论语 里仁第四

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里仁第四
$ ?3 i+ ?, B1 J『⒋１』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

+ t" I8 f; y# r3 c『⒋２』子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

4 ?/ k2 m5 T. n: T『⒋３』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

『⒋４』子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”

' w0 a2 p0 D# K, o  N『⒋５』子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”

『⒋６』子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者。尽有之矣，我未见也。”

『⒋７』子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
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『⒋８』子曰：“朝闻道，夕夕死可矣。”
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『⒋９』子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

『⒋１０』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”
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- y0 Y& V, I5 o7 \. d3 l( P7 `『⒋１１』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
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. e/ E! k) G# W2 O% p4 `8 c『⒋１２』子曰：“放於利而行，多怨。”

5 V4 w# z( S/ B% O& r『⒋１３』子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？”

『⒋１４』子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
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7 m  d; N5 x! K8 ?7 H+ `$ b『⒋１５』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
               子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
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7 ^' z% Q/ a" U6 ~  Q7 \『⒋１６』子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”

『⒋１７』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

' S0 g1 c1 ?1 I5 L2 l  Y( f『⒋１８』子曰：“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”
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『⒋１９』子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
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/ L5 |5 A# m4 x3 R: Q: F『⒋２０』子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”
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4 r  O9 e# T; K4 Z4 M『⒋２１』子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

- ?9 G- Z( N$ W: T『⒋２２』子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

『⒋２３』子曰：“以约失之者鲜矣。”
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' _4 E' g8 N. F0 e7 u+ @『⒋２４』子曰：“君子欲讷於言而敏於行。”

6 m4 e' S  _# j. P  J, e『⒋２５』子曰：“德不孤，必有邻。”
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/ V2 F; [4 O3 W- e* Z& t『⒋２６』子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”