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□ 王 恒
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中国是世界文明古国,也是世界美食大国。在中国4000年有文字记载的历史中,粥的踪影伴随始终。关于粥的文字,最早见于周书:黄帝始烹谷为粥。《礼记·檀弓》上也有关于粥的记载。《谷梁传》记载:昭公19年,有“止哭泣、饮干粥”之法。
( R- }6 ]$ p& ?' |8 n/ b% p 中国的粥在四千年前主要为食用,2500年前始作药用,《史记·扁鹊仓公列传》载有西汉名医淳于意(仓公)用“火齐粥”治齐王病,谓粥可实五脏六腑之气,且能逐热,一饮汗尽,二饮热去,三饮病已;东汉末年,医圣张仲景《伤寒论》述:“桂枝汤,服已须臾,啜热稀粥一升余”,以助药力,便是有力例证。
: n% s) L% o# G# {& J 隋唐以后,粥的功能更是将“食用”、“药用”高度融合,进入了带有人文色彩的“养生”层次。宋代苏东坡对吃粥也很有兴趣,苏东坡有书帖曰:“夜饥甚,吴子野劝食白粥,云能推陈致新,利膈益胃。粥既快美,粥后一觉,妙不可言。”他在任徐州知州时,一次因高兴喝醉了酒,农民艾贤煮粥给他吃,饭后他感到很自在,于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知,更识人间有真味”。既赞美了粥的可口,又颂扬了农民的情义。# b8 ~/ t# J5 C, `& G1 J4 R
南宋著名诗人陆游曾作《食粥》诗一首:“世人个个学长年,不知长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”从而将世人对粥的认识提高到了一个新的境界。
, j$ C1 l) f& O7 F' P+ u6 o6 n; D. q 南宋迄今,若谈粥文化,就多曾引用陆放翁之《食粥》诗。因此,读《食粥》诗就无法回避“宛丘平易法”这个问题。
, x i `5 ~. H6 F: O6 k, K 那么,何谓“宛丘平易法”呢?熊四智先生在主编《中国饮食诗文大典》时曾作了如下诠释:我们在选用世界书局本《陆放翁全集·剑南诗稿》中,在《食粥》诗题后有陆游自己的题解:“张文潜有食粥说,谓食粥可以延年,予窃爱之。”以此题解为线索,是可能查到“宛丘平易法”的。
2 K, L, u- |" N1 e2 ]* l 张文潜即张耒,文潜是他的字,生于1054年,卒于1114年,北宋诗人,被称为“苏门四学士”之一(其他三位为苏庭坚、秦观、晁补之)。此公诲人作文,以理为主,有《宛丘集》、《柯山集》、《诗说》等著述。在中华书局出版的《张耒集》卷五十所记录的“记十一首”中,有一篇“粥记赠邠老”,就是陆游的《食粥》诗题解所指的“张文潜有食粥说”。文曰:“张安定每晨起,食粥一大碗,空腹胃虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与脏腑相得,最为饮食之良。妙齐和尚说山中僧,每将旦一粥,其系利害,如或不食,则终日觉脏腑燥渴,盖能畅胃气,生津液也。今劝人每日食粥,以为养生之要,必大笑。大抵养性命,求安乐,亦无深远难知之事,正在寝食之间耳。”这里应说明一点,陆游诗中谈“我得宛丘平易法”之“得”,只能理解为他读到了张耒的“粥记”,因为陆游1125年出生时,张耒已过世11年了。为什么要将“粥记”说成是“宛丘平易法”呢,这恐怕是因为张耒有《宛丘集》的缘故。这“宛丘”一词之义,可理解为丘名,四方低而中央高之丘,四方高而中央低之丘,均可视为宛丘或宛邱;还可以指地名,在河南淮阳县之南。张耒的《宛丘集》之“宛丘”尚待考证。不过,陆游用宛丘来指代张耒是无疑的,他“窃爱之”的正是极平常而容易办到的“宛丘平易法”。
. b3 H# h4 s& O. y4 o' u& p! n 张耒的“粥记”所宣扬的食粥法,似与佛门弟子的食粥态度有关,因为文中提到了妙齐和尚的话。其实,佛门特别崇尚早食粥,倒不是妙齐和尚才有这样的议论。佛门普遍认为粥有五利,即:善除饥,除渴,消宿食,使大小便调适,除风患。佛门还有食粥有十利之说。一位叫齐已的和尚就曾写过《粥疏》,说“粥名良药,佛所称物。义冠三种,功标十利。更祈英哲,名遂心愿。既备清晨,永资白业(善业)”。
6 H9 k( `) C p8 u5 y& i$ N 除了“粥记”,张耒还写过一首《伏暑日唯食粥一鸥尽屏人事颇逍遥效皮陆体》诗:“烈日炎天鼓火炉,藤床瓦枕闭门居。屏书居士持斋日,壁挂禅僧问法图。邻汲满携泉似乳,新春旋籴米如珠。饱餐饘粥消长夏,况值饥年不敢余。”这首诗表明张耒不只是劝人食粥,他自己也是身体力行食粥养生之信奉者。
: N: p# Q; d# R; X: u0 e: d 清代阮葵生也有咏粥佳句:“香于酪乳腻于茶,一味和嘈润齿牙”;“居然入口融无哽,不得沾唇呷有声”,可谓深得食粥个中三昧了。- r- y2 y, N7 i
粥与中国人的关系,正像粥本身一样,稠黏绵密,相濡以沫;粥作为一种传统食品,在中国人心中的地位更是超过了世界上任何一个民族。; l: m8 K4 J' g+ u6 m# m; c/ C6 }
联合国规定的长寿地区标准是每百万人口中有百岁老人75位,而在江苏如皋市的145万人口中,百岁老人已达172位,90岁以上的老人更超过4000人!专家认为,这与如皋地区“二粥一饭”的独特饮食习惯有关,如皋百岁老人中有74%的人每天早晚吃粥,因为吃粥可以减少热量的摄入,防止肥胖,有效抑制高血压、心脏病、糖尿病的发生。
8 m, x3 E2 v& N: E, K 保健养生乃人生健康长寿之事,希望读者朋友,特别是中老年朋友,认真读一读、思一思,并从中受益。- D9 k6 n/ x; z i, n$ u
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+ b- @0 m# }5 j$ I附:三首食粥养生诗7 M* R! b: @: _: S
. O4 o2 \3 A; [, o4 C g5 J5 i 平民对粥的朴实诠释——南粤粥疗歌8 R) l" a. V% a4 U4 A6 u9 a2 j2 b
要想皮肤好,粥里加红枣。
8 ~, L* X8 W4 C$ m% S8 l4 Z 若要不失眠,煮粥添白莲。% n- ]& a* d) r& Y* T
心虚气不足,粥加桂圃肉。" E+ V5 Y/ N" ^* M1 m
消暑解热毒,常食绿豆粥。+ {; H0 g1 e# V6 C$ _9 A
乌发又补肾,粥加核桃仁。' Q+ h( N/ w0 W
梦多又健忘,粥里加蛋黄。
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粥 疗 歌& `* ]0 g" A1 _9 n0 d# \
若要不失眠,煮粥加白莲。
& t% Y g) \) @ 若要皮肤好,大米煮红枣。5 B8 c, |! V3 R: G: [( [5 F+ _
气短体虚弱,粥里加山药。
5 O9 ~# F/ W: Z) j, H$ k" P 心虚气不足,桂圆煨米粥。3 T+ ~) D/ }8 y
要治口臭症,荔枝粥除根。
+ P# p) n2 A; a& S 清退高热症,煮粥加芦根。6 H5 s b& T* m1 F4 ~
血压高头昏,胡萝卜粥灵。4 @3 Y: v. u( s! B( L
防治脚气病,米糖煮粥饮。" f, f( u+ b4 R. ~" }+ H/ T7 k
肠胃缓泻症,胡桃米粥炖。
6 L5 w- Q# P2 O: W# c9 [) s 头昏多汗症,煮粥加薏仁。4 y9 h9 A" v1 l1 G3 N4 x+ G* |
便秘补中气,藕粥很相宜。. X& [) `4 E/ F$ b2 S) @& C
夏令防中暑,荷叶同粥煮。! L" G1 X4 X5 v- K+ o6 x/ Q4 ~& y
若要双目明,粥中加旱芹。
9 Y5 K8 `8 Y% a+ p7 e$ u (清代养生学家 曹慈山)) A% w& f5 W$ w) A. q" R4 X, q
- q3 k, r; ~% F: D2 Q1 z- K 七字粥疗歌. y& |0 Z9 C# x# H0 h8 k
要想肝脏功能好,枸杞煮粥见奇效。" i. J- e7 T( t5 s
如果口渴心烦躁,粥里放入猕猴桃。/ T# [2 x% X$ E6 a# ~7 a
松子煮粥能补养,滋润心肺通大肠。
9 ^% E+ r$ |: u% F) P0 w1 u: } 如果心虚气不足,煮粥增添桂圆肉。0 J/ M' a6 u1 b( G b
防治脚气病复发,米皮煮粥顶呱呱。
" f) F! o& N. O8 L$ O" N 要想治愈口臭症,荔枝稀饭能治根。5 e+ V, a+ N# Z M# V
若治便秘补中气,煮粥加藕见效力。
: [# a+ E) ?3 t# @" P' }9 l u3 A 要治头昏多汗症,煮稀饭时加薏仁。
+ p# K) k' M2 H+ S, } 莲子粥、绿豆粥,既消热来又消暑。
' @* H: o' B" r/ N5 V* E 扁豆粥,大有益,能止泻来能健脾。7 w. G m6 s0 R' Y3 R1 a
粥疗民谚要记牢,滋身补体乐陶陶。
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(民间流行)中国中医药报2007.2,16 |
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