少数民族婚俗

iceinsummer

饮茶定亲
& h: A% ~3 x, \2 p; D1 r% n  J1 K5 e* @                ——独龙族婚俗
  f* C" Z# E$ A# I2 w: ~6 }! \1 q
     独龙族青年男女相爱之后，便会相互增物定情。姑娘送给小伙子一床自己精心编织的独龙毯，小伙子送给姑娘一把锄头或自己编的背篓。
3 ?' K* m! L' j6 G% ?
      到了提亲的时候，小伙子会请一个能说会道的男子去女方说婚。说婚人去时要提上一个茶壶，背囊中带上茶叶、香烟和茶缸。
5 \) s8 p) h7 Z- ~
     到姑娘家，不管对方态度如何，说婚人都要以最快的速度，将茶壶灌满水，自己走到火塘将火烧得大大的，放上茶壶。然后从背囊中取出茶叶和茶缸，到姑娘家的碗柜中拿出碗来，做好泡茶准备。姑娘家的人不管同意与否，都只能围在火塘边等候。水一开，说婚人立即在茶缸中泡好茶，再倒入碗中。按顺序先敬姑娘父母，然后是姑娘的兄弟姐妹，最后是姑娘自己。接下来，就开始说婚事，说的无非是小伙子如何好，家中人如何喜欢姑娘等。
4 y& m: j! A9 d! F) H/ w% ]% f5 W
     说到一定时候，姑娘家的人虽没有说什么，但只有姑娘的父亲或母亲将茶一饮而尽了，姑娘和其它人也跟着将茶喝了，这门亲事就算成了。如果说到深夜，茶水还是没人喝，那第二天晚上再来。如果接连三个晚上仍是没人喝茶 ，说明姑娘家不同意婚事。如果还想说，需要等到明年再来。

! g+ U- [' Y) b) T" C. L     独龙族的婚礼比较简单，在仪式上，男女双方的父母要向大家介绍自己儿子女儿的情况，勉励新人要相互关心，将来一方的手、脚断了或是眼睛瞎了也不能分离。然后一对新人喝同心酒，大家跳起独龙舞，便算仪式结束。
1 [% k) C1 K+ q" i8 V

( J; T3 ^$ z2 @. b* H
  l* d; w( X7 b6 w9 f
花草树叶作情书
                              ——景颇族婚俗
: q, q9 r4 P# D4 C
　　云南省陇川县是景颇族的主要聚居区，这里的恋人之间联系不写信，而是以物代之，十分有趣。

　　如男子爱上姑娘，即用树叶包上树根、大蒜、火柴、辣椒，再用线精巧地包扎好送给女方。树根表“想念”；大蒜表示要姑娘考虑两人的事；辣椒表示炽热的爱；火柴表达男方态度的坚决；叶子代表有好多话要说。

/ L" ]- I  ?# s1 H4 M　　女方收到东西后，懂得男方喜欢她。如同意，即将原物退回；如不同意则在原物上附加火炭，以示反感。如还需考虑，则加上奶浆菜。男方接到“要考虑”的信件，即摘栗树上的两片最嫩叶片，面对面合在一起寄给女方，表示愿和女方一起生活；加上包谷、谷子、豆，表示要跟女方建立家庭。女方同意就收下，带点烟草回赠；否则，把叶子翻过，背对着寄回，以示分道扬镳，如双方同意，父母反对，女方就用含羞草、刺、火药送男方，男方约女方私奔，就用叶包好蕨菜尖送女方，女方同意，则加茅草叶送回，嘱咐：小心点，悄悄地逃。
5 g: \/ G0 A! O7 e# J# \
     在其它地方的景颇族青年男女中，也有这样的情书：白花树叶代表“想念”；黄豆树叶代表“好好的（别牵挂）！”；小黑豆树叶代表“一心（只爱你一个）！”；竹叶代表“悄悄地（来幽会）！”；酸母叶代表“一定要来（赴约）！”。把代表一定含义的树叶按顺序放在一起，就能组成一封情意绵绵的情书。比如将上面的树叶放到一起，就是：“我一心思念的人只有你，我们应该好好地面谈。最好是悄悄地来，一定不要失约！”

* x0 w2 N8 g' c; c& b0 ~     这种树叶情书一般用大芭蕉叶做信封，交给知心朋友送去。对方也会很快传来一样的情书。如果里面是一大堆乱七八糟的树叶，那就代表对方不愿和你相好。

      在这种情书中，还有更浓缩的。比如送石根哈叶子表示“我真心向你求爱，请你不要拒绝我。”；送蒲谢叶子表示“你藏在任何地方，我都会把你找出来的。”；送木克叶子表示“你我真诚相爱，白头到老，永不变心。”；送莫那叶子表示“别人笑话我们在一起，算了吧。”。
6 O* A6 ?8 `3 Y2 d
/ M( i0 M6 Y( q" b; J
( d) e$ N" R( a, y2 [) D


冷水淋头和酥油贴脸
$ N" p+ a6 v/ w$ p0 n- \8 f                             ——纳西族婚俗
$ {( }; U- `( a) V- x! z
1 ^# J7 k( E6 [' ^3 ~     云南丽江的纳西族，在举行婚礼时有冷水淋头和用酥油茶贴脸的习俗。当新娘子身着盛装，头顶大红布，在伴娘的陪同下来到男家门口时，一位伴娘抢先跑进男家，从水缸中舀一瓢冷水泼在新娘的头上。伴娘一边淋一边用手搓揉新娘的头发，连喊数声“大吉大利！”。

: A" _( M- ]  v$ _6 W    冷水淋头之后，新郎新娘双双在祖堂跪下，东巴（巫师）取来两片酥油，贴在新郎新娘的额头，并领唱“媒歌”，主人提壶一一给客人敬酒、上茶。但新郎新娘还要长跪在地，直到酥油融化，流得满面都是。长长的媒歌唱完，东巴才会开恩让一对新人站起来，去擦掉脸上的酥油。
' ^+ ]; Y. E6 ^   
; G& R% R* W3 B" x' F+ p( @3 E& w( r      在泸沽湖畔的纳西族摩梭人，婚俗仍是女权制，这里的男子都是白天在自己家，晚上到妻子家的走婚制，同时对于婚姻也比较自由，一个人可以长期和几个人交往。
   
      同样是居住在泸沽湖畔的永宁纳西族，女孩子到了13岁，家中就为她举行穿裙成人仪式，这标志着她可以自由择偶了。在永宁，有男女同浴的习俗，众目睽睽之下，男女在温泉共浴嬉闹。入夜之后，男女双双在温泉附近就地居住。