号脉的基础

zili78

号脉的基础（转帖）

从认识疾病的态度我们可以看到，为了了解患者全部的真实状况，古人力图通过对自己素质状态的改变，来全面反映患者的健康程度，这就是内察，也叫反观内照；但同时也出现一个问题，就是要求医生的水平要高，同时要改变身体的状态，不适宜大规模的推广，民间性很强，这给骗子带出了很多空子，诊断的不确定性，更给监管带来了很多的麻烦，同时要求管理者要有“尧舜之德，黄帝之才”才行，很难操作。于是有人就采取了变通的方式，提出了辨证施治，他把某几个特殊的症状确定，分析里面的内在关系，来确定身体内部疾患情况；到了现代连号脉也不用了，为了避免人为观察的辛苦和不确定性，把诊断权交给了仪器，症状的数据性强了很多，采用多方位检查的方式，达到了解患者的疾病情况，但费用已经惊人，患者的功能状态遗漏了很多，治疗采取的是对症下药的原则，直接通过对明显症状的治疗，达到治疗的目的，治疗的专一性就突出了，但离患者的真实情况也就越来越远了。要及时真实的了解患者的全部的真实情况，就要采取我们古人的对比方法才行。 xx在谈医改中讲到：要大量培养全科医生到基层；这单靠西医是不行的，因为西医所依赖的是设备，提高医疗水平要靠对医疗设备的了解程度，基础医疗要发展，不断的添置设备，终将还会导致医疗费用的上升，xxxxxxxxxxx 。传统中医完整的医疗体系将逐渐展示在世人面前，中国以强国的姿态展现在世界，没有自己的医疗体系，靠吃别人咬剩的馍来过日子，还冠以“科学”的帽子，是不会真正强大的！
中医人要说中医话，要办中医事！首先要了解中医的历史，要从基础做起，不要迷信能够从某个偏方、秘方就可以达到治疗疾病的目的；不要迷信单一功法就可以改变身体状态；要从整体来做，由浅入深。祝由的练习就要如此。脉还是要号的！它反映了身体的功能状况。《难经》对号脉者的要求，要能够分辨出三粒米与六粒米的差异，许多人都会说是古人的顾弄玄虚，其实单纯靠人力来分辨确是困难，但从民间流传实践来看，通过简单的练习，改变身体状况，是可以达到的；第一步，力量锻炼，从6-7岁开始要抓坛子，坛子口小肚大，盛满水，6-8公斤，每天约50次，通过练习手指的轴向力，加大气血的流通渠道，这是向外的。第二步，内力的练习，两手两脚一前一后，空抓，交替做，体会空抓的感觉，控制内力的含吐,目的是要克服在第一步中所存的蛮力、着力，是内外性的；人类乃至生物体，升、降、去、入是基本的生命状态，强化了这部分功能，就可以增强身体的功能，克制疾病；接着做一个袋子大小如巴掌，厚1-2厘米，里面装入绿豆、大米、小米、黄豆、红豆，每天用指头弹拨，这些方法在1958年出版的《中医卫生知识》里有相同的记载；号脉的力要从心发，才能毫厘不差，收发自如，心力的锻炼是定，定是志，是肾魂所在；要拿的起放的下，要静心，克服我执的执着心，就是要破除我什么都对，让幻觉带着走，从入观到止观；入士的关键一是从安静到练习，二是真妄相功，这在以后的学习中在讲。到了18岁以后，就练内功了

逍遥子

不错，不过太难了！

rbl

w20020502

原来号脉还是个硬功夫啊。

shb655

见识了楼主