9 \ S5 h) `+ T' o4 A
* C" q! F8 A8 F7 `" ~& k) Z: i) M0 {$ z9 P
4 M+ ~/ J0 b8 c说说自己对古方的一点认识.浅陋之处,全搏一笑.经方之所以为经方,正是因其以神效应百病的特点,为世人所瞩目,如果能解密其组方规律,我想,我们就可以,化经方为时方,以神效应百病.那么,她究竟含有哪些规律呢,个人觉得,
" x& ?( s. a, @4 H& C3 X; M8 {/ L* ?经方有这样几个规律:
8 Y M0 \! s4 n* H5 |一, 顺应原则,
' V$ i' J; v& F; V: S她准确恰当地顺应了生命的本质规律,这是一形而上的本质性规律, 她用阴阳,五行等哲学工具,形象而本质地予以揭示,心脏是心脏,但是,离开了机体,它还是心脏吗?只是一块肉而已.现代医学,究竟揭示了生命的多少规律呢,其研究,囊括了全部? 6 G# U6 |* j& ?6 f1 p$ T, R0 s' Q
- s3 Z( {0 R# P4 ]8 O' U
二,经方的无损害原则,
9 |% x$ V9 Z9 o2 C8 b作为一种异物,药物进入机体,不可避免地发生作用,怎样变害为益,经方很好地解决了这一问题.她是基于生命规律上的一种适应性调整,因此,8 \; {/ D/ ?; Q0 }+ s U
一物可以异用,# [+ A# [5 |8 H8 y, z8 q/ N
麻黄可以是麻黄,在具体情况下,它还可以是人参,大黄,从而发挥现代人难以理解的作用.用经方,就要走到经方背后,弄清她究竟承认了什么,也许只有这样,我们才能达到,摘花飞叶的地步.
9 d& g0 O/ `+ o' H" v; ^, x2 B9 U! I( |; o2 G
三,经方的生命力原则,# z8 s# A( ~# @( N+ D( A7 Y. C
方药一但和生命的本质规律相结合,她不在是花花草草,而是一个有生命力的个体,不然的话,她便不会有人们难以理解的双向,甚至是多向调节作用,及其不任加减性., I' c' q: W6 V5 [# v. x
现在,我们所探讨的有关类方问题,本质上,本人认为,只是对生命本质规律的认识的盲区,经方认识的一个误区问题,实质上是在套方应诊,无异守株待兔.方药只是古人为展示生命规律,及用药法度而立法,后人用之当识其变.机体是一个不断变化的实体,而不是一个不变的木乃伊,麻黄,承气只是为适应生命规律而出现的一个流变图而已,一如六十四卦之圆布终始,任何一卦,只是传承的一个符号,换言之,只要能使生命健康发展,未必麻黄承气在所必需,故,麻黄承气之不效,经方之未尽人意,罪不在古人及方药,而在今人之蒙蔽.非只续命一方,经方善用者,皆可俯拾成趣,妙合于理.是方两随阴阳,妙合三才,五行暗蕴,善损益者,可妙处百病.拘拘者,图一方药耳. ...8 u. J+ D4 h0 W$ r L
# l' t& [/ @6 {5 a' i; M; T0 U2 K0 c" v4 B
|