫頌祝不置。  
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　　　何瑞玉  
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1 A+ ]/ D$ {- Q7 v# y按《鍾祥縣志》：何瑞玉，京山人，家於郢。性磊落尚義氣，精於外科，治異瘡入手便愈。一鎮兵傷有頸斷稍連者，能復為生續。董思白贈有不二華佗之額。  

- [; D2 h  w  S% a　　　伍藥樵  
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1 P' a; e, C% X6 V2 F6 i& n按《鍾祥縣志》：伍藥樵，賣藥郢中，不二價。若韓伯休喜濟人，若孫思邈志在安全，活人常多。  
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6 i7 z, }5 P7 i, K# Q　　　王愛溪  
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按《鍾祥縣志》：王愛溪，精內外醫術，大有時名。嘗考醫錄丹方，謂神仙可學，乃藥餌服食，清凈寡慾。年八十五猶輕健如常。  
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　　　楊太和  

8 Z& Z; B1 T: T. T) Z- B; j! Z( k按《沔陽州志》：楊太和，長於治寒疾，盛暑時浸青蒿水與人服之，人稱其楊一貼。  
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6 w% A, A7 Q" e) H) `& P　　　張子兒  
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8 c7 _8 o4 @9 B( y+ e按《沔陽州志》：張子兒，人傳其乳名。善治發背，每以掌撻之，發則勸人食羊肉，以草藥數服愈。其方竟不傳。  
" U, F. P9 H7 d" h4 t
4 S; X2 T, x  K2 X　　　黃昶  
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& z  I6 {! ^: A5 O按《沔陽州志》：黃昶，善小兒醫。中年喪明，採牽牛子制一塊氣，稱黃氏仙方，子孫世傳其業。  

　　　張棟  
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按《沔陽州志》：張棟，字隆吉，性謙謹，善醫小兒，精於眼科。  
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! Z5 P/ Q( C/ C* |* q* Q+ C4 ?　　　韓醫婦  
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# {- m/ P7 ^3 u3 S7 U9 P. J4 X按《山西通志》：韓醫婦，介休人。以醫術遊四方，孝義知縣周佑感其治太夫人之噎食也，刻石以識，內云：余母夫人患噎病，七日湯勺不入口，氣奄奄垂盡，聞韓婦治噎有奇效，僕馬迎之來，以花椒煮水，令屢漱之。出一白石，長可三寸許，為稜六，一末銳，隱紅紋如線，納之口中，令咽其液數，以指摩掐喉咽外，用箸探吻中，喀喀出一肉片，卷之狀若蛇，能蜿蜒動。婦言：噎人者其物二，一居喉；一居心坎上。仍治如前法，復出一物。隨呼為麵茶食之，三日而起。贈以絹錢，及所乘馬。婦取錢，餘謝不受。嗟！嗟！昔秦越人治虢太子，太史公奇其事，今世病噎者百無一生，婦能舉奄奄垂盡之氣，三日而起之，其功豈在越人下也。吁！韓婦有奇術，而能不貪，亦異人哉。  
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　　　張太極  

按《龍泉縣志》：張太極，號莘野，醫官醫理明澈，貧者不與計財，撫院道府交獎之，號為神醫。  
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  }  H) I# M% H0 }3 t8 R. k　　　徐昇泰  

* l' b0 x% n+ p7 _. U& N- L按《會稽縣志》：徐昇泰，字世平，理卿初之四世孫也。學醇數奇，屢困棘闈，一旦興范公不能作相，願為良醫之志，由是博究《金匱》、《蘭室之祕》及《百家》、《活人》諸書，而于馬蒔《素問》、《發微》尤相深契，刀圭緒澤，起人所不能起，全越方賴，視垣有年，昇泰乃自謂手拯之，及無幾，曷若輯書，壽世施濟，大且遠也。遂托言衰邁，堅辭診視之召，梓遜言遍告，惟一意著述，作不朽業，今正式補遺一書，補《綱目》《本草》所未備，其久大之學術，雖列方技，不愧儒林。

- X7 B: X4 A8 a) |　　　郁震  
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% j; W# C! R& H按《太倉州志》：郁震，字鼎文。世業醫，有名。震讀書尚節義，初應明醫召至北京，復以才武三從偏帥經略西域諸國，以功授蘇州府醫學正科，賜三品服致仕。年八十一終，弟性字鼎志，亦精醫事，與兄齊名。  
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0 s3 r- s* U% o6 D; [( L# u. D) i" z　　　翁應祥  

按《樂清縣志》：翁應祥，西鄉人。本以儒者教，授雅知醫，精於脈理，篤信古方書，所治多驗。性甚介，人遺之，輒辭，縉紳多重之。一日，自松江馳歸，而病僅數日，沐浴更衣，揖其妻曰：善自愛，吾去汝矣。遂端坐而逝。所著有《內經直指》。  

8 Z4 D! ~! ~5 Y, X/ n+ m　　　應勝  
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) C- P! R; Q1 ]- P: ?- k按《永康縣志》：應勝，號行素。精醫術，百試百效，人顏其堂曰濟生。
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! B0 P! k7 E* j1 K6 Z  G; n　　　應昌魁  

: ]+ C( j( l( w按《永康縣志》：應昌魁，字叔梧。醫本世業，至魁益精，人有請者，不辭寒暑，不責酬報，或病家貧甚，更給善藥薪米，雖再三往應之如故。全活甚眾，人多德之，顏其堂曰種德。  

　　　胡墀  

9 C; g2 O4 K1 i3 V) I按《永康縣志》：胡墀，號松雲。治病多奇驗，嘗受知於張邑令，由是名重燕趙間。至九十六歲卒，孫文震及煜皆善醫，又得異傳，治疾能預決壽殀，多奇中。  

8 _7 o* K& n7 Y3 t" D8 y　　　倪朱謨  
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按《浙江通志》：倪朱謨，字純字。少沉默好古，治桐君岐伯家言得其閫奧，治疾奇效，多犇走而延致之不得，則怨。朱謨乃集歷代本草書，窮蒐博詢，辨疑證誤，考訂極其詳，覈名之曰《本草彙言》。子洙龍刻之行於世，世謂李之《本草綱目》得其詳，此得其要，可並埒云。洙龍仍以醫名家，纂《傷寒彙言》與《本草》並行，既竭蹶以刻父遺書，而立請於有司表揚母節，至涕泣哀懇得允，人稱孝焉。  
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　　　馬更生  
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按《浙江通志》：馬更生，字瑞雲，錢塘人。少學醫於婦翁周某，業已成，未敢試。周素好奕，一日，延諸國手在堂試奕，正從壁上觀，而有貴人疾，革請周，周令婿往，一劑疾立愈，于是名即大起。求診者反欲更生來，不願周來。嘗過舊府，見暴死人，曰：此可活。人多不信，啟齒灌藥入，其人漸甦。或望色聽聲，前一二年預決人死，至期果驗。擁盛名者五十餘年。