论语 里仁第四

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里仁第四
『⒋１』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

『⒋２』子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

『⒋３』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

; ^' q) w% x- T% ]: m『⒋４』子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”

; y+ D% Q/ L, e, b  o7 H6 X『⒋５』子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。”

/ a( \# U7 A7 P+ `7 [『⒋６』子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不足者。尽有之矣，我未见也。”
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* C* h% @4 Z6 A+ N% L『⒋７』子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
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% Z  f7 ?/ ?9 O; r『⒋８』子曰：“朝闻道，夕夕死可矣。”
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『⒋９』子曰：“士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
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1 Z! W, b6 w% F5 U『⒋１０』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”
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5 {& [* E  U: I( w' a! b4 j$ K『⒋１１』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
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『⒋１２』子曰：“放於利而行，多怨。”
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『⒋１３』子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？”
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7 w1 f9 [6 L, H% f『⒋１４』子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”

0 i2 j- ^1 x9 c/ x! A1 |8 R: R『⒋１５』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”
* |  F4 J  W# y               子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

) Y& s8 _/ J9 N+ d5 m『⒋１６』子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
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『⒋１７』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

& q. o% Q/ a* [1 b) n: s『⒋１８』子曰：“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”

『⒋１９』子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
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/ u" L; V, l8 _/ _『⒋２０』子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”

『⒋２１』子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

: v' B" O: f" r『⒋２２』子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

『⒋２３』子曰：“以约失之者鲜矣。”
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4 B2 \% B: S. L, m『⒋２４』子曰：“君子欲讷於言而敏於行。”

『⒋２５』子曰：“德不孤，必有邻。”
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$ a; O; o1 ^% |. A『⒋２６』子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”