老子道德经 一章～五章

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　　　　　　　　　　　　　　一章
' k* z. d5 ~: E0 I8 i4 p　　道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母
/ k5 h. b3 ?0 X. T" P, a% @( P。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄
之又玄，众妙之门。

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, p" ]9 N% X/ X) g　　　　　　　　　　　　　　二章
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! ]% b6 D' k& E　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相
成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是
; C- x# ^1 W) j& x. P1 I以不去。
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　　　　　　　　　　　　　　三章
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! @& M+ w1 G4 Q　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
/ K! ]6 ?* i/ x' e) o* h是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
敢弗为而已，则无不治。


. a- I" m5 @( i2 W' V  Y6 @　　　　　　　　　　　　　　四章
　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其
尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。


　　　　　　　　　　　　　　五章

1 w* ?% F1 {% o0 \  p1 X　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠
乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。