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六章 ( {( z2 u- C& F( P! ?8 f/ J
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谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。& F& F9 @* [- m7 k8 N
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9 ^/ [0 w& _' H! I$ B 七章 : T, L: l+ Q0 r4 w
% M `8 M$ U9 u# K) x 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身! ~8 s6 b4 L+ _
而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。2 [, Q# L; ~3 m
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- L, {9 {* F6 \; E 八章 & w2 `. d4 M6 d( l
7 J( x( \- u/ Z( T3 F 上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊
7 `, q* J' _( `) r5 `* i,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
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九章 * E4 G* j5 H/ G& c# B, l4 i2 _
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持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而6 t& ~3 u9 r6 V- L3 X- K$ x ]
骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道。
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十章
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/ I" y3 h- y: |* `0 T 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?修除玄览,能无疵乎?爱0 z |# V) w9 n3 ~5 Q9 b: R' W
民治国,能无智乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,
" [9 j* D2 b# U3 F生而不有,长而不宰。是为玄德。 |
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