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白马论第二
3 M2 V% y: H2 i5 f$ V “白马非马”,可乎?* s: W9 [ t8 O( W1 Z5 Z
曰:可。
. E% p# ~3 V w3 r 曰:何哉?
2 E: D/ z, n, n$ J3 K 曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非名形也。故曰:
% C' L* f& N; }4 {0 j. s“白马非马”。
& e& m0 |0 r, Z% w: `& u4 Z 曰:有马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白/ P4 s+ B7 U) Q6 N# m: J2 M: f6 I
之,非马何也?8 W% y3 T4 ^, E+ [+ J4 P$ A
曰:求马,黄、黑马皆可致;求白马,黄、黑马不可致。是白马乃马
% X$ {5 `- q7 c! o; t+ X也,是所求一也。所求一者,白者不异马也,所求不异,如黄、黑马有可有不
6 N# M) W# e+ j6 m& E可,何也?可与不可,其相非明。如黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以
3 g5 i- T- T" r. x5 Z5 {2 ]应有白马,是白马之非马,审矣!; ]! _+ _$ u' {: O+ u3 I
曰:以马之有色为非马,天下非有无色之马。天下无马可乎?% T8 u$ ?' h7 Q
曰:马固有色,故有白马。使马无色,有马如已耳,安取白马?故白
) g1 M$ i C0 m- M. v, l马非马也。白马者,马与白也。黑与白,马也?故曰白马非马业。
& i! ~9 T0 G1 h+ A, n- j% n 曰:马未与白为马,白未与马为白。合马与白,复名白马。是相与以6 e% h& a& _9 Q4 U+ R# j
不相与为名,未可。故曰:白马非马未可。
j! ]! L/ X- O, A8 w" [( j: O2 q 曰:以“有白马为有马”,谓有白马为有黄马,可乎?
1 q2 G0 |; S1 Y F' H4 S" N# m+ g 曰:未可。
) H& t m: L8 \& O2 ]7 d+ L 曰:以“有马为异有黄马”,是异黄马与马也;异黄马与马,是以黄为
* b- G+ U/ y3 n, K% j* p$ `/ o非马。以黄马为非马,而以白马为有马,此飞者入池而棺椁异处,此天下之悖! s$ z9 C; ]( a) D7 }; Q
言辞也。7 w' h; i& Q; \5 C J% ~6 V6 G
以“有白马不可谓无马”者,离白之谓也;不离者有白马不可谓有马
/ E- @8 e2 J+ N( \5 x也。故所以为有马者,独以马为有马耳,非以白马为有马耳。故其为有马也,( f: o+ b0 n* P0 p
不可以谓“白马”也。+ h" N4 b/ E) T" Z
以“白者不定所白”,忘之而可也。白马者,言白定所白也,定所白
4 C1 X* C4 w4 t% f0 V3 V者非白也。马者,无去取于色,故黄、黑皆所以应;白马者,有去取于色,黄、
) S* ~# Q3 E6 a& \, M黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳。无去者非有去也,故曰:“白马非马”。 |
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