老子道德经 六～十章

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　　　　　　　　　　　　　　六章

　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
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# {6 Y/ z. b( B　　　　　　　　　　　　　　七章

　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身
而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。
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　　　　　　　　　　　　　　八章

　　上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊
( X* {" g$ u% I  v; q  [，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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　　　　　　　　　　　　　　九章
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4 }* k& Q& b. ~! }4 J　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而
9 e: T- n6 H* n7 ?7 L" S: |2 T骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道。

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( P1 y2 A& n# N& g0 M2 o　　　　　　　　　　　　　　十章

$ a( h* I' ^5 C# b. _　　载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱
民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，
生而不有，长而不宰。是为玄德。