论语 先进第十一

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先进第十一

『１』子曰∶「先进於礼乐，野人也；後进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。」

『２』子曰∶「从我於陈蔡者，皆不及门也。」
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『３』德行∶颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语∶宰我、子贡；政事∶冉有、李路；文学∶子游、子夏。

『４』子曰∶「回也，非助我者也！於吾言，无所不说。」
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; E" d) X6 e' X/ H$ E3 R) R『５』子曰∶「孝哉闵子骞，人不间於其父母皆弟之言。」

: N8 [* H0 @+ b『６』南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

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  }5 Q: {9 A# }8 M5 I0 ?『７』李康子问∶「弟子孰为好学？」孔子对曰∶「有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。」
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『８』颜渊死，颜路请子之车以为之椁。
' H5 n: E: u% D  Q" b- U! |         子曰∶「才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁；吾不徒行，以为之椁，以吾从大夫之後，不可徒行也。」
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  c/ {' l2 `! `4 D* p, Z6 v: j0 m9 g4 A『９』颜渊死，子曰∶「噫！天丧予！天丧予！」

『１０』颜渊死，子哭之恸。从者曰∶「子恸矣！」曰∶「有恸乎！非夫人之为恸而谁为！」

8 j- \3 M' f" c) ~! E1 `5 t『１１』颜渊死，门人欲厚葬之，子曰∶「不可。」门人厚葬之。子曰∶「回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。」
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# B7 W' w% F8 @# O『１２』李路问事鬼神。子曰∶「未能事人，焉能事鬼？」「敢问死？」曰∶「未知生，焉知死？」
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『１３』闵子侍侧，U+8ABEU+8ABE如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。「若由也，不得其死然。」
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% g2 _( w: x$ N# _7 e『１４』鲁人为长府。闵子骞曰∶「仍旧贯，如之何？何必改作！」子曰∶「夫人不言，言必有中。」
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『１５』子曰∶「由之瑟，奚为於丘之门？」门人不敬子路。子曰∶「由也升堂矣！未入於室也！」

『１６』子贡问∶「师与商也孰贤？」子曰∶「师也过，商也不及。」曰∶「然则师愈与？」子曰∶「过犹不及。」
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『１７』李氏富於周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰∶「非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！」
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" X6 _: s8 S3 V0 [1 Z: z『１８』柴也愚，参也鲁，师也辟，由也U+55AD。子曰∶「回也奇庶乎！屡空；赐不受命，而货殖焉；亿则屡中。」
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3 h/ o5 f; O% m" k2 f『１９』子张问善人之道。子曰∶「不践迹，亦不入於室！」子曰∶「论笃是与，君子者乎？色庄者乎？」
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『２０』子路问∶「闻斯行诸？」子曰∶「有父兄在，如之何其闻斯行之！」
1 X- u& B' v" L8 Z% E6 A冉有问∶「闻斯行诸？」子曰∶「闻斯行之！」
公西华曰∶「由也问『闻斯行诸？』，子曰∶『有父兄在』；
( A% T) C( H: E4 r求也问，『闻斯行诸？』子曰∶『闻斯行之』。赤也感，敢问？」
8 r8 l" L) Z  j) q8 L子曰∶「求也退，故进之；由也兼人，故退之。」
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7 A7 |* n! H: h; P8 k* w『２１』子畏於匡，颜渊後。子曰∶「吾以女为死矣！」曰∶「子在，回何敢死！」
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『２２』李子然问∶「仲由、冉求，可谓大臣与？」
2 i% j; s/ l2 J& ]2 y' k子曰∶「吾以子为异之问，曾由与求之问？所谓大臣者，以道事君，不可则止；今由求也，可谓具臣矣。」
( _( {* }8 {3 m5 i; _曰∶「然则从之者与？」子曰∶「弑父与君，亦不从也。」
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『２３』子路使子羔为费宰。子曰∶「贼夫人之子！」子路曰∶「有民人焉！有社稷焉，何必读书，然後为学？」子曰∶「是故恶夫佞者。」

5 x. J2 \( s: {3 `1 x; v『２４』子路、曾、冉有、公西华侍坐。
8 k) {4 \9 y. w8 I子曰∶「以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰∶『不吾知也！』如或知尔，则何以哉？」
子路率尔而对，曰∶「千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使杏漫}，且知方也。」
& g  k: g- C  r4 d9 k  s, R6 m# K' R夫子哂之。
「求，尔何如？」对曰∶「方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。」
「赤，尔何如？」对曰∶「非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」
- e! Q- y4 _/ t3 I「点，尔何如？」鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰∶「异乎三子者之撰。」
子曰∶「何伤乎？赤各言其志也。」曰∶「莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」
夫子喟然曰∶「吾与点也！」三子者出，曾後。
曾曰∶「夫三子者之言何如？」子曰∶「亦各言其志也已矣！」
& J+ }9 O* R5 n, J- Z/ f曰∶「夫子何哂由也？」曰∶「为国以礼，其言不让，是故哂之。」
「唯求则非邦也与？」「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
「唯赤非邦也与？」「宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！」